流鬼国

贞观编年大事记（公元627-649年）《新唐书》评价太宗：“甚矣，至治之君不世出也！”吴兢《贞观政要·序》：“太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也。

”明宪宗：“太宗在唐为一代英明之君，其济世康民，伟有成烈，卓乎不可及已。

”公元627年丁亥贞观元年正月初一，改元贞观。

正月，太宗下制，令入阁商议国家大事，需谏官跟随。

正月，命长孙无忌等议定律令。

二月，并省全国的州县，将全国分为十道，废郡为州。

末，命房玄龄并省中央官员，只留下文武官额643人。

公元628年戊子贞观二年诏各地置义仓。

薛延陀首领夷男受唐封为可汗，建汗庭于漠北。

三月，命大辟罪由中书、门下省四品以上官和尚书省议定，以免冤滥。

关内旱灾，四月，太宗诏出御府金帛赎回被卖儿童，交还父母。

大赦天下。

四月，突利派使来唐求援，兵部尚书杜如晦请出兵攻突厥。

九月，中书舍人李百药请再出宫人。

太宗前后放出宫女达三千余人。

末，拜夷男为真珠毗伽可汗，赐鼓纛。

夷男派使入贡。

公元629年己丑贞观三年三月，太宗以房玄龄为左仆射，杜如晦为右仆射，尚书右丞魏征守秘书监。

四月，唐太宗重新申明五花判事，以少生错。

大旱，太宗诏求直言，擢马周。

八月，命李靖、张公谨征讨突厥。

多部降唐。

公元630年庚寅贞观四年正月，李绩在白道败突厥，李靖在阴山大败颉利可汗。

三月，各族君长至长安请太宗为天可汗。

三月，俘颉利，送长安。

九月，伊吾城主到长安朝唐。

唐朝在伊吾设置西伊州（今新疆哈密）。

太宗阅《明堂针灸书》后，以人的五脏都归结在背部，令此后审讯犯人，不得鞭击背部。

全国丰收，一年仅判二十九人死刑。

公元631年辛卯贞观五年开党项之地为十六州。

日本第一次遣唐使犬上御田锹等至唐（奉使在上年）。

林邑、新罗都遣使到唐。

十二月，太宗制：判决死罪，要在两天内五次申奏，下各州的要三次申奏。

人命关天，以示慎重。

文武复请封禅，魏征谏言，太宗乃止。

增置三师官。

太宗与侍臣论安危之本。

长孙后贺太宗喜得谏臣，焉耆入贡。

《黑龙江简志·人物志》—先秦至唐五代（含渤海国）始均传说为拓跋鲜卑的早期首领，在《魏书》中有明确记载。

《山海经·大荒西经》载：“始均生于北狄。

”据考古发现，即今内蒙古鄂伦春自治旗阿里河镇西北20多里的嘎仙洞，有其祖庙石室所在处，洞内有石刻祝文。

史载“黄帝有子二十五人”，黄帝正妃嫘祖所生少子昌意，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。

其后裔始均，入仕尧世，逐女魃于弱水（今黑河自金塔县的鼎新以下到额济纳旗湖西新村段）之北，民赖其勤。

帝舜嘉之，命为田祖。

毛推寅邻（第二推寅）诘汾毛拓跋鲜卑自始均始传至六十七世时，著名首领毛，聪明武略，为远近所推服。

部族逐渐强盛，“统国（部落）三十六，大姓（氏族）九十九”，威振北方，莫不率服。

毛成为部落联盟大酋长。

后被北魏王朝追谥号为成皇帝。

推寅毛之后又至五世，至公元前一世纪后半叶，推寅（鲜卑语中称爱动脑筋、勤于思考的人为推寅）被立为酋长，史称第一推寅，后被追谥为宣皇帝。

推寅率众自大兴安岭北段群峰中向西南草原迁徙，遇“大泽”（今内蒙古自治区呼伦贝尔地区达赉湖一带），周围千余里，多低洼沼泽。

推寅谋更南迁，未行而崩，其部遂定居，与当地高车人、匈奴人通婚杂居，成为拓跋鲜卑。

邻（第二推寅）推演之后又历七世至邻，实行“七分国人”的措施，即将部众分为七部，趁势派诸兄弟统摄各部，取代原部落酋长。

后又增至十部，从而加强了部落联盟的统治。

这时邻已看到，为了部族的发展，必须继续南迁。

乃假托神人说：“此土荒遐，未足以建都邑，宜复徙居。

”奈邻已衰老，乃以位传子诘汾。

后人尊邻为推寅，史称第二推寅，追谥为献皇帝。

诘汾邻（第二推演）去世后，诘汾秉承遗志，继续率部向南迁徙。

路经“山谷高深，九难八阻”，难进欲止时，赖有形似马而声似牛的“神兽”（推测可能是四不象）引导，历年乃出（约在公元163～166年），始到达匈奴故地（今内蒙古河套东部以托克托县为中心的地区）。

由此向西，与大漠南北的匈奴人结合，人口渐增至近200万人，有“控弦之士四十万”，而成为“鲜卑父，胡母”的拓跋鲜卑。

民族探幽：夫余与秽貊秽貊为中国北方少数民族，因依秽水而居，故得此名。

秽水，又做濊水，在今辽宁省凤城以东。

两汉时期，秽貊族各部落得到了空前的发展，形成了许多部落联盟，并在此基础上建立了几个强大的地方民族政权。

其中，居住在松嫩流域并逐渐向东南迁移的槁离国发展得最快，它和松花江大曲折处以南的秽国最早在史书中出现。

公元前2世纪，秽貊族的一支在嫩江流域建立了槁离国。

在古文献中槁离国又称之为高夷，也就是后来的高句丽。

有一年槁离国发生了内讧，王子东明出走，自乌裕尔河向南逃往秽国旧地。

后来，在松花江大曲折以南建立了夫余国，历史上称作北夫余。

关于北夫余建国的年代，史籍无确切记载。

但从公元前108年（汉元封三年）置乐浪、临屯、玄菟、真番4郡后，在《史记》中开始有“原旧燕之地”，“北邻乌桓、夫余、东绾、秽貊、朝鲜、真番之利”的记载，说明夫余国至少建立于公元前108年以前。

在秽貊族中夫余立国较早，发展较快，并且和高句丽、东夫余、百济等部族有着共同的渊源。

夫余国的都城前期在今吉林市郊南城子，后期移至今吉林省农安镇。

夫余国自汉武帝时即与汉朝建立了臣属关系，并接受西汉授予的印绶。

西汉至两晋时期先后隶属于玄菟郡、辽东郡、公孙氏政权、曹魏、西晋、前燕和前秦等，长期朝贡于中原各代王朝。

夫余国的疆域西至洮儿河，东到牡丹江，南至辉发河以北，北至黑龙江。

据史料记载，夫余国始祖叫东明，建国后曾兴盛一时，到汉朝时夫余国发展进入鼎盛时期。

到三国时期，夫余国占有松花江上游的广大地区，辖境包括今吉林中部和西部，“方可二千里，户八万”。

“其民土著”，“其人强勇”，“其国殷富”，是一个经济、文化都相当发达的奴隶制政权。

三国时曾协助曹魏打败高句丽。

在夫余存在的600年间，开拓了松嫩平原，创造了比较发达的文化，史称北夫余，是汉、魏、晋、南北朝时期东北的地方政权。

是东北史上一个占有重要地位的古老的少数民族。

夫余之名始见《史记》，夫余又作凫臾、扶余或符。

《尔雅》有“九夷之五为凫臾”，“凫臾，东方国名，即夫余也”。

●卷九百七十◎外臣部•朝贡第三◎外臣部•朝贡第三隋高祖开皇元年三月白狼国七月靺酋长八月突厥阿波可汗九月突厥沙钵略可汗并遣使贡方物。

二年正月高丽百济并遣使献方物十一月高丽。

又遣使献方物。

三年正月高丽四月突厥五月高丽靺并贡方物八月靺。

又贡方物。

四年靺贡方物契丹率诸莫贺弗来谒。

五年四月契丹主多弥遣使贡方物。

六年三月突厥沙钵略遣使贡方物。

是年女国遣使朝贡。

七年突厥沙钵略使其子入贡方物。

是年突厥都蓝可汗遣其母弟亻辱但特勒献于阗玉杖。

八年突厥都蓝部落大人相率遣使贡马万匹羊二万口駞牛各五百头。

十年七月吐谷浑十一月契丹并遣使朝贡。

十一年正月高丽二月吐谷浑四月突厥雍虞闾可汗五月高丽十二月靺并遣使贡方物。

十二年春正月帝在仁寿宫突厥高丽契丹并遣使献方物。

是年吐谷浑靺并遣使贡方物。

十三年正月契丹奚室韦七月靺并遣使贡方物。

十五年五月吐谷浑六月林邑并遣使贡方物。

十七年六月高丽七月突厥并遣使贡方物。

十一月突厥遣使来朝。

炀帝大业三年五月突厥启民可汗遣子拓特勒来朝景寅。

又遣其兄子毗黎伽特勒来朝。

六月吐谷浑高昌突厥莫何可汗并遣使贡方物。

四年三月百济倭赤土伽罗舍国并遣使贡方物。

五年二月赤土国四月狄道党项羌并遣使贡方物是年高丽吐谷浑伊吾并遣使来朝。

八月突厥沙钵略可汗遣子库舍特勒来朝。

是年石国遣使朝贡。

六年三月倭国六月室韦赤土并遣使贡方物。

七年二月百济遣使朝贡。

十年七月曹国百济国并遣使贡方物。

十一年正月突厥新罗靺毕大辞诃咄传越乌那曷波腊吐火罗俱虑建忽论靺诃多沛汗龟兹疏勒于阗安国曹国何国穆国毕衣密失范延伽折契丹等国并遣使朝贡。

十二年二月真腊国婆利国并遣使贡方物附国钅发汗挹恒末国史国波斯漕国焉耆等国大业中并遣使朝贡。

唐高祖初为唐主突厥遣使献良马即位龟兹国王苏伐勃駃遣使来朝。

武德元年五月突厥始毕可汗七月西蕃突厥阙可汗并遣使朝贡九月始毕。

又遣骨咄禄特勒来朝。

二年二月吐谷浑遣使朝贡。

四月曷萨那可汗献大珠是月始毕可汗七月西突厥叶护可汗及高昌九月吐谷浑十月靺酋帅突地稽遣使朝贡突稽者靺之渠长也。

大唐《游仙窟》情色小说流传日本成第
一淫书
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢
大唐《游仙窟》情色小说流传日本成第一淫书
导语：《游仙窟》是唐朝时的一部小说，极少人知道有这样一篇小说！小说其实很短，而且故事也不够曲折，也可以说很简单，作者行文特别随意。

原本
《游仙窟》是唐朝时的一部小说，极少人知道有这样一篇小说！小说其实很短，而且故事也不够曲折，也可以说很简单，作者行文特别随意。

原本这篇小说，已经失传，但是后来居然在日本发现了旧抄本，不仅仅如此，日本的学者还把这本书列为第一淫书！
故事的原型是从汉魏以来就流行的，一个游历的男子，遇见漂亮的女仙人，然后彼此吸引，共度一夜良宵之后，以凄然的心境作别。

后来更多的是书呆子深宵独坐，绝代佳人从天而降，不是仙女就是狐狸精，要不然，就是女鬼了。

这里我勉强将其故事分成三段：第一段写文成初入“神仙窟”，与十娘五嫂相见;第二段写文成与十娘五嫂等登堂燕宴，
游园校射;第三段写文成入室，与十娘合欢，一夜之后，即行分别。

虽然是“只写得一次的，一回的恋爱，一夕的欢娱，作者却用了千钧的力去写”(别误会，这不是我的评价，而是郑振铎先生所言)。

这样看来如果《金瓶梅》传到日本，那位置该如何高啊！
但有意思的是，这个故事的作者也叫张文成。

可见古代作家和现代作家一样。

我希望有人会偷东西，而且会更吵。

文成是他的话。

他的文学名头很高。

科举时，袁外郎的五千员说：“张子的文笔好如铜钱，万人挑万人。

”题目是《绿钱学士》。

《书明号123》甚至记载：“天后朝时，马贤通困于无声，他无声地说：‘张文成在吗？’岳：“我被降了御史。

默默啜饮：分享生活常识。

曾经是中国领土的库页岛是怎样从清朝割让出去的？1.概述库页岛，目前是俄罗斯面积最大的岛屿，其位于北太平洋，日本北海道岛以北，又名萨哈林岛。

库页岛资源丰富，拥有6000多条河流和1600多个湖泊，另外岛上石油、天然气、煤矿、渔业、森林资源都相当丰富。

库页岛地理位置关注VX号“水经注GIS”，回复“下载器”获取插图所示软件但这么一块面积足达7.64万平方千米的俄国领土，原本属于我国，随着沙皇俄国对大清王朝的蚕食，我们也最终失去了库页岛，失去了日本海的入海口，如今我们只能站在吉林省的防川口岸远眺大海。

那么我们是怎么失去的这座“宝库”般珍贵的岛屿呢？库页岛地形图关注VX号“水经注GIS”，回复“下载器”获取插图所示软件库页岛自古以来就是当地游牧民族居住地，古代称之为苦叶、黑龙屿，虽然在清朝时期清政府拥有该岛主权，但是并未对其实施有效的管辖，甚至每逢数年才会对库页岛例行巡查一次，而这巡查也经常是草草了事。

1858年，沙皇俄国正式通过《中俄瑷珲条约》和《中俄北京条约》迫使中国割让库页岛，自此之后该岛在日本和俄国之前几度易手，最后在1945年日本战败后岛屿被归还苏联，与中国再无任何关联。

2.中国是最早管辖库页岛的国家1.库页岛其实在中国西汉书籍中就有对其岛上居民费雅喀人（吉烈迷人）的记载。

也就是说中国是最先发现库页岛的存在的国家。

库页岛原著居民2.唐、辽、金唐代著作《新唐书》和《通典》中提到的“流鬼国”的岛屿就是库页岛，而根据《东亚史》描述自从唐朝开始，中国就管辖着库页岛。

此后的辽朝、金朝也都管辖着库页岛。

3.元朝元朝时蒙古帝国攻下库页岛，岛上居民骨嵬部（阿伊努族）向元朝朝贡，并且将库页岛划入到辽阳行省管辖范围，这也是中国首次将它纳入行政范围。

4.明朝朝代地更迭，政权地变更，明朝名正言顺地开始接管元朝的疆土，而库页岛也不出意外地纳入到了明朝的版图，此后岛上居民以奉明朝为主。

现存可证实中国最早管理两块石碑均由明朝宦官亦失哈奉旨巡视奴儿干都司时竖立：一块是明永乐十一年（1413年）的《永宁寺记》，另一块是宣德八年（1433年）的《重建永宁寺记》。

俄罗斯堪察加半岛世界的边缘,冰与火的王国在俄罗斯远东地区、欧亚大陆的尽头，有一个不为人知的美丽半岛――堪察加。

在俄语中，“堪察加”是“极遥远之地”的意思。

这里气候恶劣，冬季非常漫长――每年有超过130天的日子都被厚厚的冰雪覆盖，铺天盖地的雪花和呼啸而来的狂风成为了勘察加的主旋律。

在这样的酷寒天气里，半岛鸟兽绝迹，天地间只有白茫茫的一片。

在俄罗斯帝国时代，“堪察加”一词能令人闻之色变，甚至比西伯利亚流放地更加可怕。

事实上，据史料记载，历史上并没有罪犯被流放到堪察加半岛，因为没有一个看守愿意陪犯人到那么寒冷、荒凉和充满危险的地方去生活。

千百年间，堪察加半岛一直与世隔绝，是地球上最不适宜人类居住的地方之一。

这里有着广袤的原始森林、大片的湿地和一望无际的原野；充满了有趣的昆虫、出没不定的野熊，以及会吃老鼠的巨型鳟鱼。

此外，这里还隐藏着无数的秘密：因为火山喷发，这里一年之间可以“长出”新的山峰；冰雪覆盖的山体下涌动着沸腾的热泉；峰峦叠翠的山谷中暗藏着死亡的杀机。

冰与火在这里共存，天堂与地狱在这个奇妙的地方交接。

极北之地的火山群冰与火的王国堪察加半岛位于远东地区，西濒鄂霍次克海，东临太平洋和白令海。

这个俄罗斯最大的半岛从东北向西南延伸1200多公里，面积约为47. 23万平方公里――几乎相当于两个英国的国土面积。

堪察加半岛属于环太平洋地震带，地质结构极不稳定，火山活动十分频繁，半岛上有火山300多座，其中29座为活火山，占了全世界活火山数量的十分之一，堪称全球活火山最集中的区域。

堪察加火山群星星点点地点缀着整个半岛。

在活火山分布的地区，白天烟雾笼罩，夜间则火星四射、火焰冲天。

克罗诺基火山是勘察加半岛上最著名的火山之一，这座海拔3528米的火山呈几乎完美的圆锥体，被火山学家誉为“世界上最美丽的火山”。

勘察加半岛另一座“明星火山”是克柳切夫火山，它是整个北半球最年轻的火山，形成于约7000年前。

克柳切夫火山原本海拔4850米，多年前的一次猛烈喷发将它的海拔削低了100米，即便如此，4750米的“身高”也能使它傲视欧亚大陆――它不仅是北半球最高的火山，同时也是堪察加半岛的最高点。

贞观大事记贞观编年大事记（公元627-649年）《新唐书》评价太宗：“甚矣，至治之君不世出也！”吴兢《贞观政要·序》：“太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也。

”明宪宗：“太宗在唐为一代英明之君，其济世康民，伟有成烈，卓乎不可及已。

”公元627年丁亥贞观元年正月初一，改元贞观。

正月，太宗下制，令入阁商议国家大事，需谏官跟随。

正月，命长孙无忌等议定律令。

二月，并省全国的州县，将全国分为十道，废郡为州。

末，命房玄龄并省中央官员，只留下文武官额643人。

公元628年戊子贞观二年诏各地置义仓。

薛延陀首领夷男受唐封为可汗，建汗庭于漠北。

三月，命大辟罪由中书、门下省四品以上官和尚书省议定，以免冤滥。

关内旱灾，四月，太宗诏出御府金帛赎回被卖儿童，交还父母。

大赦天下。

四月，突利派使来唐求援，兵部尚书杜如晦请出兵攻突厥。

九月，中书舍人李百药请再出宫人。

太宗前后放出宫女达三千余人。

末，拜夷男为真珠毗伽可汗，赐鼓纛。

夷男派使入贡。

公元629年己丑贞观三年三月，太宗以房玄龄为左仆射，杜如晦为右仆射，尚书右丞魏征守秘书监。

四月，唐太宗重新申明五花判事，以少生错。

大旱，太宗诏求直言，擢马周。

八月，命李靖、张公谨征讨突厥。

多部降唐。

正月，李绩在白道败突厥，李靖在阴山大败颉利可汗。

三月，各族君长至长安请太宗为天可汗。

三月，俘颉利，送长安。

九月，伊吾城主到长安朝唐。

唐朝在伊吾设置西伊州（今新疆哈密）。

太宗阅《明堂针灸书》后，以人的五脏都归结在背部，令此后审讯犯人，不得鞭击背部。

全国丰收，一年仅判二十九人死刑。

公元631年辛卯贞观五年开党项之地为十六州。

日本第一次遣唐使犬上御田锹等至唐（奉使在上年）。

林邑、新罗都遣使到唐。

十二月，太宗制：判决死罪，要在两天内五次申奏，下各州的要三次申奏。

人命关天，以示慎重。

公元632年壬辰贞观六年文武复请封禅，魏征谏言，太宗乃止。

增置三师官。

太宗与侍臣论安危之本。

长孙后贺太宗喜得谏臣，焉耆入贡。

库页岛，俄罗斯称为“萨哈林岛”（英文：Sakhalin；俄文：Сахалин），是俄罗斯联邦最大的岛屿，属萨哈林州管辖。

历史上曾为中国领土，沙皇俄国通过1860年的《中俄北京条约》逼迫清政府割让该岛。

1905年和1918-1925年间，日本曾统治库页岛全境。

1945年，苏联发动八月风暴军事行动，夺得库页岛全境。

库页岛面积7.64万平方公里，位于黑龙江（阿穆尔河）出海口的东部，东面和北面临鄂霍次克海，西隔鞑靼海峡及涅韦尔斯科伊海峡与俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区相望。

南隔宗谷海峡（俄方称为拉彼鲁兹海峡）与日本北海道宗谷岬相对。

南北长达984千米，东西宽6-160千米。

库页岛由于处于环太平洋地震带因此地震频繁。

气候库页岛属于大陆性气候，气候寒冷，夏季短暂，冬季长达六个月，冬天的平均气温都在-19°C 至-24°C 之间，北方地区气温最低可到-40°C。

若干港口长期冰封。

北部封冻达八个月之久。

年降水量500-1200毫米。

地形库页岛北部地势较低，中南部多山。

西萨哈林山脉（最高点奥诺尔山1330米）和东萨哈林山脉（最高点洛帕京山1609米）横穿库页岛沿岸，把特米-波罗奈斯克平原和苏斯奈斯克平原分开。

自然资源库页岛上有超过6000条河流及1600个湖泊，较大的内河有：波罗奈河（350公里）、特米河（330公里）、维阿赫图河和柳托加河（各为130公里）。

岛上有俄罗斯联邦境内最大的瀑布伊里亚-穆罗梅茨瀑布，瀑高为141米。

此外，库页岛上拥有众多的湖泊和沼泽地。

库页岛上森林资源丰富，有萨哈林冷杉、鱼鳞松、阔叶藤本松。

高山上有石桦灌木丛和偃松。

此外，还有石油、天然气、煤等资源。

渔业资源发达，水产大部分为蟹、鲱鱼、鳕鱼和鲑鱼。

名称来历库页岛的名称来自于满语：sahaliyan ula angga hada（黑江嘴顶），俄文音译为Сахали?н（萨哈林），皆是满语“黑”的意思。

库页岛在中国唐代称“窟说”（音悦）、“屈设”；元代称“骨嵬”；明代称“苦夷”、“苦兀”；清代称“库叶”、“库野”、“库页”。

中日两国“鬼”文化差异研究中日两国拥有丰富的传统文化和民间传说，其中鬼是两国文化中的重要元素之一。

中日两国的“鬼”文化有着许多相似之处，但也存在着许多差异。

本文将对中日两国的“鬼”文化进行比较研究，探讨其中的差异及其原因。

我们先来了解一下中日两国的“鬼”文化。

在中国，鬼是指鬼魂的一种形象，通常被视为死者的幽灵或不祥之物。

中国古代文学中有许多关于鬼怪的故事，如《聊斋志异》中的许多鬼怪传说，都反映了中国人对鬼怪的深厚信仰和文化想象。

而在日本，鬼（日语中通常称为“妖怪”）是指各种形态各异的超自然生物，包括妖怪、魔鬼、怨灵等。

日本的妖怪文化在民间传说、绘画、文学等方面都有着深远的影响，如《怪谭》、《绘本百物语》等都是反映日本妖怪文化的重要作品。

在两国的“鬼”文化中，最大的差异在于对待鬼的态度。

在中国传统文化中，鬼是被人们所畏惧的存在，被视为不祥之物。

人们常常会将鬼神和妖怪作为不祥之物加以排斥，以致力于避免和抵御。

这也是中国传统文化中重视趋吉避凶、祈福祷祝的体现。

而在日本，对待妖怪的态度则稍有不同。

日本人对妖怪有一种崇敬和慎重的态度，甚至有些妖怪被视为护神或守护者，如狐狸妖怪被认为是神社的守护神，一些地方还会举行庆祝妖怪的仪式，祈求其保佑。

中日两国在鬼的形象上也有着一些差异。

在中国，鬼的形象主要体现在鬼脸、鬼画符、鬼门关等传统文化符号中，人们通常认为鬼的形象是恐怖和诡异的。

这一点体现在中国传统绘画和文学作品中，如《聊斋志异》中的鬼怪形象就充满了诡异和恐怖的意味。

而在日本，妖怪的形象更加多变，有的是人面兽身，有的是动物形态，有的是超自然的形象。

日本的绘画作品中，妖怪形象通常比中国更为夸张和神秘，如《绘本百物语》中的妖怪形象多是怪异而生动的。

中日两国在对待鬼的传统节日和习俗上也有着差异。

在中国，鬼月是尊重和祭奉阴间鬼怪的传统节日，人们会在这个月份禁忌杀生，尊重祖先，避免作恶，以求得祖先的庇佑和鬼怪的不扰。

而在日本，妖怪的相关习俗则更加丰富多彩，如盂兰盆节中举行的万灯节、地藏盛会等都与妖怪有关，人们会通过这些节日来祭拜祖先和妖怪，祈求祖先的庇佑和妖怪的保佑。

ryukyuvania创作背景和感想背景介绍ryukyuvania是一款游戏的名称，结合了ryukyu和vania两个单词。

ryukyu指的是琉球，是日本南方的一个群岛，而vania则是指metroidvania，是指一种游戏类型，结合了metroid和castlevania两个经典游戏的元素。

ryukyuvania是一款结合了琉球文化和metroidvania元素的游戏。

琉球文化是琉球群岛特有的文化，拥有丰富的历史和独特的艺术形式。

metroidvania是一种探索型的游戏，玩家需要在游戏中探索地图、解谜、战斗敌人，并逐渐解锁新的能力和地区。

游戏设定ryukyuvania的故事背景设定在一个虚构的琉球群岛，玩家扮演一个年轻的琉球战士，任务是拯救琉球群岛免受邪恶势力的侵害。

敌人是一群黑暗力量的使者，他们试图破坏琉球的和平与繁荣。

玩家需要在游戏中探索各个地区，解开谜题，战胜敌人，最终击败黑暗势力。

游戏的地图设计灵感来源于琉球群岛的自然景观和建筑风格。

玩家将会在游戏中探索丰富多样的地区，包括山脉、森林、海滩和城市等。

每个地区都有独特的视觉风格和谜题要素，玩家需要运用自己的智慧和技能来解决问题。

游戏中的角色设计和敌人设计也充满了琉球文化的元素。

玩家可以使用琉球传统武器和战斗技巧来对抗敌人，还可以解锁新的能力和装备来增强自己的实力。

敌人的设计灵感则来自于琉球的神话和传说，每个敌人都有独特的攻击方式和弱点，玩家需要学会针对不同的敌人采取不同的策略。

创作感想ryukyuvania的创作过程是一次充满挑战和乐趣的经历。

在游戏的创作过程中，我深入研究了琉球的历史和文化，了解了琉球人民的智慧和勇气。

琉球文化是如此独特而丰富，我希望通过游戏的形式将其展现给世界。

在设计游戏地图和角色时，我尽量保持了对琉球文化的尊重和还原。

每个地区的设计都经过了反复的思考和修改，以使其与真实的琉球地貌和建筑风格相符合。

角色的设计也经过了反复的推敲，我希望每个角色都能代表琉球文化的一部分，并且与游戏的剧情相呼应。

专题1：亚洲东部民族分布及演变东亚这块相对独立的地理区域，按地理条件，西界巴尔喀什湖，北界鄂毕河上游（额尔齐斯河上游、亦马儿河）、叶尼塞河上游（谦河上游、安加拉河上游）东西萨彦岭、唐努岭南北、贝加尔湖周围以及外兴安岭以南、黑龙江流域，包括上游的斡难河、额尔古纳河流域，直至海，以及外海诸多岛屿。

东界黄海、东海、南界南海，以及外海岛屿，西南界若开山脉、喜马拉雅山山脉，再向西北直至印度河流域。

从民族的分布来看，长城、沙漠以北（或者说阴山以北）为一个相对独立的经济形态，祁连、横断山脉以西、以南地区为一个相对独立的经济区。

在这种经济形态的影响下，形成了不同的、相对独立的社会群体，如东南的农耕经济区，漠北的游牧、渔猎经济区、西部的绿洲农业区、西南的高原经济区（主要为农耕及牧区，但是可能并非是游牧，这是和漠北完全不同的，西藏地区也如此，但因为地理条件的特殊性，其又相对独立）。

时间上，从战国末期算起，主要原因为，此时漠北有大一统的趋势，匈奴的综合国力有隐隐超过中原国家。

从此时起，东亚北部民族，包括娄邑、鲜卑、匈奴等部，至两汉时期，匈奴统一漠北、东部鲜卑、西部的大月氏等少数民族逐渐融合到匈奴族群中，从两汉末期，北方少数民族因两汉的多次打击，西迁北迁逐渐分化，民族主体也逐渐演变，匈奴此时主要集中在敕勒川、河套、朔方、河西四郡等区域，多支鲜卑部落逐渐迁徙至漠北高原，并且随着匈奴和中原王朝的争夺逐渐式微之际，也向阴山、大黑山以南迁徙。

此时的鲜卑民族建立了多个中原证券，包括吐谷浑、南凉、西凉、燕、北燕、南燕、东燕、北魏、后秦、北周等，直至隋文皇帝统一中原地区，唐朝三百年融合，鲜卑（包含室韦、奚、契丹）民族逐渐融入中原文化，作为独立的民族群体就很少见诸史册了。

另，单独叙说一个特殊的族群，不管是匈奴还是鲜卑称霸漠北高原时期，杭爱山南北、肯特山东西贝加尔湖周围，民族群体却是以敕勒、或者铁勒为主，隋唐时期，位于天山北部西部的突厥部族兴起（可能是作为锻工出身），并逐渐统一漠北、漠南、漠西、咸海两河河中地区，作为一个强大的民族符号，从此在历史上就再未消失过。

山海经水鬼文言文海内西南陬以北者。

贰负之臣曰危，危与贰负窫窳。

帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上木。

在开题西北。

大泽方百里，群鸟所生及所解。

在雁门北。

雁门山，雁出其间。

在氐国西。

高柳在代北。

后稷之葬，山水环之。

在氐国西。

流黄酆氏之国，中方三百里；有涂四方，中有山。

在后稷葬西。

流沙出钟山，西行又南行昆仑之虚，西南入海，黑水之山。

东胡在大泽东。

夷人在东胡东。

貊国在汉水东北。

地近于燕，灭之。

孟鸟在貊国东北。

其鸟文赤、黄、青，东乡。

海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。

昆仑之虚，方圆八百里，高万仞。

上有木禾，长五寻，大五围。

面有九井，以玉为槛。

面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。

在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。

赤水出东南隅，以行其东北。

河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。

洋水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，羽民南。

弱水、青水出西南隅，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。

昆仑南渊深三百仞。

开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。

开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。

开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。

凤皇、鸾鸟皆戴瞂。

又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一曰挺木牙交。

开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。

窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。

服常树，其上有三头人，伺琅玕树。

开明南有树鸟，六首；蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鸟秩树，于表池树木，诵鸟、鶽、视肉。

曾让商朝头疼不已的鬼方国是何方神圣？后来为何消失了本文导读：中国历史悠久，在漫长的岁月中，经历了无数奇特的事情，比如一些国家的突然消失。

在我国殷商时期，曾经出现过一个神秘的强国，也就是鬼方国。

鬼方国曾经多次和商王武丁发生过激战，但是令人奇怪的是，这个国家后来却突然消失在了历史的长河之中。

而对于这个国家的事情，我们只能够从青铜器铭文以及龟甲的卜辞中发现一丁半点的记载。

鬼方源自曾与轩辕黄帝联姻的氏族大隗氏，塔是商周时居于我国西北方的少数民族，主要分布于今陕西东部、山西北部和内蒙古西部，是商朝时期的外患。

但鬼方和华夏民族也有联姻关系。

殷纣王与鬼方亦有联姻，而且鬼侯已位列三公(《帝王世纪》记载“纣以鬼侯为三公。

鬼侯有女美，而进之于纣”)。

有学者认为，鬼方是早在史前时期就生活在中国北方草原的印欧族群，即是尧舜以前居于北野的山戎、猃狁和熏粥统一后之旧部。

对于这个族群，人们主要通过《汲冢周书》、《易经》、《山海经》、《古本竹书纪年》、《史记·殷本纪》和出土的《小盂鼎》及商周甲骨卜辞等进行了解。

对于鬼方国与中原的关系，人们最为熟悉的便是在商王武丁时期了。

约在公元前13世纪之时，如今的延安属独立的方国鬼方之域。

或许是因为鬼方国给中原带来了一定的灾难，因此商王武丁时期，曾发动大规模的讨伐鬼方的战争，而这件事情，在《周易·既济》中有所载："高宗伐鬼方，三年克之。

"这里的高宗指的是殷商中兴之主武丁，倘若按照当时商对北方民族用兵的记录考察，每次用兵一般为3000到5000人不等。

如果说以殷商的中兴之主用三年时间征伐鬼方，而未能完全将其击败或消灭，这足以说明当时鬼方的力量是相当强大的。

当然，按照甲骨文的记载，鬼方最终还是被武丁打败了。

而败亡之后的鬼方到底何去何从?是远遁、隐匿抑或迁徙，史书没有明确的记载。

当然，会发生的情况也不外乎这几种。

同时，可以肯定的是，至迟到商代末年，鬼方已经进入中原。