中国古代自然观及其特点自然辩证法

1.简要阐述古希腊自然观和中国古代自然观的各自特点古希腊自然观内容：1、在关于自然界的组成上，自然哲学家提出越来越精细的假说。

设想万物的始基是某种东西。

早期的唯物主义者大都认为这种始基是可以感知的具体东西，如水、气和火等等。

后来的唯物主义者认为万物的本原是只能用把握的物质微粒，例如提出的“种子”和所谓的原子。

2关于宇宙的结构，希腊自然哲学家也提早不同的模型。

最先提出宇宙结构的是毕达哥拉斯学派，毕达哥拉斯提出宇宙是一个球体，它由一系列越来越小的同心球组成，每个球体都是一个行星运行的轨道，3对于自然界运动变化的原因，自然哲学家们给出不同的说明。

认为自然界的运动是从本原产生出万物、万物又复归于本原的合乎规律的过程，它既有从简到繁的进化，也有从繁到简的退化。

4在人与自然的关系上，也有不同的看法。

如：普罗塔哥拉的感觉论，第欧根尼认为只有与自然本性相符合的生活才是幸福的，他因而要求人们顺应自然界的规律。

古希腊的自然哲学在亚里士多德哪里达到了一个新的高度。

中国古代自然观：1、在本体论上早在殷周之际，原始的阴阳说和五行说就产生了，到了春秋时期，人们进一步提出一种精气说，后来经过王充等人发展形成万物由阴阳二气组成的元气说。

2、在宇宙论上古代中国人对宇宙的生成和宇宙的结构分别做出了不同的说明。

《淮南子·天文》认为宇宙空间呈现“虚廓”状态，秦汉时形成的改天水，浑天说，宣夜说等理论。

3、在处理人与自然的关系方面，有顺天说、助天说、和制天说三中不同的主张。

顺天说主张人要顺其自然。

助天思想有功利和道德两方面的考虑，功利方面上为了人类长远的利益，人类必须爱护自然，道德方面上助天是把仁爱之义推及到自然。

制天说：是荀子提出即“制天命而用之”思想，这种崇尚天宫、赞誉人巧、主张天工与人工互补的思想对中国古代科学技术的发展有着非常重要的意义，他的直接后果造就了中国古代文明。

特点：古希腊:数的和谐；神学目的论；原子论；还原论；人与自然的对象性关系，是古希腊诸神是“人神同构”中国: 天人合一；有机论；气论；五行关系，国的神基本是人神不分，而表现为“人神同一”2简要阐述机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的各自特点（P27，P33）械唯物主义自然观特点：⑴坚持人与自然的分离。

自然辩证法自然观中国社会发展1.引言1.1 概述概述：自然辩证法是一种哲学方法论，旨在研究和理解自然现象背后的规律以及事物之间的矛盾和变化。

它是对自然和社会现象进行辩证思考和把握的重要工具。

自然辩证法的基本原理可以帮助我们更好地认识和理解自然世界，并指导我们在中国社会发展中探索合理的方向。

本文将首先对自然辩证法进行概念解释，介绍其基本原理及其在中国社会发展中的应用。

其次，将探讨中国古代和当代的自然观。

中国古代的自然观念深受儒家、道家和墨家的影响，将天地万物视为一个整体，强调人与自然的和谐共生。

而当代中国的自然观念则呈现出更加科学化、综合化的特点，注重生态环境保护和可持续发展。

接下来，本文将着重阐述中国社会发展的历史背景和当代社会发展的现状。

中国作为一个拥有丰富历史和文化传统的国家，经历了漫长而复杂的社会变革和发展过程。

从古代封建社会到现代社会主义建设，中国社会经历了许多风云变幻，同时也面临着许多挑战和问题。

文章的结论部分将对前文进行总结，并展望未来的发展方向。

我们需要在借鉴和传承中国古代的智慧基础上，充分利用自然辩证法和现代科学方法，促进中国社会的可持续发展。

只有深入理解自然辩证法和自然观念的内涵，我们才能更好地应对当前的环境问题，实现经济、社会和生态的协调发展。

通过本文的探讨，希望能够增进读者对自然辩证法、自然观和中国社会发展的认识，促进思想的碰撞和交流，为中国社会的可持续发展贡献一份力量。

1.2文章结构文章结构部分的内容可以从以下几个方面着手：首先，我们将对整篇文章的结构进行概括和说明。

文章分为五个部分，分别是引言、自然辩证法、自然观、中国社会发展和结论。

每个部分都有不同的重点和内容，并且它们之间也存在着一定的逻辑关系。

接着，我们将详细介绍每个部分的内容和组织方式。

在引言部分，我们将对整篇文章进行总体概述，包括介绍研究的背景和意义。

同时，我们也会描述文章的结构和组织方式，为读者提供一个清晰的导引。

◆试述中国古代自然观及基本特征。

（第一章）p18-20中国古代自然观,主要包括中国古代早期的元气说，阴阳说，五行说等自然观学说。

中国古代自然观基本理论：元气说，阴阳学说，五行说。

基本特征：a.有机整体性：基于人类社会与自然关系的深刻理解，中国人往往强调人与自然，自然与社会的有机联系。

b.朴素的辩证性：中国古代自然哲学蕴含着丰富的朴素辩证法思想。

◆2、试比较中国和古希腊自然观的差异。

（第一章）p24表1-1-21.现代自然科学基础A 现代自然科学发展：三大发现和两朵乌云（以太阳漂实验和黑体辐射实验）1895年，德国物理学家伦琴发现X射线，1896年，法国物理学家贝克勒耳发现放射性，1897年，英国物理学家汤姆逊证实了电子流。

B 相对论，量子力学，分子生物学1905年，爱因斯坦在解决以太阳漂实验所蕴含的新事实与经典物理学理论体系的矛盾中创立了狭义相对论。

在解决黑体辐射问题的过程中创立了量子力学。

基因的发现，DNA双螺旋结构模型的提出是人类科技发展史上的里程碑。

C.系统科学：以人类社会系统和生命系统为代表的宏观层次的科学技术的系统科学获得了蓬勃发展。

2.系统自然观的思想：自然系统不仅存在着，而且演化着, 自然系统不仅是确定的，而且会自发的产生不可预测的随机性；自然系统不仅是简单的线性的，而且是复杂的非线性的。

揭示出自然界是确定性与随机性，简单些与复杂性，线性与非线性的辩证统一的思想。

a 从存在的自然到演化的自然b 从机械决定论到内在随机性c 从自然的简单性到自然的复杂性d 从线性的自然到非线性的自然◆试述传统发展观的缺陷1片面追求经济的增长，忽视了人与自然的平衡。

2片面追求经济的增长缺乏整体协调观念忽视了人在发展中的主体地位和作用。

3片面追求经济的增长，忽视了发展的可持续性。

可持续发展观基本内涵是既要考虑当前发展的需要，又要考虑未来发展的需要，不能以牺牲后代人的利益为代价来满足当代人的利益，要点包括：a 人类社会必须发展。

一、自然观的历史演变及其各阶段的特征自然观就是对自然本性的理性把握和哲学提升，属人类认识的一种形态。

自然观有对自然的本原、构成、演化过程和人与自然之间关系的科学解、哲学解和历史解三层含义。

1、史前神话自然观认为自然是一个生命有机体，拟人化解释，由神来控制一切。

2、古希腊自然观（朴素的）在神话自然观盛行的同时出现，基本思想就是用自然而不是用神来解释自然。

3、中世纪神学自然观终极的、全能的造物主，上帝创世，创世前没有时空，上帝超越时空而永恒。

最终的原因和目的都是上帝。

用超自然的神来解释世界。

4、近代机械唯物主义自然观（17、18世纪）近代科学诞生前的自然观大都主张自然是有魔力的、神性的或有生命的，是充满了精神和智慧的。

这是自然附魅的观点，带有神秘论色彩，赋予自然以人格化特征并以此解释其运动变化。

5、19世纪马克思和恩格斯创立的辩证唯物主义自然观辩证唯物主义自然观认为：自然界是物质的，物质是万物的本原和基础6、系统自然观（新发展）7、生态自然观（新发展）生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。

二、科学与哲学的区别与联系哲学是关于世界观的理论体系，是对自然界，社会与人类思维三大领域的一般规律的概括和总结，它是人类对整个世界的总的看法。

自然科学是关于自然界中各种物质形态的本质及其规律，它所研究的只是自然界的现象，是人类对自然界的认识。

哲学与具体科学的区别在于：第一，对象不同：具体科学以某一领域作为自己的对象，哲学以整体的世界作为对象；第二，方式不同：具体科学以实证知识的方式来进行，哲学则是以对这些知识进行概括、总结和再思考的方式进行；关于什么是哲学，需要加以全面把握，人们往往容易忽略哲学是世界观和方法论的统一这一点。

这部分近些年没有出过题，但不要忽略，因为首先必须把握什么是哲学，这应该是马克思主义哲学原理首要应把握的内容。

这部分出大题的可能性较小，经常出选择题。

在人类历史上,自然观经历了哪几个重要形态,分别具有什么特征古代朴素唯物主义自然观基本特点是直观性、思辨性和猜测性。

它正确地把握了自然界总画面的一般性质，却不能具体说明自然界的联系；这种自然观想从自然界本身寻求对自然现象的解释，但缺乏足够的经验知识，对部分和细节不清楚，对于这些不清楚就用哲学来进行思辩和猜测，用猜测来填补知识的空白，用思辩来编制自洽的理论，因而古代人的自然观是笼统的。

它的产生，标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教和藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律。

历史地位：一方面在哲学上成为马克思和恩格斯创立辩证唯物主义的思想渊源；另一方面在科学上孕育了许多在以后得到发展和证实的天才预见。

恩格斯说的：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。

因此，如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。

”近代机械唯物主义自然观近代机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素自然观直观性、思辩性和猜测性；强调自然的外在独立性，是对上帝创世说否定；强调经验和实证的方法主张用分析还原的方法去研究对象，这种研究方法对于自然科学的发展是完全必要的。

对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献。

但它的局限性表现在机械性、形而上学性和不彻底性。

（1）机械性它承认自然界是物质的，物质是按规律运动着，但它用纯粹力学的观点来考察和解释自然界的一切现象，把自然界的各种运动形式都归结为机械运动形式，否认了无机界和有机界，自然界和人类社会之间的联系。

（2）形而上学性孤立地考察自然界的事物和过程，撇开它的广泛的联系，不是把自然界看作是运动，而是看作是静止的，不是看作是变化的，而是看作是永恒不变的。

（3）不彻底性机械唯物主义自然观割裂了自然界与人类社会历史发展的关系，认为自然界是孤立于人的实践领域之外的原始的自然存在物。

这种观点必然导致自然观与历史观的割裂，最终陷入唯心主义和神学目的论。

自然辩证法简答题（05版）自然辩证法一、人类自然观演变的四大阶段——古代朴素唯物主义自然观、近代形而上学（机械唯物主义）自然观、现代辩证唯物主义自然观和当代自然观（系统自然观和生态自然观）的基本容。

1、古代朴素唯物主义自然观：（1）特点：朴素性、直观性；猜测性；神秘性（数的神秘主义）；思辨性（speculation，从概念推出存在）；整体性（整体大于部分之和）；非对象性（人与自然的关系）；数理（数学化的）自然观；重视心智（Mind）的力量。

（2）主要内容：万物本原论①泰勒斯（Thales，公元前624—547 ）：水是宇宙万物的始基、本原与实体。

②阿那克西曼德（Anaximandrer，前610—546）：宇宙的本原是“无定形”或“无限”。

③阿那克西米尼（Anaximenes，前588—524）：万物的本原是气。

④毕达哥拉斯（前570—490 ）学派：“ 数” 的神秘主义——数是万物的本原。

⑤赫拉克利特（Heraclitus，前540—480）：“火”是万物的本原。

⑥德谟克利特（Democritus，前460—361）：原子论（atomic theory ）⑦亚里士多德（Aristotle，前484—322）四元素（水、土、火、气）说。

“自然是一个自身有生命的、不断生长发育着的有机体”2、近代形而上学（机械唯物主义）自然观（1）特点：机械性、形而上学性、不彻底性（2）主要内容：①机械自然观或机械论（mechanism）：对自然的机械化理解(动物和人都是机器)。

②还原论（reductionism）：一切运动均可还原为机械运动，③严格的（机械）决定论（determinism）：拉普拉斯妖——把上帝彻底清除出自然界3、现代辨证唯物主义自然观（1）特点：唯物论与辩证法的统一；自然史与人类史的统一；天然自然与人化自然的统一；人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一。

（2）主要内容：①物质观：自然界是物质的，物质是标志客观实在的哲学范畴（列宁），物质结构的层次是无限的。

自然辩证法简答汇总一、古希腊自然观，中国古代自然观1、古希腊自然观古希腊的自然哲学的最鲜明的特色之一，是着重探讨世界的本源问题。

它具有以下几点特征：（1）、朴素的自然观（2）、主张对存在的自然界做本原性的探索（3）强调自然界变化的形式动因（4）与以前的神话和原始宗教自然观的差别，因为它具有原始自然科学的成分。

局限性：内容上是对现象的描述，经验的总结，没有上升到理论。

猜测性的思辨，形式上直观、零散、片面、孤立，缺乏深入缜密的分析和严密的逻辑推理。

总之，它只是直观的勾画出了整个自然界的轮廓，不能说明构成自然界总画面的各个细节。

2、中国古代自然观中国古代自然哲学自称一派，与古希腊哲学全然不同。

中国古代自然观萌生于商周时期，确立在春秋战国时代。

中国古代自然观讲求“物我一体，天人合一”注重意会顿悟，周易、阴阳、五行、八卦元气等学说深受辩证法思想浸润，对中国古代科学技术发展影响深远。

但过于注重形而上学的形式，以形式抑制经验，而缺乏与经验相互印证的精神，总是使用阴阳几个含糊的概念，走不出形而上学的框架。

二、近代机械唯物主义自然观及其利弊得失1、机械唯物主义自然观的基本观念：物质观，运动观，时空观。

（1）、整个自然界是由物质构成的，物质性质取决于组成他的，不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构。

（2）、物质具有不变的质量和固有的惯性，物质运动是由于外力的推动。

（3）、一切运动都是物质在绝对、均匀的时间和空间中位移，都严格遵循机械决定论的因果关系。

2、近代机械唯物自然观的利弊得失：与自然科学发展相适应，引发自然哲学的巨大变革。

（1）、利：近代机械唯物主义自然观克服了古代朴素自然观的缺陷，是巨大的进步，对近代自然科学和唯物主义哲学的发展有着历史性的贡献。

与近代自然科学发展状况相适应，形成了观察、实验、分析、还原等科学研究的基本方法。

（2）、弊：把自然界的事物和过程孤立起来，撇开广泛的总的联系去考察，堵塞了人们从事了解部分到把握整体、洞察普遍联系的道路。

自然辩证法总结1.归纳5个自然观的特点，不足古代自然观的特点整体上对自然界本质和规律的直观考察，勾勒了自然界发展变化的总体画面，肯定了自然界的物质性和统一性，初步论述了自然界事物相互联系、相互作用的辩证法，提出了矛盾运动是世界万物发展变化的内在原因。

局限：质朴性：把自然界统一为具体事物；思辨性：圆圈式的简单循环；猜测性：有启发性，但幼稚、神秘色彩。

所以，称为“朴素的辩证自然观”（与当时的科学水平相适应）形而上学的机械自然观形而上学的机械自然观:随着资本主义生产方式的产生，生产力大幅度提高，以数学和实验为手段的近代自然科学发展了起来。

局限：当时自然科学只有天文学和力学取得了一定程度的成就，已知认识主要是对机械运动的认识，使得这个时代的自然观不可避免的带有形而上学和机械论的特征，只是孤立静止的看待世界。

辩证唯物主义自然观的主要思想和观点自然界是客观存在的物质，物质世界是无限的。

自然界是永恒运动、变化、发展着的，时间和空间是物质运动的存在形式。

自然界各种事物之间、运动之间、过程之间是普遍联系着的。

人类起源及其与自然界的关系2.理解这些自然观是怎么形成的：与当时的科技水平相关，举例说明系统：在一定环境条件下由相互作用着的若干要素所构成的有特定功能的整体。

（功能：要素、结构、环境共同决定的一种整体属性。

）3.单个系统如何叠加成统一系统？层次结构指的是，若干要素经相互作用构成的系统，再通过新的相互作用而构成新系统的逐级构成的结构关系。

（1）层次结构的构成性：是指低层系统对高层系统具有纵向的构成性关系。

低层系统必然是高层系统的构成部分，而高层系统也只能以低层系统为存在基础。

同一结构内的分层排布现象之所以不是层次结构，就在于各层之间不存在这种构成关系。

（2）层次结构的相干性：指同层次系统之间存在着的横向的相干性关系。

只有通过相干性关系，它们才能结合起来构成高层系统，在单纯佳和性关系中不会出现层次结构。

结合度：泛指相互作用的强度，可以用势能、结合能、键合力、信息量加以计量。

古代自然观特点范文一、天人合一的观念古代人们普遍认为天地万物是相通一体的，人与自然是相互依存、相互影响的。

他们相信人类是自然的一部分，与自然存在共通的生命力和规律。

因此，古代自然观强调天人合一的观念，人类的行为和命运受到自然的影响和制约。

二、形而上与形而下的观点古代自然观认为人类所处的世界是一个包括天地万物的整体，通过对自然的观察和体悟，人类可以获取智慧和启示。

古代人们尝试通过天象、地理等方面的观察，推导出宇宙的运行规律，从而认识自然的本质，揭示人类存在的意义。

三、五行相生相克的理论古代自然观中，五行理论是十分重要的一部分。

五行理论认为天地万物都由木、火、土、金、水这五种元素组成，并相互影响、相互转化。

古代人们通过观察自然界的现象，总结出木能生火，火能生土，土能生金，金能生水，水能生木，同时也相互克制。

五行理论不仅应用于自然界的解释，还广泛应用于医学、农学和政治等方面。

四、崇拜自然的观念在古代自然观中，人们往往对自然抱有崇拜和敬畏之情。

他们相信自然是超越人类力量的存在，天地间的万物都有自己的规律和秩序，人类应当尊重自然、顺应自然，并通过与自然的和谐相处来获得幸福和长寿。

五、诗文和艺术的表达古代人们通过诗歌、文学和绘画等艺术形式来表达对自然的赞美和敬畏之情。

他们通过描绘山水、花鸟等自然景观，以及借助寓意和象征手法来传递对自然的情感和哲思。

这些作品不仅展示了古代人们对自然的观察力和想象力，也反映了他们对生命和宇宙等深刻问题的思考。

综上所述，古代自然观的特点包括天人合一的观念、形而上与形而下的观点、五行相生相克的理论、崇拜自然的观念，以及通过诗文和艺术来表达对自然的情感和思考。

这些特点反映了古代人们对自然界的认知和理解，也是古代文化和哲学的重要组成部分。