客家围龙屋的空间构成

目录摘要 (1)引言 (2)1.客家围屋的平面布局 (2)2.客家围屋的空间形态 (4)3.客家围屋的建造特点 (6)4.其他 (7)5.总结 (7)6.附录：参考文献 (8)摘要围屋又称围龙屋、五凤楼或府第楼，是客家人在长期社会生活实践中，为了适应当地的生态环境和气候条件，满足生活需要而形成的一种建筑形式。

客家围屋不仅是客家传统文化的一个重要表征，而且蕴含着丰富文化积淀和客家人勤奋进取的精神，体现了客家人别具一格的文化成就，寄托着客家人深厚的情感，是客家一份珍贵的历史文化遗产。

它是客家传统建筑文化中最具特色的一种建筑类型，是客家文化和民族心态，价值观念和审美观念的综合反映，具有极为丰富的内涵和外延。

客家围屋作为客家传统文化的载体，其房屋选址、平面布局、空间形态、建造特点、建筑材料、建筑结构等都无不体现着客家人的思想价值观。

围屋不仅是文化载体，同时也是客家文化的表层结构和具体表现。

本文将从客家围屋的平面布局、空间形态、建造特点及其他四个方面展开探讨，对客家围屋进行研究。

关键词：客家围屋五凤楼围龙屋府第楼引言围屋以其独特的风格和博大的内涵奇特构图，深邃的文化艺术气质，作为一种巧夺天工的人文景观，显示着它的建筑魅力。

自古以来，客家人为营造既能满足生理需要，又能满足心理需要的居室倾注了巨大的人力、物力和财力。

客家围屋不仅展示着客家传统文化的横断面，反映着传统文化的基本面貌与特征，同时还凝聚着客家及其先民的智慧和进取精神，体现了客家传统文化的成就。

对于围屋的研究不仅可以加深认识和了解客家的历史文化成就及其对缔结中华民族悠久历史和灿烂文化所做出的重要贡献，同时对今后的城乡规划与民居建设具有借鉴和参考价值。

在客家围屋的建筑元素中，有许多独有的东西。

相较其他民居，客家围屋有着其他民居已经失落了的精髓气质。

对于客家围屋的研究，是一种多层次，多角度的综合研究。

下文将从客家围屋的平面布局、空间形态、建造特点及其他四个方面展开探讨，对客家围屋进行研究。

介绍增城特色建筑物,以及蕴含劳动的价值增城客家围龙屋位于福和坳头岗埔村，是广州地区独一无二的围龙屋。

该围龙屋建于清康熙二十二年，对研究当地历史文化有重要价值，目前已被广州市列为内控文物保护单位。

该围龙屋平面呈半月形，通宽38.8米，能深36.2米，面积1454.56平方米，围垄四周外墙有1.5米高的椿墙，椿墙上建起了约30米高的泥砖墙。

整座围龙屋的中间部分为二进深的祠堂，通宽17.60米，深18.70米。

头门面阔三间，进深三间，两边有衬祠，依次分隔出明间、次间、梢间和尽间。

硬山顶，瓦面，船形正脊，人字形封火山墙，檐下有两柱。

天井两侧设庑，分别隔为四小室，外庑顶高大，与两前进自然屋顶融接一体，观似蝶形，仅檐下一部分成廊。

二进形制与一进略同，而明间则分为前后两部分，前面设堂位拜祖，后面是厅，两边有侧门敞通前后，并又经后门出往祠堂外的鹅卵石铺砌的半月形空地上。

祠堂的外边，是23间之多的扇形环屋带。

屋带以后面正中部分为最高，顶有龙船脊饰延伸向两边稍低，屋带两边均无脊饰直到环绕至祠堂正面成一大平面，转砌成锅耳封火山墙作边墙，傲然耸立。

山墙与祠堂头进之间有屋顶飞跨接连，俨然一体，下辟边门。

围龙屋外平地左右各有一对旗杆夹，平地前面原是一个与围垄屋同一大小的半月形池塘，富有创意。

据村史记载，其家族由陈如蓝率领自兴梅焦岭迁至此地，建屋而居，前后320年有余。

客家围垄屋隐含文化精神一、反映了客家人团结互助、敬老尊贤、礼貌文明、知书达理的传统美德。

围龙屋内的大小天井一般配置有小型假山、鱼池和盆景，正屋后面半园“花头”和正门前面半月形池塘四围均载有各种花木和果树，围龙屋背后的山头林木叫“龙衣”，严禁砍伐，整座建筑掩映在万绿丛中，一年四季鸟语花香，环境优美而静雅。

围龙屋内的柱、梁、枋、门等雕绘上山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案，并涂上鲜艳夺目的油漆，显得金碧辉煌，古色古香，十分壮观、气派。

一般来说，一座围龙屋聚居着一个近亲家庭，相互之间和睦共处，尊老爱幼。

围龙屋的构造一、围龙屋建筑历史与风格自唐末五代之后，因为发生第二次中原汉族的大批南迁，乃至北宋后期，南来的客户已经超过当地的土著人户，而此时的文化、物质条件又有了较大的进步，客家民居的建筑也有所变革——由全封闭形式转向半封闭形式的“围龙屋”建筑，这种形式既保留了中原的宗族祠堂性质，同时又结合地方的地理环境，创造出美观实用的新形式的建筑物。

围龙屋一般建在依山傍水的山坡或山丘下，之间相距数百或数十米，有的则坐落于山丘与耕地交接的坡地上，背山面田，前低后高，有利于排水和通风透光。

它有着奇特结构和合理布局，既有古代宫廷的神韵，又蕴含着浓厚的文化底蕴。

其主要结构类型有：两堂两横一围龙、两堂四横一围龙、三堂两横一围龙、三堂四横一围龙及二围龙、三围龙甚至六围龙等。

一般以中间的正堂正屋形式的方形屋或二字屋为基础，周围的围屋层层扩建自由组合。

从一个屋的规模也可看出某姓家族的人丁兴衰。

尽管规模大小不同，但围龙屋的基本设施却都“麻雀虽小，五脏俱全”。

主要包括：风水塘、禾坪、大门、斗门、伸手、正堂、花胎、龙厅、排水沟、游廊、天井、巷道、正屋、花厅、花阶、围屋、杂屋、厕所、畜棚等。

关闭了通向外界的大门，这里就是一个自给自足的小社会，最多时100多户人家同住在一个大围龙屋内。

二、围龙屋建筑词汇由于历史的长期积累，围龙屋在梅州早已是司空见惯的民居建筑了，我们走访了大大小小的围龙屋不下十座，在考察和访问的过程中不断总结分析，从中归纳了围龙屋的一些基本特点。

围龙屋的构造具有独特的防御和实用功能，同时还被赋予一定的迷信色彩。

下面按围龙屋的廊、堂、厅等名称和位置（从下到上、由外及内），择重说明如下：池塘：屋前的池塘多为半月形，可用来蓄水防旱、养鱼灌溉、调节气温等，同时又是一道天然防线。

池塘随围屋的扩建而扩大，宽度须得超过两个侧门边上的狗洞，才能保证风水不外流。

斗门（外大门）：通向里屋的两扇大门，分别叫左斗门和右斗门，也是客家文化最集中体现的一个部位。

围龙屋，也被称为客家围拢屋，是客家围屋（客家围村）中最典型的一种，属于半圆形客家围屋（客家围村），是具有极强的中国传统礼制、伦理观念及风水意识的围村民居建筑，是一种富有中原特色的典型客家民居建筑。

围龙屋最早建于唐宋时期，盛行于明清时期。

客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。

围龙屋的建筑风格以南北子午线为中轴，东西两边对称，前低后高，主次分明，错落有序，布局规整。

主体结构一般为“一进三厅两厢一围”，其中“一进”指的是大门进入后的第一个院落，“三厅”指的是三个主要的大厅，“两厢”指的是左右两侧的房屋，“一围”则是指整个围龙屋的围墙。

围龙屋不论大小，大门前必有一块禾坪和一个半月形池塘，禾坪用于晒谷、乘凉和其它活动，池塘具有蓄水、养鱼、防火、抗旱、调节气候等作用。

围龙屋的左右两厢俗称横屋，在左右横屋的尽头，会筑起围墙形的屋，把正屋包围起来，正中一间为“龙厅”，故名“围龙”屋。

围龙屋的大小不一，小的围龙屋一般只有一至二条围龙，而大型围龙屋则有四至六条围龙。

一座围龙屋就是一个客家宗族社会和功能齐全的群体生活社区，这种聚居方式彰显了客家人“崇正”和“天下一统”的理想追求，表现在建筑上讲究“天人合一”，在居住上喜欢“聚族而居”。

围龙屋是客家人聚族而居的代表性建筑，是客家文化的象征，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。

它体现了客家人深厚的传统文化和独特的地方特色，是研究客家历史和文化的重要实物资料。

如今，围龙屋已成为中国传统文化的重要遗产之一，受到了广泛的关注和保护。

客家围屋建筑特征及其传统文化特色诠释一、客家围屋建筑的特征1.宏伟壮观：客家围屋建筑多呈四合院状，外形庞大，建筑面积通常在1000平方米以上，有的甚至达几千平方米。

整个围屋由多个楼阁、房舍组成，形成一个庞大的建筑群。

2.坚固耐用：客家围屋建筑采用木材和砖石等天然材料，经过精心设计和施工，具有很强的抗震能力和耐久性。

围屋的墙壁厚实，屋顶覆盖有瓦片或石板，能够有效抵御风雨和其他自然灾害。

3.多层结构：客家围屋一般分为多层，最高可达三至五层。

每一层都有不同的功能，一楼主要用于储存粮食和谷物，二楼用作起居和饮食，顶楼供人居住。

多层结构能够节约用地，并方便舒适的生活。

4.防御性强：客家围屋建筑的墙壁厚实，并设置了各种防御设施，如天井、堡台、望楼等。

这些设施能够提供有效的防御和保护，帮助客家人民抵御外敌入侵和山区盗匪。

5.环境友好：客家围屋建筑注重与自然环境的和谐相处。

建筑的布局通常遵循地势起伏和山水环绕，能够最大限度地利用自然光照、风力和水资源。

围屋常常建在山腰、河边或坡地上，与周围的自然环境融为一体。

二、客家围屋建筑的传统文化特色1.家庭观念强：客家人重视家族和家庭的重要性，围屋作为家庭居住的象征，体现了家族的凝聚力和传统的价值观。

围屋内部分为多个房舍，每个房舍由不同的家庭成员居住，但又共享一个院落和共同的生活空间。

2.文化保护意识：客家人崇尚传统文化，尊重历史和祖先。

在围屋中，可以见到许多代代相传的家族文物、文献和古董，如家谱、家书、字画等。

这些物品代表着客家人对传统的热爱和守护，是他们历史记忆和文化传承的载体。

3.社区凝聚力：客家围屋建筑在设计上注重了社区的凝聚和交流。

围屋的庭院是社区的活动中心，家庭成员和社区居民可以在这里举行各种庆祝活动、家族聚会和集体活动。

这种社区凝聚力和交流促进了社会的和谐和稳定。

4.孝道文化：孝道是客家人传统文化的核心，也是围屋建筑的一个重要特点。

客家围屋的多层结构让老年人住在顶楼，以便他们享受阳光和空气，并方便年轻人照顾。

关于客家围龙屋文化的美学解析客家围龙屋是客家人民居住的主要形式之一，围龙屋建筑具有浓厚的文化内涵和美学价值。

围龙屋建筑的美学价值可以从以下几个方面进行解析。

一、平面布局美学围龙屋平面布局呈现出“一环多龙，龙交龙转”的特点，使其具有很高的美学价值。

一环多龙是指以一条环形走廊将房间围绕成一个圆形，走廊中央是一个中庭，四周分布着许多龙房。

龙交龙转则是指房间之间的连通方式，通过穿堂、转角、遮窗等构成互通的迴路。

这种建筑平面布局使得每个房间独立、互相联系、互相依存，也成为围龙屋建筑品质上的重要表现形式。

二、雕刻美学围龙屋除了平面布局的美学价值外，其外观的雕刻也承载着非常丰富的美学价值。

围龙屋采用木结构、砖瓦建造，外立面使用了石雕、木雕、泥塑等多种技法，形成了精美细致的建筑形象。

龙、凤、麒麟、花鸟等图案经过传统技法的表达，形成了浓郁的客家山乡文化风格，展现了客家人民的美学情感和振奋民族精神。

三、色彩美学围龙屋的色彩也承载着美学价值，色调以黄、红、灰、绿为主，色彩丰富、明暗调和，色彩运用也具有一定的规则性。

黄色象征着土地，红色象征着热情，灰色象征着平静，绿色则象征着生机。

这些色彩的运用呼应了客家人民的地域文化和情感需求，充分表现了客家围龙屋建筑在美学上的高度品质。

四、空间美学围龙屋独特的空间结构也具有浓厚的美学价值。

受制于材料和施工的限制，房屋内部的空间结构通常是低矮而分散的，但通过特定的布局和装饰手法，使得房屋内部形成了协调和谐、井然有序的空间感受。

围龙屋空间呈现的对称设计、互通变化等特点，不仅充分展示了中国古代建筑的空间审美风格，同时也表现了客家人民在精神上的自深固根和天人合一的理念。

以上述四方面的美学价值，可以看出客家围龙屋建筑是中国南方传统建筑的瑰宝之一，承载着深厚的文化底蕴和价值理念，具有广泛的民族工艺、建筑、历史和社会价值。

客家围龙屋客家围屋又称为围龙屋、围屋、转龙屋、客家围龙屋等，是汉族客家文化中著名的特色民居建筑。

围屋始建于唐宋，兴盛于明清。

狭义的围屋指的是围龙式的围屋，而广义的围屋可以指各式的客家围楼或围屋。

广义上的围屋的外形基本分同心圆形、半圆形和方形三种，此外也有前方后半圆形、八卦形、椭圆形等形状的。

围屋结合了汉族古朴遗风以及南部山区的地域文化特色，是中国五大民居特色建筑之一。

只要在客家人聚居之处，都能见到围龙屋的踪迹，包括中国大陆南部的广东、江西、福建省，台湾的屏东、云林、台中东势等。

梅州客都雁南飞围龙屋福建永定围龙屋围屋内景围屋模型围龙屋群客家人继承中原文化，结合当地的环境，不断革新而形成很有特色的围屋，围龙屋是客家围屋的典型建筑之一,也最具代表。

它不仅是客家传统文化的瑰宝，也是中国民族文化的瑰宝，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。

与我国古代建筑相比，围龙屋的外形非常独特，小型的围龙屋像圆形，而规模比较大的围龙屋像椭圆形。

大部分的围龙屋的前半部分是半月形的池塘，后半部分是残月形的围屋，池塘和房屋之间是禾坪。

最基本的围龙屋的结构是“两堂两横一围龙”，而大规模的围龙屋是在此基础上逐步增加的。

客家的围龙屋与当地的地理有着密切的联系，和我国的其他建筑一样，坐北朝南，这是为了抵御冬天时从北方吹来的寒风，引入夏天吹来的凉爽的南风。

楼顶采用陡峭的“人”字形结构，不仅外观美丽，更重要的是由于南方的降雨比较多，这种结构有利于迅速排水而不把屋顶压坏。

且建有比墙面突出1到2米的屋檐，避免排下的水沿墙面流下而破坏坯土结构的墙。

围龙屋的墙壁坚固，利用三角形结构的坚固性,下厚上薄。

与现代的楼房相比，围龙屋的外墙很厚，外层的围龙厚度甚至达1.5米。

以当地粘质红土，适量的小石子和石灰，少量的糯米饭，红糖组成的具有强粘滞性的“熟土”为原料，在土墙中间埋入杉木枝条或竹片作为“墙骨”筑起的土墙，不仅具有钢铁混凝土强度，还具有钢铁混凝土没有的韧性，所以有良好的防风，抗震能力。

围龙屋的特征和元素
围龙屋的特征和元素如下：
1.建筑风格。

围龙屋兼具实用与美学，坚固耐用且富有韵味。

2.结构特点。

围龙屋通常分为"四角二厅一洞"，即四进院落、两条厅堂和一条中央通道。

厅堂和洞房布局合理，功能互相独立，满足家庭成员的不同需求。

而四进院落则是为了保障家族的团结和互助。

3.施工工艺。

围龙屋的建造采用多种传统木工技艺，以榫卯结构为主，没有使用一颗钉
子。

4.内部装饰。

围龙屋内部装饰颇具特色，尤其是厅堂和洞房，往往饰以精美的雕刻和木
工艺术，展示了客家人的智慧和审美情趣。

5.水乡特色。

围龙屋建在河流、湖泊或小水道旁边，借水域的特性来调节温度、保护居
民免受外界环境的干扰。

6.社区氛围。

围龙屋多为小型集体居住形式，由几户人家共同构成一个小社区。

这种居
住形式培养了邻里互助、亲密关系的氛围，形成了独特的社区文化。

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