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教学大纲课程中文名称：马克思主义哲学原理课程英文名称：The Fundamentals of Marxist Philosophy课程负责人：汪信砚教授课程类别：专业基础课（必修）课程学分数：2.0＋2.0课程学时数：36＋36授课对象：哲学类专业本科生本课程的前导课程：哲学概论课程所在单位：武汉大学哲学学院一、教学目的与要求本课程系统讲授马克思主义哲学基本原理，帮助学生掌握马克思主义哲学的世界观和方法论，树立正确的世界观、人生观和价值观，进而运用马克思主义哲学的立场和观点去观察和分析问题。
作为哲学专业学生必修的基础课，本课程还致力于训练学生的理论思维，提高学生的创造性思维能力，为学生以后的专业学习奠定基础。
本课程教学贯彻启发式原则，坚持理论联系实际，充分吸收近年来哲学界马克思主义哲学研究所取得的共识性研究成果，以教师课堂讲授为主，适当安排课堂讨论，并通过指定学生阅读相关经典著作，引导学生进行自主性学习和研究性学习。
二、课程内容与学时安排三、教材汪信砚主编:《马克思主义哲学概论》，人民出版社2011年版。
四、辅助教材1．《马克思主义哲学原理》，陶德麟、汪信砚主编，人民出版社2010年版。
2．《马克思主义哲学》，马克思主义理论研究和建设工程重点教材，高等教育出版社、人民出版社2009年版。
五、主要学习参考书1．《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《资本论》、《反杜林论》、《家庭、私有制和国家的起源》、《路德维希•费尔巴哈与德国古典哲学的终结》、《唯物主义和经验批判主义》、《哲学笔记》、《实践论》、《矛盾论》等经典著作的有关章节。
2．《马克思恩格斯列宁哲学经典著作导读》，马克思主义理论研究和建设工程重点教材，人民出版社、高等教育出版社2012年版。
六、作业与考核方式作业包括课外思考题（期中、期末各提交1次）、读书笔记（每学期完成5篇指定参考书目的读书笔记并于期末提交）、课程论文（每学期完成1篇3-5千字的课程论文并于期中课堂讨论前提交）。
马克思主义基本原理概论——电子书第七章社会主义社会及其发展本章引言：会主义经历了从空想到科学、从理论实践的发展。
1917年，俄国爆发了十月社会主义革命，建立起世界上第一个社会主义国家。
第二次世界大战以后，有十多个国家走上了社会主义道路，20世纪末又发生了苏联和东欧社会主义国家的经济社会制度的剧变。
而中国等社会主义国家则在改革开放的道路上，坚持建设有各自特色的社会主义。
对社会主义的本质和特征进一步认识，社会主义制度如何在当代完善和发展，我国的理论和实践在进行不断的探索。
社会主义事业和国际工人运动在社会实践中曲折发展、不断前进。
第一节社会主义制度的建立为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上。
——思格斯一、社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展1.社会主义从空想到科学的发展从资本主义制度建立伊始，就有许多仁人志士对其弊端提出批评，并描绘出理想社会的蓝图来代替资本主义。
最早的空想社会主义思想在16一17世纪资本主义原始积累和初期发展阶段即已出现。
资本主义社会经济制度来到世间就带着许多其自身不可克服的矛盾和弊端，特别是早期的资本原始积累时期，阶级级矛盾、贫富分化极其严重，工人阶级的生活和工作状况极其恶劣，资产阶级的剥削极其残酷，这激起了工人阶级的激烈反抗，自发的工人运动此起彼伏。
空想社会主义代表了早期无产阶级的意识和利益，反映了早期无产者迫切要求改造现存社会、建立理想新社会的愿望。
早期空想社会主义的代表作是英国人莫尔的《乌托邦》和意大利人康帕内拉的《太阳城》。
他们在自己的著作中无情地批判了资本主义的种种罪恶，但提出和描绘的理想社会却充满着空想性质。
空想社会主义思想家提出的社会改造方案，往往是包罗万象的，涉及包括哲学、经济、政治、历史、宗教，道德、家庭、社会生活各个方面乃至一些具体细节的庞大社会改造计划。
在资本主义发展的早期阶段，这设想显然只能是空想。
18世纪以后，空想社会主义思想在欧洲主要资本主义国家继续发展，代表人物有巴贝夫、摩莱里、马布利等，他们中有的观点激进、主张革命，有的则相对温和、提倡改良。
马克思主义哲学与现代世界观马克思主义哲学是经过长期社会实践和科学探索，形成于19世纪中期的一种科学哲学。
其中关于人类观、自然观和社会观，以及对人类历史和社会变迁的理性分析和诠释，对于现代世界观的塑造产生了重要影响。
一、人类观在马克思主义哲学中，人类是社会的产物，人类思想和认识的形成受到社会生产的制约。
人的本质不是绝对固定的，而是在不同历史时期中，受社会经济条件的制约，与自然和社会相互作用、彼此转化的过程中不断发生变化。
人是具有自觉性和历史性的生命体，马克思主义强调了人类活动的历史性、创造性和革命性。
人的自觉性和历史性，在当今世界观中，尤其是在人文主义和后现代主义思潮的影响下，依然在不断地得到强调和扩展。
二、自然观在对待自然的态度上，马克思主义哲学提出了“对自然和谐的态度”，强调人类需要在与自然的相互作用中追求自然的和谐发展。
麦克斯·韦伯曾明确指出:“任何一个社会、任何一个文化的发展都是以对待自然的态度作为其主要表征的。
”因此，对于人们的价值取向、行动方式和思维方式都产生了深刻的塑造作用。
现代世界观认为科学技术是人类认识自然和改造自然的最重要手段，然而产生于现代化和工业化的科学技术发展，也使得人们在对待自然关系上产生了很多争议。
如何保护和合理运用自然资源，也成为当今全球关注的热点话题。
三、社会观马克思主义哲学把社会作为一个有机的系统来看待，注重实践和历史的发展，研究社会的意义、性质和变革规律。
其中主要的思想是社会历史唯物主义和阶级斗争学说。
社会历史唯物主义认为社会是物质生产关系和生产力的总和，社会各个历史时期的产生和消亡，取决于生产力、生产关系和阶级关系的发展变化。
这一思想系统地阐述了社会变革规律，其深刻的指导意义仍深受当今人们的认可。
四、对于当代的启示当今社会既面临全球化、科技和信息革命等新挑战，又要处理一系列问题，如环境污染、气候变化、人权、民主等。
在面对这些复杂的问题时，马克思主义哲学提供给我们一种全面的人类观和社会观，有助于我们理性分析问题，探寻这些题目面临的历史根源和实质。
