统编初中历史课件七年级下册第4课 《唐朝的中外文化交流》

2
唐与新罗的关系
《题伽倻山读书堂》
崔致远
狂奔垒石吼重峦, 人语难分咫尺间。 常恐是非声到耳, 故教流水尽笼山。
根据课文说一说新 罗和唐朝交往的史实。 （提示：双向）
玄奘西行
玄奘西行的时间是？ 玄奘为什么要西行，前往天竺？
思 玄奘西行会碰到哪些困难？他如何面对这些困难？ 考
过了玉门关，进入了一望无际的莫贺延。莫贺 延碛是现在安西到哈密之间的大沙漠，有八百 多里长，又称八百里流沙。白天“热风如火”， 晚上却又“寒风如刀”，气候变化无常。茫茫 黄沙之中，上不见飞鸟，下不见走兽，地上连 小草也不长。
影响 ① ②
1 遣唐使和鉴真东渡
思 考 大唐国者,法式备定,
珍国也,常须达。
（1）什么叫遣唐使？
——《日本书纪》
“日本中古之制度，人 皆以为多系日本自创，然一
（2）为什么日本要派 遣唐使到中国？ （3）日本共派遣唐使 多少次？
检唐史，则知多模仿唐制。” （4）遣唐使给日本带
——木宫泰彦《中日交通史》 来了什么？
思导 考入
唐朝时期，许多外国使节来华，向 中国皇帝进贡，贡品多为珍稀宝物， 这也是中外交往的一个重要途径、 上图反映了外国使节和我国边远少 数民族携贡品来唐的生动形象。
唐朝的中外文化交流
遣唐使和鉴真东渡/唐与新罗的关系/玄奘西行
目的
唐 朝
遣唐使
影响
的
时间
中 外
鉴真东渡 经过
文
影响
化
交
时间
流
玄奘西行 经过
被风浪所阻。
2 突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行
又下海，再遭风浪出面阻止。
4

怀圣寺，始建于 唐贞观年间
不悼 安 踏 纷 在 生 。 ， 典 士 扎 本 唐 公 去亡 。 上 纷 中 涯 他 金 籍 子 进 青 的 元 了诗 他 了 扬 国 。 就 榜 。 一 了 年 盛 。。 的 归 扬 待 只 此 题 他 起 国 。 世 公再 好 程 的 的 是 留 名 凭 学 子 来 繁 年 元后 友 ， 樱 时 他 在 ， 借 习 监 不 荣 ， 来李中花间未了从自《学及深他 ，白途，长曾中此己礼习享深终 年他 以 遭 思 了 想 国 大 的 记 中 受 震 于 ，老 为 遇 念 ， 到 ， 唐 聪 》 国 长 撼 到 晁了 他 风 那 他 ， 开 便 明 《 文 安 了 达 衡， 不 暴 银 开 他 启 有 勤 诗 化 的 这 了 病走 幸 ， 装 始 这 了 了 奋 经 。 浮 个 朝 逝不 遇 最 素 思 一 自 一 ， 》 在 华 当 思 于动 难 终 裹 念 待 己 个 参 等 这 风 时 暮 长了 ， 还 的 家 就 在 日 加 中 里 流 只 想 安， 还 是 富 乡 是 大 本 了 国 ， ， 有 的 。他 写 回 士 ， 一 唐 进 科 汉 他 他 长 再了到山思辈的士举学和便岁安 也一了。念子官晁考经中一的。 回首长他那。宦衡试典国头日大
一.遣唐使
唐朝时期，中国和日本的交 流非常频繁。日本派遣使节到 中国，当时称为遣唐使。
大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。
—《日本书纪》 (大唐是个文明发达、值得珍视的国家，应该常去学 习)。
《弘法大师行状绘词》
日本教王护国寺所藏，画面描绘了日本 僧人渡海入唐的情形。
思考：遣唐使冒着生命危险，舍身渡海到达 中国来是为了什么？遣唐使团由哪些人组成
贞观初年，高僧玄奘前往天竺 取经，不畏艰险，历经磨难，经过 4年的长途跋涉到达天竺。

《大唐西域记》
通过鉴真东渡、 玄奘西游的故事， 你们学到了他们 哪些可贵的品质
呢？
为什么唐朝时对 外交往如此繁盛呢？
唐材朝料国一力：强大盛唐，国经者济，文法化式先备进定，，吸珍引国外也国，学常习须；达。
——《日本书纪》
到唐中材朝国料比贸二较易：开，隋放允唐、许对宽他外容们交的长往对期活外居跃政住…策。…，唐是政可府靠鼓的励保各障国。商人
新罗引入中国医学、天 文、历算成就
朝鲜音乐传入中国
崔致远（857——？） 12岁来唐求学，18岁中 进士，在唐为官8年多， 884年以唐使身份归国 ，被誉为韩国汉文学的 开山鼻祖，有“东国儒 宗”、“百世之师”的 称誉。
唐朝和新罗交流第一人——崔致远
葱岭 于阗
那烂陀寺遗址
《玄奘取经回长安图》
日本的茶道源于……
日本唐招提寺
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道义， 唐风洋溢奈良城。
---郭沫若
新罗与唐朝的交流表现在 哪些方面？在频繁的交往中， 双方各自得到什么好处？
二、唐与新罗的关系
派遣使节和大批留学生来唐
贸易往来：新罗物产居唐朝进口首位
文化交往
新罗仿照唐建立政治制度 ，采用科举制选官
——
定 ， 珍大 国唐 《 也国 日 ，者 本 常， 书 须法 纪 达式 》 。备
你能举出日本深受中国文 化影响的一些例子吗？
日本平城京
朱 雀 大 街
西
东
市
市
西
东
市
朱
市雀Leabharlann 大街唐朝长安城
唐朝“开元通宝” 日本“和同开珎”
海上に明るい月が昇ります、 天の果てでも同じ時を共有しています

《 弘 法 大 师 行 状 绘 词 》
画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形
日本派出的遣唐使有十几批，最多的一次达到500多人。他们把唐 朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日 本，对日本社会的发展产生了深远的影响。
唐长安城平面图
平城京平面图
日本的和同开珎（始
铸于７０８年）
④朝鲜半岛的音乐也传入中国， 不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛 流行于民间。
新罗人崔致远
是唐代新罗侨民在中国 的聚居区——新罗坊
玄奘西游
玄奘是唐朝著名高僧，河南洛阳偃 师人，俗家姓名“陈祎”，法名“玄 奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗 称唐僧。
贞观初年，高僧玄奘西行前往天竺取经，他不畏艰险，历经磨难， 经过4年的长途跋涉到达天竺。他遍访天竺的名寺，研习佛法，曾在佛学 最高学府那烂陀寺游学，成为远近闻名的佛学大师。
03
唐与新罗
新
任务三：在教材中
找到唐与新罗交往
罗
的表现？
隋及唐初，朝鲜半岛有高丽、百济、新 罗三个国家。7世纪中叶，新罗统一朝鲜 半岛，唐王朝与新罗形成册封关系。
表现
①新罗强盛以后，派遣使节和大批 留学生到唐朝学习中国文化。
②许多新罗商人来到中国经商，新 罗物产居唐朝进口首位。
③新罗仿唐制建立政治制度，采用 科举制选拔官吏，还引入了中国医 学、天文、历算等科技成就。
唐朝的开元通宝
（始铸于６２１年）
唐代斗茶
日本茶道
鉴真东渡
鉴真东渡
最具影响力的 人物是鉴真
鉴真东渡
矢6辛抵次志 劳 达东不过日渡渝度本，而前双5目次失都明没成功 754年
平城京 （奈良）
唐招提寺
广陵 （扬州）

和服
唐朝服饰
日本都城平城京和唐朝长安城的布局
唐朝开元通宝
日本和同开珎
日本文字
2.鉴真东渡
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。 舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
鉴真
鉴真东渡
鉴真(688-763),扬州人，14岁 出家为僧。他对佛经深有研究，戒 律部分尤其精熟。晚年接受日本僧 人的邀请东渡日本,东渡六次,前后 用了12年,随行的有36人献出生命, 鉴真也因辛劳过度而双目失明。但 鉴真仍矢志不渝，终于在754年抵达 日本。他在日本传授佛经，还传播 中国的医药、文学、书法、建筑、 绘画等，为中日文化交流作出了卓 越的贡献。
D.源远流长 泽被东西 图①
图②
课堂小结
遣唐使来华学习中国的先进文化
日本
唐朝的
鉴真东渡日本，传播唐朝文化
兼容 并蓄
中外文 新罗：在许多层面相互借鉴
化交流
泽被
天竺：玄奘西行，吸取外来文化
东西
小试牛刀
B 1.受唐朝文化影响最大，至今还保留着唐朝人某些风尚的国家是（ ）
A.朝鲜
B.日本
C.印度
D.韩国
D 2.中印文化交流史上最杰出的使者是（ ）
二、唐与新罗的关系
2017年12月19日，西安音乐学院艺术博物馆展出的 《秦王破阵乐》五弦琵琶谱（局部）
《秦王破阵乐》初乃军歌，唐太宗李世民将其编成大曲，在原曲的基础 上，又加入魏征等人编写的辞章。唐太宗十部乐中的“高丽乐”，就是朝 鲜文化传入中国的结果。
新罗原居朝鲜半岛东南部，在唐朝前期，统一了朝鲜半岛的大部。其 商船经常往来于朝鲜半岛与中国的山东、江苏之间。新罗在文化方面深受 唐朝的影响。新罗派到长安的留学生是所有外国留学生中人数最多的。中 国的文化典籍大量传入新罗。朝鲜古代没有文字，最早使用的是汉文。7世 纪时，新罗人薛聪利用汉字字形作音符，创制了“吏读”，以帮助阅读汉 文。雕版印刷术在唐末五代时传入新罗，佛教也由唐传入新罗。新罗的天 文、历法、服饰、艺术、建筑都受唐朝的影响，各项制度也大都模仿唐朝。

时期
往来 国家
历史事件 或现象
目的或原因
代表人物
意义
唐朝
日本
派遣唐使
吸引力 学习中国文化
阿倍仲麻吕
对日本社会发展产 生深远影响
唐朝 新罗 派遣唐使 学习中国文化
崔致远
对朝鲜社会发展产 生深远影响
唐太宗 天竺 玄奘西行 唐玄宗 日本 鉴真东渡
求取佛经
玄奘
辐射力
弘扬佛法
鉴真
促进与天竺的交流
为中日文化交流做 出了卓越的贡献
采用唐朝的历法。采用 汉方医学。学习刺绣等 纺织技术。
采用唐朝的历法。新罗 医学博士用《本草经》 等中国医术教授学生。
日本画家的作品 留学生吉备真备回国后 教授仕女学习刺绣
文学艺术
唐朝著名诗人的诗文不断 传入日本，形象鲜明，语 言通俗的白居易尤为日本 人民喜爱。
唐朝的音乐、绘画、雕塑、书法、工艺美术等也 纷纷传入日本，日本吸取了唐朝的乐制，宫廷还 请唐乐师教授音乐，唐朝的不少乐书、乐器陆续 传入日本唐朝的绘画也深受日本人喜爱，唐人的 绘画经日本画家仿效摹绘者，称为“唐绘”。
书纪》
归后如何？ 举出日本和朝鲜半岛至今仍受唐文化影响的事例？
“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史， 则知多模仿唐制。”
——（日）木宫泰彦《中日交通 史》
政治经济
国家
学习内容
日本 新罗
依照唐朝三省六部制模 式建立政权，实施大化 改新。地方制度也仿照 唐朝设国、郡、里三级 制度。开设进士科，
对比观察，你发现哪些变化？ 汉
朝
九天阊阖（chāng hé）开宫殿， 万国衣冠拜冕旒（miǎn liú）。 ——王维《和贾舍人早朝大明

日本文字由汉字和假名两套符号组成，混合使用。
在日本留学僧恳请下东渡日本弘扬佛法。
③新罗仿唐制建立政治制度，采用科举制选拔官吏，还引入了中国医学、天文、历算等科技成就。
日 唐朝国力强盛，经济繁荣，文化发达，对周边国家产生了很大的吸引力。
第4课 唐朝的中外文化交流
④朝鲜半岛音乐也传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。
是为法事也！何惜性命？
史 诸人不去，我即去耳！
——鉴真
料
不至天竺，终不东归 一步！ 宁可就西而死，岂能 东归而生！
——玄奘
研
读
鉴真东渡纪念碑
玄奘大雁塔
贡献
唐
唐文化的向心力——遣唐使
朝
日本学习中国唐朝文化
唐
的
文
中 外
唐文化的传播力——鉴真东渡
中国向日本传播唐朝文化
化 的
文
生
化
命
交 流
唐文化的学习力——玄奘西行
④朝鲜半岛音乐也传入中国，不 仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流 行于民间。
新罗人崔致远
是唐代新罗侨民在中国 的聚居区——新罗坊
人教版七年级下册
三、唐与天竺
天 竺
天竺是古代中国以及其它东亚国家对当 今印度和巴基斯坦等南亚国家的统称。
玄奘西行
小
说
玄
中 的
玄
奘
奘
玄奘（602年-664年），唐代著名高僧，就中国佛教史上 最重要的人物之一，被尊称为“三藏法师” ，后世俗称 “唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。
①新罗强盛以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。
留 李 位于奈良市的唐招提寺由高僧鉴真和尚亲手兴建
善于学习、勇于进取、敢于改革 唐朝采取开放的对外政策，鼓励各国商人到中国贸易，允许他们长期居住，与中国人通婚，允许外国人在中国留学、做官等。

《西游记》是以玄 奘西行为背景的神 话小说，那个被称 为唐僧或唐三藏的 高僧，是以前往天 竺取经的玄奘为人 物原型，唐僧有三 个徒弟，而玄奘只 有自己和一匹马。
想一想， 玄奘西行 和《西游 记》之间 的关系？
《大唐西域记》是玄奘回长安后根据亲 身见闻写成的。书中记载了玄奘亲历的110 国、传闻的28国的情况，包括今新疆以及 中亚、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、 尼泊尔、斯里兰卡等国家和地区的方位、
(遣唐使)
2、唐玄宗时，对中日经济文 化交流做出贡献的是？(鉴真) 3、贞观年间，加强了我国与西 域友好交往的是？（玄奘）
4、玄奘西行的经历被编成了？
(《大唐西域记》）
一、遣唐使
1.遣唐使：
唐朝时，为了学习中国的先进文化，日 本派遣使节到中国，当时称为“遣唐 使”。
2.贡献：
把唐朝先进的制度、天文历法、文 字、典籍、书法艺术 、建筑技术等 传回日本，对日本社会的发展产生 了深远的影响。
唐朝的中外文化交流
目 录
壹
贰
叁
遣 唐 使 和 鉴 真 东 渡
唐 与 新 罗 的 关 系
玄 奘 西 行
学习目标： 1．知道遣唐使的含义，认识唐朝文化对 日本的影响； 2．知道鉴真东渡与玄奘西行，找出鉴真 和玄奘的共同之处； 3．理解唐朝对外交往频繁的原因和影响。
壹
遣唐使和鉴真东渡
1、日本政府派遣到唐朝进行交 流的使团叫？
二、鉴真东渡
1.原因：
接受日本僧人的邀请。
2.过程：
754年，鉴真第六次东渡抵达日本，他 在日本传授佛经，还传播中国的医药、 文学、书法、建筑、绘画等。
3.意义：
为中日文化交流作出了卓越的贡献。
鉴真东渡示意图

探究学习一
日本从唐朝学习了哪些文化？
遣唐使四处搜寻书籍，汲取唐的文明成果， 然后将它们携带回国，然后日本开始学习和吸 纳唐的制度与文化，试图构筑以天皇为中心的 小中华帝国。基于唐礼形成的仪式也开始为维 护以天皇为中心的朝廷秩序服务。
——《遣唐使眼中的中国》
制度
日本从唐朝学习了哪些文化？
文字
日本从唐朝学习了哪些文化？
真 贡献：鉴真是扬州大明寺的高僧， 六次
东
东渡，最后抵达日本。他在日本传授佛经， 主持修建的 唐招提寺 被日本政府定
渡 为一级国宝。
影响：为中日文化交流作出卓越的贡献。
探究学习二
鉴真东渡的概况、影响
鉴 真 坐 像
日本奈良的唐招提寺
鉴真东渡的影响
鉴真盲目航东海, 一片精诚照太清。 舍己为人传道义, 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
影响：在日本留居十年，传播唐文化，鉴真 东渡为中日文化交流作出了卓越的贡献。
《西游记》中的唐僧
唐僧原型：玄奘高僧
阅读课文第21页
经历：
初年，高僧
_西行前往
玄 天竺（印度）取经。他访遍天竺名寺，研习佛 法，曾在佛学最高学府_ _ __ _ __
奘 游学，成为远近闻名的佛学大师。
西 贡献：①携带大量佛经回到长安，根据他的口
阅读课文第19页
背景： 唐朝 时期，中国和日本交流非常
频繁。
遣
目的：为了学习中国的 影响：把唐朝先进的
先进文化 制度
。 、天文
唐 历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术
使 等传回日本， 对日本社会的发展 产生深
远的影响。
探究学习一
日本从唐朝学习了哪些文化？
中国“开元通宝”

后人称他三藏法师，是小说《西游记》中“唐僧”这个人物的原型。 影响二：日本都城平城京，几乎同唐长安城建筑样式相同。
矢志不渝，继续进行第6次东渡，终于 大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。
同来的还有留学生和留学僧等，他们被分配到长安国子监学习各种专门知识。
754年抵达日本。他在日本传授佛经以 第4课 唐朝的中外文化交流
请东渡日本，前5次都因种种原因没有 742年，鉴真接受日本僧人的邀请东渡日本，前5次都因种种原因没有成功，辛劳过度而双目失明。
（4）唐朝文化对日本文化的影响： ①鉴真不仅在日本传授佛经，而且将中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等知识传到日本。
成功，辛劳过度而双目失明。但鉴真 第4课 唐朝的中外文化交流
③设计和组织修建了唐招提寺，被日本视为艺术明珠。
都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神。
第二，提高自身素质，努力发展经济文化。
状元成才路 状元成才路
②鉴定了多种药物，传授药物知识。 ②鉴定了多种药物，传授药物知识。
都对中外文化交流做出了重大贡献；
唐朝时国力强盛，经济文化处于世界领先地位，对各国产生了强大的吸引力；
状元成才路
2. 唐朝统治者在对外交往中采取了比较开状元成才路放的 政策，鼓励和支持与状元成才各路 国的经济文化交流；
状元成才路 状元成才路
3. 唐朝的对外交通比过去发达，给各国状元成才路友好往 来提供了条件。
状元成才路
状元成才路 状元成才路
今天的中国正处于改革开放，经济迅速发展的时 期，我们能从唐朝的对外交往中得到哪些启示呢？ 第一，我们必须有稳定的政治局面，坚持对 外开放的政策。第二，提高自身素质，努力发展 经济文化。一个国家只有强盛才有辐射力和吸引 力，才可能得到别人的尊重乃至仰慕。第三，学 习唐朝海纳百川的博大胸怀，在传播先进文化的 同时，要善于吸取其精华，为己所用。

0
0
0
1．下列日本到唐朝的人员中是政府委派的（
A．遣唐使 C．留学僧 B．留学生 D．商人
A
）
2．“鉴真东渡”“玄奘西行”，两位人物的对外文化交流 活动充分体现了唐朝对外文化交流的特点是（ ） A．高度繁荣，共享太平 B．对外开放，双向交流 C．世界领先，求同存异 D．源远流长，泽被东西
B
1.唐朝的对外关系呈现出前所未有的盛况，主要是因为 A.经济文化处于世界领先地位 B.政治制度领先于世界各国 C.开辟了发达的水陆交通路线 D.统治者以开明态度吸纳世界先进文化
遣唐使船
2.特征：
从公元7世纪到9世纪 ——时间长 前后有19次 ——次数多 少则两百人,多则五六百人 ——规模大
精挑细选的优秀人才
——素质高
遣唐使印
日本孝德天皇于大化元年（唐贞观十九年，645年） 实行改革，封建制度开始确立，史称“大化改新”， 是时，唐朝正处于中国封建社会的繁荣时期，政治、 经济、文化都很先进，对日本有很大的吸引力。 ——《新编中国通史》
出行 事件 目的 时间 途中遭遇 内容 地 方式
鉴真 东渡
唐 玄 宗 唐 太 宗
成就
相同点
日 本
玄奘 西游
天 竺
都是唐朝僧人 六次航行 唐招 ，为唐朝的对 五次失败 结伴 外友好交往好 提寺 人文化交流作 历尽磨难 出重大贡献， 都为完成使命 历尽千难 《大唐西 历尽艰辛，都 万险，九 有顽强的毅力 域记》 死一生 独行 和百折不挠的 精神
来回途中遇到哪些困哪？
食物与水源缺少，猛兽，强盗等
4.影响（贡献）：
1）掌握佛学理论，翻译佛经，对 中国佛教发展做出重大贡献；
《 大 唐 西 域 记 》

》
概况，成为研究中亚
和印度半岛等地历史
、地理的重要典籍。
三、玄奘西行
合作探 对比鉴真东渡与玄奘西行
究
事件
时 间
身 份
困难
鉴真东 渡
唐玄 宗时
僧人
第六 次成
期
功
历经
玄奘西 唐太 僧人 千险
行 宗时
（环
期
境恶
劣，
土匪
、野
目的 出访目 地的
贡献
日本 弘扬 唐朝 文化
天竺
吸收 优秀
文化
弘扬佛法， 并传授中国 文化知识， 促进中日友 好口交述往《大唐 西域记》， 促进中外文
D．商人
6．（2016•惠州联考）2015年5月，印度总理莫迪访问中国，中
印关系得到进一步发展。追溯到唐朝，为中印文化交流作出贡献
的人物是（ C ）
A．张骞
B．鉴真
C．玄奘
D．班禅
7．（2015•安徽学业考）玄奘西行是古代中印两国人民友好交往
的见证，他游学、研习内容主要涉及的宗教是（ D ）
A．基督教
慈恩寺大雁塔
回来之后做了什么？
携带657部佛学 经典返回长安，后居 长安慈恩寺，专心译 经、讲学。
四、又将其所见闻写 成了《大唐西域记》 一书。
片断之三：中印交流，玄奘搭桥
你来介绍一下：
《大唐西域记》共
《
12卷，玄奘口述，其
大 唐 西
弟子辩机撰文。书中 记述了玄奘西行亲历
域 记
100多个国家的见闻和
鉴真东渡
遭诬告与海盗勾结船只被官府查没
2 突遇风暴触礁搁浅被渔民所救
3 官府出面阻止未能成行
4 弟子好心阻拦未果

“是为法事也，何惜身命……不至日本国，本愿不遂”—《唐大和上东征传》
六次
鉴真和弟子21 人从扬州出发， 被诬告与海盗 勾结，船只被 官府查没。
他买了军船，采 办了不少佛像、 佛具、药品等， 随行的弟子和技 术人员达85人之 多。船出长江口， 受风击破损，不 得不返航修理。
第3次因官府 出面阻拦， 第四次因弟 子的好心阻 拦。
一、通向世界的路——遣唐使
大唐国者,法式备定。珍国也,常须达。
——《日本书纪》，卷第廿五，推古天皇三十一年秋七月条
唐朝是一个制度完备的国家，历次来唐的遣唐使把唐朝先进的制度、 天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传向日本，对日本社会 的发展产生了深远影响！
一、通向世界的路——遣唐使
第4课 唐朝的中外交流
我得知与我一同入唐留学的故交吉备真备也在第十 一次遣唐使团的名单，我思考良久，决定再次奏请回乡。 圣人感念我多年为唐朝鞠躬尽瘁，且家有年迈高堂，便 应允我回国，并任命我为唐朝回聘日本使节。
六月，我随藤原清河大使一行辞别长安，往扬州
延光寺邀请高僧鉴真和尚东渡日本！
虽然日本佛教已经兴盛，但是没有剃度僧人的程序 和举行受戒的有影响的高僧。
第4课 唐朝的中外交流
彼国太远,性命难存,沧海淼漫,百无一至。
——鉴真弟子祥彦
“天宝二载十二月，举帆东下，到狼沟浦，被恶
风漂浪，波击船破，人总上岸，潮来水至人腰。
冬寒风急，甚太辛苦。”
险恶的天气
——（日本）真人元开《唐大和上东征传》
“但普照师每日食时，行生米少许与众僧，以充
中食。舟上无水，嚼米喉干，咽不入，吐不出，
臣。本来呢，新罗、大食居东班，吐蕃、日本居西
班。但是这次，我们和新罗调换了位置，居东班首位！

2. 通过对鉴真六次东渡、玄奘历时 18 年的西游中体现出 的精神的了解，激发学生积极上进、自强不息的精神动 力。 3. 通过对隋唐时期我国同亚洲各国，特别是日本和天竺 等国的友好往来情况的学习，启发学生思考隋唐时期出 现频繁交往高潮的主要原因。
遣 唐 使 印
遣唐使船
1 含义：为了学习中国的先进文化， 日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”。 由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各类工匠等组成。
新罗引入中国医学、文 化、历算成就
朝鲜音乐传入中国
韩服的雏形于公元前1世纪至公元7世纪 的朝鲜半岛就已出现。
秋夜雨中
秋风唯苦吟，世路少知音， 窗外三更雨，灯前万里心。 崔致远 崔致远（857—— ？）
12岁来唐求学，18岁中 进士，在唐为官8年多， 884年以唐使身份归国， 被誉为韩国汉文学的开 山鼻祖，有“东国儒 宗”、“百世之师”的 称誉。
3．玄奘的重大贡献有哪些？
带回大量佛经；写成《大唐西域记》
玄奘为中印的文化交流作出了突出的 贡献。他是我国古代著名高僧、旅行家 和佛经翻译家”。
理由：
1、玄奘历尽险阻，到天竺求取佛经。 2、精通佛教经典，掌握了深奥的佛学理 论，并翻译了大量的佛经。 3、编写的《大唐西域记》是一部极其珍 贵的历史文献。
4. 复旦大学钱文忠教授在讲述唐朝对外关系时说：“一个伟大胜任西行取经的传 奇故事，一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开放、海 纳百川的真实写照。” 材料四中的这位“伟大僧人”是谁？他的一生与佛学密不可分，他“求知”的最 高佛学府和为后世留下的经典著作分别是什么？
答：僧人：玄奘。 最高佛学府：那烂陀寺。 著作： 《大唐西域记》
1、时间： 唐太宗时期

唐朝
输出
引入
新罗的音乐传入中国 新罗物产居唐朝进口首位
新罗
3 玄奘西行
玄奘 玄奘（602年~664年）。唐代著 名高僧，法相宗创始人，被尊称为 “三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与 鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三 大翻译家。
玄奘西行的影响
①携带大量佛经回到长安， 此后主持译经工作，为中国佛 教的发展作出重大贡献。
都是唐朝僧人；为 唐朝的对外文化交 流作出重大贡献； 都为完成使命历尽 艰辛；都有顽强的 毅力和百折不回的
精神；……
4 课后练习
1. 唐朝是中国历史上繁荣与开放的时代，谱写出许许 多多对外文明交往的赞歌。以下不属于这一时期对外 交往成就的是（ ）
A．日本遣唐使来华 B．玄奘西行 C．张骞出使西域 D．鉴真东渡
4 课后练习
4.“东瀛有多远，芒履难丈量。袈裟作舟帆，风 雨莫阻挡”的诗句与下列哪一人物搭配在一起最 合适？（ ） A．玄奘 B．鉴真 C．忽必烈 D．郑和
4 课后练习
5.（2018•株洲）它是玄奘西行旅途中的见闻回 忆录，它是研究古印度和中亚地区历史、佛教的 典籍，它是（ ）
A．《唐本草》 B．《大唐西域记》 C．《西游记》 D．《金刚经》
鉴真东渡
在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物 是鉴真。
鉴真是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医 学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求 先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交 流。763年鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。
鉴真东渡
1 遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没 鉴2 真突东遇渡风的暴影，响触：礁鉴搁真浅和，尚被在日渔本民传所授救 佛3经，因还官传府播出中面国阻的止医药，、未文能学成、行书法、

“遣唐使”回国的船只，克服种种艰
难险阻到达日本，当他踏上日本的国土时已经看不到日本的美丽景色了，
他受到天皇和日本人民的热烈欢迎。
知识探究： 中日文化交流
鉴 人物：扬州大明寺高僧
真 次数：6次（前5次失败，第6次成功，754年抵达日本）
东
内容：在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、 书法、建筑、绘画等
开放的社会风气
多彩的文学艺术
唐诗 ：“诗仙”李白；“诗圣”杜甫（诗史） 书法： 欧阳询、颜真卿、柳公权 绘画：阎立本、吴道子
为什么在世界各地有许多唐人街？
英国唐人街
日本唐人街
美国唐人街
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代
第4课 唐朝的中外文化交流
学习目标
1.了解隋唐时期对外交往的范围、日本派往中国的 遣唐使与唐文化对日本产生的深远影响等史实。 2.通过阅读史料,培养从历史材料中获取有效信息的 能力。 3.通过本课的学习,认识到唐朝的经济、文化对日本 等国产生了巨大影响。
至全世界。他的思想与精神如今
已是中国、亚洲乃至世界人民的
共同财富。
玄奘西游
玄奘，是唐太宗时期的著名僧人。他 13岁出家，法号玄奘，后人称他三藏法 师。他是小说《西游记》中“唐僧”这 个人物的原型。
1.玄奘西行的时间
公元629年
2.玄奘西行的原因 玄奘在研习当时的佛教经 典时，感到说法众多，无 法解答。
C.统一国家的建立
一、遣唐使和鉴真东渡
鉴真 东渡
你能在图中找出唐朝时与中国有 交往的国家和地区吗?
长安
试 一试
《弘法大师行状绘词》 日本教王护国寺所藏，画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形。
一、遣唐使和鉴真东渡

这是武后陵墓旁的六十一尊王宾像，唐 高宗驾崩后，世界上有61个国家和地区派出 特使或首领亲自参加安葬仪式。葬礼之后， 武则天令工匠用写真的手法，雕刻了参加葬 礼的那些使节或首领，立于朱雀门两侧。
现在世界上很多国家把中国人称做 “唐人”，把中国人聚居的地区称为“唐 人街”，
旧金山唐人街
第4课
唐朝的中外文化交流
典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日
本社会的发展产生了深远的影响。
东汉:日本就已经派遣使者往来中国。
隋:日本先后4次遣使中国，称遣隋使。
唐:日本总共向唐朝派出使团19次，实际到唐
朝的有15次，其余4次要么受命未行，要么仅 到达朝鲜半岛。人数为250人左右至500人不等。
从公元7世纪到9世纪 ——时间长 前后十多批 ——次数多 少则两百人,多则五六百人 —规模大 精挑细选的优秀人才 ——素质高
——西方界各地的人们 要飘洋过海、不远万里 地到中国来？
国家的安定统一——前提； 经济文化的繁荣——基础； 开放的对外政策——保障； 发达的对外交通——条件。
愿来---让来----能来
思考：唐代的对外交流给 我们什么启示？
（1）只有强盛才有辐射力和吸引力，才 可能得到别人的尊重乃至仰慕。
日本和同开珎 （始铸于708年）
鉴真坐像
被日本定为国宝
唐招提寺
被日本视为艺术明珠
《鉴真大师像回国巡展》邮票
鉴真有哪些品质值得我们传承？ 坚持不懈、无私奉献、 舍己为人、信守承诺
二、唐和新罗
新罗 是朝鲜半岛的主要国家， 和隋唐往来频繁。
新罗派遣使节和大批留学 生到唐朝学习中国文化、制度 和科技，采用科举制选拔官吏； 许多人到中国经商，新罗物产 居唐朝进口首位。