故都的秋

《故都的秋赏析》故都的秋赏析（一）：郁达夫的《故都的秋》是一篇形神兼备、情景交融的好散文。

关于其中心，课文自读提示和教参都作了明确的分析和界定，认为文章将自然界的客观色彩故都的秋色，与作家内心的主观色彩个人的情绪，自然地融化在一齐，全文紧扣清、静、悲凉落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，浑然一体，透过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都的秋的真情，流露了深远的忧思和孤独感，并且，为了增进学生对此的理解，自读提示和教参还注意联系了文章写作的时代背景，指出了当时的社会环境和作家移居杭州的个人生活背景。

其实，郁达夫在文中流露的情感，固然跟当时的背景有关，也跟作家一生的身世命运和性格情趣有关，还跟中国传统文人的悲秋情结有关，当时的背景因素前已提及，本文即就后两点作些补充性的联想与阐释。

一、身世命运和性格情趣作家赞美自然风物，抒发情感，其格调无非是热烈高亢、平和淡远和忧郁低沉三者之中各有选取侧重而已。

而郁达夫偏偏持最后一种心态来描绘故都秋色，这和他的身世命运以及性格情趣是分不开的。

作为一篇以真实为内核的散文，《故都的秋》所反映的这种清静悲凉心境和郁达夫一生的身世命运以及由此构成的性格情趣是紧密相连的。

首先，从身世命运来看。

郁达夫三岁丧父，家道衰贫（《中国大百科全书中国文学》郁达夫条，中国大百科全书出版社86版），之后又经两度婚姻失败（先与结发妻孙荃，后与王映霞。

作者注），再有两次丧子之痛（见郁达夫散文《一个人在途上》《记耀春之殇》），此外，郁达夫生活在积贫积弱的旧中国，先后目睹了晚清腐败、军阀割据的社会现实，亲自经受了蒋介石政府白色恐怖的威慑（1933年举家由上海移居杭州，过上流连山水的隐居生活，政治上一度表现消沉即由此而来。

作者注），最后亲历抗日烽火，在南洋为日本宪兵秘密杀害。

这样的一生，是悲凉的。

其次，从性格情趣来看，他的身世命运在很大程度上决定了其忧伤压抑的性格，从而影响着他在创作上的情趣倾向。

故都的秋-故都的秋课文原文秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。

在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。

故都的秋象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

天净沙·故都的秋张意涵柳影虫唱夜月，碧天飞鸽静花，衰蝉奇雨盛果。

秋风拂过，留下悲凉颂秋。

天净沙·故都的秋郑欣怡凉风落叶白沙，秦岭曲径农家，秋酿野菜山花。

日落山斜，老艺人在作画。

天净沙·故都的秋崔迦翔落蕊鸣蝉桥头，秋雨凉风黄枣，牵牛白紫黑红。

南北秋异，异乡人正思乡。

天净沙·故都的秋解泽廷破壁远空落槐，斜桥急雨小院，残蝉秋果闲人。

北国秋末，赤心人在惋惜。

天净沙·故都的秋程田明兰碧空柳影芦花，秋槐微雨月下，鸣蝉硕果云霞。

尘沙弥漫，难掩故都繁华。

天净沙·故都的秋欧瀚阳落叶秋蝉芦花，秋草蓝朵槐花，破屋冬枣浓茶。

故都秋味，异乡怎能忘家？天净沙·故都的秋贺芝怡碧天小院驯鸽，蝉鸣钟声虫唱，芦花柳影夜月。

秋雨缓落，悲秋人望北国。

天净沙·故都的秋魏楚霖碧空蓝朵鸣鸽，斜桥孤槐残蝉，小院寒雨秋实。

青天浓茶，失意客难梦归。

天净沙·故都的秋李坤青空驯鸽蓝花，古槐鸣蝉人家，老巷凉雨闲人。

故都秋外，游子心念国家。

天净沙·故都的秋陈佳仪碧天小院浓茶，牵牛落蕊鸣蝉，细草冷雨朱果。

微风吹过，流浪人在哀歌。

天净沙·故都的秋尚赵一碧天落槐秋花，鸣蝉细雨人家，葡果红柿圆枣。

秋风吹拂，念乡人在天涯。

天净沙·故都的秋和思语碧天破屋浓茶，梧桐金露鸣蝉，落槐圆枣朝颜。

北秋临下，孤独人在异乡。

天净沙·故都的秋冯欣蔚碧天小院蓝花，飞鸽落蕊衰蝉，梁雨石桥闲人。

秋风肃肃，寂寞人在古都。

天净沙·故都的秋胡天扬柳影夜月浅草，槐树落蕊虫唱，细雨梧桐秋蝉。

秋风乍起，孤独人在赏花。

天净沙·故都的秋计甜甜碧天衰蝉冷雨，驯鸽朝荣落槐，小院秋草圆枣。

梧桐雨至，寂寞人在他乡。

天净沙·故都的秋钟声柳影芦花，槐树夜月浓茶，屋檐墙头虫唱。

层雨遍踏，孤独人在幽情。

天净沙·故都的秋马子雯碧天破院蝉鸣，秋风落蕊浓茶，驯鸽日光疏柳，秋雨飘零，寂寞人在北平。

⾼中语⽂郁达夫《故都的秋》赏析 要想学好⾼中语⽂，课本上的课⽂⼀定要吃透，理解好，因为试卷上的很多题⽬都脱离不了课本。

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⾼中语⽂郁达夫《故都的秋》赏析 1、正确认识⽂章主线对⽂章的统率作⽤： ⽂章的主线统率全⽂的各个部分。

本⽂贯穿全⽂的情感主线，就是“清、静、悲凉”。

这⾥的“清”是与“浊”相对⽴的，是⼀种清爽、清楚，⽽不是混混沌沌。

正如⽂中所写，南⽅的秋，只能感到⼀点点清凉，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到⼗⾜。

它像半开半闭的花，微醺的酒，处于模糊与朦胧之中。

⽽北国的秋却是味道⼗⾜的，清清爽爽的。

“静”是宁静、安静，“悲凉”是⼈⼼情在客体上的反射。

⽂章中各个部分均体现着“清”、“静”、“悲凉”的特点。

如写⼩院秋景，那⼩屋是“⼀椽破屋”，墙是“破壁”，⼤环境就是冷落的。

再看天⾊是“很⾼很⾼的碧绿”的天⾊，⽽⼈的活动是“细数⼀丝⼀丝漏下来的⽇光”，“静对”破壁腰中牵⽜花的蓝朵，还有看那⼏缕萧疏的秋草。

不久秋味⼗⾜，⽽且于清闲中流露着⼀缕缕落寞与孤独的伤感。

作者也写到青天下驯鸽的飞声，这种以声写静的⽅法更突出了⼩院的寂寞。

这些景物，从声⾳到⾊彩到外形，都在显⽰着全⽂感情的主旋律──清、静、悲凉。

其它⼏幅图画也是如此。

但应注意，“清、静、悲凉”虽然是统率全⽂的，各幅风景图均统⼀在这感情基调中。

但却不可机械地去分析，五幅图景中哪⼀景物是在显⽰清，哪⼀景物是在显⽰静，哪⼀景物是在显⽰悲凉。

这样去分析课⽂，往往会⾛到牵强附会的死胡同之中。

例如分析秋果中的枣树，作者之所以选它，只是因为它在京城⼈家院落中极为普通，⼏乎处处都有，⽽它青中带黄的⾊彩⼜与全⽂情感基调⼀致，⾜以代表作者⼼中的故都秋⾊。

如果⾮要找它哪⾥是清，哪⾥是静，哪⾥是悲凉，就太琐细了，也太主观猜测了。

所以，作者笔下的北京之秋清、静、悲凉的特点，是体现在五幅秋景图形成的总体氛围中的，这三者间⼜互相包容，互相映衬，清中有静，静中有清，清静中有悲凉，悲凉的外在表现即为清静。

故都的秋课文原文秋天无论在哪里都是美好的季节，但是北方的秋天特别清澈、安静、忧伤。

我要从杭州赶到青岛，再从青岛赶到北京，只是为了品尝这故都的秋天。

江南的秋天也很美，但是草木生长缓慢，空气湿润，天空颜色淡，经常多雨少风。

在苏州、上海、杭州、厦门、香港、广州等城市中，一个人很难完全感受到秋天的气息和意境。

秋天不是名花，也不是美酒。

在领略秋天的过程中，半醉半醒的状态是不合适的。

我已经十多年没有感受到北方的秋天了。

每年到了秋天，我总会想起陶然亭的芦花、钓鱼台的XXX、西山的虫鸣、玉泉的XXX、潭柘寺的钟声。

即使在北京皇城人海中，只要租一间破屋住着，早晨泡一碗浓茶坐在院子里，也能看到高高的碧绿天空，听到驯鸽的飞声。

从槐树叶底望着漏下来的日光，或者在破壁腰中静静地欣赏牵牛花的蓝色，都能感受到秋天的气息。

我认为牵牛花最好是蓝色或白色，紫黑色次之，淡红色最不好。

最好还要在牵牛花底下长一些疏疏落落的秋草作陪衬。

北国的秋季景色有许多美丽的点缀，其中槐树是一种让人联想到秋天的植物。

在早晨，槐树的落叶会铺满地面，踩上去没有声音和气味，只有微触感。

在树影下扫街的人会留下细腻、清闲、落寞的印象，这让人想起古人所说的“梧桐一叶而天下知秋”。

北国的秋蝉的衰弱残声是一种特产，因为北平到处都有树，房子也很低，所以无论在哪里都能听到它们的啼唱。

在南方，只有去郊外或山上才能听到。

北平的XXX的嘶叫就像是家家户户都养在家里的家虫，非常常见。

此外，北方的秋雨似乎比南方的更加有味，更加下得奇和像样。

在灰沉沉的天空下，忽然刮来一阵凉风，然后就开始下雨了。

雨过后云渐渐卷向西去，天空变得青蓝色，太阳露出了脸。

穿着厚青布单衣或夹袄的城市居民会咬着烟管，在雨后的斜桥影里聊天，互相感叹秋天的凉意。

中国文人对秋天有着深深的情感。

话剧《立秋》展现了他们的悲秋情结。

各地也有不同的中秋风俗。

在北方，果树也是秋季的奇景之一。

枣子树会长在屋角、墙头、茅房边上、灶房门口等地方，成熟时呈淡绿微黄的颜色，是秋天的全盛时期。

《故都的秋》课文赏析《故都的秋》是一篇充满情感和思考的散文，作者通过对故都秋天的景色的描绘，表达了对故都的热爱和怀念之情，同时也展现了自己独特的审美观和艺术风格。

一、对故都秋天的景色的描绘《故都的秋》通过对故都秋天的景色进行了细致的描绘，如“秋天的早晨，阳光斜射在庭院中，树叶在地上形成斑驳的影子，鸟雀在树梢上欢快地歌唱着。

”这样的描绘，使得读者仿佛置身于故都的秋天之中，感受到了秋天的清新和宁静。

同时，作者通过对秋天特有的景物如菊花、槐树等的描绘，使得故都秋天的景色更加鲜明、生动。

二、对故都的热爱和怀念之情的表达在《故都的秋》中，作者通过细腻的描绘和深情的抒发，表达了对故都的热爱和怀念之情。

这种情感在文中多次出现，如“在秋天，我总是想起故都的那片天空，那片金黄的稻田，还有那些亲切的人们。

”这样的表达，使得读者感受到了作者对故都深深的情感纽带，也让人们更加珍惜自己故乡的美好和温暖。

三、独特的审美观和艺术风格在《故都的秋》中，作者通过对不同景物的细致描绘，展现了自己独特的审美观和艺术风格。

他特别注重对细节的刻画，如“那片金黄的稻田在微风中轻轻摇曳，稻穗在阳光下闪耀着迷人的光芒。

”这样的描绘，不仅表现了作者独特的审美眼光，也使得读者感受到了作者的艺术风格和创作魅力。

四、对自然和人生的深刻思考和感悟在《故都的秋》中，作者通过对秋天的描绘，表达了对自然和人生的深刻思考和感悟。

他认为，秋天是自然的转折点，是收获和离别的交织，也是生命与死亡的轮回。

这样的思考和感悟，使得文章的主题更加深入人心，也引发了读者对于自然和人生的深刻思考。

五、语言优美，情感真挚《故都的秋》的语言优美，情感真挚。

作者运用了丰富的修辞手法，如排比、对仗等，使得文章的语言更具表现力。

同时，文章中的情感表达也十分真挚、浓烈。

例如，“我想念那个秋天，想念那片天空，还有那些亲切的人们。

”这样的情感表达使得读者与作者的情感产生共鸣。

整篇文章的情感氛围浓烈、感人肺腑。

《故都的秋赏析》故都的秋赏析（一）：郁达夫的《故都的秋》是一篇形神兼顾、情形交融的好散文。

对于此中心，课文自读提示和教参都作了明确的剖析和界定，认为文章将自然界的客观色彩故都的秋景，与作家内心的主观色彩个人的情绪，自然地消融在一齐，全文紧扣清、静、悲凉落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，水乳交融，透过对北平秋景的描述，赞叹了故都的自然风光，抒发了神往、依恋故都的秋的真情，表露了深远的忧思和孤单感，并且，为了增进学生对此的理解，自读提示和教参还注意联系了文章写作的时代背景，指出了当时的社会环境和作家移居杭州的个人生活背景。

其实，郁达夫在文中表露的感情，诚然跟当时的背景相关，也跟作家一世的出身命运和性格情味相关，还跟中国传统文人的悲秋情结相关，当时的背景要素前已说起，本文即就后两点作些增补性的联想与阐释。

一、出身命运和性格情味作家赞叹自然风光，抒发感情，其风格不过是热忱高亢、平和淡远和愁闷低落三者之中各有选用重视而已。

而郁达夫恰恰持最后一种心态来描述故都秋景，这和他的出身命运以及性格情味是分不开的。

作为一篇以真切为内核的散文，《故都的秋》所反应的这类安静悲凉心境和郁达夫一世的出身命运以及由此构成的性格情味是密切相连的。

第一，从出身命运来看。

郁达夫三岁丧父，家道衰贫（《中国大百科全书中国文学》郁达夫条，中国大百科全书第一版社 86 版），以后又经两度婚姻失败（先与结发妻孙荃，后与王映霞。

作者注），再有两次丧子之痛（见郁达夫散文《一个人在途上》《记耀春之殇》），别的，郁达夫生活在积贫积弱的旧中国，先后目击了晚清腐败、军阀盘据的社会现实，亲身经受了蒋介石政府白色恐惧的威慑（1933 年全家由上海移居杭州，过上流连山川的隐居生活，政治上一度表现低沉即由此而来。

作者注），最后亲历抗日战火，在南洋为日本宪兵奥密杀戮。

这样的一世，是悲凉的。

其次，从性格情味来看，他的出身命运在很大程度上决定了其悲伤压迫的性格，进而影响着他在创作上的情味偏向。

故都的秋赏析15篇故都的秋赏析（一）：读罢郁达夫的《故都的秋》，文章里那种浓浓的秋意深深地吸引着我，那里的秋雨，那里的秋蝉，那里的秋果，那里的一切一切，都是那么的迷人，那么的富有韵味，令人遐想无限。

作者善于抓住秋的特点来写秋，五幅图画，写“庭院读秋”，突出故都之秋的“清”;写“清晨踏秋”，突出故都秋的“静”;写“秋蝉啼秋”，连用“衰弱”“残声”“啼唱”“嘶叫”四个词，把秋的“悲”渲染得淋漓尽致;写“闲人秋叹”天灰、风凉、雨歇、云卷、天晴，突出沉重凄凉;写“柿枣映秋”，让故都之秋“悲”并且“壮”，平添了一份眷恋向往之情。

在景物的着色上个性偏爱冷色，如“碧绿的天色”“牵牛花的蓝朵”“淡绿微黄枣子颗儿”，柳阴下的丝丝日光，这些单的、纯的、淡的、暗的色彩，都与作者寂寞的感受有关。

作者注意调动不一样的感觉写秋，如视觉，天是“碧绿的”，“秋草”是“尖细且长”的，如视觉作者个性选用一些很轻很细的音响，如“西山的虫唱”、悠远的钟声、“驯鸽的飞声”、寒蝉的嘶鸣、息列索落的雨声、都市闲人缓慢悠闲的微叹。

这些细微响动，普通人很容易忽视，但在敏感寂寞的作者心中却留下很深的痕迹。

作者还很细腻地展示自我在观景赏景时的感触，如:“细数着一丝一丝漏下来的日光”，“静对着喇叭似的牵牛花的蓝朵”，看“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”，踩在槐树的落蕊上，“感出一点点极细微极柔软的触觉”。

《故都的秋》起笔便见不凡，直接切入主题。

“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却个性地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也可是想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

”他不远千里竟是为了饱尝一下北国古都的“秋”，其情的强烈溢于言外，又给读者留下一个大的悬念，究竟这北方的秋，因何以这样引人之后作者又很简约的把文章递进开来:这古都的秋，仅有在北方才能领略得到。

因为“江南，秋当然也是有的;但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。