草根文化
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何为“草根文化”草根文化,是相对于御用文化、殿堂文化而言的。
是具有民众精神的,代表民众意识的人群借用新媒体对个人意识的表达。
它生于民间,长于民间,没有经过主流意识的疏导和规范,没有经过文化精英的加工改造,充满着乡土气息,涵蕴着丰富的生活共识。
“草根文化”也就是平民文化,大众文化。
“草根文化”的成因分析“草根文化”是相当丰富的,无疑要追溯“草根文化”的源头,是一件非常困难的事。
以下我们分别从传播过程中传播媒介、受众角度、传播者及传播模式四大要素来具体分析:(一)新媒介推波助澜新媒介一词是80 年代初西方传播界提出的。
新媒介一是由传统媒介在技术上的发展而生成的,一是由传统媒介的相互联姻或与其他媒介的新型结合而产生的,如有线电视、个人电脑、网络、手机、移动媒体、博客、播客等。
有线电视作为电视媒介的一个种类,可以归入传统大众传播媒介的范围之内,但是由于有线电视通常与卫星通讯、计算机系统等高新技术联系在一起,因而也被视作新媒介的一种。
如今在一些发达国家,有线电视开始走向互动化,卫星传播电视信号经过有线电视网络的传播,使得电视节目越来越精彩。
而新媒介的特性放大了个体行为影响。
使一些原本属于个人行为的事件,突然间变成网络文化事件。
“芙蓉姐姐”就是一个典型的例子。
现实生活中类似“芙蓉姐姐”的人并非绝无仅有,但是,只有“芙蓉姐姐”最先通过网络这一渠道成功地张扬了她的个性,并在很短的时间内引起人们的广泛关注。
由此可见,新媒介网络的推波助澜,最终结果是不断放大个人行为的效应,使之越来越具有某种符号性的意义,从而在网络文化中占据一个位置。
新媒介的特性聚合了个体行为能量。
如果没有网络,郭德纲和他的“德云社”能有今天这么热火的名气吗?如果没有贴吧、天涯,“超女”现象的追星行为又如何能从单纯的个人追星演变为具有群体活动机制的“粉丝团体”?一个“粉丝”的力量并不足以改变“超女”选秀的结果,但是,通过网络集结的一个“粉丝”群体,则在很大程度上影响比赛的最终走向。
草根文化浅析每一种文化都是时代的产物,而这种文化的具体表现形式被我们称之以文化现象,它可以是阳春白雪或是下里巴人,然而却无高下之分。
或高雅或通俗,都只是一种艺术的表现形式,但在一定意义上也代表了各个层次的人的生活状态和娱乐需求。
从2005年爆红的“超级女生”到旭日阳刚组合,农民工街舞团到周立波脱口秀,从2011 年春晚的西单女孩再到2012年春晚的草根农民朱之文等一系列事件,在社会上引起了广泛的影响,掀起草根文化的狂潮。
然何谓“草根文化”?社会学家、民俗学家艾君对草根文化这样界定:“草根文化,属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象,它实际是一种‘副文化、亚文化’现象。
它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象,它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。
”对这个界定,先不置可否。
一、草根文化兴起的原因分析新中国实行改革开放的30多年来,我国的经济快速发展,同时文化市场也出现了繁荣,导致草根文化的迅速发展。
经济的高速发展为文化的繁荣提供了重要的物质基础,同时文革以后的思想解放以及对文化建设的高度重视,促使文化大发展大繁荣,草根文化也在这一浪潮中孕育而生。
而随着90年代末开始兴起的互联网技术的高速发展,间接导致草根文化的发展。
随着电脑和互联网普及程度的提高,它们已经成为我们工作和生活中不可缺少的重要助手。
用电脑方便,上网便捷了,“草根们”开始在网络上寻找表现自己、表达观点和获得关注的舞台。
互联网,给了他们广阔的空间。
博客,这个原本陌生的词汇从“草根”打开了突破口。
“草根”在博客里,发表自己的观点,说自己想说的话,使博客在颠覆话语权的同时,树立了自己的个性旗帜,普通人可以更加自由地抒发内心。
而近年来移动互联网的发展,QQ以及微博等社交平台的发展无疑也在强化这种自由与个性。
对外交流的频繁以及思想开放程度的提高,外来文化的影响以及民众自身素质的提高,无疑也使得民众参与社会文化生活的积极性与主动性在提高。
幼儿园草根文化传承总结幼儿园草根文化传承总结草根文化,是指基层人民群众的历史、生活、习俗和文化现象。
幼儿园正是一个草根文化的传承地,一方面需要传承中华传统文化,另一方面也需要传承幼儿家庭传统文化,让孩子们能够了解和感知传统文化的内涵,学习和发扬优秀的文化传统。
一、传承中华传统文化1. 传统节日幼儿园可以通过节日活动的形式传承中华传统文化,如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。
在幼儿园里举办各种传统文化节庆活动,比如端午节制作粽子、中秋节观赏月亮、腰鼓、舞龙舞狮等,让孩子们亲身参与,感受中华传统文化的魅力。
2. 传统手工艺幼儿园也可以通过传统手工艺的教学来传承中华传统文化,比如剪纸、折纸、编织、绘画、武术等,让幼儿在玩乐的过程中学到知识,学到技能。
这些传统手工艺可以增强幼儿们的手脑协调能力,锻炼他们的耐心和毅力,同时还可以让他们对中华传统文化有更深入的了解和感受。
3. 传统文化故事通过讲解传统文化故事可以让幼儿更深刻地了解中华传统文化的内涵和特点,在孩子们的心灵中植入文化的种子。
幼儿园可以用生动的语言和形象的画面介绍中国传统文化的故事,如《白蛇传》、《牛郎织女》、《孔子传》等。
4. 传统音乐舞蹈音乐和舞蹈也是传承中华传统文化的重要方式之一,幼儿园可以开设形式多样的传统音乐和舞蹈课程,让孩子们在欣赏和学习中体验中华传统文化的独特魅力。
二、传承幼儿家庭传统文化1. 家庭作业展示幼儿园可以通过展示幼儿的家庭作业来了解他们家庭的传统文化特点,如家庭照片、家谱、祖传的物品和食品等。
在这个过程中,幼儿还可以向其他孩子展示自己的家庭文化,增强他们的自尊心和自信心。
2. 家庭传统美食家庭传统美食也是一种传承方式。
幼儿园可以安排家长带来自己家传的美食,让其他孩子品尝,了解不同家庭的传统文化。
这种方式可以带来很多的愉悦和啟發,也是传承文化的有趣方式之一。
3. 家庭传统文化展览幼儿园可以举办家庭传统文化展览,邀请家长带来自己家的传统文化藏品,如旧物、古董、手工艺品等,展示家庭传统文化的独特魅力。
2023年草根文化系列恶搞文化活动方案一、活动背景在当代社会,草根文化成为了一种受欢迎的文化形式。
由于草根文化有着自由、原创和创意的特点,受到了大众的青睐。
因此,为了推广草根文化,同时也为了丰富人们的生活,我提出了2023年草根文化系列恶搞文化活动方案。
二、活动目标1. 推广草根文化,展示普通人才艺和创造力。
2. 提升大众的幽默感和创意思维。
3. 打破传统文化的束缚,传递积极向上的精神。
4. 营造轻松愉快的社会氛围,增加人们的生活乐趣。
三、活动内容1. 草根恶搞作品展览策划一场草根恶搞作品展览,在展览中展示来自全国各地的草根艺术家的作品。
这些作品可以是恶搞影视作品、恶搞音乐作品、恶搞绘画作品等。
通过此展览,展示普通人的创意和才艺。
2. 课堂大咖秀在各大学校中举办“课堂大咖秀”,让学生们展示自己的草根才艺。
可以是唱歌、跳舞、小品、相声等。
通过这样的活动,鼓励学生们发散思维,展示自己的创意。
3. 草根恶搞大赛举办一场草根恶搞大赛,吸引草根艺术家和爱好者参与。
可以设立不同的类别,如恶搞影视类、恶搞音乐类、恶搞绘画类等,评选出优秀作品,并进行颁奖。
4. 草根音乐节举办一场草根音乐节,邀请不同风格的草根音乐人参与演出。
届时,观众也可以参与到演出中,现场即兴创作恶搞曲目。
通过音乐的力量,传递积极向上的信息。
5. 草根恶搞电影展映举办一次草根恶搞电影展映活动,播放草根创意电影作品。
可以在展映期间组织观众投票评选出最受欢迎的作品,并进行颁奖。
6. 草根恶搞美食大赛组织一场草根恶搞美食大赛,鼓励参赛选手展示自己的创意料理。
选手可以利用各类食材和创意手法,制作出有趣的菜品。
评委可以从味道、造型、创意等方面进行评选,并进行颁奖。
四、活动组织1. 成立组织委员会由专门的工作人员组成组织委员会,负责整个活动的策划和组织。
2. 宣传推广通过各种渠道,如网络、广播、电视等,进行宣传推广。
同时,邀请明星、网红等参与,增加活动的知名度和影响力。
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该企业的综合评价得分需要您得到该公司授权后,我们将协助您分析给出。
1.2 企业画像类别内容行业商务服务业-其他商务服务业资质空产品服务是:影视器材的租赁与销售;影视策划;文化1.3 发展历程2工商2.1工商信息2.2工商变更2.3股东结构2.4主要人员2.5分支机构2.6对外投资2.7企业年报2.8股权出质2.9动产抵押2.10司法协助2.11清算2.12注销3投融资3.1融资历史3.2投资事件3.3核心团队3.4企业业务4企业信用4.1企业信用4.2行政许可-工商局4.3行政处罚-信用中国4.4行政处罚-工商局4.5税务评级4.7经营异常4.8经营异常-工商局4.9采购不良行为4.10产品抽查4.11产品抽查-工商局4.12欠税公告4.14被执行人5司法文书5.1法律诉讼(当事人)5.2法律诉讼(相关人)5.3开庭公告5.4被执行人5.5法院公告5.6破产暂无破产数据6企业资质6.1资质许可6.2人员资质6.3产品许可6.4特殊许可7知识产权7.1商标信息最多显示100条记录,如需更多信息请到企业大数据平台查询7.2专利7.3软件著作权7.4作品著作权7.5网站备案7.6应用APP7.7微信公众号8招标中标8.1政府招标8.2政府中标8.3央企招标8.4央企中标9标准9.1国家标准9.2行业标准9.3团体标准9.4地方标准10成果奖励10.1国家奖励10.2省部奖励10.3社会奖励10.4科技成果11土地11.1大块土地出让11.2出让公告11.3土地抵押11.4地块公示11.5大企业购地11.6土地出租11.7土地结果11.8土地转让12基金12.1国家自然基金12.2国家自然基金成果12.3国家社科基金13招聘13.1招聘信息感谢阅读:感谢您耐心地阅读这份企业调查分析报告。
幼儿园草根文化传承总结引言幼儿园是孩子们教育生活的第一个重要环境,早期教育对于幼儿身心发展具有重要的影响。
在幼儿园里,除了注重学科知识的传授,传承文化也是一个重要的任务。
草根文化是指生活在基层的普通人传承下来的非正式文化,它是具体人们对于生活、工作、生产、文娱等方面进行规范的方式和特色。
在幼儿园中,草根文化的传承不仅有利于培养孩子们的自信心和创造力,还能让他们了解和尊重各种文化背景。
幼儿园草根文化传承的重要性1. 培养自信心草根文化的传承可以帮助孩子们树立良好的自我形象和自信心。
在幼儿园的活动中,教师可以引导孩子们了解本土的草根文化,例如民间故事、乡村民俗等,让他们感受并参与其中。
通过与自己身边的文化相互了解,孩子们可以感受到自己的价值和独特性,从而培养自信心。
2. 培养创造力草根文化的传承可以激发孩子们的创造力和想象力。
在活动中,教师可以鼓励孩子们进行自由游戏和自主创作,让他们根据自己对草根文化的理解进行表达。
通过这样的活动,孩子们可以培养自己的创造力和想象力,同时也能够加深对草根文化的理解和认同。
3. 培养尊重多样性草根文化的传承可以帮助孩子们尊重和理解不同的文化背景。
通过学习本土的草根文化,孩子们可以了解到世界上有不同的生活方式和价值观。
在幼儿园中,教师应当引导孩子们尊重和包容不同的文化,通过与其他孩子的交流与合作,培养他们的跨文化意识和交际能力。
幼儿园草根文化传承的实施方式1. 制定教学计划幼儿园应当针对草根文化传承制定相应的教学计划。
这些计划可以包括一系列的活动,例如民歌欣赏、传统手工制作、乡村游学等。
通过这些活动,可以让孩子们亲身体验和感受草根文化,同时也进行相关知识的学习和传授。
2. 提供多元化的学习资源幼儿园应当提供多元化的学习资源,让孩子们有机会接触到不同的草根文化。
这些资源可以是多媒体教学工具、民间故事书籍、传统乐器等。
通过这些资源的提供,可以激发孩子们的兴趣和好奇心,促进他们对草根文化的了解和学习。
封建社会的草根文化和意识形态封建社会是一个充满了多元文化的社会,草根文化是其中的重要组成部分。
草根文化起源于平民百姓,包括风俗、宗教、民间艺术等各种方面。
这些文化并非由官方或权贵人士所创造,而是由广大的普通民众所传承和发展而成。
草根文化在封建社会中占有特殊的地位,成为了贵族文化以外的一种重要意识形态。
一、草根文化的来源和特点草根文化是自下而上发展的文化,其来源可以追溯到封建时期社会结构的阶层分化。
在封建社会中,官僚和贵族占据了社会的主导地位,他们往往以自己的意志为转移,而草根阶层却没有权力和财富,只有文化的表达和传承成为他们维护自己权益的有效途径。
因此,草根文化的出现,为弱势群体赋予了一种自我表达和互相沟通的方式。
草根文化的特点在于其多样性和露骨性,它不像贵族文化那样有明确的规范和正统,而是充满了本土文化和异质文化的因素。
草根文化往往是通过口口相传、文人雅士和民间艺人的创作而传承下来的,因此其表现形式也多种多样,包括诗歌、曲艺、传说、乐器、民歌等。
在草根文化中,民间的文化艺术也成为了闪耀着各种色彩的文化宝库。
二、草根文化对意识形态的影响草根文化的出现、发展和传承在很大程度上反映了社会中草根阶层的意识形态。
草根文化中蕴含着许多价值观和观念,这些观念并不被官方和贵族文化所接受,但却深入人心,成为了人们行为的指引。
首先,草根文化中强调人与自然的和谐关系。
在自然灾害频发的封建社会,人们常常对自然产生一种敬畏和畏惧,因此草根文化中多了很多神话和传说,借以解释自然现象,人们尊重大自然、崇拜神明的情节也往往流露在诸如民歌、民间艺术中。
其次,草根文化中呈现出一种可贵的情感共鸣。
在封建社会中,人们常常处于一种压抑的状态中,无法直接、自由地表达自己的情感。
草根文化通过一些具有温馨、感染力的具体情节,表达出封建社会中人们所期望的幸福生活和平凡生活。
第三,草根文化强调生命的尊严。
封建社会出现后,阶层的分化带来了人们生命权利的不平等,贵族因为身份的特殊性,更容易获得祝福,而草根阶层往往处于被动、被剥夺的状态,草根文化则强化了人们对生命、对生存权的尊重和追求。
(二)阅读下文,完成下列问题。
(17分)“草根文化”追考①“草根文化”,从词源上可追溯到19世纪美国的淘金狂潮,当时盛传山脉土壤表层草根生长茂盛的地方蕴藏着黄金。
后来社会学领域引入“草根”一词,赋予其“基层民众”的内涵。
有人据此认为,“草根”一词具有美国血统。
其实,它与中国的渊源更为久远。
②草根族,草民也。
“草民”是个地道的中国概念,虽然在古代不无贬义,但今日“草根”的说法也有小人物自嘲之义,因此两者相通。
草或草根,顾名思义,就是指处于底层,附着于土地;普通,卑微,不引人注意,但无所不在;弱小,但有顽强的生命力,以自发自生,不称著于庙堂与精英。
③在中国文化中,将小人物及其品格同“草”联系起来的情况古已有之。
孔子曰:“君子之德,风;小人之德,草。
草上之风必偃。
”即君子具有道德上的主导地位和话语权,小人则居于被动地位,就像草一样任风吹拂。
这类比喻贬义居多。
但白居易的“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生”,赋予了“草”正面的含义,这种含义同样可比之于草民。
至于现代,“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草”,恰恰可作为新时代草根精神的写照。
④由此可见,以草喻民的说法古已有之,与草民联系在一起的草民文化更是不绝如缕,只是比较零散、粗糙、通俗。
阳春白雪,和者盖寡;下里巴人,应者众多。
但是,“草根”也不一定是低级的代名词,草民文化的存在也为雅文化的存在与发展提供了不竭源泉和许多鲜活的材料,有的更直接演化成雅文化的一部分,如古之《诗经》的“风”,今之阿炳的“二泉映月”和_____________ 等等。
⑤草根文化____源远流长,内容丰富,_____总的说来,长期处于社会底层和边缘,多处在消极、被动和从属的地位,成为热点的时间不长。
改革开放以来,它的影响渐大,直至形成今天的大气候。
主要原因是改革开放使人们的视线从空头政治和抽象社会转向个人,开始关心自己的利益、需要和人生价值,草根族的地位与诉求越来越受到重视。
社会学中的草根文化和流行文化草根文化和流行文化作为两种重要的社会文化现象,经常被提及和讨论。
草根文化是指基层社会中的文化体系、行为方式和经验知识,是一个地区或一个群体在长期生活和互动中形成的,具有地方化和特殊性的文化,也是社会生活的一种表现形式。
流行文化则是指社会文化中一系列流行的文化产物,如音乐、影视、时尚等,是经济、技术、媒介等因素推动下形成的,具有普遍性和全球化的文化,是现代社会的典型现象。
草根文化与流行文化虽然形式和内容有所不同,但它们是相互影响、相互渗透的关系。
草根文化中所涉及的话语、符号、行为,经过流行文化的传播和演化,逐渐成为大众文化的一部分;而流行文化又会从各地的草根文化中得到创意灵感和受众反响,从而不断补充和更新自己的内容和形式。
草根文化的特点在于它接近人民群众的生活和实践,强调体验式、情感化的文化表达方式。
草根文化的代表性形式可以是地方民俗、民间故事、工龄文化、老字号等,这些文化元素既承载了地方乡土情怀,也反映了民间生活的多样性和复杂性。
草根文化的发展和传承,也需要有志愿者、群众组织等社会动员力量的参与和推动。
而流行文化的特点在于它融合了创意、商业和大众需求,以媒体传播和文化产业为支撑,形成了一种快速迭代、不断更新的文化现象。
流行文化的代表性形式可以是网络游戏、流行音乐、动漫、时尚设计等,这些文化元素不仅深受年轻人和消费群体的喜爱,也从多个领域汲取了创新的力量和思路。
流行文化的社会意义,在于它突破了传统艺术的界限和约束,使得广大人民群众可以以较低的门槛和成本,获得艺术享受和文化认同。
草根文化和流行文化相互依存、相互促进,构成了社会文化的多样性和丰富性。
草根文化强调乡土情怀、传统文化、人情味,体现了对历史和文化传承的尊重和承袭;而流行文化则强调创造力、跨界融合、多元文化,体现了对未来和创新的探索和挑战。
社会学视野下,草根文化和流行文化都是社会发展的反映和推动力量,也是民众生活和意识形态的权力领域。
对主流电影发展趋势下草根文化的艺术表现探讨在如今电影市场竞争激烈的环境下,主流电影的发展趋势一方面倾向于商业化,追求大众口味,追逐票房,另一方面也不乏一些作品反映社会问题,窥探人性内心。
在这种趋势下,草根文化的艺术表现也得到了一定的关注和发展。
本文将对主流电影发展趋势下草根文化的艺术表现进行探讨。
什么是草根文化?草根文化是指以普通民众为主角和表达者的文化形态,它脱离了上层精英文化的束缚,更贴近日常生活,真实而质朴。
草根文化的艺术表现在电影中主要体现在两个方面。
一方面,一些电影刻画了平凡人物的生活故事,展现了他们的困境与奋斗;一些电影放大了底层人民的声音,表达了对社会问题的关注和探索。
在主流电影发展趋势下,草根文化的艺术表现面临着一些挑战和困境。
商业化趋势导致很多制作公司更倾向于追求商业成功,而非真实反映底层人民的生活。
投资方对电影的票房预期,使得很多电影被迫在题材和叙事方式上走向平庸化。
在主流电影市场的竞争中,草根文化的艺术表现往往无法获得足够的宣传和推广资源。
很多优秀的作品因为受众的局限和影院排片的不利因素,无法得以广泛传播,观众对草根文化的了解和认知度有限。
尽管面临诸多挑战,草根文化的艺术表现在主流电影中仍有一定的发展空间。
随着网络的普及和高速发展,草根文化的表达途径更加多样和广泛。
很多不被主流电影公司看好的草根电影通过网络平台等渠道与观众建立联系,获得了好评和关注。
网络平台的兴起为草根文化提供了一个更加广阔的舞台,让观众更容易获得和消费这些作品。
一些导演和制片人愿意冒险尝试新的表达方式和题材。
他们更关注社会问题,运用微观的个人故事反映宏观的社会问题,唤起观众的共鸣与思考。
草根文化的艺术表现在主流电影中的探讨需要我们思考的是,如何在商业化的大环境中保持其独特性和真实性。
电影制作方需要更加注重故事、剧本的质量,注重底层人民的生活细节和情感表达。
只有通过真实的故事和细腻的表演,才能触动观众的心灵,引起共鸣。
精英文化与草根文化的关系研究首先,精英文化与草根文化在定义上存在差异。
精英文化在传统上被认为是上层社会的文化,是少数人群所独有的文化,具有特权性和独特性。
而草根文化则是弱势群体的文化,是大众普遍的文化,常常具有平民化、民间化的特点。
其次,精英文化和草根文化在特征上也有明显的区别。
精英文化注重的是品质和审美的追求,具有高雅、专业性和封闭性的特点。
精英文化的传承往往通过精英阶层间的学习和传授来实现,如音乐、绘画、文学等领域。
而草根文化强调的是群众的参与和创造,具有民间性、群众性和民主性的特点。
草根文化的传承方式一般是通过口口相传、民间艺人演绎等方式。
然而,精英文化与草根文化并非对立关系,二者之间存在着一种相互依存、互相影响的关系。
一方面,精英文化是草根文化发展的源泉和动力。
精英文化的创新和突破往往为草根文化带来新的启示和刺激,促进了文化的多元化和发展。
比如,一些优秀的精英艺术家、学者会向社会底层开展公益活动,推广艺术、普及知识,从而丰富了草根文化的内涵和形态。
另一方面,草根文化也对精英文化产生着积极的影响。
草根文化的独立创新和民间智慧为精英文化带来了新的创意和灵感。
一些优秀的艺术家、作家在创作中也借鉴了草根文化的元素,使得精英文化更加贴近大众、富有生活气息。
此外,精英文化与草根文化在特定的历史背景下还存在一种转换的可能性。
在一些历史重大的社会变革中,精英文化和草根文化经常发生角色的互换。
比如,在一些社会主义革命的过程中,原来的精英文化被草根文化所取代,草根文化成为主流。
这说明精英文化和草根文化的关系是动态变化的,不是一成不变的。
综上所述,精英文化与草根文化是两种不同的文化形态,它们在定义、特征上存在着明显的差异。
然而,精英文化与草根文化并非对立关系,二者之间存在着相互依存、互相影响的关系。
精英文化是草根文化发展的源泉和动力,而草根文化也为精英文化带来新的创意和灵感。
精英文化与草根文化的关系是动态变化的,具体的交互作用需要深入研究。
关于草根文化的优秀作文素材这篇关于作文素材:那些感动中国的草根人物,草根文化在21世纪越来越盛行,草根文化以后会成为时代主流。
这里给大家分享一些关于关于草根文化的优秀作文素材,希望对大家能有所帮助。
关于草根文化的优秀作文素材1如今,草根成名已屡见不鲜。
随着我国文化产业的日益兴起,越来越多的“草根”为人所知。
近段时间的王宝强、“钢琴王子”刘伟、“旭日阳刚”组合、“西单女孩”任月丽等让每一个人感动的“草根”明星的出现,不仅仅让公众了解到“草根”生活的艰辛,还让人们看到“草根”的执着——不畏挫折,努力追求人生,追求梦想。
从某种意义上讲,他们的成名,也体现出了我们这个时代的进步性,向更多的“草根”说明了——梦想面前无草根。
可是,去总有人利用“草根”这一名号做出些令人不齿之事。
这些人无非就是看重——名利。
近几年来,网络上疯狂流行拜金言论,许多相亲类节目也竞相出现“宁可坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”这一露骨的追求名利的话语。
对于名利的追求,更使许许多多普通的年轻人变得爱慕虚荣,虚幻而不切实际,为了名利不择手段。
就拿“凤姐”来说,才艺、学识和长相一样都没有,却拿着厚脸皮当盾牌,以“无耻”红遍大江南北。
说什么“九岁博览群书,二十岁达到顶峰”,说什么“以我的智商和能力的话,六百年之内不会有第二个人超过我,”还自诩文笔超过鲁迅。
如此恶性炒作自我的目的在于——成名。
无论是美名还是骂名,无所谓。
正是因为这种厚脸皮的人的兴风作浪,才会使现在的人迷失甚至丧失了辨别是与非,好与坏的能力。
既然已经有了“第一个吃螃蟹的人”,那后面肯定会有第二个,第三个,长此以往,便形成了恶性循环,原来人们所尊崇的优良的思想道德品质便会被名利所取代,这个社会的秩序也将不复存在……因此,我们说对待“草根成名”的现象,我们也应当保持理性的头脑。
对待成名背后的名与利,我们更应当保持理性。
要知道人们之所以会追捧“草根明星”是因为他们身上所特有的精神值得这个社会的肯定与回报,他们能够成为引领社会健康、向上发展的风向标,也更是因为他们的那份朴素、那份纯真、那份淡定。
浅谈三种文化现象现象一:快餐文化尽管说经典是千挑万选出来的少数。
但如果不是从小就有读经典的习惯,而是到一定年龄了想读经典就不是容易的事了。
毕竟经典也有很多啊!于是市场为了迎合这一要求,出版了很多名著速读一类的书籍。
这类书往往只是概括了原作的故事内容,对于原作文字中的思想感情是不能很好的表达的。
因此有条件的人就不要读这样的书。
这有条件的人指的是学生。
学生就是要专业地学习,而所谓应试教育的压力不能成为不读经典的理由。
比起有工作有家庭的人们,学生还有寒暑假,所以不会连读书的时间都没有。
因此作为学生应当好好地看一些完整的名著,而不要贪图阅读速度和数量就读得没质量!而对于有工作有家庭的人来说,读完整的名著需要的时间显得太长了,为了能在有限的时间内学习,就可以看看速读名著。
这样比起因为没时间就完全不读要好很多。
现象二:草根文化现在网络上铺天盖地的个人博客、个人空间一类便是草根文化。
网络的特点是信息爆炸以及匿名,它最大限度地容纳了这种草根文化。
在网上散布草根文化的人群主要是青少年,因为青少年往往希望自己的思想、自己的形象能为人所知。
于是在网络上写日志贴照片。
然而网络本身没什么识别功能,它不是编辑部,不能做出筛选。
不能说网络上的全部是草根文化,但绝大多数是非学术性的。
这其中大量的多数是没有意义的甚至是无病呻吟的文字进入了年轻人的视线,导致了恶性循环。
年轻人中逐渐出现的浮躁风与这种草根文化也有着密切的关系。
然而网络是大众的,草根文化是不可能被摒除的,这就要求现在的青少年要能够适当的抵制草根文化,懂得取舍。
正确对待草根文化,可以进一步优化教育,这不仅仅是青少年的事,也是家庭教育社会教育的责任。
现象三:流行文化流行文化,顾名思义就是现在所流行的文化。
任何一个时代,都会形成具有这个时代特征的流行时尚,被当代人追捧和迷恋。
对于流行文化是不能一概而论的。
确实,大多数的流行文化是没有生命力的,它们仅仅是随波逐流,没多少值得品味的地方。
“草根文化”助推“安代”舞出国门
他们不是专业演员,他们没有华丽的演出,但是他们的演出却特别受到了老百姓的欢迎,每到他们演出,四邻八乡的老百姓就会“蜂拥而至”,人数最高的时候达万人。
他们就是被誉为“库伦旗第一民间团体”的“库伦街道草根文化艺术团”。
—引题2009年,库伦街道实施“细胞带动战略”整合社会资源,挖掘民间文化带头人,成立以安代文化为特色的“草根文化艺术团”,坚持“以点带面”的原则,深入推动安代文化向纵深发展,相继辐射带动了近30支不同风格的民间文艺团体,全面覆盖了我旗的城乡社区。
2010年,库伦街道继续加大对草根文化艺术团的投入力度,为其提供了4间排练和办公用房,改善了排练环境,为其创作优秀的作品提供了保障。
在健全完善群众文化服务覆盖网络的同时,库伦街道启动了“群众文化大舞台”等载体,组织开展丰富多彩的群众文化活动,满足辖区群众日益增长的精神文化需求,做到了“用健康向上的文化鼓舞人,用积极先进的文化教育人,用喜闻乐见的文化启发人,用丰富多彩的文化团结人”,促进了辖区和谐、健康、快速发展。
截至目前,库伦街道各文艺团体共开展各类演出400多
场次,参与群众达10万人次。
“草根文化”在库伦的兴起,为“安代”的发展注入了新的活力。
库伦街道草根文化艺术团一直把创作出新作品作为推动工作发展的生命力,坚持以“多出作品”为出发点,积极组织创作人员到基层感受和体验基层生活,积累创作素材,创作出贴近生活、贴近实际、贴近群众的文艺作品和紧扣时代主题,围绕党和政府的工作中心,政治性强、艺术性高、内容健康向上的艺术精品力作。
成立以来,创作新节目20余个,其中《民歌联唱》、《好日子》、《歌者的世界》、《医保赞》、《好来宝》、《原生态安代》等节目均受到了好评。
2009年6月,该团带着他们的《原生态安代》走上了央视七套.乡土栏目,让全国9亿农民领略到了《中国安代之乡》的人文风采。
同年8月,参加了《欢乐中国行.通辽》的演出,进一步向海内外友人展示了安代舞的独特韵味。
2010年6月,他们带着民族舞蹈《原生态安代舞》登上了央视《民歌.中国》栏目,向全国人民展示了安代舞的激情和魅力,并于同年8月在通辽市《科尔沁艺术节—民间文艺大赛》上荣获金奖。
2011年、2012年两次获得全市民间艺术团PK赛金奖和月冠军和周冠军。
2012年6月,该团在韩国举行的“多彩秋韵—第二节全国中老年才艺展演”中,荣获特等奖、创作奖及组织奖,向韩国友人展示了蒙古族民族文化瑰宝安代文化的同时,展示了红火发展的库伦街道群众文化。
当问到为什么将蒙古族的民族瑰宝“安代”舞出国门时,库伦街道草根文化艺术团的团长双百乙拉说:“这不是我们个人的功劳,这与当地党委政府的扶持与帮助分不开,没有成立草根文化艺术团,我们也不可能自己将安代舞出国门,所以今天的荣耀是我们大家的荣耀,是我们库伦的荣耀。
”。