顺应四时(上)

传统保健体育湖南中医药大学智慧树知到答案2024年第一章测试1.下列哪些属于传统保健体育（）A:竞技武术 B:导引养生术 C:醉拳 D:太极拳答案:ABCD2.传统保健体育包括导引养生术、传统武术、拳击（）A:对 B:错答案:B3.传统保健体育是我国中医整体观念与体育锻炼相结合的民族文化遗产（）A:错 B:对答案:A4.传统保健体育能调节和增强人体各部机能（）A:错 B:对答案:B5.传统保健体育既有（）也有（）的属性A:运动 B:养生 C:医疗 D:体育答案:AC第二章测试1.人体脏器、经络走向皆为（）A:三角形 B:圆 C:正方形 D:菱形答案:B2.在什么观念指导下的综合调理方式构成了传统功法的最基本的理念和指导思想?（）A:治未病 B:天人合一 C:整体观念 D:辨证论治答案:C3.以下选项中不是阴阳学说在功法中的具体体现的是哪一项？（）A:左式和右式 B:虚实 C:握固 D:重心转移答案:C4.整体观念就是中医学关于人体自身的完整性及人与（自然）、社会环境的统一性的认识。

（）A:对 B:错答案:A5.自然环境的变化可直接或间接影响人体的生命活动，这种人与自然息息相关的认识，即（天人合一）整体观的体现。

（）A:对 B:错答案:A6.功法要求对内强调“精神修养、（顺应四时）、饮食有节、起居有常、不妄作劳”五方面的综合调理的养生法。

（）A:对 B:错答案:A7.五禽戏中鹿戏对应哪一五行中的哪一行？（）A:水 B:金 C:木 D:火答案:A8.传统保健体育锻炼的出发点和归宿是（精气神）（）A:错 B:对答案:B9.各脏腑功能的强弱由什么决定？（）A:气血 B:经络 C:精气神 D:阴阳五行答案:C10.（经络）是运行气血、联络脏腑肢节、沟通内外上下调节人体功能的一种特殊的通路系统（）A:错 B:对答案:B11.传统保健体育通过什么来实现形体锻炼？（）A:导气 B:循经导引 C:循经取动 D:引气答案:C12.经络学说对传统保健体育的影响分为（联络作用）和（运输作用）两个方面（）A:对 B:错答案:A第三章测试1.下面哪个不是传统保健运动养生原则（）A:控制运动量 B:意守、调息、动形的统一 C:持之以恒，坚持不懈 D:高强度锻炼答案:D2.中国的养生学说和体育活动的基本思想是大力发展，充分利用人体自身潜能（）A:对 B:错答案:A3.健身功法具有双向调节免疫功能的作用（）A:对 B:错答案:A4.传统保健体育对循环系统的影响的体现在（）A:血管 B:肺脏 C:心脏 D:血液答案:ACD5.在心理方面哪一项不是练习武术套路培养出来的（）A:自制性 B:目的性 C:协调性 D:坚定性答案:C第四章测试1.自然体现在（功法锻炼的一招一式）和（顺应自然的规律）。

尚食，者，尊崇食物之谓也。

古之圣贤，皆以饮食为大事，认为饮食之道，关乎民生、国家兴衰。

故而，尚食之道，始于选材，终于品味，其间烹饪之法、饮食之礼仪，亦不可或缺。

一、选材尚食之道，首重选材。

食材之优劣，关乎饮食之美味。

古之人，认为食物生于天地之间，各有其性。

故而，选材之时，需顺应四时，因地制宜。

春之蔬菜，鲜嫩可口，宜于养肝。

夏之水果，甘甜多汁，宜于解渴。

秋之谷物，香糯可口，宜于养胃。

冬之肉类，肥而不腻，宜于温补。

此乃四时食材之特点，饮食之道，当顺应自然。

二、烹饪之法烹饪之法，为尚食之关键。

古之人，讲究火候、调料、刀工，以使食物色香味俱佳。

火候，烹饪之灵魂。

火候适宜，食物才能熟而不烂，鲜而不腥。

调料，烹饪之灵魂。

调料得当，食物才能香而不腻，鲜而不腥。

刀工，烹饪之灵魂。

刀工精湛，食物才能切得恰到好处，口感更佳。

三、饮食之礼仪饮食之礼仪，尚食之重要组成部分。

古之人，认为饮食之道，亦为人之道。

故而，饮食之礼仪，关乎人格修养。

饮食之时，应尊老敬幼，礼让为先。

上座之人，宜先动筷，以示谦恭。

饮食之次序，宜从尊贵者开始，依次递减。

饮酒之时，宜举杯敬酒，以示尊敬。

尚食之道，亦讲究饮食之节奏。

饭前宜静坐，以养神；饭中宜慢嚼，以养胃；饭后宜散步，以消食。

此乃饮食之节奏，有助于身体健康。

总之，尚食之道，源远流长，博大精深。

选材、烹饪之法、饮食之礼仪，皆为尚食之重要组成部分。

今人应继承和发扬尚食之道，使饮食文化得以传承，为我们的生活增添色彩。

以下是尚食文言文的翻译：尚食者，尊崇食物之道也。

古之圣贤，皆以饮食为大事，饮食之道，关乎民生、国家兴衰。

故而，尚食之道，始于选材，终于品味，其间烹饪之法、饮食之礼仪，亦不可或缺。

一、选材尚食之道，首重选材。

食材之优劣，关乎饮食之美味。

古之人，认为食物生于天地之间，各有其性。

故而，选材之时，需顺应四时，因地制宜。

春之蔬菜，鲜嫩可口，宜于养肝。

夏之水果，甘甜多汁，宜于解渴。

秋之谷物，香糯可口，宜于养胃。

中医护理基本知识中医护理基本知识包括起居指导、情志调适指导、饮食调护指导、中药给药指导、病后调护指导及疾病预防指导等，这些基本知识是护理人员开展中医护理健康教育的基础。

(一)生活起居指导生活起居是指患者在患病期间，护理人员根据病情予以相应的指导和护理.其目的是保养患者的正气，调整机体内外阴阳的平衡,增强机体抗御外邪的能力，促进疾病的治疗和康复.一、起居有常（一)顺应四时，平衡阴阳中医学认为,人与自然界是一个有机的整体。

《黄帝内经》指出：“人以天地之气生,合四时之法成"，“人与天地相应"。

因此在护理健康教育中，应根据四时阴阳变化和自然界的规律,指导患者生活起居.自然界有春、夏、秋、冬四季变化,春夏属阳，秋冬属阴，其气候规律一般为春温、夏热、秋燥、冬寒。

人体的生理活动也会随着季节的变换而改变，以适应自然规律，保持机体内外环境的协调统一，祛病延年；若不顺应其变化，则可导致疾病的发生或加重。

因此在护理中应遵循“春夏养阳，秋冬养阴"的原则，春夏季节应指导患者夜卧早起,适当午睡,以顺应自然界阳盛阴衰的变化，保护阳气不要过分消耗；秋季应早卧早起，以顺应阳气之收，使肺气得以舒展；冬季阴气极盛,寒风凛冽，则需早卧晚起,保证充足的睡眠时间,以利于阳气潜藏，阴精积蓄。

（二）睡眠充足,适当锻炼“服药千朝，不如独眠一宿”,睡眠不足,易损伤正气。

患者应有充足的休息和睡眠时间，要督促患者养成按时就寝、按时起床的作息规律。

重症患者则应卧床休息,但要避免昼息夜作，阴阳颠倒。

睡前要神志安定，平心静气,用热水泡脚、饮温热牛奶及足底按摩有助于睡眠.在病情允许的情况下，凡能下床活动的患者每天都应保持适度的活动与锻炼。

适度的活动能使气血流畅，筋骨坚实，提神爽志,增强抵御外邪的能力，有利于机体功能的恢复，尤其对脑力劳动者,适度的运动更能促进疾病的康复.（三）慎避外邪，形神共养患病之人正气虚弱，易于感受六淫和疫疠之气等外邪的侵袭.在生活起居护理中应遵循“虚邪贼风，避之有时”的原则.指导患者根据四时气候的变化及时添减衣物,在反常气候或遇到传染病流行时，要注意避之有时，或采取其他方式提高机体抗病能力,避免外邪的侵袭。

体育保健学_江西财经大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年1.体育保健学重点关注的是答案:体育锻炼的全过程健康2.关于个人健康描述正确的是答案:每个人都是自身健康的第一责任人3.人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。

答案:正确4.健康中国行动（2019-2030年）中倡导人们每天进行中等强度运动至少半小时。

答案:正确5.根据健康中国行动规划，到2030年我国经常参加体育锻炼人数比例应达到40%以上。

答案:正确6.不良的运动习惯可能造成运动损伤，以下哪个不属于不良运动习惯？答案:运动前充分热身，运动强度循序渐进7.关节的基本结构包括答案:关节面，关节囊，关节腔8.儿童青少年时期经常参加高强度运动，有益于身高增长答案:错误9.转动肩关节，发出连续响声，属于生理性弹响答案:错误10.关于体质的说法正确的是答案:体质受先天遗传和或后天环境双重影响11.以下不是年轻人患糖尿病的风险因素答案:经常体育锻炼12.体质是人体结构功能健康状况和对外部环境的适应能力。

答案:正确13.运动能够调动肌肉工作，促进血液中的葡萄糖进入骨骼肌细胞，起到自然降糖的作用。

答案:正确14.机体摄入热量远大于消耗的热量是肥胖的基本逻辑。

答案:正确15.新冠肺炎预防中错误的做法是答案:打喷嚏时用手捂住，防止扩散16.运动时不需要补水。

答案:错误17.在日常锻炼时应该注意因时制宜，不要过度锻炼。

答案:正确18.踝关节的上关节面像字母答案:η19.网球肘的疼痛主要位置是答案:肘关节外侧20.颠勺（1）、手搓衣物（2）、用鼠标（3），长时间做以上动作，容易导致“网球肘”的动作有答案:1、2、321.“网球肘”的医学名称为答案:肱骨外上髁炎22.踝关节扭伤后，要立刻活动踝关节进行自我检查。

答案:错误23.在运动前要进行充分的准备活动，并要进行专门拉伸。

答案:正确24.给成人实施心肺复苏术时，胸外按压的频率是每分钟80-90次。

顺应四时养生法顺应四时养生法一年之中，气候呈春温、夏热、秋凉、冬寒的规律性变化，在这一气候变化的影响下，自然界万物也呈现春生、夏长、秋收、冬藏的规律性变化。

所以，人类必须顺应四时的变化规律，“顺四时而适寒暑”（《灵枢·本神》），才能达到养生延寿的目的。

故《素问·四气调神大论》指出：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。

逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。

”四时养生最基本的原则是“春夏养阳，秋冬养阴”。

这一原则是《素问·四气调神大论》提出来的，“夫四时阴阳者，万物之根本，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴”。

春、夏季节属阳，自然界万物正处于生、长的阶段，故人体也必须调养人身之阳，以顺应自然界生长之势，如果逆之则有碍于少阳（春）之生、太阳（夏）之长；秋冬季节属阴，自然界万物处于收、藏阶段，故人体也必须调养人身之阴，以顺应自然界万物收藏之势，如果逆之则有碍于少阴（秋）之收、太阴（冬）之藏。

从人体自身阴阳变化规律来看，春夏之时阳气升，人体阳气也随之盛于表而虚于里，故善养生者当应时而充养体内阳气，培扶其根本，使之充沛而有力卫于外；秋冬之时万物敛藏，人体阴气也随之盛于外而虚于内，故善养生者当应时而调养阴精，使阴精充盛而濡养五脏于内。

此外，春夏养阳，能预防秋冬之寒病；秋冬养阴，能预防春夏之火热症。

张介宾在《类经》中指出：“今人有春夏不能养阳者，每因风凉生冷，伤其阳气，以致秋冬多患疟、泄，此阴脱之为病也；有秋冬不能养阴者，每因纵欲过度，伤此阴气，以致夏多急火症，此阳盛之为病也。

”除此之外，还要遵循“春捂秋冻”的原则。

即春天来临时，初春阴寒尚未尽，不可骤减衣服，以防感受风寒之气伤人身之阳，谓之“春捂”；秋天来临时，晚秋天气虽凉未寒，不宜过快增添衣服，使身体逐渐适应寒冷气候，增加抗寒能力，谓之“秋冻”。

调摄护理之顺应四时
所谓调摄护理，就是采取顺应四时、调摄情志、饮食调护、起居有常、合理给药、运动健身等综合调护原则，以促进患者的顺利康复。

顺应四时中医强调养生要符合四季寒暑变化等自然规律，这就是“天人相应”的观念。

《素问，四气调神大论》所说：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾生，从之则苛疾不起，是谓得道。

”由此可见，四时阴阳的变化规律，是万物由生而死，由始而终的根本法则。

如果违背了这些规律，就会损害身体，导致疾病。

因此，顺应自然，就要适应自然，避免外邪，使人体的内环境与自然环境相统一，才能达到防病健身，促进健康之目的。

要养成健康的生活方式，如在一年之中，春防风、夏防暑、秋防燥、终防寒，长夏防湿。

中医康复护理一、中医康复护理的含义中医康复护理是运用中医整体观念和辨证施护理论，利用传统康复护理的方法，配合康复医疗手段、传统康复训练和养生方法，对残疾者、慢性病者、老年病者以及急性病恢复期，通过积极的康复护理措施，使形体和精神能尽量地恢复到原来的健康状态。

中医康复护理不同于中医临床护理，临床护理多需要依靠药物和常用护理技术，而康复护理运用独特的康复护理方法，配合自我康复训练使患者达到康复的目的。

“康复”一词，即恢复、整服或复健之意，是指综合地应用医学、社会学、心理学、教育学和职业等措施，对残疾和慢性病患者进行治疗、护理、指导和训练，改善或恢复他们的生理和心理功能，使他们重新参加工作、学习和社会活动。

中医的康复，是指病后身心的恢复。

如在形体功能的康复上，主要是针对慢性病或残疾者，特别是老年病残，已成痼疾，运用康复医疗及护理措施，尽量恢复其功能，消除或减轻功能障碍，以利提高生活质量，重新恢复参加社会生活的能力。

由于中医高度重视正气复原在康复中的重要性，认为正气是人体防御邪气，调畅情志，修复形体，适应环境的关键，因此，把正气的复原作为康复的核心。

二、中医康复护理的对象康复护理的对象主要是残疾人，由于造成残疾的因素的多样化和中医康复的特点，目前，把一些可能导致残疾的老年病、慢性病和手术后以及某些急性病恢复期的患者，也作为中医康复护理的对象。

1、老年病证因老年人元气衰退，形神皆虚，气血不足，五脏亏损，抗病能力、自我调节能力以及适应外界环境的能力下降，容易染病，古代称为“养老疾”，这类疾病多在慢性衰老的基础上发生，因此，老年病证应以预防为主，康复护理时，应先指导其养生、调摄，以预防生病，一旦生病，病后则以调养身心为主，使脏腑功能尽快恢复。

2、伤残病证和精神病证伤残病证是指残疾者，多因先天或后天因素所致的形残，主要有五官残疾和肢体残疾。

精神病证又称为“神残”，分为精神残疾和智能缺陷所致的精神病证和痴呆等，这两种残疾者需要通过康复护理尽量帮助病人恢复身心功能或发挥残存功能的作用。

黄帝内经四时养生原文[论《黄帝内经》四时养生]【摘要】《黄帝内经》四时养生理论是“天人相应”整体观在中医养生学中的具体应用。

它认为，只有能动地适应四季变化规律，才能保持机体内环境的稳定性，避免衰老和疾病的发生。

这一观点在现代人类的养生保健活动中，同样具有重要的指导意义。

【关键词】内经；四时气候；养生保健“四时养生”是《黄帝内经》在“天人相应”整体观指导下[1]，总结先秦诸子百家养生经验后提出的，它强调养生保健要顺应自然界的季节气候变化，与天地阴阳保持协调平衡，以使人体内外环境和谐统一。

“顺四时而适寒暑”是中医养生理论中一条极其重要的原则，对于现代人类的养生保健实践仍具有极其重要的指导意义。

1 “四时养生”是天人合一整体观在中医养生学中的具体体现“天人合一”的整体观是中国古代哲学的核心命题。

老子认为，“人法地，地法天，天法道，道法自然”(《老子・二十五章》)，人与天、地、道之间的关系应该是和谐统一的。

自然界是人类生命活动的根本，人要健康长寿就必须顺乎自然规律。

庄子进一步提出：“夫至乐者，先应之以人事……万物循生”(《庄子・天运》)，他认为养生保健不仅要“顺乎自然”，更重要的是掌握其规律，按自然规律去保健养生。

《黄帝内经》在这一观点的影响下，提出了“天人相应”学说，认为“天地者，万物之上下也”(《素问・阴阳应象大论》)，天地万物不是孤立存在的，它们之间是相互影响、相互作用、相互联系、相互依存的。

人类生存于自然界之中，其生命过程具有很强的时间性和空间性，一切生命活动均与大自然息息相关，无论四时气候、昼夜晨昏、日月运动、地理环境，各种变化都会对人体产生影响。

春夏秋冬四季是自然界四时气候变化的征象，又是阴阳升降、寒暑更迭的标志，对自然界万物的影响尤其重要，正如《易经・系辞》中说：“变通莫大乎四时。

”在长期的生产实践和医疗实践中，古人观察到自然界四时气候的变化具有一定的规律性，一年四季的气候特点是春温春生，夏热夏长，秋凉秋收，冬寒冬藏。

阳虚证、寒证病人应偏高些；阴虚证、热证病人可略低些。湿度一般保 持在50～60%，但应根据气候和不同证型进行调节。如湿盛病人，湿度 宜胝；燥证病人，湿度可略高些。阴虚者多热而偏燥，湿度宜高；阳虚 病人多寒而偏湿，湿度宜低。
4、光线适宜：一般病室内要求阳光充足，使病人感到舒 适愉快。但不宜让日光直射病从面部。但不同病证对光线要 求也不一样。如热证、阳亢病人，光线宜暗；痉证、癫狂证 者，强光可诱发痉作，应用黑窗帘遮挡。
五、饮食宜忌
(一)饮食宜忌的基本原则
辨证施食
辨药施食
因人施食
因时施食
特殊宜忌

因人施食 人的体质有强弱不同，年龄有老少之分，故饮食 宜忌也应有区别，如体胖之人多痰多湿，宜食清 淡，化痰之物，忌肥甘厚腻之品，以免助湿生痰； 体瘦之人多阴虚，宜多食滋阴生津，养血补血之 物，忌辛辣动火之品，以免伤阴；老年人脾胃虚 弱，食宜清淡，忌油腻，硬固粘腻之物以免伤及 脾胃；妇女妊娠期和哺乳期忌辛辣温燥食品，以 免助阳生火，影响胎儿或乳儿，小儿气血未充脏 腑娇嫩，尤应注意饮食调理。

温法
即温里法，是用温热

清法
即清热法，是用寒凉
食物振奋阳气，祛除 里寒的一种方法。 多用于里寒证或素体 阳虚之人。 如肢体倦怠、四肢不 温、腹痛吐泻等。 常用食物有辣椒、酒、 花椒、姜、羊肉等。
性食物清除内热，泻 火解毒的一种方法。 多用于实热证或素体 阳盛之人。 如发热、烦渴、口舌 生疮、小便短赤等。 常用食物有西瓜、梨、 藕、黄瓜、苦瓜、绿 豆、茶等。
阴等功用。 适用于发热、痢疾、痈 肿以及目赤肿痛、咽喉 肿痛等里热证。 凉性食物较寒性食物平 和，但久服仍能损伤阳 气。 阳虚、脾气虚弱患者应 慎用。 如李子、芒果、柠檬、 梨等。

形容中药顺应四时的词语
中药是中华民族的传统药材，其药性与四季气候密切相关。

以下是形容中药顺应四时的词语。

春季：清新、润泽、发芽。

春天气候温暖，适宜植物生长。

中药材如菊花、茶叶、草决明等，具有清新、润泽、发芽等特性，适合春季食用。

夏季：清热、解暑、凉爽。

夏季气温高，人体易感受热病。

中药材如绿豆、薄荷、黄瓜等，具有清热、解暑、凉爽等特性，适合夏季食用。

秋季：收敛、润燥、丰收。

秋季气候干燥，人体容易出现皮肤干燥、咳嗽等症状。

中药材如枸杞子、白术、银耳等，具有收敛、润燥、丰收等特性，适合秋季食用。

冬季：温暖、补益、滋养。

冬季气温低，人体易感受寒冷。

中药材如人参、枸杞子、桂圆等，具有温暖、补益、滋养等特性，适合冬季食用。

中药材的药性与四季气候密切相关，选择适宜季节的中药材食用，不仅可以滋补身体，还能更好地调节身体机能，保持健康。

养形：饮食、活动、休息、环境 养神：情志调摄
二、劳逸适度
（一）避免过劳 久视伤血、久立伤骨、久行伤筋、 神劳（久思）
（二）避免过逸 久卧伤气、久坐伤肉
三、环境适宜
（一）病室安排恰当：
寒证、阳虚证： 热证、阴虚证：
（二）通风整洁 （三）温湿适宜 （四）光线适度
健康真好
从广义上讲，心理健康是指一种高 效而满意的、持续的心理状态。
从狭义上讲，心理健康是指人的基 本心理活动的过程内容完整、协调一致， 即认识、情感、意志、行为、人格完整 和协调，能适应社会，与社会保持同步。
第三节 情志护理
一、情志与健康的关系
（一）情志正常，脏器调和
脏腑 气血 阴阳 调和
情志 正常
调畅脏气 助正抗邪 促进健康
一、情志与健康的关系
（二）情志异常，内伤脏腑 1.直接伤及内脏 易伤及心、肝、脾三脏 2.影响脏腑气机 3.影响病情变化
疗法
激怒
• 怒可以治思，以污辱期罔之言触之；
疗法
• 思可以治恐，以虑彼志此之言夺之。 思虑
疗法
张子和.《九气感疾更相为治衍》
五、情志护理的方法
药食法 暗示法
说理 开导
以情 胜情
顺情 从欲
发泄 解郁
移情 解惑
六、预防七情致病的方法
（一）清静养神：淡泊宁静、意守 （二）情志舒畅：乐观、开朗 （三）修身养性 （四）平和七情
四、情志护理的原则
（一）诚挚体贴，全面照顾（护理提供）
（二）因人施护，有的放矢（护理提供）
（三）乐观豁达，怡情养性（护患双方）
夫养性者，欲所习以成性，性自为善，不习无不利也。
性既自善，内外百病自然不生，祸乱灾害亦无由作，此养性

吗？
“ 秋三月 ， 为容平” 是 讲 秋 季
是 万物 成 熟 的季 节 ，平定 收敛 。
此时 ， 天 高风 急 气燥 ， 地气 清 肃 ， 此季 节 阳气 渐减 ， 阴气 始生 ， 作
息 上应 “ 早 卧 早起 ” 。即入 夜 即
眠， 鸡 鸣起 身 ， 以 减 缓 秋 季肃 杀
之气 对 人 体 的影 响 ， 保 持 神 志 的
安宁。
时 应 保 持 舒 缓 而 积 极 的 生 活 习 惯 ，尽 量 去 伸 展 自己 的身 体 ， 穿
宽 松 的 衣 服 ，多 去 大 自然 中 散
“ 冬三月 ， 为闭藏” 是 讲 冬 季 生机 潜 伏 ， 万 物 蛰 藏 的 时令 。此 时， 水寒成冰， 大地 开 裂 ， 白昼 逐
是万 物 繁茂 生 长 之 时 ， 正 值 天 地 之 气 相 交 之 时 。 白昼 的 时 间 延 长， 夜晚 的时间缩短 ， 作 息 上 还 为“ 夜卧早起 ” ， 即晚 睡早 起 ， 与 昼夜 长短 相持 衡 。夏季 黑夜 时问 短。 睡眠 时间相 对短 。
顺应 四 时 调作 息
目前多 数人 处 于 “ 晚 上 睡不 万物复 苏 ． 天 地 富有 生 气 ， 万 物 着， 早起睡不醒” 的状 态 ， 我 们 也 欣 欣 向荣 。此 时 ， 人类应顺应 自 平 都 深 知 这 种 作 息 时 间 不 利 于 身 然 ，要 保 持 生 机 盎 然 的状 态 ， 体 健康 。 并常把“ 早睡早起” 挂 于 嘴 边 作 为 劝 说 别 人 的 说 辞 。 但 “ 早 睡 早 起 ”是 正 确 的作 息 规 律
和治 疗 作 用 。需 要提 醒 的是 ， 葡 萄 性 寒 凉 ，脾 胃虚 寒 者 不 宜 多

顺应四时调阴阳（一）顺应四时调阴阳的理论《内经素问·四气调神大论》曰：“夫四时阴阳者，万物之根本也。

所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其根，则伐其本，坏其真矣。

故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。

逆之则灾害生，从之则荷疾不起，是谓得道”。

说明阴阳四时的变化，是万物生长变化的根本，所以善于养生的人，春夏两季能够注意保养阳气，秋冬两季能注意保养阴气，以从根本上来培养身体。

因此才能和万物一样，顺应阴阳之性而生活于生长收藏的规律之中。

如果违反了适应四时阴阳变化的根本规律，生命的根本就要受其医学教|育网搜集整理伤害，真气亦随之败损。

所以，阴阳四时的变化，是万物成长的终始，是死生的根本。

能顺应它，就不容易发生疾病，这是健康的法则。

这与现代医学认为，生命产生的条件，正是天地间物质与能量相互作用的结果的看法是一致的。

护理人员应教育病人主动调节内环境与外部环境的协调一致，才能保证身体健康。

《内经素问·四气调神大论》里说：“逆春气则少阳不生，肝气内变；逆夏气则太阳不长，心气内洞；逆秋气则太阴不收，肺气焦满；逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。

”意思是说：若在春天不好好养生，违背了春生之气，体内的少阳之气不能生发，就要发生肝气内郁的病变；若在夏天不注意保养，违逆了夏长之气，太阳之气不能生长，就要发生心气虚的病变；到了秋天，若违逆了秋收之气，太阴之气不能收敛，就要发生肺胀满喘息的病变；到了冬天，不好了养生，违逆了冬藏之气，少阴之气不能闭藏，就要发生肾气不能蓄藏的病变，甚至危及生命。

所以中医护理学把顺应四时看作是一切生物维持生存的重要条件。

（二）四时护理病人起居应适应四时气候变化，要遵循：“春夏养阳，秋冬养阴的原则。

1.春夏之季由寒转暖，由暖转热，宇宙万物充满新生繁茂景象，是人体阳气生长之时，应该增加室外活动的时间，以调养阳气，使阳气更加充沛，凡有耗伤阳气及阻碍阴气的情况皆应避免，其护理具体贯穿到饮食、运动、起居、防病、精神等各个方面。

黄帝内经养生论黄帝内经养生论《黄帝内经》是我国现存最早的医学百科全书，全面系统地总结了养生的理论和方法。

养生，又称摄生、保生，即保养生命之意。

养生就是根据人类生命的发展规律，针对衰老产生的机理，采取各种方法保养身体，增强体质，预防疾病，延缓衰老，以期达到防病延衰的目的。

从人体固有的精、气、神立论到人与自然的整体运动观，指出养生应法于阴阳，和于术数，调于四时，内外安和，恬淡虚无，合同于道。

同时强调道德性格涵养，动静结合，防正饮食劳倦，六淫外侵，七情内伤，七损八益，做到形神统一，内外统一，达到延年益寿的目的。

本文从以下几个方面探讨养生论的理念及方法。

1 坚固五脏，充实肾气《黄帝内经》中养生理论和方法是在“天人相应”的整体思想下指导建立起来的。

“天人相应”为《黄帝内经》的基本学术思想，是中医养生的精髓。

《黄帝内经》认为人的天赋寿命当在百岁以上，其所以夭亡的原因，就在于不知养生的缘故。

《黄帝内经》认为人体生长衰老的整个生命过程，就是五脏功能自然盛衰变化的生理过程，其中尤以肾气的自然盛衰为关键，正如姚止庵《素问经注节解》“男女之壮也，并始于肾气盛实;其后也，亦由于肾气之衰微，人之盛衰，皆本源于肾，此故总以肾结之”。

正由于肾气是人体生长衰老的根本，所以保持肾气充实，延缓肾气的自然衰减限期，是减慢人体衰老的一个重要方面。

另方面由于肾为元气之根，“受五脏六腑之精而藏之”，所以后天脏腑之气对肾气的滋生，又是充实肾气的重要保证。

故而《黄帝内经》在强调肾气根本作用的同时，也重视脏腑功能盛衰对衰老过程的影响，如《灵枢天年》说:“五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久”。

说明加强后天的调养，保持脏腑之气的旺盛来充养先天肾气，是延年益寿的重要原则。

由此可见，养生的任务就在于运用各种方法，保持五脏精气，尤其是肾气的充实，以预防疾病的发生，延缓衰老的过程。

中医一般护理（一）内容概要：病情观察生活起居护理用药护理病情观察定义：通过对患者疾病的历史和现状的了解，对病情做出综合判断的过程。

中医护理学病情观察的特色：运用中医的望、闻、问、切四种诊法，结合西医视、触、叩、听准确了解病情变化。

1.病情观察的目的：（1）为护理诊断和护理计划提供依据（2）判断疾病的发展趋向和转归（3）及时了解用药反应和治疗效果（4）及时发现危重症或并发症2.病情观察的原则（1）.运用中医基础理论指导病情观察（2.）掌握证候传变规律，以了解脏腑的虚实变化，观察经络的反映。

3.病情观察的要求（1）要具备高尚的护理道德一切从患者的利益出发全心全意为患者服务（2）观察内容全面重点明确护理人员应熟悉患者的病情和治疗护理要求，有重点、有目的地对疾病的症候进行观察。

（3）细致而准确地观察病情能用计量表示的要用具体数量；不能量化的症状和体征，描述客观、真实。

（4）排除干扰获取正确结果A.患者性格秉性不同，可能影响观察结果B.患者对病情的忍耐程度不同，形成表现上的差异C.由于患者的特殊思想情况造成病情叙述中的差异D.其他情况（5）全面综合分析判断（6）认真记录观察结果，必要时进行床头交接班，发现异常或危重情况时要及时通知有关人员。

4.病情观察的内容（1）一般状况神志、精神、体温、脉搏、呼吸、血压、睡眠、饮食、二便、活动等。

（2）围绕主要症状进行观察病情观察的重点（3）舌象和脉象舌象：a.判断正气盛衰.b.辨别病位深浅c.区别病邪性质d.推断病情进展脉象：a.了解病位深浅b.推断疾病的性质c.推断疾病的发展和预后5.病情观察的方法A.听取患者主诉，详细了解病情发展B.深入病室观察，获取准确资料C.运用四诊的方法，观察病情变化D.运用辩证方法分析病情E.观察治疗和护理效果，及时修改护理计划生活起居护理《内经》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。

形容中药顺应四时的词语中药是我国特有的宝贵财富，其有独特的药性和疗效，被广泛用于临床治疗。

而中药在四季宜用的特性，常常会被提及，因为中药针对不同的季节，能给人们带来更好的保健效果。

下面，我们来探讨一下中药顺应四时的词语。

一、春季春季是生命复苏的季节，万物开始重新生长起来，是一个旺盛的季节。

春季的天气渐暖多湿，对于人体会加重郁郁寡欢和疲惫无力的情况。

中医学认为春季需顺应“舒肝肺、润燥湿”两性质，也就是春季最适合用生长旺盛的根茎草药进行滋润润燥。

1. 当归：春季可用来补血养颜，经常以当归炖猪肝为常见食谱，具有等身材肥胖补血的作用。

2. 黄芪：为春季大补之圣药，所以现在市场上有着很多的黄芪汤，具有益气养血、提升身体免疫力、预防肝炎等作用。

二、夏季夏季是热门中药的时刻，在中国，炎热天气和高湿度使夏季成为各种疾病的危险季节。

因此，夏季需顺应“利暑、清热、健脾”三性质，以清凉的中药为主。

1. 决明子：夏季用以清暑除热、降眩晕之用，常常泡茶煮饮，口感清爽，除了解暑，还能起到明目作用。

2. 薄荷：又名薄荷叶，可清心降火，肝火炎热之时，往往头痛发热，喝薄荷茶可以缓解不适。

三、秋季秋季是产生肺和大肠头疼病的季节，可以适当多吃一些含有养生元素的中药，搭配蔬菜和水果，有利于补血养血。

秋季需顺应“润肺、润燥、提神醒脑”三性质，适当使用滋补肺气草药并必要使用清热降火型中药。

1. 燕窝：燕子将自己的唾液，口水与羽毛混合构成的一种天然食品，对养生非常有好处，可以润燥肺，味甜好吃。

2. 阿胶：因为秋天是肺部最容易干燥的天气，而阿胶具有滋阴润肺的功效，可以上火力，末了用清热型中药。

四、冬季冬季是寒冷的季节，需要顺应“温暖、祛寒、祛湿、养阴”等四性质，可以增加其内湿的作用，强化藏汇活血以及调节气血平衡。

因此，冬季应较多食用草药汤，以滋阴补阳。

1. 人参：如果你感到心烦意乱，精神疲劳，就可以适当食用人参补血养血，能调节身体机能，可强化免疫力。