高考优秀作文范文:生命的本质更在于过程
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高考作文素材:生命的过程高考作文素材:生命的过程导语:生命的意义不在于长短,不在于结果,而在于过程,在于你在做什么,而不是你没做什么。
下面是yuwenmi小编为大家整理的高考写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!【篇1】生命的过程生命的意义不在于长短,而在于过程。
人活着,总是要死的,或重于泰山,或轻于鸿毛。
雷锋,生得早,死得也早,但他的一生是精彩的,所以我们记住了他。
曹植,英年早逝,但他给我们留下了不朽的篇章,所以我们记住了他。
苍蝇,生命极其短暂,但它,把生命献给了琥珀,所以,所以我们记住了它。
毛毛虫,期待着化蛹成蝶的那天,它吐丝,作茧自缚,在黑暗中度过漫长的岁月,进过时间的洗礼,最终才能破蛹而出,成为人们羡慕的蝴蝶。
若没有做茧的过程,它永远只是毛毛虫,永远成不了蝴蝶。
若没有自己破蛹的过程,若不是自己破蛹,即使知道自己是蝴蝶,也飞不起来。
但你可是万年龟,身处深海,不见天日,却能拥有漫长的寿命,你也可以是一匹马,一匹奔驰原野的骏马,只有十几年的寿命,但在奔跑的过程中,你迟早会找到你的`伯乐。
你是人,人活着,总是要有的是做,谁都有着自己的目标,并为之而奋斗。
可利用我们有限的时间去做短暂不会有效果的事,我们急不可耐,常常幻想着一步登天,可那种轻而易举就完成的目标,还是你最初的目标吗?就像吃饭,你究竟是在乎吃饱了的结果还是不断品尝美味的过程,重要的不是你做了什么而是你在做什么。
秦始皇,君权神授,神一般的人物,可他终究不是神。
他畏惧死亡,望着秦朝的大好河山,他怕还来不及享受就死亡了,于是他派人去寻找不死药。
他,还是死了,还没来得及享受就死了,在还没找到不死药前就死了,可就算找到不死药又能干些什么?永生就这么好吗?生命的意义不在于长短,而在于过程。
若非他太注重生命的长短,也不会带着遗憾走向人生的尽头。
他,一统六国的霸主论工绩,论胆识,论谋略,无人可及。
可他,还是落了个暴君之名。
秦修长城,此等壮举利万世,可他,还是忽略了过程。
生命的意义在于过程作文生命的意义在于过程生命是什么?我们每个人都曾在某个时刻思考过这个问题,对于这个问题,不同人或许有不同的回答。
然而,有一点是可以肯定的,生命的意义在于过程。
生命的过程,才是给予我们意义和价值的源泉。
首先,生命的过程是一个不断成长、不断进步的过程。
从我们出生的那一刻开始,我们就开始了人生的旅程。
在这个旅程中,我们会经历各种各样的事情,有欢笑,有泪水,有得与失,这些经历造就了我们的成长。
就像一句古语所说:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
” 在这个经历风雨的过程中,我们才能不断锤炼自己,逐渐变得更加坚强、更加有力量。
其次,生命的过程是一个不断探索、不断发现的过程。
人生就像是一本厚厚的书,每一天我们都会遇到新的挑战,新的故事。
在这个过程中,我们会发现自己对某些事物的兴趣,会发现自己的优点和缺点,会发现自己对世界的独特看法。
只有通过不断地探索和发现,我们才能找到自己真正的价值所在。
而生命的过程也是一个不断努力、不断奋斗的过程。
生活中没有什么可以轻松得到的东西,每个成功的背后都付出着大量的努力和汗水。
正是因为有了这样的过程,我们才能体验到成就的甜蜜和胜利的喜悦。
如果没有生命的过程,就没有努力奋斗的价值。
最后,生命的过程是一个不断体验、不断感受的过程。
生活中有很多美好的事物,比如和朋友聚会、和家人共度时光、看一场精彩的演出等等。
这些都是我们生命中无法替代的宝贵经历,通过这些经历,我们才能感受到人生的真谛,才能体验到生命的美好。
生命的意义不在于结果,而在于过程。
正是因为有了生命的过程,我们才能真正地活出自己,找到自己真正的价值所在。
在这个过程中,我们会不断成长、不断探索、不断努力,体验到无数美好的事物。
生命是一朵绚丽的花朵,每一个瞬间都值得我们用心去品味和珍惜。
在高中生活中,我们应该认识到生命的意义在于过程,并且要充分利用好这个过程。
无论是学习还是生活,都要用积极的心态去对待。
在学习上,不要只关注分数,而是要关注过程中的点滴进步;在生活中,不要只追求物质的享受,而是要去发现和体验生活中的美好。
生命的意义不在于结果而在于过程的作文全文共5篇示例,供读者参考生命的意义不在于结果而在于过程的作文篇1同学们,你们知道生命的意义是什么吗?其实只要顽强的活下去,生命就会变得有意义。
记得有一次,我和妹妹回到老家的姥姥家玩。
我和妹妹在后院玩的时候,看到了一株小树苗在石头缝中生长着,我心想:一棵脆弱的小树可以在石头上生长,真是太神奇了。
于是我就问妈妈,她说:“一棵脆弱的小树,可以在石头中慢慢的向上生长,是因为它在顽强拼搏,有很大的理想。
”起初,我不懂妈妈的意思,可如今,那小树已是后院的一把遮阳伞,我这才知道顽强的生命是多么有意义。
还有一次,我们去小叔家吃饭,大人们还在做饭的时候,我一个人无聊,就左走右走,想去看看有什么好玩的东西。
我走到一间房子里,看到白白的小球球,于是就好奇地拿了一个小白球来玩。
妈妈看到我手中的小白球,大声喊道:“快把手上的东西放在原处。
”我无奈地问妈妈:“它是什么东西,为什么连玩一下都不行?”妈妈语重心长地说:“这是蚕茧,春蚕用90多天的生命,吐完丝后就有了蚕茧,里面还有蚕蛹,可化成蝶,有的还会孵出蚕宝宝,并且蚕茧还有很大的药用价值,我们穿的丝织品衣服、蚕丝被等,都是蚕的功劳,你可不能破坏蚕茧。
”听了妈妈的话,我总算体会到了,原来,短暂的生命也有无限的意义。
生命都是有意义的,生命中有鲜花也有掌声,有荆棘也有泪水,生命的意义,在于无尽的追求和创新。
生命的意义不在于结果而在于过程的作文篇2祖国的边防,有一群战士,年年如是驻守着边防,保卫着国土。
还有它们,也陪伴着他们守卫国土。
它是犬王,警犬中公认的犬王。
战士们叫它风卫------它是在狂风中诞生的,它将是风派来的卫士,护国卫家。
他是风卫的主人,驻守边防的战士之一。
他叫阿勇,十几年来带着风卫出生入死,彼此间也有了感情。
风卫已经13岁了,陪伴了阿勇13年,它老了,却依然是威武的犬王!外军入侵,风卫率领众警犬拼死抵抗,边防的战士们骁勇善战,几乎要完全击溃敌军时,狡猾的敌军首领派遣卧底发动攻击,战士们全被敌人包围。
【导语】作⽂是语⽂考试的重中之重,想要写出好的作⽂,可以多背多记⼀些写作素材,灵活运⽤。
以下是⽆忧考为⼤家整理的《2017年⾼考满分作⽂⼤全【三篇】》希望对⼤家写作有所帮助。
【第⼀篇:⽣命的本质更在于过程】这让我想起⾲菜与⾲菜兰的故事。
⾲菜兰作为兰花的⼀种,因极其类似于⾲菜,故得名“⾲菜兰”。
倘若区别⼆者差异,仅存在于长熟待取阶段,不仅破坏了世间万物⾃然规则,也会造成美⾷的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。
以⼈为例,常⾔道“⼈之初,性本善。
”⼈在成长过程中,⾝体构造已然完成,内⼼和思想内涵的填充才是⼈“成熟”的标志。
倘若以“⼈的存在仅为存活定义”这是对神圣⽣命的践踏。
如果以这样的规则宣讲传世,缔造出来的只是“活⼈”。
⼈,存在固然是有着本质区别和探索的。
以完成某项成就某项⼯作某种⽣命为基础。
若,仅仅以⼈活着等死校正其意义,这违背了⼈存在和存活的理解。
显⽽易见,乾坤万物、⽇⽉星⾠都有着存在的意义,并⾮仅仅是⽣存、繁荣、湮灭的⽣理代换。
探索万物更应该从本质和存在过程出发,⽣命的结果也只是存在过程中磐涅的另⼀种“新⽣”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在,这些都不影响对其⽣命结果的探索。
归咎其源,这也印证了⽣命过程存在的意义。
既然,万物本⾝都有着⾃⾝的意义和本质追求。
那么,对万物结果的探索,不能⽌步于⽣命的终结。
每个⽣命都值得尊重和关爱,丝⽠和⾁⾖的藤须虽有着惊⼈的相似程度,两者⽣命的结果却差异较⼤。
不论是⾁⾖和丝⽠、不管是⾲菜与⾲菜兰。
在⽣命过程中都有着相似的地⽅,这些因素极易被诱导成另⼀个⽣命结果。
但是,出于对⽣命探索的尊重,你会发现,很多时间,相似的个性相似的经历相似的感同⾝受,诞⽣的却是差异较⼤的⼈⽣。
⽐如,现代社会下,相同的⼈相同的社会接触相同的时间,却成不了优秀的“⼈”。
囿于,这是个⼈对⽣命本质过程的探索结果。
现实中,⼈们往往追求过于完美的结果,却常常忽略过程中存在的美好。
山东历年高考满分作文:生命的本质更在于过程这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。
韭菜兰作为兰花的一种,因极其类似于韭菜,故得名“韭菜兰”。
倘若区别二者差异,仅存在于长熟待取阶段,不仅破坏了世间万物自然规则,也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。
以人为例,常言道“人之初,性本善。
”人在成长过程中,身体构造已然完成,内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。
倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。
如果以这样的规则宣讲传世,缔造出来的只是“活人”。
人,存在固然是有着本质区别和探索的。
以完成某项成就某项工作某种生命为基础。
若,仅仅以人活着等死校正其意义,这违背了人存在和存活的理解。
显而易见,乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义,并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。
探索万物更应该从本质和存在过程出发,生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在,这些都不影响对其生命结果的探索。
归咎其源,这也印证了生命过程存在的意义。
既然,万物本身都有着自身的意义和本质追求。
那么,对万物结果的探索,不能止步于生命的终结。
每个生命都值得尊重和关爱,丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度,两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。
在生命过程中都有着相似的地方,这些因素极易被诱导成另一个生命结果。
但是,出于对生命探索的尊重,你会发现,很多时间,相似的个性相似的经历相似的感同身受,诞生的却是差异较大的人生。
比如,现代社会下,相同的人相同的社会接触相同的时间,却成不了优秀的“人”。
囿于,这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中,人们往往追求过于完美的结果,却常常忽略过程中存在的美好。
韭菜与韭菜兰是的佐证,虽然两者结果有异,过程展现有差,但是都是完美的人生。
生命的意义在于过程议论文初三生命的意义在于过程在人类的一生中,我们经历了无数个过程。
就像流水一样,生命在不断地流动中展现出无穷的价值。
人们常常关注生命中的终点,却忽略了过程中蕴含的意义。
然而,生命的真正意义恰恰在于过程本身。
首先,生命中的每一个过程都具有独特的教育意义。
人们通过各种经历不断成长和学习。
无论是成功还是失败,每个过程都能带给我们宝贵的经验和教训。
就像孩子学习走路,每一次跌倒和爬起都是一次宝贵的学习过程。
生命中的每个过程都是我们成为更好的人的机会,它们塑造了我们的性格和思维方式。
其次,生命的过程使我们能够真正体验和享受生活。
它们是生命的点滴,将我们从单调的日常中解放出来。
每一次旅行、每一次冒险、每一次尝试,都为我们带来无数的乐趣和快乐。
人们往往追求目标的同时,也要学会欣赏过程中的美好。
如同花朵的绽放过程,它本身就是美的体现。
只有真正的体验和品味生命的过程,我们才能真正感受到生命的意义所在。
再者,生命的过程也是我们实现梦想和目标的途径。
每一个人都有自己的梦想和目标,而这些梦想和目标的实现往往需要一个个过程来完成。
过程本身是坚持和奋斗的体现,是我们离梦想更近一步的机会。
正如大树的生长需要一点点扎根和努力,我们要实现梦想也需要耐心和努力。
只有通过过程的积累和努力,我们才能获得更多的成就。
最后,生命的过程也是我们与他人连接和交流的桥梁。
每个过程都会与我们身边的人产生交集,这些交集构成了我们和他人之间的纽带。
它们让我们有机会与他人分享快乐和困难,一起成长和进步。
正是因为有了这些过程,我们才能拥有美好的友谊和珍贵的亲情。
生命的过程不仅是个体的经历,更是社会的经验和资本。
总而言之,生命的意义在于过程。
每一个过程都具有自身的教育意义,使我们能够学习和成长。
它们让我们真正体验和享受生活,实现梦想和目标。
同时,过程也是我们与他人连接和交流的桥梁,让我们拥有美好的人际关系。
因此,我们应该珍惜和享受生命中的每一个过程,因为它们正是生活的真正意义所在。
2015年山东高考真题作文范文5篇2015年山东高考真题作文范文一:生命的本质更在于过程这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。
韭菜兰作为兰花的一种,因极其类似于韭菜,故得名“韭菜兰”。
倘若区别二者差异,仅存在于长熟待取阶段,不仅破坏了世间万物自然规则,也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。
以人为例,常言道“人之初,性本善。
”人在成长过程中,身体构造已然完成,内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。
倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。
如果以这样的规则宣讲传世,缔造出来的只是“活人”。
人,存在固然是有着本质区别和探索的。
以完成某项成就某项工作某种生命为基础。
若,仅仅以人活着等死校正其意义,这违背了人存在和存活的理解。
显而易见,乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义,并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。
探索万物更应该从本质和存在过程出发,生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在,这些都不影响对其生命结果的探索。
归咎其源,这也印证了生命过程存在的意义。
既然,万物本身都有着自身的意义和本质追求。
那么,对万物结果的探索,不能止步于生命的终结。
每个生命都值得尊重和关爱,丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度,两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。
在生命过程中都有着相似的地方,这些因素极易被诱导成另一个生命结果。
但是,出于对生命探索的尊重,你会发现,很多时间,相似的个性相似的经历相似的感同身受,诞生的却是差异较大的人生。
比如,现代社会下,相同的人相同的社会接触相同的时间,却成不了优秀的“人”。
囿于,这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中,人们往往追求过于完美的结果,却常常忽略过程中存在的美好。
韭菜与韭菜兰是最好的佐证,虽然两者结果有异,过程展现有差,但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰,每个生命的过程中都存在某些特性,这些有可能导致不同生命的相似程度,但要记住:生命只有一次,比起不离其宗的结果,追求过程的探索才是人生的意义。
生命的意义在于过程叙事生命的意义在于过程叙事生命是一个复杂而神奇的过程,而意义是人类思考和追求的核心。
在过去的几个世纪中,人类一直在探索生命的意义,试图为自己的存在找到深层次的目的。
然而,近年来越来越多的人认识到,生命的意义并不在于最终目标的实现,而在于生命过程中的体验和叙事。
在我们的每一天中,我们都在经历着各种各样的过程。
我们吃饭、工作、学习、睡觉、交流,这些都是我们生活的基本过程。
然而,如果我们只关注最终的结果,而忽略了过程中的美好和意义,我们将会错过生命中的许多宝贵时刻。
生命的意义在于过程的叙事。
通过将我们的经历和体验转化为故事,我们可以赋予生活以更深层次的含义。
故事是人类社会的基石,它们将我们与他人联系在一起,帮助我们理解自己和他人的经历。
无论是通过口头传说、书籍、电影或社交媒体,我们都在不断地分享和聆听各种各样的故事。
通过叙事,我们能够给过程赋予意义,使其成为我们的个人和集体发展的一部分。
当我们转化我们的经历为故事时,我们会往往会选择强调其中的重要细节和情感。
这种选择性叙事的过程有助于我们更好地理解和塑造自己的人格。
它还帮助我们将过去的经验转化为有价值的教训,为未来做好准备。
故事还有助于我们与他人建立联系和共同体验。
当我们分享我们的故事时,我们为他人提供了更深入的理解,使他们能够与我们的经历产生共鸣。
这种共鸣能够促进社会团结和共同利益的实现。
通过故事,我们可以超越个体的局限,融入更大的集体中。
在追求生命意义的过程中,我们常常会遇到困惑和挑战。
这些挑战可以是外界的,如社会压力、亲密关系的问题等;也可以是内在的,如心理健康问题、自我认同的困惑等。
然而,通过叙事,我们可以探索和理解这些挑战,并将它们转化为成长和学习的机会。
通过将我们的困境转化为故事,我们能够与他人分享我们的经验,获得支持和理解。
另外,生命的意义也在于我们个体的成长和发展。
通过叙事,我们可以记录和反思我们的成长过程,从中得出宝贵的经验和教训。
高考满分作文议论文三篇整理高考满分作文谈论文三篇导语“不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰,每个生命的过程中都存在某些特性,这些有可能导致不同生命的相像程度,但要记住:生命只有一次,比起不离其宗的结果,追求过程的探究才是人生的意义。
”我收集真理了三篇高考满分作文谈论文,欢迎参考学习。
修心如莲树求禽兽以携,遭拒;牢固以静候,则咸相食,其籽得传。
《劝学》有云:“君子生非异也,善假于物也。
”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物,非空也。
人,只有自我修行,价值昭彰,才可求他人赏识,所谓“桃李不言,下自成蹊”即是此理。
修心如莲,不蔓不枝,香远益清。
田田的荷叶间一段绿波,愈令风荷芳行万里。
汉有昭君,不赂画工,寂寂深宫她沉婉若水。
修心如莲,终得一日,天理昭昭。
她的倾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和亲匈奴。
识大体的才智,济苍生的胸怀,镇静大气的风范,令她成为一首绝唱。
直至百千年后,人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影,惊艳了岁月。
是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。
修心如莲,凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。
蜀有孔明,“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。
躬耕于南阳,不争虚名于诸侯。
然而一代名主刘玄德尊敬相邀,三请两拒,传为美谈。
假如他不是卧龙先生,只是一介凡夫俗子,又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。
修心如莲,孔明静候。
以兼济天下之大才赢得生前身后名。
姜子牙垂钓言:“愿者上钩。
”八十高龄遇文王。
可见,世人渴求的与年龄无关,与相貌无缘。
内在价值的升华才是一个人得到欣赏的根源。
甜蜜的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪,人性说究竟总还是带着那么一点点的自私与冷漠。
为利相谋是最正常不过的事情,我们谁也没有必要因此去指责他人。
如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值,给别人一个襄助自己的理由。
人,假如一味只求索取,最终没有谁会情愿施予。
以生命的意义在于过程为题的议论文生命的意义是什么?谁也说不清楚。
我想说,生命的意义在于过程,而不在于结果。
谁也不知道,我为什么来到这个世界上。
但是,我知道我的生命是父母给的,我的名字也是父母给取的。
生命随着岁月的变化,逃不脱生老病死的自然规律走上宿命。
要想给生命赋予什么意义,唯有重视生命过程,在生命的每个阶段或不同时期发现与众不同的自己,充实自己的内心世界。
人生在世,要爱惜生命,在不同阶段表现生命的不同意义。
任何人的生命都是爱情的结晶,是父母生命的延续,不管父母事前和事后情况如何,拥有生命的自己一定要学会爱惜生命。
从小要听父母的话,注意安全。
读书懂事之后,就要领会老师的课堂教育,把书本知识与社会实践结合起来,学会尊重父母和老师,学会团结同学、结识朋友,学会识别好人和坏人,学会在公益活动中表达一份爱心,学会在家庭和集体场所考虑他人的利益和感受……成年之后,踏入社会,就要积极应对各种人生问题,如为何要找工作?为何要恋爱结婚?为何要成家立业?为何要承担义务和责任……只有通过自己去认真思考这些实际问题,我才会慢慢懂得人生的意义:人活着不仅仅是为了个人幸福和快乐,还要为家庭、学校、单位、社会、国家着想,尽自己的努力做出一些贡献。
只有把个人融入大家庭之中,在为他人服务的同时,才能获得自我实现的满足,才会真正觉得自己的生命是有意义的。
面对层出不穷的问题,要努力寻找答案,活出我的风采。
我找工作是为了生存,是为了报答父母的养育之恩,是为了报答党和人民的培养。
我要恋爱结婚是为了完成人的使命繁衍后代,是为了尽到做儿女的孝心,以免父母担忧。
我成家立业是成人达到法定年龄之后法律允许的,也是我读了十几年甚至二十几年书之后必须选择的人生之路。
所有的义务和责任都是我担任某一角色之后,应该承担的,并且必须尽力做好的。
找到了自己认为对的答案之后,我就会安心生活了。
工作再苦再累也不能放弃,放弃了就没有生活来源,就没有条件讲报答。
结婚生育小孩之后,困难再多,矛盾再大,也不能离婚不管孩子,家庭破裂孩子不在身边,我的生活就会更糟更没有意义。
高考优秀作文范文:生命的本质更在于过程高考优秀作文范文:生命的本质更在于过程
这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。
韭菜兰作为兰花的一种,因极其类似于韭菜,故得名“韭菜兰”。
倘若区别二者差异,仅存在于长熟待取阶段,不仅破坏了世间万物自然规则,也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。
以人为例,常言道“人之初,性本善。
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倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。
如果以这样的规则宣讲传世,缔造出来的只是“活人”。
人,存在固然是有着本质区别和探索的。
以完成某项成就某项工作某种生命为基础。
若,仅仅以人活着等死校正其意义,这违背了人存在和存活的理解。
显而易见,乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义,并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。
探索万物更应该从本质和存在过程出发,生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在,这些都不影响对其生命结果的探索。
归咎其源,这也印证了生命过程存在的意义。
既然,万物本身都有着自身的意义和本质追求。
那么,对万物结果的探索,不能止步于生命的终结。
每个生命都值得尊重和关爱,丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度,两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。
在生命过程中都有着相似的地方,这些因素极易被诱导成另一个生命结果。
但是,出于对生命探索的尊重,你会发现,很多时间,相似的个性相似的经历相似的感同身受,诞生的却是差异较大的人生。
比如,现代社会下,相同的人相同的社会接触相同的时间,却成不了优秀的“人”。
囿于,这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中,人们往往追求过于完美的结果,却常常忽略过程中存在的美好。
韭菜与韭菜兰是的佐证,虽然两者结果有异,过程展现有差,但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰,每个生命的过程中都存在某些特性,这些有可能导致不同生命的相似程度,但要记住:生命只有一次,比起不离其宗的结果,追求过程的探索才是人生
的意义。
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尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼,日猎于苍野之间。
岁逢大旱,草木尽枯,獐兔竞死,群隼枵腹。
或搏苍穹,徙鸿蒙,求索于重峦之巅;或敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。
则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。
余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折之秋也。
逢此时,志不同则前途殊也。
归属若何,唯志所谋。
夫天地万物,转折之奥非一案,广袤乾坤,何处不有。
君曾见清泉流塞于大石者乎?此泉之转也。
择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而不名于世,久之腐臭;择进者,遇阻无畏,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。
君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之转也。
择趋避者,散于群峦外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。
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而青史之上,举大业者亦莫不有择于转折也。
百里奚之举,
孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦。
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人必有踬踣于疾风骤雨者,择苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生;择傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。
不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是《归去来兮》传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强加;然播义于四海,流芳于后世,则非不畏困险、笃志愤发者莫属也!
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社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱,这关爱中又无疑杂着些许歆羡:看那些孩子,比起翁妪,甚至比起我们,他们
有明亮的眼,有光洁的皮肤,更有纯粹的心灵。
单纯、柔软、好奇并敬畏着世界,赤子之心即是如此,其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪:我们的心,我们的千回百转计谋频出的心,已不配被唤作“赤子之心”,亦无法成为孩童的表率。
就像赫胥黎所说的,“少男少女的心灵正在提前硬化”。
童心已失,我们自然将走向沉沦。
不必费尽心力去找寻什么例证了,整个的社会就是的例证:看着老者的无助,我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中,我们的心肠是硬的。
“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。
”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语,他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?
是的,我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵,但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中,在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样,有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语,有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。
叶芝是幸运的,他呵护着自己的童心,也就守护了一方净土。
可是谁会来守护我们的心,来柔化我们的心呢?请先自己行动起来,拂一拂心上的浮尘吧!
我不能免俗,不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。
所以当我面对我的妹妹,看着她像所有孩童一样,直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界,我无疑是惭愧的。
我们不需要更多没有感情的行尸走肉了,不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。
如果无法更改世界的运行轨迹,就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软,不设防备却拥有的感化力量,仿佛星星点灯,终会照亮黑暗。
童心之贵,贵在其真、其柔、其善。
人的成长会失去许多,却不应失去最本身最纯净的赤子之心。
就像埃斯蒂斯所说的:“我们不是要-卜|子拯救整个世界,但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。
”我愿这赤子之心,可长存你我周围,更长存丁.你我心间。