低姿态是一种智慧

低头也是一种智慧_1200字风雨兼程中，莫要只顾昂首前行，适时地低头也是一种智慧，或许在颔首低眉的一瞬，隐匿在路旁的美丽宝藏就会焕发出迷人的光芒。

——题记两千多年前的一天，在古希腊充满哲思的土地上，一位年轻人向苏格拉底发问：“天与地的距离有多高？”苏格拉底答道：“三尺。

”年轻人不解：“可我们许多人身高都在五尺以上啊。

”话音刚落，这位西方的孔子就笑笑说：“所以人要学会低头啊。

”就这样，伴随着一句看似普通的话语，伟大的先哲便将一种可贵的人生态度注入了人类的血液，数千年来依然散发着智慧之光。

或许在很多人看来，君子自当傲立于天地之间，决不可低下倔强的头颅，殊不知，低头却也是一种聪明的处世之道，是一种大智慧，大境界。

低头不是妥协，不是退缩，也并不意味着失败，它是暂时的退让，是巧妙的迂回，等待的是新的崛起。

曾经，越王勾践低下了头，失去了一个领袖的尊严，在受尽屈辱，卧薪尝胆之后，终得天下；曾经，大将韩信低下了头，在市井百姓刺耳的讥讽声中忍受胯下之辱，但终在旌旗飘扬的战场上一洒豪情，奠定了盛极一时的大汉王朝；曾经，少年玄烨低下了头，任凭奸臣呼风唤雨，但在数年的历练与成长后毅然智擒鳌拜，开创了钟鸣鼎食的康乾盛世。

他们虽一时忍辱低头，却都在低头的那一刻坚信自己有高昂头颅的一天，最终换来了万古流芳。

于是低头便成了一个休养生息，养精蓄锐的缓冲。

而如果不计后果地一味坚持，做无谓的牺牲，结果只会消磨意志，迷失自我，甚至失去再次抬头的机会和勇气。

低头不是自卑，是一种谦逊踏实的风范。

正如民间一句脍炙人口的俗语所说：低头的稻穗，昂头的稗子。

纵观历史，刘皇叔曾屈尊而三顾茅庐，在孔明的一番高谈阔论中放低了姿态，虚心请教，一时的低头换来了贤人相助，造就了巴蜀之地的繁荣鼎盛；而伟大的革命战士鲁迅先生也发出了“俯首甘为孺子牛”的誓言，一生勤勤恳恳，以笔为枪，救贫苦的大众于水火之中。

他们没有高挺头颅，却依然彪炳史册，传递了一种谦虚谨慎，默默无闻的实干精神。

2023年高考作文预测《低姿态是一种智慧》阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

（40分）有人说，人往高处走，水往低处流。

也有人说，人往高处走，高处不胜寒；水往低处流，低处纳百川。

以上两句话都富有哲理，你有什么看法？请结合材料内容及含义作文，体现你的思考与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含义范围，不要套作，不得抄袭。

【佳作赏析】：低姿态是一种智慧你在秦始皇陵兵马俑博物馆，看过那被尊称为“镇馆之宝”的跪射俑吗？秦兵马俑坑至今已出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。

而这尊跪射俑是保存最完整、惟一未经人工修复的。

仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑何以能保存得如此完整？这得益于它的低姿态。

首先，兵马俑坑都是地下道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。

其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。

因此，在经历了两千年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。

初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。

而涉世渐深后，就知道轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事。

被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访过一位德高望重的老前辈。

那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一截的门。

出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。

一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。

”富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。

富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在一次谈话中说：“这一启发帮了我的大忙。

有关尊重感恩放低姿态的作文放低姿态是为人处事的一种智慧。

放低姿态是收而不是放，是守而不是攻；是默默无闻时的谦恭谨慎，也是功成名就后的低调为人；是平稳生活中的宁静淡泊，也是宦海沉浮中的镇定内敛。

因此，人生需要放低姿态，放低姿态我们才能走得更远。

放低姿态，世事沉浮中，我们才能掌好人生的舵，稳稳前行；风口浪尖上，我们依然可以不惧惊涛骇浪，安然无恙。

明初将领蓝玉因赫赫战功而张扬跋扈，因过人天赋而恃才傲物，因君王宠信而锋芒毕露。

殊不知“枪打出头鸟”，更何况伴君如伴虎。

功高震主而又不知收敛无所顾忌的后果只能是自取灭亡，万劫不复。

蓝玉被功名捧上了云端，保持着高姿态来夸耀自己的功劳，最终他不得不用刑场上的屈身跪地来作为高姿态的代价。

放低姿态是一种清醒的选择，是一种明哲保身的方式。

名利场的漩涡无人可以置身事外，唯有放低姿态才会只前进的每一步都踏实稳重。

放低姿态，鲜花掌声中，我们才不会被荣誉蒙蔽双眼，安于现状；溢美之词中，我们才能保持清醒的头脑，不断进步。

诺贝尔文学奖得主莫言放低姿态，扎根于深厚黄土，描绘万亩红高粱的壮美景色；投身于底层群众，表现劳动人民特有的朴素情感；潜心于文学创作，在低姿态中修炼自我；执着于尽善尽美，虚心接受读者的挑错。

耀眼的镁光灯下没有他的身影，他的身影只出现在写字台前，伏身勾勒世间百态；名目繁多的报告会上没有他的声音，他的声音只出现在与创作原型人物的交流中，俯身倾听人性呼唤。

低姿态成就了莫言饱满生动的写作和淡泊平静的品格。

放低姿态是一种对喧嚣的归避，对宁静的追求，是一种与世无争品质的彰显。

趾高气扬的炫耀者用高姿态换取一时的得意，谦恭内敛的耕耘者用低姿态成就永恒的传奇。

高姿态者在狂风暴雨中饱受摧折，在荆棘坎坷中遍体鳞伤，在自视甚高时埋下了浅薄无知的种子；低姿态者在世事沉浮中宠辱不惊，在风口浪尖上安然无恙，在谦恭低调时积蓄着无坚不摧的力量。

放低姿态，在纷繁复杂的世事中坚守本心，在艰难坎坷的道路上走得更远！把自己放低（500）字作文放低姿态，人生需要脚踏实地把自己当珍珠，就时时又被埋没的痛苦，把自己当做泥土，你就会变成一条路。

低调做人也是一种智慧励志经典语录低调做人也是一种智慧励志经典语录：某个瞬间意识到自己长大了，学会用平和的心态去看待这个世界，才明白自己不是这个世界的主角，也不是这个世界的配角，自己就是自己，只需要低调做人、高调做事即可。

1、走在光滑的冰面上容易摔倒，是因为上面没有坎坷。

有些人脸上有太多的笑容，是因为他们心中有太多的泪水。

船停泊在港湾里最安全，但那并不是造船的目的。

林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。

每一个人都需要朋友，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。

2、低调做人也是一种智慧：山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她万物之本的地位。

低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切。

修炼到此种境界，为人便能善始善终。

所谓三年不鸣，一鸣惊人！3、没人会真正因为一段过往而永远无法释怀。

人都有自愈能力。

心灵的伤口如同肌肤的伤口，没有什么特效药，需要时间慢慢复原。

但如果你自己折磨自己，伤口处理不当，又怎么能完好如初呢？放过自己，翻过成长日记中这沉重的一页，过几年你再读，是完全不一样的感觉。

????4、人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈；人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它；人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。

慢慢地，你不会再流泪；慢慢地，一切都过去了... 适当的放弃，是人生优雅的转身。

5、人生中，你也许不会遇见想见的人，而会遇见你需要的人：他们帮助你、伤害你、离开你、爱你，让你变成你所应该成为的样子。

6、境不是绝境，不要常常觉得自己很不幸，因为还有许多比我们更不如意的人，要能乐天知命，随遇而安。

把失败作为一堂必修功课，遇挫折时不要灰心丧志，不是路已到尽头，只是该转个弯为自己换个跑道罢了。

若能将失败当成教训引以为鉴，透过检讨，学习不再重蹈覆辙，这是人生的宝贵经验！7、经常在某一瞬间，我们都以为自己已经长大了。

低姿态的智慧有一种智慧叫低姿态。

高昂的头颅也许是你荣耀的标志，与生俱来的自尊心也许是你骄傲的旗帜，但你可曾想到，你走过的门有时需要你低下你高傲的头颅，你跨过的坎有时需要你放弃你的自尊，不肯低头弯腰，你只有撞到头破血流。

春秋风烟，吴越争霸，越王勾践惨败，成为了败国之君，亡国之奴，背负了昏君的罪名，背负了世代的仇怨，而他，选择了隐忍，为夫差做马前卒，做奴役，卧薪尝胆，只为蓄积力量，东山再起，十三年后，他拔剑怒指夫差，反败为胜，成为了最后的王者。

从他身上，我看到了一个富有弹性的英雄的光辉，生死抉择面前，他放低了自己的君主之姿，忍辱负重，才有了胜利的结局。

文学巨著，《史记》留香，它的作者司马迁闻名于世，为几句耿直真言，他遭受宫刑。

奇耻大辱，他也曾想到过一死了之，可《史记》未完，最终他选择在屈辱中放低姿态，完成鸿篇巨制《史记》，成就了他的辉煌。

古来自有“刑不上大夫”，士大夫大多品志高洁，总在自己受刑之前坚定不移地选择死亡，司马迁忍受屈辱，顶住压力，苟活于世，才有了最后的辉煌。

试想，若他二人不懂得低姿态的智慧，宁不受辱而选择“高贵”的死去，怎会有最后的荣光。

乌江边上，寒风凛冽，凉气直透人心，一向傲气的西楚霸王因无颜见江东父老而自刎谢罪，他决绝地对苟活于世说出了“不”，自此一代霸王陨灭，只因他不愿暂且低头屈服，不愿相信能屈能伸才是大丈夫所为，不懂得低姿态的智慧。

若他能够甘当一名小小的乌江亭长而保有性命。

待找准时机，重振旗鼓，定不会落得如此下场。

生死抉择，折射了不同的人格，项羽和勾践都曾是逆境中的王者，却有着截然不同的命运——不肯弯腰低头的，付出了血的代价；愿意低头侧身的，过了这道逆境的门，之后就是广阔的天地。

温总理在下飞机后对等待多时的群众说了声“对不起”，赢得世人赞誉；林志玲因身材太高，拍照时弯双腿与人齐平，一次活动中，70多位影迷要求合影，她弯了70多次。

获得更多拥护；韩信能忍胯下之辱，最终成就一代名将；孙膑能为活命而装疯作癫，成就了一代政治家、军事家……他们都是拥有高贵资本的人，但他们放低了姿态，将自己从遥远的星辰摘下来，送到人间，令人间动容。

低头也是做人的姿态低头是一种姿态，一种做人的表现，一种生活的态度。

在生活中，我们经常会遇到各种各样的困难和挑战，适时的低头，是一种智慧和包容，是一种成长和进步。

低头并不意味着认输，而是敬畏和尊重，是对生活的一种态度和处理问题的一种方式。

本文将从不同角度探讨低头也是做人的姿态。

低头是一种谦卑和尊重。

在中国文化中，低头是一种尊重他人的表现。

不管是在交流中还是在社交场合，适时地低头，可以表达出对别人的尊重和谦卑之心。

在家庭中，孩子低头表示对父母的尊敬和顺从，表现出孝顺的品质。

在职场中，低头可以显示出对领导的尊重和谦卑，展现出团队合作的态度。

在人际交往中，低头可以拉近彼此的距离，建立友好的关系。

低头是一种谦卑的姿态，是对他人的尊重和关怀。

低头是一种包容和宽容。

在人际交往中，我们难免会碰到一些与自己意见不合的人或事物，适时地低头，是一种包容和宽容。

低头并不意味着认输，而是一种妥协和处理问题的一种方式。

在家庭中，低头可以避免争吵和冲突，保持家庭的和谐。

在工作中，低头可以化解矛盾，促进团队的发展。

在社会中，低头可以促进和谐社会的建设。

低头是一种包容和宽容的姿态，是一种善待和感恩的表现。

低头是一种成长和进步。

在人生的道路上，我们难免会遇到各种挫折和困难，低头并不是认输，而是一种成长和进步。

低头是一种自我反思和自我修正的过程，是一种自我完善和提高的过程。

在人际交往中，适时地低头，可以发现自己的不足和缺点，及时进行反思和改进。

在工作中，低头可以接受他人的建议和意见，及时进行调整和改进。

在学习中，低头可以接受批评和指导，及时进行学习和提高。

低头是一种成长和进步的姿态，是一种超越自我的认识和修正。

低头是一种体察和感恩。

在生活中，我们经常会受到别人的帮助和关爱，适时地低头，是一种体察和感恩。

低头并不是认输，而是一种感恩和回报。

在家庭中，孩子低头可以表达对父母的感恩和回报，是一种孝敬和报答。

在工作中，低头可以表示对同事和领导的感激和尊重，是一种团队合作的态度。

放低姿态作文800字第一篇: 放低姿态的重要性放低姿态是一个亲和、谦虚和有自知之明的态度。

人们常常关注自己的形象和地位，努力证明自己的价值和能力。

然而，放低姿态却能带来更多的机会和成功。

在这篇作文中，我将讨论放低姿态的重要性。

首先，放低姿态使我们更容易与他人建立关系。

当我们表现出谦逊和尊重的态度时，我们会获得他人的喜爱和信任。

这种谦虚的态度可以打破人与人之间的隔阂和对立，促进合作和友谊的建立。

无论是在职场还是在生活中，与他人和谐相处是取得成功的关键，而放低姿态可以帮助我们更好地实现这一目标。

其次，放低姿态可以让我们更好地学习和成长。

当我们摒弃自负和傲慢的态度时，我们才能真正接受新的知识和观点。

没有人是全知全能的，我们都可以从他人那里学到很多。

放低姿态意味着我们愿意接受他人的指导和帮助，从而提升自己的能力和水平。

只有通过持续的学习和进步，我们才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。

最后，放低姿态可以带来更多的机会和成功。

当我们谦虚地面对自己的不足和错误时，我们会更容易接受挑战和接受新的机会。

同时，放低姿态也能够吸引他人的关注和信任，从而为我们带来更多的机会和成功。

没有人会愿意与自大和自负的人合作，而那些能够放低姿态的人往往能够得到更多的支持和机遇。

综上所述，放低姿态是一种积极的心态和行为方式。

它使我们更容易与他人建立良好的关系，促进个人的学习和成长，并为我们带来更多的机会和成功。

正因如此，我们应该时刻保持谦虚和自知之明，放低姿态面对生活中的挑战和机遇。

第二篇：放低姿态在领导中的作用在领导中，放低姿态是一种重要的品质。

作为一个领导者，我们需要展现出谦虚、尊重和谨慎的态度。

当我们放低姿态时，我们能够更有效地与员工合作，取得更好的结果。

在本文中，我将探讨放低姿态在领导中的作用。

首先，放低姿态可以建立亲和力和信任。

作为一个领导者，我们不应该表现出高高在上和不可一世的态度。

相反，我们应该能够与员工建立良好的关系，使他们感到被尊重和关心。

[人生感悟]低调做人的智慧：向高处立, 就平处坐, 从宽处行[人生感悟]低调做人的智慧：向高处立,就平处坐,从宽处行低调生活的智慧：站得高，坐得平，走得宽有时候,我觉得自己的“自知之明”过了头,不是虚心,而是心虚了。

因此,我从来没有觉得自己自满过。

--季羡林《中庸》有云:“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。

”古人还有句话说:“向高处立,就平处坐,从宽处行。

”这说的是一种中庸的智慧,低姿态会让一个人更加容易获得有用武之地的机会。

主动自卑并非懦弱。

相反，有时它反映了自信和坚韧的性格。

这是伟大才华和勇气的体现。

如果我们不懂得低调的智慧，却过于傲慢和霸道，我们最终只能收获后果。

三国人物中,能征善战有“小霸王”之称的孙策,原来是袁术的部下。

他于建安五年,渡过长江攻打江东,经过几年的苦战,终于占据了江东的大片土地。

这时,孙策听说曹操与袁绍战于官渡,相持不下,便准备率军渡江北上,乘虚袭击曹操建都之地许昌。

曹操听到这个消息时非常伤心。

他通常足智多谋。

现在，他不知道如何应对双边进攻的局面。

他开始不耐烦地在大帐上踱来踱去。

曹操身边的谋士郭嘉看到这一情况,就对曹操说:“孙策为人张狂、处事轻率、甚少戒心,这是他致命的弱点。

孙策能削平江东五郡,诛杀不少江东豪杰,是因为他暂时笼络住几个为他拼死效力的人。

他在江东攻城略地,兼并群雄,肯定结下了不少仇家,假如身边骤然兴起刺客,他不过是一人之敌罢了。

因此,孙策不足忧虑,我料定他必将死于匹夫之手!”郭家坚决定，曹操应继续驻军，越过边境，平复袁绍。

暂时不必考虑孙守贝的罪行。

后来，曹操在官渡战役中取得了胜利，巩固了他在北方的统治。

孙策的命运正如郭佳所料。

带兵北上前夕，他被武县县长许恭的门卫刺死。

我们谦虚时显得对方高大;我们朴实和气,对方就愿意与我们相处,认为我们亲切可靠;我们恭敬顺从,对方的指挥欲得到满足,认为与我们配合默契,很合得来;我们愚笨,对方就愿意帮助我们,对方的这种心理状态对我们非常有利。

低头也是做人的姿态一句老话说得好，“低头不是认输，是做人的姿态”。

低头，说白了就是降低自己的高度，向下看，放低心态，把自己放在一个更谦虚的位置，就像一些植物在风雨中低垂着头，像是在谦卑地跟大自然对话。

在现代社会，我们总是强调自我意识，鼓励自信，提倡自立，而低头这种看上去卑微的举动，似乎也被扣上了懦弱、胆小的标签。

但低头并不一定就是软弱无能的表现，恰恰相反，低头能让我们更好地发掘自己的潜力。

首先，低头是一种态度，一种能让我们变得踏实、淡定的态度。

有时候，事情并不一定尽如人意，我们遇到挫折和困难的时候，太过骄傲自信的态度往往只会让我们陷入更深的舆论漩涡。

正是在这时，低头显得特别重要，它能让我们在面对问题的时候放下心理负担，从容应对挑战。

其次，低头是学习的姿态，它提醒我们谦虚、谨慎，在过程中学习，让我们不断寻找提高自己的方法。

有句话说的好，“高傲使人渐渐远离真理”，总是膨胀自大的人只会把自己的兴趣和想法强加给别人，不肯听取别人的意见。

反之，低头的人却主动寻求帮助，听从别人的建议，他们能够吸收他人的智慧，尝试将自己的优点和缺点结合起来，使发现自己更适合的途径。

而且，低头也是一种沟通的方式，它传递着你对别人的尊重、关爱、信任。

在与家人、朋友、同学、同事沟通时，我们总是要注意措辞，尊重别人的观点，不断地倾听对方，这样才能建立起彼此之间的信任感。

不过话说回来，低头也有一个度，完全服从、容忍别人的意见，就会失去自我，这种低头是危险的，必须敢于说出自己的想法。

在为人处世中，低头并不是软弱的代表，相反，它是一种懂得尊重他人、培养情感的表现，是一种公平接纳心态。

身为一个弱冠少年，我深感自己的渺小，不可能无所事事，面对问题的时候，我更多的是以柔克刚，用自己平衡的平衡去改变他人的质疑，换来了更多的成绩与朋友。

一个人的固执不是那段长时间的自卫心态，也是一种自我救赎，可以试着独立思考，自己找到正确的方法、自我交流，在社交场合中摒弃横行霸道，自信而又平和地与人沟通交流，这样这种低头才会成为一种弥足珍贵的财富，陶冶我们谦虚、包容友善的品质。

低姿态做人高标准做事在现代社会中，人们常常强调要有高标准，要求自己在工作和生活中追求卓越。

然而，我们往往忽略了低姿态的重要性。

低姿态做人，是指谦虚、谨慎、不自满，虚心向他人学习，尊重他人的意见和建议。

而高标准做事，则是指在工作中严格要求自己，追求卓越，不断提高自己的工作水平和质量。

这两者之间并不矛盾，相反，低姿态做人正是高标准做事的基础，只有谦虚谨慎的态度，才能使我们更加专注、严谨地对待工作，从而取得更好的成绩。

首先，低姿态做人是一种品质，是一种待人处事的态度。

在人际交往中，我们要学会尊重他人，虚心听取他人的意见和建议。

不管是在工作中还是生活中，都要学会与他人平等相待，不自以为是，不轻视他人。

只有在谦逊的态度下，我们才能更好地与他人沟通合作，共同完成工作任务，取得更好的成绩。

其次，低姿态做人也是一种修养，是一种做人的境界。

一个人如果总是自以为是，总是高高在上，不愿意听取他人的意见和建议，那么他将很难获得他人的认可和支持。

相反，一个谦虚谨慎的人，不仅能够获得他人的尊重，也能够更好地与他人相处，建立良好的人际关系。

这对于我们的工作和生活都是非常重要的。

最后，低姿态做人也是一种智慧，是一种处世之道。

在工作中，我们要学会虚心向他人学习，不断提高自己的工作水平和能力。

只有在谦虚的态度下，我们才能不断进步，不断完善自己，才能在激烈的竞争中脱颖而出。

当我们拥有了低姿态做人的品质和修养，我们就能更好地去追求高标准做事。

在工作中，我们要严格要求自己，不断提高自己的工作水平和质量。

只有在严谨的态度下，我们才能做出更好的工作成绩，才能取得更大的成功。

综上所述，低姿态做人和高标准做事并不矛盾，相反，它们是相辅相成的。

只有在谦虚谨慎的态度下，我们才能更加专注、严谨地对待工作，从而取得更好的成绩。

因此，让我们在工作和生活中，始终保持低姿态做人，不断追求高标准做事。

这样，我们才能在工作中取得更大的成就，在生活中获得更多的幸福。

低姿态——水一样的智慧做人要善于学习水的智慧，能避高就低，在最低处隐藏着无穷的变化与智慧。

水善于低是一种风度与气魄，也是一种谋略与智慧，更是一种处世的姿态。

这种低是低调、是低头，是能随势就形，藏无穷力量于平静之中，化剑拔弩张为平心静气，化狂风骤雨为和风细雨，化扑朔迷离为悄无声息，是一种“于无声处听惊雷”的做人学问。

放低姿态，不是懦弱与放弃，而是隐忍与收敛，是一种安身立命的精神境界。

能够在高低上下之间找到恰当的平衡，能够在进退藏露中实现人生的目标与理想。

放低姿态，能够在低调中修炼自己，并且寻求机会，在不显山、不露水之中，成就宏图伟业；能够在无人关注的情况下，一飞冲天，一鸣惊人，不骄不狂，豁达从容；能够在隐蔽中养精蓄锐，从而实现胜人一筹的突变。

低处可能是逆境，也可能是顺境，要有处变不惊的胸襟，也要有厚积薄发的耐力。

学会低调要做到既不急于求成，也不掉以轻心；忍得住寂寞，熬得住低落，耐得住艰险，挺得过历练。

这其实是一种理智的生活艺术。

得势淡如云，富贵平常事。

不为名利所羁绊，不为金钱所困扰，不为世事的纷繁复杂遮住双眼。

无论面对急流险滩，还是鲜花掌声，都能够保持一颗低调的心和博大的胸襟。

低调不代表屈服，而是一种认真和专注。

即使困难重重，仍然执著向前，心无旁骛，毫无畏惧地迎接一个又一个挑战，最终登上最高峰，看到最美丽的彩虹。

低头不代表自惭形秽，而是一种自我反省。

在反省的过程中，明白自己有什么样的能力，有哪些不足之处，然后虚心求教，不断进取，最终获得成功。

低头不代表脆弱，而是一种忍术。

它比逞一时之强更加需要智慧，比放手一搏更加需要勇气。

在忍的过程中，力量得到了积累，翅膀渐渐地变得强健，一番敛气屏息后，便如大鹏展翅，一飞冲天。

正所谓“欲立己者先立人，欲达己者先达人”，低头不是为了接受别人的敬礼，而是为了弯下腰来把他人抬高，用一种谦卑的姿态于无形中感染、感化、感动他人，从而得到众人的拥护和支撑。

众人如水，自己如船，水涨则船高，从而既可以避免搁浅、触礁的危险，又可以加速前进。

低头也是一种智慧
抬头低头间，彰显智慧。

俗话说：“智者善屈尊，愚人强伸头。

”意思是说，聪明的人学会了放低姿态，而那些愚蠢的人才喜欢高调张扬。

记得看过这样一个小故事——
有一个人问曾国藩：“天和地之间的距离有多远呢？”曾国藩回答说：“有三尺。

”那个人像抓住理似的，紧接着又问：如果我们每个人都超过了三尺，那天岂不就被捅了一个个大窟窿吗？”听完后，曾国藩郑重地回答:“所以说，我们学会了低头。

”
越王勾践卧薪尝胆、韩信忍胯下之辱、司马迁能屈能伸…有多少鲜明的例子，告诉我们学会低头、适时低头，是人生的大智慧！
“低头的是稻穗，昂头的是稗子”。

越成熟越饱满的稻穗，头垂得越低。

只有那些稗子，才会显摆招摇，始终把头抬得老高。

一味昂着头横冲直撞，只会头破血流。

低头不是认输，是为了认清现实的处境、看清脚下的路，厚积而薄发！
愿我们都能学会低头，懂得低头！。

放低姿态放低姿态是一种智慧——不要把自己看得太高不要好为人师当你企图去纠正别人时，应首先想想是不是自己更应该纠正。

——威尔逊哈佛告诉学生：与其“好为人师”招惹麻烦，不如去“拜人为师”求使自己成长；这并不是自私，而是智慧，只有擅长淘别人的金才能不断充实自己。

向他人学习，不要随便指点、纠正别人。

孔子说：“三人行，必有吾师。

”这句话非常实在，因为人各有所长，智慧也各有高低，因此人应在人群中寻找强以启发自己智慧的人。

对自身成长而言，孔子的这句话是相当有价值的。

在人际交往里，孔子的这句话是相当有价值的。

在人际交往里，孔子的这句话一样适用，也就是说，在人群中，你以别人为师，除了可促使自己成长之外，也可以满足对方的优越感及虚荣心，很多老师一辈子，多多少少也与这种被满足的心理有关。

不过，在社会中，“好人为师”却不是件好事。

在这里的“好人为师”指的不是“喜欢当老师”，而是喜欢指点、纠正别人。

有一种人，喜欢在工作上指正别人的错误，并“贡献”自己的意见。

这种人自以为是，他认为别人观念一定有问题，只有他的才是对的。

两只从出生就生活在笼子里鹦鹉，每天隔着铁栅栏，用可怜的眼光打量那些从眼前飞来飞去的麻雀，它们以为眼前的栅栏，是围那些飞来飞去的麻雀面是围自己的。

有一天，两只鹦鹉再也忍不住了，其中1只说：“我说，伙计，那些被栅栏隔离的麻雀们是多么可怜。

”“是啊，它们生活在与世隔离的世界里，被栅栏围着，这简直是对生命的推残。

”另一只鹦鹉附和道。

“我说，伙计，我们得帮帮麻雀们。

”“是呀，得帮帮它们。

”“可怎么帮呢？隔着栅栏，我们无法靠近它们。

”“是呀，怎么帮呢？”两只鹦鹉争来议去，想不出任何拯救麻雀的办法。

争论声引来了一只麻雀。

麻雀用好奇的目光打量笼子里这两只鹦鹉，问：“可怜的鸟呀，你们有什么要求吗？”“呸，这话该我问你们麻雀呢！你们长期关在铁栅栏内，一点不觉得闷吗？你们麻雀为什么不想办法打碎栅栏，像我们一样生活呢？”鹦鹉百思不得其解，还加着一点愤愤不平。

低头是一种智慧作文运用对比的手法低头也是一种智慧风雨兼程中，莫要只顾昂首前行，适时地低头也是一种智慧，或许在颔首低眉的一瞬，隐匿在路旁的美丽宝藏就会焕发出迷人的光芒。

——题记两千多年前的一天，在古希腊充满哲思的土地上，一位年轻人向苏格拉底发问：“天与地的距离有多高?”苏格拉底答道：“三尺。

”年轻人不解：“可我们许多人身高都在五尺以上啊。

”话音刚落，这位西方的孔子就笑笑说：“所以人要学会低头啊。

”就这样，伴随着一句看似普通的话语，伟大的先哲便将一种可贵的人生态度注入了人类的血液，数千年来依然散发着智慧之光。

或许在很多人认为，君子自当超群于天地之间，生事低落高傲的头颅，殊不知，低头却也就是一种精明的处世之道，就是一种大智慧，小境界。

低头不是妥协，不是退缩，也并不意味着失败，它是暂时的退让，是巧妙的迂回，等待的是新的崛起。

曾经，越王勾践低下了头，失去了一个领袖的尊严，在受尽屈辱，卧薪尝胆之后，终得天下;曾经，大将韩信低下了头，在市井百姓刺耳的讥讽声中忍受胯下之辱，但终在旌旗飘扬的战场上一洒豪情，奠定了盛极一时的大汉王朝;曾经，少年玄烨低下了头，任凭奸臣呼风唤雨，但在数年的历练与成长后毅然智擒鳌拜，开创了钟鸣鼎食的康乾盛世。

他们虽一时忍辱低头，却都在低头的那一刻坚信自己有高昂头颅的一天，最终换来了万古流芳。

于是低头便成了一个休养生息，养精蓄锐的缓冲。

而如果不计后果地一味坚持，做无谓的牺牲，结果只会消磨意志，迷失自我，甚至失去再次抬头的机会和勇气。

低头不是自卑，就是一种谦虚勤奋的风范。

正像民间一句脍炙人口的俗语所说：低头的稻穗，边楼的稗子。

纵观历史，刘皇叔曾屈尊而三顾茅庐，在孔明的一番高谈阔论中放高了姿态，虚心求教，一时的低头换得了贤人相救，催生了巴蜀之地的经济繁荣鼎盛;而了不起的革命战士鲁迅先生也收到了“俯首甘为孺子牛”的誓言，一生勤勤恳恳，以笔为枪，救回贫苦的大众于水火之中。

他们没高挺头颅，却依然彪炳史册，传达了一种谦虚谨慎，默默无闻的实干精神。

低头也是一种智慧作文600字_初三优秀学生作文低头也是一种智慧在现代社会，人们总是追求高高在上的感觉，从而往往忽略了低头看看脚下，却不知低头也是一种智慧，它能让我们获得更多的收获和成长。

低头是一种谦卑的态度。

在人生中走得更远，把事情做得更好，少不了谦虚，而谦卑的体现就是低头。

低头并不是卑躬屈膝，而是心态上的一种平和。

当我们低下头来看待问题时，能够放下心中那些浮躁和不安，真正地专注于眼前的事情，才能从细节中找到系泊成功的绳索。

低头是一种聚焦的方向。

有许多人常常把关注点放在眼前，并忽视了周围的一切，却未曾想过低头往下看，也许会发现一些平常视而不见的小细节。

你的肩膀上，存在着你不曾关注的晾挂物；你的脚下，可能会有一些十分有趣的小花草。

低头使我们能够重点聚焦在细节上，不仅可以让我们找到问题的症结，而且能把握大局,在众多的细节中看清目标，给出更好的策略。

低头是一种反思的能力。

总会有那么一段时间，我们不断地追寻目标，却无法在日常的生活中找到乐趣，时常会感到迷茫。

低头看着双脚，会暂停一下自己内心快速旋转的步伐，回味过往的思绪。

我们需要用找到自己的内在和过去的经验来积极面对未来，寻求不同的解决方案和处理方式,从中摸索出更好的发展。

低头是一种关注的态度。

现如今，社交媒体已成为人们不可缺少的一部分，而在使用方面却存在一些使用问题。

大拇指不停地滑动，网友们的身份证名字不见、内容被嫖走的现象不在少数，相互之间逐渐疏离。

那么，低头看看手机，了解身边的人，你会发现，他们或是你生命中的重要角色，或是点燃你人生激情的挚友。

加强和身边的人沟通交流，才能更好地区分瞬间之间的现实和虚幻。

综上所述，低头虽然看似不起眼，但却是要走向成功的必要条件。

形成谦卑，聚焦，反思，关注的思维模式，不仅可以让我们在学习，工作和生活中更加出色，而且能在人际关系中更加圆融。

因此，我们需要把低头当做一种智慧，时刻准备低头看看前行的路，通过这种智慧不断地向前走。

低姿态即大智慧为了建立一种和谐的师生关系，以促进我们的教育，笔者尝试一种平等教育方法，主要是倡导老师在必要的时候学会放低姿态。

那样其实是一种智慧，教育也会有新的境界出现。

人类文明的最高境界，非和谐莫属，素质教育的最高境界，和谐也当仁不让。

和谐的内容十分广泛，其中当然包括师生交往的和谐。

师生交往和谐，教育的秩序才会井然，效果才会良好，各种师生对峙的状况才不会层出不穷。

我结合近几年的教育实践，发现平等是促进师生交往的最好的酵母。

我将自己在这方面的尝试称为平等教育。

曾有人做过实验，发现把三岁多的小朋友放在大超市里，他们的表情并不象人们预期的那样生动、兴奋，原来他们看到的最多的是大人们的腿，这显然不是一道亮丽的风景。

只有让这些大人都蹲下来，他们才能看到一张张生动的脸。

教育也是一样的，老师若能适当地以低矮的姿态出现，师生交往会呈现出另一番景象，因为低姿态本身即是一种境界。

著名作家斯汤达，他的墓碑上只淡淡地写着“恋爱过，生活过，写作过”，但人们因而更景仰他。

我之所谓低姿态的平等教育是怎样去体现的呢？一、常“站在”学生身边人作为一个生命体，都有心理和情感的需要。

婴孩依恋母亲，患者信赖医生，弱者期盼关心，强者渴望掌声……作为学生，他们需要感受到老师是站在他们身边的，在成功、在失意、在疾苦等时候，但不是以高傲威严的姿态。

当学生有小小的成绩时，老师立于他身旁在他肩膀上轻轻地一拍；当学生受到委屈时，老师在他的周记本上以朋友的口吻写下几行短短的问候；当学生生病时，老师坐在他的床边认真地观察着滴下的药水；乃至看电影时和学生同坐一条凳子……这些都是老师以不同的形式“站在”同学们的身边。

他们不高大、不健硕、不威严，但却细致真切地、矮矮地存在着，让学生知道老师是关注他的，这份关注不是远在天边，而是近在眼前。

这份关注，也会成为学生奋发向上或改过自勉的强大动力。

一个经历空难而死里逃生的人回家后却自杀身亡了，因为当他回家激动不已地大谈特谈他的惊险经历时，他的家人表现得很冷淡，几乎没人理会他。

低姿态进入读后感
读了“低姿态进入”这篇文章后，我就像被人敲了一下脑袋，突然开了窍。

文章里说的低姿态进入，就像是武林高手的“蹲马步”。

你看那些刚入江湖的小虾米，要是一开始就张牙舞爪，觉得自己了不起，那肯定没好果子吃。

就像我以前刚参加某个新的项目小组时，心里想着自己有点小本事，一进去就提各种高大上的想法，结果呢？大家都像看外星人一样看着我，根本没人理我的茬儿。

这就是没搞懂低姿态进入的下场啊。

低姿态进入其实是一种智慧，就像水滴石穿一样，悄咪咪地却很有力量。

它不是让你低声下气，而是让你把自己的位置放低，像个海绵一样去吸收周围的东西。

我有个朋友，去一家新公司上班，他就聪明得很。

刚去的时候，对谁都客客气气的，有不懂的就虚心请教，也不抢着出风头。

结果呢，同事们都很乐意教他，没多久他就把公司里的业务摸得门儿清，现在都成骨干了。

这就是低姿态进入的妙处。

从这篇文章里我还明白了，低姿态进入也是一种耐心的体现。

现在的人啊，都太着急了，想一口吃成个胖子。

可世界哪有那么容易就被征服的呢？就像盖房子，你得先打好地基，要是地基都没打稳就急着往上盖高楼，那楼肯定得塌。

低姿态进入就好比打地基，稳扎稳打，一步一个脚印，才能在未来站得更高。

这篇文章就像一个老友，在我耳边轻轻提醒我，在面对新事物的时候，别太张狂，低姿态进入，才能走得更远更稳。

以后我要是再进入一个新环境，或者学习新东西，我就知道该怎么做啦，那就是先把自己的姿态放低，低调做人，高调做事。

低调做人是一种智慧和修养
山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……
人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。

然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。

因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。

那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。

欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。

根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。

而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。

低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人*相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。

而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。

低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。

低头也是一种能力
当你行走在风雨之中时，不能只顾昂首向前，在适当的时候，低下头也是一种能力，是一种智慧。

有人问过苏格拉底，天地之间高度是多少，他说三尺，就是告诉人们，想生存在世界上，就要懂得低头。

低头不是自卑，而是为了更好的发展。

三国时期，刘备为了请当时还是一介草民的诸葛亮出山帮助自己，不惜自己屈尊，亲自三顾茅庐，用诚意打动了诸葛亮，他通过一时低头换来贤人相助，最后才有了蜀国的兴起。

在适当的时间，低下头，用巧妙迂回的手段，反而更容易成功。

能为自己的事业低下头的人，不是因为自惭形秽，而是有谦逊踏实的风范，这样的人才更容易成功。

当我们低下头，就可以静心反思，审视自我，不会再横冲直撞，不会遍体鳞伤，或许我们在低头时能看到更美的风景。

低头不是怯懦，而是谦虚谨慎的一种体现，富兰克林年轻时，曾去拜访一位政界前辈，那时的他年轻气盛，意气风发，迈着大步走进房间时，却撞到了门柱上，迎接他的长辈说:疼吗，可这是你今天最大的收获，一个人活在世上，就要学会低头。

从此，富兰克林就把记得低头作为座右铭，之后才在政界一帆风顺。

如果她没有学会低头，那残酷的政治会让他头破血流，他懂得了
在复杂的局面中不张扬，保持低姿态，所以走到了人生的顶峰，更开创了国家的新局面。

低下头，不是倒下和失败，而是为了更好更坚强的站立。

越王战败灭国，甚至也被当作俘虏带回吴国，他放弃了自己作为一个君王的尊严，卧薪尝胆获取吴王的信任，最后被释放回国带兵复仇，消灭了吴国。

尽管他低下了高贵的头，但他在低头的时候，就坚信自己能够再次昂首屹立在天地，所以他选择了没选择坚持没有做无谓的牺牲，那样只会使他永远失去抬头的机会。

高一:茆为健。

放低姿态是一种人生智慧！在现实生活中，有些人习惯以我为中心，以自己为主角，总把自己看得太高，而偏偏又把别人看到太低。

这种人在得意的时候，总夹不住自己的尾巴，这根尾巴叫做傲气。

总以为自己很了不起，博学多才，满腹经纶，一心想干大事，创大业；总以为别人这也不行，那也不行，唯独自己最行；总以为自己成绩最大，功劳最多，记功评奖、加薪晋级不在话下。

实际表现为独断、傲慢、骄横、盛气凌人。

一个人不能有傲气，至少不能无所顾忌地表露自己的傲气。

有傲气的人是不受欢迎的，甚至还可能招致别人的嫉妒，把自己放在众矢之的的位置上。

尤其是当自己并不是自己想象的那么不可替代，是很可能被自己的上司所牺牲掉的。

这种人在失意的时候，总有一肚子的怨气。

这怨气总得找机会倾倒出来，抱怨就难以避免，从而牢骚满腹，怪话连篇，自认是怀才不遇而愤世嫉俗。

因为自觉怀才不遇就看不到别人的优秀；因为愤世嫉俗就看不到世界的精彩。

因而，心理容易失去平衡，个性往往脆弱，与环境格格不入。

这种人不仅不会被外界所接受，反而会遭到嘲笑和孤立，变得无所作为。

一个人不能有怨气，抱怨非但不能让你解决任何问题，还可能让你暴露更多的问题。

在人们的心目中，怨天尤人表示你心智浅薄、缺乏自信，更没有独立面对困难和逆境的勇气。

做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世；纵然有超人的才干，不能目中无人。

放低姿态，我们就不会太过自满，以至不愿意进一步去面对新的挑战；放低姿态，我们就会睁大双眼满怀好奇地去学习许多知识，探索新的的领域；放低姿态，我们就会以真诚的谦卑待人，使大家折服并乐意和我们共事；放低姿态，我们力所不及的柔弱，会为大家所同情，他们愿意倾其所能来帮助我们。

因此，放低姿态是一种人生智慧。

放低姿态也是一种风度。

其实，把自己看低些，这是光明磊落心灵的折射，是无私无畏气度的反映，是正直坦诚境界的流露。

看低自己的人总是很知足，对获得的成功珍惜有加。

一个富有了仍然不忘看低自己的人，他将不会自傲和奢侈，从而淡化人们对自己的嫉妒心理，使自己在和谐的人际关系中继续发展；一个身居高位的人仍然看低自己的人，他将不会专横和贪婪，从而展示出自己的君子风度，让人们觉得可亲可敬。