藏式ppt模板

蓝色面具表示正义、 勇敢，为勇士相。
绿色面具
绿色面具象征贤良智慧； 美貌端庄，属于度母或 空行女化身的女子。
红色面具
红色面具象征权力、 正义，表示足智多谋、 智勇双全。凡扮演国王、 大臣者均戴红色面具。 有时藏戏里宗教跳神中一 些男性呈忿怒状也常用红色。
黑色面具
黑色面具表示凶恶， 为凶怒相。
与我们熟悉的京剧脸谱相似，藏戏面具的不同颜色也对应 着所代表人物的不同性格。下面我们就来看看，藏戏面具 的色彩与性格。
白色面具
白色面具表示人物性格纯洁、 善良、温和，无害人之心， 意味老者长寿，少者无理。
黄色面具
黄色面具表示容光焕发、 功德广大、知识渊博， 系活佛、仙翁所戴。
蓝色面具
1、《文成公主与迟遵公主》 2、《朗萨姑娘》 3、《诺尔桑王子》 4、《顿月顿珠》 5、《卓哇桑姆》 6、《白玛文巴》 7、《智美更登》 8、《苏吉尼玛》
《朗萨雯蚌》又名《朗萨姑 娘》、《朗萨雯波》。故事 取材于江孜发生的一件真事 及一些民间传说。写西藏奴 隶王统治时期，美丽的藏族 农家姑娘朗萨的不幸遭遇。 剧本运用了藏族传统的繁复 比兴的文学手法，将成组成 套的比喻排列在一起，或写 景，或抒情；谚语、民谣、 成语、格言信手拈来，精彩 纷呈，通俗易懂，具有强烈 的艺术感染力。剧本的前半 部生动真实地反映了西藏封 建时代的社会现实和阶级矛 盾，后半部宣传了因果报应 的佛学教义。
பைடு நூலகம்
原名《甲莎白莎》，即《文成公 主与尼泊尔公主》，是著名的八 大传统藏戏之一，为蓝面具藏戏 香巴戏班的保留剧目。 文成公主是唐朝公主，赤尊公主 乃尼婆罗公主。吐蕃赞普松赞干 布一日得一殊胜之梦，梦境预示， 若娶度母化身唐、尼两国公主， 西藏则能依佛法治政。故派大臣 噶尔禄东赞等前去迎请公主。虽 历尽艰难，但下了众多贵重聘礼 和献上赞普所赐文书三卷后，一 一得到化解，顺利将两位公主迎 请到藏地。两位公主带来两尊佛 像，赞普为其分别建了两座佛殿 供养。自此吐蕃佛法昌盛，天文 历算等学科得到发展。该故事至 今为人津津乐道。

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素材收集
从藏族文化中寻找相关素材，如藏族 传统故事、民间游戏、音乐等，丰富 课件内容，同时传承和弘扬藏族文化 。
设计简洁明了的课件结构
结构清晰
采用简单的标题页、内容页、结尾页等结构，使课件整体上简洁明了，方便幼儿理解。
布局合理
在内容页中，合理安排图片、文字、动画等元素的位置，避免过于拥挤或空旷，以提高课件的视觉效 果。
通过藏文游戏的学习，培养幼儿的思维能力和创新能力，提高幼儿 的藏文应用能力。
03
藏文在幼儿园的实际应用
藏文在日常生活中的应用
日常问候
在幼儿园中，教师可以用藏语和 孩子们进行日常问候，如“早上 好”、“再见”等，以营造一个 藏语的语言环境。
物品识别
教师可以教孩子们识别日常生活 中常见的藏语物品，如“糌粑” 、“酥油茶”等，并解释其用途 和特点。
位数词
藏文的数字位数词与汉语的位数词 也有相似之处，如十、百、千等。
复杂数字表达
对于较大的数字，藏文采用分位制 ，如10000写成“十万”。
02
幼儿园藏文教学
藏文儿歌教学
藏文Байду номын сангаас歌的选择
儿歌教学的目标
选择内容健康、语言优美的藏文儿歌 ，注重儿歌的趣味性和教育意义。
通过藏文儿歌的学习，培养幼儿对藏 族文化的兴趣和认同感，提高幼儿的 藏文语言水平。
PPT课件可以播放一些经典的藏族音乐和舞蹈视频，如《格桑花》、《雪山情》等，让孩子们欣赏其优美的旋律 和独特的舞蹈动作。同时，可以通过模仿、学习舞蹈动作等方式让孩子们亲身体验藏族音乐的韵律和舞蹈的美感 。
05
幼儿园藏文课件制作技巧
选择合适的主题和素材
主题选择
选择与幼儿生活经验相关的主题，如 动物、植物、日常生活中的事物等， 能够激发幼儿的兴趣和好奇心。

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大家好
3
一、藏式建筑的基本结构
平顶密椽、石木（或土木）混合结构，即柱子、 托木（元宝木）、木梁、椽子、望板（或栈棍、丁 支），上部为阿嘎土或黄土屋面，四周多为厚重的 石墙或夯土墙，或下部为约1m高的石墙，上部为 夯土墙。墙体主要起到围护和分隔空间的作用。墙 体上窗洞窄小，多为假窗。
大家好
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绘制立面图要注意墙体收分以及各层墙体厚度。
大家好
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墙 体 收 分
大家好
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四、斗拱
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大家好
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藏式建筑之所以形成这种结构特点及立
面形式，是与当地的建设条件分不开的。 由于青海地区交通不便，建筑材料一般都 是就地取材，如石材、边玛草、黄土等， 而这些都是很好的建筑材料，而且取材方 便。另外一点就是与青海的气候特点也是 分不开的。
柱→托木→梁→边玛→曲扎→椽子→栈棍 （望板）→（黄土）阿嘎土。
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大家好
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椽 曲扎 边玛 大梁 大托木 小托木
柱
丁支
大家好
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大家好
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大家好
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三、藏式建筑现场勘测基本方法
3.1建筑平面 藏式建筑平面多数呈长方形或者回字形，
并且建筑前侧多带有院落，院落设有围廊。 但也有以山而建的，这种建筑的平面布置 形式就较为灵活。
大家好
15
由于藏式建筑内部是柱、梁、枋结构，外部围以墙体，因此，
在做建筑现场勘测时，首先应从平面开始。测绘要点如下：
（1）草图绘制：轴网→柱位→墙体
（2）测量：轴间距→至墙体距离→墙厚→门窗定位

谐
6 、纹样方面主要以递增和排比的规律
7 、装饰品的广泛运用，装饰材料主要以金银、珠宝、
象牙、珊瑚、松石等为主。
8 、面料：主要以棉布、碴毽、绸缎、光板、羊藏语称为“帮典”，是藏族妇女服饰的重要
组成部分，有表示婚否的作用，形状有短、有长、梯形
（藏北），有的以较宽的强烈对比色条相配，有的以纤
10
从藏服的花纹图案的运用上有三个方面的特 征，
一、圆满性，受佛教轮回观念的影响。表达 圆满、圆通的追求，成为寄托佛教感情的载 体。
二、习惯性，很多图案直接来源于藏传佛教 装饰图案。
三、适用性，主要体现在不同部位画纹图案 大小可根据需要随意改变。
11
藏布
服装材质，也就是藏服的面料：可归 纳为三类， 一、毛织物 二、丝绸织物 三、化纤或天然混纺织物。 我们作品（一）选择的是三种材质相 结合表现视觉上的温暖，庄重又不失 华美， 作品（二）则以丝绸织物为主，突出 表现靓丽，平滑，细腻的感觉。 12
藏族靴子
主要以棉布、碴毽、绸缎、光板、羊皮、毛 料、呢子等布料拼接而成。上绣格式花纹图 案，独特的马靴形状是藏族地区鞋靴的主要 特点。。
13
藏族帽饰
男女老幼都喜欢戴 金花帽，不过男女 戴的式样有区别。 金花帽是用金花 缎、金丝带做装饰， 以毛毡和皮毛用面 料，在阳光照耀下 闪闪发光，格外精 神。
每逢藏历新年或各种庆典时，穿长袖藏袍，里子为羊皮毛，外罩纯 毛面料，藏语称为“巴扎”，戴织锦缎皮帽，藏语称为“次仁金锅” 帽。妇女盛装则是内穿丝绸衬衣，外套无袖绸缎藏袍，腰系彩色绸 缎或虹纹“邦典”，背披一条彩色氆氇的小方单，头发梳成翅膀式 样戴三角形珠冠，藏语叫“巴珠”或“姆弟巴珠”，耳朵两旁佩戴 “埃果”，胸饰为“噶乌”，男子穿毛料或织锦缎料长袍，夏季内 穿藏式高领衬衣，头戴礼帽，藏语称为，“甲噶夏莫”，脚穿牛皮 靴子，喜戴戒指、手链。藏历新年、冬季穿“巴扎”，戴金花皮帽， 藏语称为“甲色夏莫”。

02
文化背景
藏族主要分布在中国的青藏高原地区，这里有着独特的 地理环境和历史背景，孕育了独具பைடு நூலகம்色的藏族文化。
03
课件结构
本课件将按照藏族民俗的不同方面进行分类介绍，并配 以图片、视频等多媒体素材，帮助学习者更好地了解藏 族民俗。
目的和目标
目的
通过本课件的学习，使学习者对 藏族民俗有更深入的了解，提高 对藏族文化的认识和尊重，促进 民族团结和文化交流。
旅游开发
藏族民俗文化成为旅游开发的热点，带动了当地经济发展，同时 也为传播藏族文化提供了平台。
社会认同
藏族民俗文化在现代化进程中，对于增强民族自信心和凝聚力， 促进社会和谐稳定具有重要作用。
藏族民俗的传承与创新发展
传统技艺传承
通过非遗项目、民俗活动等方式，传承和保护藏 族传统技艺，如藏族歌舞、手工制品等。
吐蕃王朝的崛起
公元7世纪，松赞干布统一青藏高原 ，建立了吐蕃王朝，标志着藏族历史 的重要转折点。
藏族文化特色
语言文字
藏语是藏族的主要语言，拥有丰 富的方言和文字体系，同时也是
藏传佛教的宗教语言。
艺术与文学
藏族拥有独特的艺术和文学传统， 包括唐卡、壁画、雕塑、史诗等， 反映了藏族人民的精神世界和历史 文化。
介绍藏传佛教对藏族节日的影响，如 浴佛节、转山会等。
藏族艺术与工艺
绘画艺术
介绍藏族绘画的特色，如唐卡、壁画等，以及它们在宗教和生活中的作用。
工艺品
描述藏族工艺品的种类和特点，如藏毯、银饰、木雕等，并探讨它们的制作技 术和材料。
04 藏族传统建筑与居住环境
藏族传统建筑风格
01
02
03
藏式碉楼

西藏的人文风情
民族
西藏是一个多民族聚居的地方，包括 藏族、汉族、回族等。不同民族之间 的文化交融，形成了西藏独特的人文 风情。
语言
风俗习惯
藏族人民有着独特的风俗习惯，包括 献哈达、转经筒、酥油茶等。这些习 俗是藏族文化的重要组成部分。
藏语是西藏的官方语言，同时也是当 地的通用语言。此外，汉语也在当地 被广泛使用。
自然风光
纳木措周围的自然风光非常美丽，蓝天白云下的湖面景色 如诗如画，让人流连忘返。
文化背景
纳木措不仅是一个自然景观，还具有深厚的历史文化背景 ，相传它是古象雄文明的发源地之一，也是藏传佛教的重 要圣地之一。
04 旅行注意事项
高原反应与应对措施
高原反应的症状
包括头痛、乏力、失眠等 ，部分人还会出现高原性 水肿。
02
使用简单的藏语礼貌用语，如“扎西德勒”。
避免敏感话题
03
避免谈论敏感的政治、宗教等问题。
05 旅行贴士
行程规划与时间安排
行程规划
在规划西藏之旅时，需要提前了解西藏的气候和交通状况， 合理安排行程，避免高峰期出行。同时，为了充分体验西藏 的风土人情，建议将行程安排得尽可能丰富多彩。
时间安排
根据个人兴趣和时间，合理安排西藏游玩的时长和顺序。一 般来说，西藏的著名景点较多，需要合理规划时间，避免行 程过于紧张。
生物多样性
雅鲁藏布大峡谷拥有丰富的生物多样性，是众多珍稀物种的栖息地 ，也是科学研究的宝贵资源。
旅游资源
雅鲁藏布大峡谷的旅游资源非常丰富，包括独特的藏族文化和美丽 的自然风光，每年都吸引着大量的游客前来旅游。
纳木措
西藏最大的湖泊
纳木措是西藏最大的湖泊之一，也是中国第三大的咸水湖 ，湖水清澈见底，景色非常壮观。

03
这是一条挑战性较高的线路，可以近距离欣赏珠峰的壮丽景色
。
旅游注意事项
高原反应
由于西藏地处高原，游 客需注意预防高原反应 ，保持良好的心态和体 力。
防晒与保暖
西藏的紫外线强烈且昼 夜温差大，游客需携带 防晒霜、太阳帽、保暖 衣物பைடு நூலகம்。
尊重当地文化和习俗
在游览过程中，游客应 尊重当地的文化和习俗 ，避免引起不必要的麻 烦。
环保意识
西藏的自然环境脆弱， 游客需注意环保，不乱 丢垃圾，保护当地的生 态环境。
西藏的经济发展
05
农业发展情况
农业产值
西藏的农业产值逐年增长 ，为当地经济发展提供了 重要支撑。
特色农产品
西藏拥有丰富的特色农产 品，如青稞、牦牛、藏药 等，具有很高的市场价值 。
农业现代化
近年来，西藏加快农业现 代化进程，引进先进农业 技术和设备，提高农业生 产效率。
冈仁波齐
神山冈仁波齐是藏传佛教的重要圣地 ，每年吸引大量信徒前来转山。山体 呈圆锥形，峰顶常年白雪皑皑，在阳 光下闪耀着奇异的光芒。
野生动物与植物
藏羚羊
生活在可可西里的藏羚羊是国家一级保护动物，它们轻盈矫健的身姿成为高原 上一道亮丽的风景线。
冬虫夏草
西藏是冬虫夏草的主产地，这种珍稀的中药材生长在海拔3000米以上的高山草 甸，具有极高的药用价值和经济价值。
藏传佛教的寺庙与节庆
西藏地区有许多著名的寺庙，如布达拉宫、大昭寺等。 此外，藏传佛教还有许多重要的节庆活动，如雪顿节、 酥油花灯节等。
藏族建筑风格
藏族建筑的特色
藏族建筑风格独特，多采用石木结构，注重实用性和耐久 性。建筑外观色彩鲜艳，装饰精美，具有浓厚的民族特色 。

拉萨/布达拉宫/大昭寺/林芝/巴松错/
玩在拉萨
PART.02
拉萨市
布达拉宫始建于7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫位于拉萨市的中心的红山上，最高处海拔3767.19米，也是世界上海拔最高的古代宫殿。从山脚入口处到顶端，一共有900多级石阶。布达拉宫由红宫、白宫两大部分组成，红宫居中，白宫横贯两翼，红白相间，群楼重叠，是集宫殿、城堡、陵塔和寺院于一体的宏伟建筑。
节庆
“望果”节是藏族人民一年一度祝农业丰收的节日。每年这天，藏族、麦穗扎成的丰收塔，丰收塔上系着洁白的“哈达”，举着标语，有的敲锣打鼓，唱着歌曲和藏戏，有的抬着毛主席像，绕地头转圈，绕圈后，人们携带帐篷，青稞酒，一边说古道今，一边狂欢畅饮，有的还举办传统的赛马、射箭、赛牦牛、骑马拾哈达和歌舞、藏戏比赛。
拉萨/布达拉宫/大昭寺/林芝/巴松错/
美丽拉萨日光城
拉·萨·旅·游
拉萨/布达拉宫/大昭寺/林芝/巴松错/
拉萨/布达拉宫/大昭寺/林芝/巴松错/
美丽拉萨
PART.01
拉萨市
拉萨市，别称逻些、日光域，是西藏自治区辖地级市、首府，是国务院批复确定的中国具有雪域高原和民族特色的国际旅游城市。全市下辖3个区、5个县，面积2.964万平方千米 ，截至2022年末，拉萨市户籍人口58.12万人。 是首批国家历史文化名城，拉萨以风光秀丽、历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世。七世纪，松赞干布统一全藏，将政治中心从山南迁到拉萨。1951年5月23日，西高和平解放，拉萨成为自治区首府。1960年国务院正式批准拉萨为地级市。拉萨先后荣获中国优秀旅游城市、欧洲游客最喜爱的旅游城市、全国文明城市、中国最具安全感城市、中国特色魅力城市200强、世界特色力城市200强.2018畅游中国100城等荣称号。218年4月2日，入选开展创新型城市建设的名单。2018年11月，入选中国城市全面小康指数前100名 .

景点特色
布达拉宫的建筑风格独特，融合了藏族和汉族的 文化元素，形成了独具特色的藏式建筑风格。
旅游路线
路线规划
游客可以根据自己的时间和兴趣选择合适的路线，如全程游览、精 华游览等。
路线特色
布达拉宫的旅游路线不仅包括主要的景点，还包括一些不为人知的 角落和历史遗迹，让游客更深入地了解布达拉宫的历史和文化。
开发规划
旅游开发
为了充分利用布达拉宫的旅游资源，政府制定了一系列的旅游开发规划，包括完善旅游设 施、提升服务质量、推广文化旅游等。
文化传承
通过布达拉宫的文化传承项目，推动藏族文化的传播和发展，增强民族自豪感和文化自信 心。
区域经济发展
布达拉宫作为西藏的著名景点，对区域经济发展起到了重要的推动作用，带动了相关产业 的发展和就业机会的增加。
02
地理位置独特，是藏族建筑的代 表之一，也是中华民族古建筑的 精华之作。
历史背景
布达拉宫始建于公元7世纪吐蕃王朝 松赞干布时期，是一座宫堡式建筑群 ，主体建筑为白宫和红宫两部分。
在漫长的历史长河中，布达拉宫被毁 多次，后经多次扩建，成为现在的规 模。
建筑特色
布达拉宫依山而建，占地面积36万平 方米，建筑面积13万平方米，主楼13 层，高115米，由寝宫、佛殿、灵塔 殿、僧舍等建筑组成。
融合式风格
布达拉宫在传统藏式建筑的基础上 ，吸收了汉、蒙等民族的建筑元素 ，形成了独特的融合式风格。
01
布达拉宫的历史文 化
藏传佛教文化
藏传佛教的形成
藏传佛教是在7世纪吐蕃王朝时期开始传播的，它融合了 印度佛教、中原佛教和西藏本土宗教，形成了独特的藏传 佛教体系。
活佛转世制度
活佛转世制度是藏传佛教的重要特色之一，它保证了教派 的传承和发展。

藏族编织品
藏族的编织品以羊毛、牛 毛等为材料，编织出各种 实用的生活用品，如地毯、 挂毯等。
歌舞表演艺术传承
藏族民歌
藏族的民歌旋律优美，歌词深情，是藏族人民表达情感的重要方 式。
藏族舞蹈
藏族的舞蹈以其独特的舞姿和欢快的节奏而著称，如锅庄舞、弦 子舞等。
藏戏
藏戏是藏族的传统戏剧形式，以唱、念、做、打为主要表演手段， 内容多取材于历史故事和民间传说。
藏传佛教的经典主要包括《甘珠尔》 和《丹珠尔》两大部分，教义上强调 因果报应、生死轮回等。
主要教派与代表人物
藏传佛教包括宁玛派、萨迦派、格鲁 派等多个教派，其中格鲁派是现今藏 传佛教的主流教派。
宗教活动场所参观指南
寺庙建筑特色
01
藏族寺庙建筑具有鲜明的民族特色，一般采用石木结构，建筑
风格独特。
参观礼仪与注意事项
婚姻制度及恋爱方式
01
婚姻制度
02
恋爱方式
藏族传统上实行一夫一妻制，婚姻多为父母包办，媒人提亲。近年来， 自由恋爱逐渐增多。
藏族青年男女在节日、集会或劳动中相识、相爱，通过唱歌、跳舞等 方式表达情感。若双方情投意合，则会私下订立婚约。
婚礼仪式与程序安排
婚礼仪式
藏族婚礼隆重而热闹，包括迎亲、送亲、宴请宾客等环节。新 郎新娘要穿着盛装，佩戴各种饰品，以示吉祥如意。
藏族人民在节日期间会穿上华丽 的藏装，男子多穿长袍、戴礼帽，
女子则穿长裙、佩戴各种饰品。
节日饮食
藏族节日饮食以牛羊肉、酥油茶、 青稞酒等为主，同时还有各种特色 小吃如卡塞、奶渣糕等。
音乐舞蹈
藏族音乐舞蹈具有独特的民族风格， 常见的舞蹈有锅庄舞、弦子舞等， 音乐则以藏族民歌和宗教音乐为主。

藏族美术作为藏族远古文明中的主要部分以藏民族文化为主体形成了一个藏文化圈它自始至终同本土原始文化本波教文化藏传佛教文化和民间民俗文化联系在一起具有鲜明的民族性宗教性特征同时藏民族美术长期不断的受到中原文化南亚中亚文化及古希腊古波斯文化的影响在历史上形成了几次较大规模的交融高潮使藏族美术带上了明显的外来文化生态特征其独特的地域性鲜明的民族性神圣的宗教性兼收并蓄的包容性等特点构成藏族美术自成体系的艺术风格从一个侧面建构了中华民族美术尤其是佛教美术的文化传统
【碉楼的传说】 关于碉楼有这样的
传说：很久以前，大 渡河河谷之中有凶猛 的妖魔，专门摄取男 童的灵魂，为了保佑 孩子成长，谁家生了 男孩，便要修筑高碉， 以御妖魔。孩子每长 一岁，高碉就要加修 一层，而且要打炼一 坨毛铁。孩子长到18 岁的时候，碉楼修到 了十八层，毛铁也打 炼成了钢刀，此时将 钢刀赐予男孩作成人 礼物，鼓励他勇敢战 斗，克敌降妖。
二、道孚民居
道孚县位于四川省西部，甘孜州东部，资源丰富，气候温和，素有“康北江南”
之称。是由北路通往西藏的重要门户，是甘孜州旅游环线东部“一个圈”和省旅游西 环线的重要组成部分。道孚民居以其独特的建筑风格和奇绝的建筑艺术著称于世，它 有纯藏式和藏汉结合式两种，前者居多。民居俗称“崩科”，在藏语里，“崩”是 “木头架起来”的意思，“科”是“房子”，“崩科”就是“木头架起来的房子”。
藏族是我国一个具有悠久历史和灿烂文化的民族，历史上她曾创造了古老的 阿里文化，藏南的雅砻文化，藏东贡布文化和东北部康巴文化，藏北草原羌塘文 化，日喀则为中心的后藏文化和举世闻名的拉萨圣地文化等。
1 藏族美术的起源
藏族美术的发生发展同藏族的历史沿革有着密切关联，其渊源应该是在四千多
年前的藏族先民的劳动生活中萌发的，其美术覆盖面先后包括了东到横断山一带， 南达丽江流域，西起克什米尔，北至青海高原的广阔领域，其文化腹心点。虽然当时的艺术同人们的日常生活用品 是结为一体的，但远古藏族先民已在卡若文化、卡约文化、曲贡文化、日土文化的 营造中创造了一系列的类美术现象：新旧石器的形制、形状；陶器的形制、纹饰、 色彩；棚舍穴居的选址建造等美术因素中，无不具有土生土长的本土气息。

遗址占地约十八万平方米、房屋建筑、佛塔、洞 窟遍布全山，达六百多座，地下有地道想通，外围 有石基城，城期有碉堡，周围还有铁甲、盾牌、箭 杆等遗物，承重保存较好的庙有五座，庙中的泥塑 佛像和优美的壁画仍在。遗址对于研究西藏历史和 10世纪以来藏族古建筑史都提供了重要的实物资料。
仁钦林寺
在拉萨币墨竹工卡县内，海拔3750米。仁 钦林寺由止贡噶举高僧强斯根郭仁钦于1416 年（藏历第七绕迥之火猴年）修建。
古格王朝遗址位于西藏札达县象泉河畔的土山之 上，占地约18万平方米。房屋建筑、佛塔、洞窟遍 布全山，达600多座，地下有地道相通，外围有石 基城墙，城角有碉堡，周围还有铁甲、盾牌、箭杆 等遗物。城中保存较好的庙有5座，庙中的泥塑佛像 和优美的壁画仍在。
整 个 遗 址 建 筑 共 有 房 屋 洞 窟 300 余 处 、 佛 塔 ( 高 10 余 米)3座、寺庙4座、殿堂2间及地下暗道2条，分上、中、下 三层，依次为王宫、寺庙和民居。
寺内装饰精美，壁画、彩绘和金银饰物甚 多。壁画多为佛像和人物传记、历史故事等， 色泽艳丽，体态生动。小昭寺原为格鲁派密宗 经学院之一，举堆扎仓僧人聚会诵经的场所。 这座古寺一直深受藏族人民敬仰。
哲蚌寺位于拉萨市西北5，000米处，为宗 喀巴的弟子绎央却杰所建。全寺殿宇连接，规 模宏大，是拉萨三大寺院中最大的一座。寺内 包括有果芒、罗色林、德央、阿巴四个扎仓 （经学院）和错钦大殿。错钦大经堂可供七八 千僧人同时诵经。
民族历史
藏族具有悠久的历史，藏族的先民们自远古时就居住在雅鲁藏布江中游两岸。 据考古发现，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域繁衍生息了。据 汉文史籍记载，藏族属于两汉时西羌人的一支。当时甘青一带西羌诸部已与汉朝 发生密切的政治经济联系，而西藏有“发羌”(发，古音读bod)、“唐牦”等部， 与甘青诸部已有往来。