低头的智慧
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低头的智慧
年轻的心总是充满激情蓄势待发,那可“初生牛犊不怕虎”的干劲实在证明青春的活力和能挺胸抬头未必会更快达到你理想的中点。
所以,有时候要懂得低头,才能了解和掌握更多的知识、新本领,退一步,只为进三步。
放低姿态懂得谦虚,才会得到他人更多的教诲,不会有人喜欢高傲张扬的人,在社会中,在工作中,有很多值得我们尊敬的老师,他们也许学历不如你高,他们文采也许不如你好,可他们却拥有你不具备的经验和阅历,这些正是你明天成功的助力。
当我们把奋斗的目标看得很高的时候,更是要在人生的舞台上低调。
当今的社会人海茫茫,人才济济,我们自己仍存在很多的缺陷与不足,要记得低头,懂得低头,正确的认识自己的能力和资历。
俗话说“三人行必有我师”,即便是地里耕作的老农,亦有让你钦佩的技能。
自认怀才不遇的人,脑海里充斥的都是自大和自我,往往看不到别人的优秀,愤世嫉俗的人,光顾着埋怨和抱憾,往往看不到的精彩,只有勇于低头并不断否定自己的人,才能够不断吸取教训,为别人的成功而由衷的欣喜,为自己的不足而自行完事,才会在挫折面前不怨不恼奋发努力。
低头是一种智慧,也是一种大度和从容,能曲者,方能伸,能退者,方能进。
繁华过后是寂寞,绚烂背后是平淡,保持低头,一定是最平和,最美丽,最幸福的人。
找一温暖的冬日,携带着好心情,或独自一人,或约上好友,闲庭信步地走在大街上,肆意欣赏这个城市的风景,走累了,随意一家奶茶店,一杯奶茶,一本杂志,听轻柔的音乐,这是一个完美的假日。
在一页书香上,细数阳光。
这是低头的生活,只闻花香,不谈喜悲。
喝茶读书,不争荣辱,低头的人生不孤独,低头的人生不寂寞。
春去春来春常在,花落花开花更红。
人,总要学会低头。
读书,低头,是为了做人,以人生为目的,好好地活在当下。
每一次阅读,都是对生活的拯救,一个人就是一本书,一本难得读尽也难以读透的书。
通过知识和见识,认识到自己的不圆满,我们才能进一步完美。
低头,有时就是去寻找另一个被遗忘的自己,从此,让灵魂有所归属。
在低头阅读中,洞察人生的玄机。
每杯水都要经过沉淀,生命因低头而更美丽。
低头是一种寂寞,而寂寞是一种修行,人生最高的享受是寂寞。
独守一盏青灯,甘受一份寂寞。
这花这草这云这雨这风这人这甜这美,这笑这梦这真这寂这伤这苦这痛这冷,行到水穷处,坐看云起时。
无言的低头,淡雅而香艳,最纯粹最根本。
低头最终都沉淀为人格,思想纯净而透明,那些温情的感伤,点点滴滴,意味深长。
思考点什么,找寻点什么,性格儒雅温和真诚,还带着书香气。
文学小世界大,世界小文学大,低头读书长精神!真正强大的人,在低头之间,就有属于自己的完整世界&
成熟的麦穗懂得弯腰,成功者懂得低头修行。
"低头一族"这几个词越来越常见,很多人也曾反感过这个称呼,觉得它是一种鄙视和羞辱。
但是,无论我们怎么看待这个称呼,低头时带来的种种问题却是不容忽视的。
我们应该如何应对这些问题呢?这正是本文所要探讨的议题——低头的智慧。
我们来了解一下低头时带来的种种危害。
当我们低头时,必定会给我们的身体带来很大程度的负担,导致颈椎疼痛、肩颈僵硬、头痛、甚至眼睛疲劳等诸多症状。
长期下来,这些问题势必会严重影响我们的生活质量。
低头还容易导致眼睛近视、身体壮观度下降、注意力分散等问题。
这些问题并非危言耸听,而是科学事实的证明。
既然低头带来这么多的问题,那么我们该如何解决呢?这里我主张低头的智慧,即在低头之前,我们必须明确低头的对象和低头的时机。
我们低头绝不能是什么时候都低头,只有在必要的时候,才应该低头。
比如,我们在刷手机、看书、工作、学习等等时,为了看清楚屏幕或书本内容,低头的情况就会自然发生。
但是,在走路、交通、开会等时,低头就显得非常不合时宜。
我们低头必须是有所节制,不能过度。
换句话说,我们不能长时间低头。
我们可以通过定时休息、提醒自己抬头等方式来避免过度低头。
我们还可以使用一些科技手段来减少低头的危害。
我们可以使用能手机屏幕放大镜等应用程序,来减少低头的程度。
我们可以使用耳机来接听电话,从而避免长时间低头。
我们可以使用智能手表、语音助手等工具,来避免频繁低头。
最好的方式还是要从健康的习惯和生活方式入手。
我们要积极锻炼、避免长时间坐姿、保持良好的姿态等方式,来保护我们的身体。
只有在有了这些基础之上,我们才能更好地应对低头所带来的各种问题。
低头的智慧,是一种全面的、有效的解决低头问题的方式。
它包括了对低头的对象和时机的明确,使用科技手段的方法,以及从健康生活方式的角度来解决问题。
如果我们能够积极地应用这些方法,相信我们将能够避免低头所带来的种种问题,享受健康、智慧、愉快的生活。
低头的智慧
似乎“抬头”是褒义词,“低头”则是贬义词。
母亲常常教育我,做人要堂堂正正,光明磊落,抬头挺胸。
确实,做人应该这样,但我们也不能盲目地把“抬头”的反义词“低头”归类到贬义上去。
被称为美国之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位前辈。
年轻气盛的他,挺胸昂首迈着大步,进门撞在门框上,迎接他的前辈见此情景,笑笑说:“很疼吗?可这将是你今天来访的最大收获。
一个人活在世上,就必须时刻记住低头。
”由此可见,低头不仅不是贬义词,甚至也能称得上是褒义词呢!
学会低头,并不意味着向恶势力屈服,只是避免了没必要的牺牲;学会低头,并不是圆滑的为人处事,而是为赢得更多的信任;学会低头,并不是一种软弱的表现,而是谦虚、谨慎的表现。
暴风雨来临之际,小草低着头,任由风雨洗礼,大树却笔直屹立,狂风怒号,终将大树折断。
风雨过后,小草依旧顾盼生辉,大树却与世长辞。
我想,这并不是苟且偷生,而是为了更好的活着。
留得青山在,不愁没柴烧。
可是,并不是所有事都可以低头的。
“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人不受,蹴尔而与之,乞人不屑也。
”为什么呢?因为这关系到人格尊严,世上最宝贵的莫过于此。
这种有辱人格尊严的情况下,当然不能苟且偷生,向别人低头。
我们应有陶渊明“不为五斗米折腰”的豪情。
想当年,国民党抓住共产党人,对他们严刑拷打,威逼利诱,也无法得知共党消息。
这又是为什么呢,因为这关系到党的存亡,为了大义而牺牲小我,不向敌人屈服,不向反动派低头。
我认为,低头与否,在于为什么低头和向谁低头,这也便是低头的智慧了。
低头的智慧人固然需要傲骨,但同时也要学会低头。
有时候低头并不代表懦弱。
在恰当的时候低头,是一种智慧,更是一种人生境界。
学会在恰当的时候低头,能够帮助我们更好的生存。
苏格拉底曾经说过:“天地之间仅高三尺。
”所以想要在天地之间长久存活,就要学会低头。
不学会低头,或许人际关系就会破裂;不学会低头,或许在工作事业上就会四处碰壁。
韩信当年受人嘲讽,但他却低头,忍受胯下之辱,如果他当时没有低头隐忍,那么他就不会有以后的丰功伟绩。
正所谓“小不忍则乱大谋”。
低头在当时看起来似乎是一种屈辱妥协,长远来看却是一种难以拥有的大智慧。
低头并不简单,这需要坚忍不拔的心境。
低头是长时间的蓄势。
当越王勾践战败时,定是满心的不甘,但他低头了,俯首称臣十多年,在这期间卧薪尝胆,奋发图强。
就是在拥有这低头的心境,才让勾践最终报仇雪恨。
这种人有很多,他们都应该抱有一个信念:此时放下架子,之所以忍辱负重,就是因为他们在低头时,就坚信以后必有得意之时,他们不过是在休养生息,养精蓄锐罢了。
低头是一种谦虚,谨慎,做事不张扬的实干精神,会引领人走向成功。
富兰克林年轻时曾拜访过一位老前辈,他挺起胸膛,大步流星,可刚进门,额头重重地撞在门框上,顿时肿了,老前辈看到他这副样子,说道:“这是你今天最大的收获,一个人要想洞察世事,练达人情,就必须记住低头。
”富兰克林牢牢记住前辈教导,把“记住低头”作为毕生为人处事准则,后来他通过不断的努力,成了美国著名的政治家、科学家,被人们称为“美国之父’。
富兰克林低头的故事又让人想到农田里的稻谷,越是躬下身子,把头垂的很低的,颗粒就越饱满,而那些趾高气昂的都是秕谷。
低头做人,踏踏实实地做事,就会走向成功。
人生如一泓水,温存而灵动。
懂得屈伸自如,学会低头,是一种气度,是一种智慧,这种智慧让人在困境中得到柳暗花明的转机。
1。
真正聪明的人,都善于“低头”《人性》中曾写过这样一句话:“风能掀翻树,却吹不折草。
”世间万物,过刚易折,善柔不败。
谷子走向成熟,便开始低下了头,向日葵开始茁壮生长,便学会了弯腰。
懂得低头,是一种智慧,更是一种格局。
大千世界,芸芸众生,真正聪明的人,都善于“低头“。
1低头不是认输,而是看清自己的路在生活中有很多人不屑于低头,做事直来直去,不仅得罪他人,更是连累自己。
正所谓:“月满则亏,水满则溢。
”月亮太过完美容易发生月蚀,水太满自然会溢出来,做人,过于刚硬最终伤害的是自己。
历史上,在北宋时期,寇准与丁谓两人不仅是好友,更是上下级关系。
在一次宴会上,寇准不慎把汤汁洒在胡须上,好友丁谓看见后急忙过来帮忙擦拭。
不料,寇准却说:“副宰相给上司溜须,成何体统?”当时场面一度尴尬,丁谓更是羞愧不已,事后,寇准却从不向丁谓致歉。
后来,当丁谓职位逐渐高于寇准时,寇准依旧我行我素,从不将丁谓放在眼中。
最终寇准遭到丁谓的陷害,惨遭流放,客死他乡。
若是寇准认清当时的局势,懂得向丁谓低头,又怎会落得如此下场?人这一生,只有懂得低头,才能看清自己脚下的路,善于低头,才能发现自己的不足。
低头,不仅是一个动作,更是一种深思远虑的智慧以及博大的胸怀。
做人懂得低头,不是认输,不是委曲求全,而是“留得青山在,不怕没柴烧”的远大格局。
2真正聪明的人,都学会了低头从前有位才华出众的哲人,拜访一位德高望重的前辈,年轻气盛的他,昂首挺胸,很是自信。
不料,一进门,头就被狠狠的磕在了门上。
前辈看见这一幕哈哈大笑,笑完之后语重心长跟他的说:“痛吧,但将是你今天来拜访我最大的收获。
人活一世,总会经历百般坎坷,但想一生平安顺遂,必须时刻谨记,该低头的时候一定要低头,这也正是我想教给你的智慧。
古往今来,但凡是真正聪明的人,都学会了低头的智慧。
越王勾践,在夫差面前卑躬屈膝,卧薪尝胆十余年,最终成功复国。
韩信选择忍辱负重,低头从屠夫胯下钻过,最终成为一代军事天才。
在现实生活中,我们应该试着去学会低头,学会低头并不是妄自菲薄与自卑,它意味的是谦虚、谨慎。
学会低头是一种人生智慧。
美国著名的政治家和科学家富兰克林,有一次到一位前辈家拜访,当他准备从小门进入时,因为小门的门框过于低矮,他的头被狠狠地撞了一下,出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说:“很疼是吧?可是,这应该是你今天拜访我的最大收获,你要记住:要想平安无事地活在这人世间,你就必须时时记得低头。
”从此,富兰克林把“记得低头”作为毕生为人处世的座右铭。
富兰克林从这一准则中受益终生,后来,他功勋卓越,成为一代伟人,他在一次谈话中说:“这一启发帮了我的大忙。
”言外之意即是:做人不可无骨气,但做事不可能总是仰着高贵的头。
雷墨曾说过“低头是需要勇气的”。
老子说,当坚硬的牙齿脱落时,柔软的舌头还在。
柔软胜过坚强,无为胜过有为。
学会在适当的时候,保持适当的低姿态,绝不是懦弱和畏缩,而是一种聪明的处世之道,是人生的大智慧、大境界。
常言道,大丈夫能屈能伸,说的就是这个理。
俗话说柔可以克刚,在某些特殊时候,一味的刚会被碰得粉身碎骨。
虽然我们都是凡人,与富兰克林不能相提并论,但也应该学会低头,懂得低头,敢于低头。
生命的重荷负载过多,就低一低头,卸去那份多余的沉重。
面对自己的错误和不足,也要学会低头。
只有学会低头,才能正视自己的错误。
民间有句非常贴切的谚语:低头的是稻穗,昂头的是稗子。
越成熟越饱满的稻穗,头垂得越低。
只有那些稗子,才会显摆招摇,始终把头抬得老高。
严寒的冬天,山谷中大雪纷飞,雪花落满了雪松的枝丫,每当积雪达到一定的程度时,雪松富有弹性的枝条就会向下慢慢弯曲,直到积雪从上一点一点滑落,这样反复地积,反复地弯,反复地滑落,风雪过后,雪松完好无损。
而其他的枝由于没有这个本领,枝丫早被积雪压断了,摧毁了。
一块巨石被山洪冲到了草地上,把一片小草压在下面,小草为了呼吸新鲜的空气,享受那温暖的阳光,于是改变了生长的方向,沿着巨石的一侧弯弯曲曲地伸出了头,冲出了巨石的阻隔。
低头的智慧高座栋人生难逃低屋檐,乱世繁兀惹人烦,学会低头求生存,能屈能伸最坦然。
学会低头是一种智慧,更是一种为人之道,同时学会低头亦要守住自己做人的准则。
韩信少年时,曾在市井受他人胯下之辱,又有谁能想到,几十年后,这个“胆小软弱”的瘦弱孩童成为了手握军权,可以改变楚汉之争局势的洒脱大将。
因为他知道,自己若当时不从那人的胯下爬过,失去的不是一时的尊严,更可能是自己珍贵的生命,若无韩信少年时的学会低头,有怎来后来的不败将军。
可见,学会低头宛如一条汹涌澎湃的大江,其源头总是一缕纤纤细流;学会低头宛如一场毁天灭地的风暴,其征兆总是那么的温和平静;学会低头宛如一座直插云霄的峻山,其起点永远在我们的脚下。
负荆请罪,见证了廉颇那知错就改,大义为国的英雄气概,同时也吐露了蔺相如那学会低头,一切为国的凶耗装置,如果没有蔺相如的学会低头,忍让为主,赵国又怎可能团结一致共面外敌。
学会低头,可能失去的只不过是自己那虚幻缥缈的“尊严”,赢得的却是真视课件的祖国强盛。
学会低头,是一首激情昂扬歌曲的开端。
学会低头,是一株梅花独尊寒冬开放前的孤寂。
学会低头,是一棵参天大树那未破土时的低调种子。
学会低头,更是一种为人处世,乱世求生,能屈能伸,再等十年的人生智慧。
学会低头,但是,永远要守住自己的底线,没有底线的低头,就像没有钢筋的大楼,剩下的只是一堆松散的水泥,有理想有目标的低头才是富有远见的风度。
1283年1月9日,鲜血染红了天空,文天祥用自己的生命亲自阐述了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”这句千古名言,所蕴含的爱国人士的无边热忠。
永远忘不了,他生前在狱中时,多少人来车轮劝说,那时,只要稍稍低一下他的头,不仅可以保全性命,更可以获得享受不尽的荣华富贵,奈何,奈何,他的脖子天生便不会弯曲,“宁愿站着死,不愿跪着生。
”他没有白死,他用生命鼓舞了还在战斗中的反元复宋的义士:丞相还没有投降,你们决不能投降,或者说,他还活着,还活在每一个,不肯屈服与异族统治的血性汉人的心中。
低头的智慧宛媛
面对狂风,小草没有像大树那样顽强的抗争,而是屈腰伏身,紧贴大地,最终慢慢地扬起高贵的头。
正所谓“不经历风雨怎能见彩虹”。
有时,低头正是一种韬光养晦的智慧。
低头是一种贪生怕死的怯儒。
汪精卫的低头,使它成为近代中国最大的卖国贼;从小悦悦身旁低头默然走过的那十八个路人,成了冷漠的代名词。
越来越多的低头,让人不禁质疑:我们的气节哪去了?我们的勇气哪去了?我们的良知哪去了?它是一种对责任义务的逃避,是一种对人格尊严的鄙弃。
低头不是妥协,不是退缩,也并不是意味着失败,它其实是暂时的退让,是巧妙的迂回。
越王勾践低下了头,失去了一个领袖的尊严,在受尽屈辱,卧薪尝胆之后,终得天下;韩信低下了头,在百姓刺耳的讥讽声忍受胯下之辱,最终在战场上一洒豪情,奠定了盛极一时的大汉王朝。
他们虽一时忍辱低头,却都在低头的那一刻坚信自已有高昂头颅的一天,最终换来了万古流芳。
正因为懂得低头的智慧的人,才会铸就成功。
我们便知道了低头的智慧:低头不是妥协,而是战胜困难的一种理智;低头不是怯懦,而是谦虚谨慎的一种表现;低头不是倒下,而是为了更好更坚强的站立。
因此,低头的智慧会让我们取得成功。
在充满坎坷的人生之路上,当许多人都迫不及待地想要探索前方的道路时,我们不妨低下头,以一种更加智慧的方式整理心情去面对挑战,或许猛然间你会发现:以你在路旁的美丽宝藏就会焕发出迷人的光芒。
杨柳正因为懂得低头的智慧,才会如此情清丽俊秀;鲜花正因为懂得低头的智慧,才会光彩夺目,艳照于人。
于是乎,低头也是一种智慧。
低头的智慧
喜欢这样一句话:低头是一种智慧,抬头是一种勇气。
对于很多人来说,昂首阔步是一种意气风发的人生,可以有挺直脖梗直上九天揽月的胆气,可以有气吞山河万里如虎的豪气,也可以有直挂云帆济沧海的志向。
认同,但不一味苟同。
今天所谈,不在此,而在如下。
不能输、不认输、不肯输,有两种人生写照,彼此大相径庭、南辕北辙。
第一种是“不到长城非好汉”式的百折不挠,这类人不是不会认输,而是会审时度势认清当前形势,理性分析主观错误与客观条件,感性地激发个人斗志与激情,及时总结、不偏不倚、客观公正,关键时刻敢于承认自身的不足与弱势,不怕让千夫所指、不怕让自已“掉份”与“脸上无光”,所以最终凭着“不经一翻寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”的长途跋涉,最终“会当凌绝顶,一览众山小”。
今天,我所谈论的不是这种可敬可佩的会昂首会低头的智慧,更要谈的是那种写照:“打下牙来和血吞咽、死要面子活受罪、打脸充胖子、心里明白别人说不得”------这种人。
现在这种人很多的,自以为了不起,却不能努力,能一时努力,却不能闻鸡起舞,能闻鸡起舞,却不能持之以恒,所以只能以自己为镜,不知自己之得失;明知是错,却不肯低头,别人一说,颇觉颜面无存,恼羞成怒,勃然大怒,摔盘扔碗,拂袖而去,甚至是指人破口大骂:关尔何事!这种人:不撞南墙不回头。
当然脖子断了,头也就不回了。
现在尤其是颇多不明事理之人,更是捧在手中的瓷器,只能夸奖、不能批评,时间长了,养成了一种喜欢被他人恭维的惯性,听不得真话,顺风耳,越顺越好,无视自身的缺点,殊不知:千里之堤、溃于蚁穴。
正是由于这样,所以团队意识极差,仿佛自己是完美的化身一般。
宁可我负天下人,不可天下人负我,将自私为自己的志向的无知,却时常沾沾自喜、不以为耻!无学习、无目标、无动力、无自知之明、无洁身自好、无自律、无自觉、唯自欺欺人、夜郎自大,以无知无趣为使命,嘻哈扯皮于工作生活,靡费时光于空虚状态,思想空白之可笑可叹。
这种人不可说之,否则视你如敌、目光如炬、口腔喷不知用何言,呜呼!哀哉!
历史上何其多低头智慧之人:
尧舜可以审时而禅让,求贤以求胜已之冶世;
越王勾践可以卧薪尝胆,图东山再起吞吴霸;
韩信受跨下之辱,激励自己成王侯成与世绩业;
刘备不辞辛劳三顾茅庐,诚心之言跪拜感人;
诸葛有误深知自责,上书自贬三级,《出师表》中诚惶诚恐;
唐太宗发布罪已诏告示天下,臣工皆可指正过失,水可载舟、亦可覆舟,何其深刻!
……
以自我为中心,看不到。