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《儒林外史》——匡超人一、读准字音(一)单音字1．可憎(zēng) 2.踌躇(chóu)3．诰命(gào) 4.盘桓(huán)5．妆奁(lián) 6.衣衾(qīn)7．装殓(liàn) 8.戛然而止(jiá)(二)多音字1．差 2.监3．粘 4.拗5．揣 6.冠二、写准字形1. 2.3. 4.5. 6.7. 8.三、用对词语1．抚养扶养例句父母有抚养子女的责任，子女也有扶养父母的义务。
辨析“抚养”是关心爱护并教育培养的意思，只用于长辈对晚辈；“扶养”是养育或者扶助供养的意思，可用于平辈之间或晚辈对长辈。
2．标致标志例句一位长相标致的女子，正站在交通标志牌前焦急地等待着她走失的驴友。
辨析“标致”和“标志”读音相同，但二者意义不同。
“标致”指女子相貌、姿态美丽；“标志”是表明特征的记号，表示某种特征。
四、积累成语1．无所不为：没有什么不干的，指什么坏事都干。
2．光天化日：文中比喻大家都看得很清楚的地方。
3．面如土色：形容极度恐惧，面容失去血色。
4．大吹大擂：本义为用力吹喇叭或击鼓。
现多比喻大肆宣扬，过分地夸张或吹嘘。
5．沈鱼落雁：即“沉鱼落雁”。
鱼见了人沉入水底，雁见了从天上落下，形容女子容貌极美。
6．闭月羞花：使月亮躲藏，使花朵害羞，形容女子容貌非常美丽。
也作“羞花闭月”。
7．珠围翠绕：文中形容华丽的陈设装饰。
有时也形容女子服饰华丽或形容美女侍从众多。
8．宴尔新婚：形容新婚欢乐的情景。
也作“新婚燕尔”。
(对应学生用书P36)古典讽刺小说的杰出代表——吴敬梓简介：吴敬梓(1701－1754)，字敏轩，号粒民。
安徽全椒人。
幼即颖异，善记诵。
稍长，补官学弟子员。
尤精《文选》，赋援笔立成。
不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。
晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。
后卒于客中。
作品：有长篇讽刺小说《儒林外史》，还创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作，有《文木山房诗文集》十二卷，今存四卷。
第7课《儒林外史》匡超人学习重点1．记：掌握本文的字音、字形、词语及《儒林外史》中的名言警句。
2．读：品读课文，分析作者是如何塑造匡超人这一人物形象的。
3．练：学习运用细节描写刻画人物的方法。
4．写：运用细节描写写一个片段，刻画一个人物形象。
一、诵记名言警句《儒林外史》中的名言警句1．清官难断家务事。
2．医家有割股之心。
3．三十年河东，三十年河西。
4．天上神仙府，人间宰相家。
5．读书好，耕田好，学习便好；创业难，守城难，知难不难。
6．以仁义服人，何人不服。
7．三年清知府，十万雪花银。
二、了解文学常识1．作者简介吴敬梓(1710—1754)，字敏轩，号文木老人，安徽全椒人，出身于官宦家庭。
他的父亲为人清正耿直，不以功名为重，对吴敬梓有着深刻影响，吴敬梓自幼聪颖异常，20岁时中秀才。
父亲死后，因其不善经营，家产挥霍俱尽。
后又屡试不第。
33岁，他移家南京，开始了卖文生涯。
36岁时，安徽巡抚荐以应博学鸿词科，以病不赴。
40岁后生活陷入窘境，靠友人接济度日。
由富转贫的生活经历使其饱尝世态炎凉，对现实有较清醒的认识。
著有《儒林外史》和《文木山房集》等。
2．相关链接《儒林外史》全书的故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教，批判因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。
选文中的匡超人在马二先生的训导下，逐渐热衷功名，并且到京城攀高结贵，停妻再娶，作者通过一系列的人物活动，揭示了八股文、科举制度是怎样使一些朴实的年轻人逐渐堕落为追求名利的庸人，甚至变成了忘恩负义的无赖的，斗争矛头直指封建科举制度和封建礼教。
《儒林外史》从第十五回“葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝”开始，第十六回“大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士”，第十七回“匡秀才重游旧地赵医生高踞诗坛”，第十八回“约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三”，第十九回“匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事”，加上节选的第二十回“匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关”，集中叙述了匡超人的生平行事。
课文节选的部分为匡超人二到杭州，灵魂发生急剧蜕变之后的故事。
一、读准字音 (一)单音字1．可憎(zēng) 2.肄业(yì) 3．诰命(gào) 4.盘桓(huán) 5．妆奁(lián) 6.衣衾(qīn) 7．装殓(liàn) 8.招赘(zhuì) 9．权厝(cuò) 10.孝悌(tì) 11．藩司(fān) 12.泥淖(nào)(二)多音字 1．监2.差⎩⎨⎧ 差遣chāi 参差cī3．吓4.什⎩⎨⎧ 什物shí什么shén5．揣6.冠⎩⎨⎧衣冠人物guān 沐猴而冠guàn7．横 8.拗⎩⎨⎧执拗niù拗断ǎo二、写准字形1.2.⎩⎨⎧ 竖旗gān 杆立gān 竿见影3.4.⎩⎨⎧ 散qì讫qì迄今为止5.6.⎩⎨⎧ jiǎo 侥幸ráo 饶恕 7. 8.⎩⎨⎧diàn 玷辱zhān 沾染三、辨析词语1．盘桓 徘徊 彷徨例 句①这条几乎是在半山腰上开辟出来的“天路”，它盘桓于崇山峻岭之间。
最低海拔为146米，最高海拔达到875米，落差竟达700多米。
②当日，我市上空云量较多，温度一直徘徊在4.3℃至10.3℃之间。
外出感觉舒服。
③《单身公寓》有着浓郁的都市情调和幽默机智的对话，将中年金领的危机、年轻白领的彷徨、新新人类的洒脱都刻画得入木三分。
辨 析盘桓：①逗留；徘徊。
②回环旋绕。
徘徊：①在一个地方来回地走。
②比喻犹疑不决。
③比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
彷徨：走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。
2．思量 打量 例句 遇事多思量，一打量就作出判断，往往失之准确。
辨析思量：考虑；想念，记挂。
打量：观察(人的衣着、外貌)；以为，估计。
四、成语释义1．无所不为：没有什么不干的，指什么坏事都干。
2．光天化日：文中比喻大家都看得很清楚的地方。
【创新方案】高中语文第四单元第7课《儒林外史》匡超人知能落实板块试题新人教版选修《中国小说欣赏》满分：45分时间：40分钟一、基础巩固15分，每小题3分1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A．诰．命gào盘桓．huán挑．拨tiāo 瑕瑜互见．iànB．妆奁．ián 衣衾．qīn执拗．niù 悄．然无声qiǎoC．戏谑．uè 辞藻．ǎo号．哭hào 大吹大擂．éiD．孝悌．tì 泥淖．nào属．意hǔ 严惩．不贷chéng解析：A项，“挑”应读tiǎo；C项，“号”应读háo；D项，“属”应读hǔ。
答案：B2．下列词语中没有错别字的一项是A．怠慢照像机刻不容缓粉底皂靴B．肄业主弦律金榜题名缘木求鱼C．料理文绉绉铤而走险对簿公堂D．勋戚兑换券闲情逸志最后通牒解析：A项，像—相；B项，弦—旋；D项，志—致答案：C3．下列文学常识的表述不．正确的一项是A．明清时期，社会小说的两种表现形式主要是“讽刺小说”和“谴责小说”，《儒林外史》和《官场现形记》是其中的代表作品。
B．“讽刺小说”与“谴责小说”主要的区别是表现手法不同。
前者的描写比较夸张，对社会的态度更激愤痛恶，对人物毫不留情；后者的描写比较含蓄，对社会的态度比较客观公允，对人物有所体贴。
C．《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，它可与意大利薄伽丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克、英国狄更斯等人的作品相抗衡。
D．《儒林外史》的主体部分结构不同于一般长篇小说，它“虽云长篇，颇同短制”，采用的是“串糖葫芦”式结构；整部小说采用独特的、讽刺的艺术表现手法。
解析：B项，将“讽刺小说”和“谴责小说”的表现手法说反了，应把二者对调。
答案：B4．下列各句中，加点词语使用恰当的一句是A．在世锦赛体操比赛中，他双杠的动作完成得简直无可挑剔，以致．．全体裁判员无一例外地对他亮出了满分B．匡大被他这一番话说得眼花缭乱．．．．，浑身都酥了，一总都依他说。
第7课《儒林外史》——匡超人学习重点1.记：掌握本文的字音、词语及《儒林外史》中的名言警句。
2.读：品读课文，分析作者是如何塑造匡超人这一人物形象的。
3.练：掌握运用细节描写刻画人物的方法。
4.写：运用细节描写写一个片段，刻画一个人物形象。
一、诵记名言警句《儒林外史》中的名言警句1.清官难断家务事。
2.医家有割股之心。
3.三十年河东，三十年河西。
4.天上神仙府，人间宰相家。
5.读书好，耕田好，学习便好；创业难，守城难，知难不难。
6.以仁义服人，何人不服。
7.三年清知府，十万雪花银。
二、了解文学常识1.作者简介吴敬梓(1710—1754)，字敏轩，号文木老人，安徽全椒人，出身于官宦家庭。
他的父亲为人清正耿直，不以功名为重，对吴敬梓有着深刻影响，吴敬梓自幼聪颖异常，20岁时中秀才。
父亲死后，因其不善经营，家产挥霍俱尽。
后又屡试不第。
33岁，他移家南京，开始了卖文生涯。
36岁时，安徽巡抚荐以应博学鸿词科，以病不赴。
40岁后生活陷入窘境，靠友人接济度日。
由富转贫的生活经历使其饱尝世态炎凉，对现实有较清醒的认识。
著有《儒林外史》和《文木山房集》等。
2.相关链接《儒林外史》全书的故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教，批判因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。
选文中的匡超人在马二先生的训导下，逐渐热衷功名，并且到京城攀高结贵，停妻再娶，作者通过一系列的人物活动，揭示了八股文、科举制度是怎样使一些朴实的年轻人逐渐堕落为追求名利的庸人，甚至变成了忘恩负义的无赖的，斗争矛头直指封建科举制度和封建礼教。
《儒林外史》从第十五回“葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝”开始，第十六回“大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士”，第十七回“匡秀才重游旧地赵医生高踞诗坛”，第十八回“约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三”，第十九回“匡超人幸得良朋潘自业横遭祸事”，加上节选的第二十回“匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关”，集中叙述了匡超人的生平行事。
匡超人枞阳三中刘林峰【教学目标】知识与技能：1、立足文本，疏通文意，从作品的语言文字描能够读出作者的情感态度；2、在特定的时代背景中去评述人物的形象特征；3、了解小说讽刺的艺术手法。
过程与方法：1、让学生课前自读课文，解决生字词，借助同步练习了解《儒林外史》的整体内容。
2、教师借助PPT辅助教学，课堂上采用讲授法、讨论法与分析法等方法。
3、从教材提供的选段出发，辐射到小说的有关章节，全面了解匡超人在那样的儒林环境中，是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的。
情感态度及价值观：1、领悟匡超人变化的原因，剖析封建制度的腐朽。
2、进一步深入挖掘作品的社会和现实意义，争做健全人格的人。
【教学重难点】重点：1、立足文本，疏通文意，从作品的语言文字描能够读出作者的情感态度；2、从教材提供的选段出发，辐射到小说的有关章节，全面了解匡超人在那样的儒林环境中，是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的。
难点：1、到特定的时代背景中去评述人物的形象特征；2、了解小说讽刺的艺术手法，深入挖掘作品的社会和现实意义。
【课时安排】1课时【教学过程】一、导入：（以初中课文《范进中举》引入正文的学习）二、初步了解吴敬梓和他的《儒林外史》（播放ppt材料）吴敬梓(1701-1754年)，汉族，安徽全椒人，字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家。
清代最伟大的小说家之一。
因家有"文木山房"，所以晚年自称"文木老人"，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称"秦淮寓客"。
(现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章:"全椒吴敬梓号粒民印")，幼即颖异，善记诵。
稍长，补官学弟子员。
尤精《文选》，赋援笔立成。
不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。
雍正十三年(一七三五)，巡抚赵国辚举以应"博学鸿词"，不赴(参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未延试)。
《儒林外史》——匡超人《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。
这样的思想内容，在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。
加上它那准确、生动、洗练的白话语言，栩栩如生的人物形象塑造，优美细腻的景物描写，出色的讽刺手法，艺术上也获得了巨大的成功。
由于时代的局限，作者在书中虽然批判了黑暗的现实，却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上，宣扬古礼古乐，看不到改变儒林和社会的真正出路，这是应该加以批判的。
在《儒林外史》中与“匡超人”相关的情节有：匡超人出身贫寒，在流落他乡时，一心惦记着生病的父亲，“我为人子的，不能回去侍奉，禽兽也不如”。
但是，他逐步发生了变化。
先是受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路；考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，以此作为追名逐利的手段；后又受到衙吏潘三的教唆，做起流氓恶棍的营生。
社会给他这样三条路，他巧妙地周旋其间，一步步走向堕落。
他吹牛撒谎，停妻再娶，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。
当他侍奉久病的父亲，敬事兄嫂，亲睦乡里，表现出人性的纯良时，他只能是个卖豆腐的小百姓；而当他变质之后，他却拥有了荣耀和幸福，“高兴长安道”，洋洋得意了。
小说通过匡超人的人生蜕变，对当时的社会以及士林阶层给予了无情的讽刺和鞭挞。
课文节选的部分为匡超人二到杭州，灵魂发生急剧蜕变之后的故事。
一、读准字音(一)单音字1．可憎(zēng) 2.踌躇(chóu)3．诰命(gào) 4.盘桓(huán)5．妆奁(lián) 6.衣衾(qīn)7．装殓(liàn)8.戛然而止(jiá)(二)多音字1．差Error! 2.监Error!3．粘Error! 4.拗Error!5．揣Error! 6.冠Error!二、写准字形1.Error!2.Error!3.Error!4.Error!5.Error!6.Error!7.Error!8.Error!三、用对词语1．抚养扶养例父母有抚养子女的责任，子女也有扶养父母的义务。
句辨“抚养”是关心爱护并教育培养的意思，只用于长辈对晚辈；“扶养”析是养育或者扶助供养的意思，可用于平辈之间或晚辈对长辈。
2．标致标志例一位长相标致的女子，正站在交通标志牌前焦急地等待着她走失的驴友。
句“标致”和“标志”读音相同，但二者意义不同。
“标致”指女子相貌、姿态美丽；“标志”是表明特征的记号，表示某种特征。
辨析四、积累成语1．无所不为：没有什么不干的，指什么坏事都干。
2．光天化日：文中比喻大家都看得很清楚的地方。
3．面如土色：形容极度恐惧，面容失去血色。
4．大吹大擂：本义为用力吹喇叭或击鼓。
现多比喻大肆宣扬，过分地夸张或吹嘘。
5．沈鱼落雁：即“沉鱼落雁”。
鱼见了人沉入水底，雁见了从天上落下，形容女子容貌极美。
6．闭月羞花：使月亮躲藏，使花朵害羞，形容女子容貌非常美丽。
也作“羞花闭月”。
7．珠围翠绕：文中形容华丽的陈设装饰。
有时也形容女子服饰华丽或形容美女侍从众多。
8．宴尔新婚：形容新婚欢乐的情景。
也作“新婚燕尔”。
(对应学生用书P36)古典讽刺小说的杰出代表——吴敬梓简介：吴敬梓(1701－1754)，字敏轩，号粒民。
安徽全椒人。
幼即颖异，善记诵。
稍长，补官学弟子员。
尤精《文选》，赋援笔立成。
不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。
晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。
后卒于客中。
作品：有长篇讽刺小说《儒林外史》，还创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作，有《文木山房诗文集》十二卷，今存四卷。
评价：清代最伟大的小说家之一。
参透时世，揭露丑态吴敬梓的一生，生活和思想都有极大的变化。
他生长在累代科甲的家族中，一生时间大半消磨在南京和扬州两地，官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客，他是司空见惯了的。
他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅，清客的招摇撞骗，加上他个人生活由富而贫，那批“上层人士”的翻云覆雨的嘴脸，很容易察觉到。
他一生经历了清朝康熙、雍正、乾隆三代，当时，出现了资本主义生产关系的萌芽，社会呈现了某种程度的繁荣，但这也不过是即将崩溃的中国封建社会的回光返照，表面的繁荣掩盖不了大厦将倾的事实。
吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气，所以他不愿参加考试，憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的习尚。
他把这些观点反映在他的《儒林外史》里，以讽刺的手法对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判。
《儒林外史》全书的故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯串其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。
选文中的匡超人在马二先生的训导下，逐渐热衷功名，并且到京城攀高结贵，停妻再娶。
作者通过一系列的人物活动，揭示了八股文、科举制度是怎样使一些朴实的年轻人逐渐堕落为追求名利的庸人，甚至变成了忘恩负义的无赖的，斗争矛头直指科举制度和封建礼教。
赏情节1．匡超人“得志便猖狂”的小人嘴脸，集中地体现在对待潘三的态度转变和停妻再娶这两件事上。
试结合所选文本分析说明。
[明确]第一件事是对待潘三的态度转变。
潘三犯事被官府拘押，受过其恩惠的匡超人本当设法营救，至少应到狱中探望，方合朋友之义。
但当他知道潘三案可能牵扯到自身时，原先的恩情就都抛到脑后了。
他唯恐祸及己身，于是，赶紧逃走，去投奔京城的老师去了。
他又不好跟自己的妻子说真话，就编谎言，妻子不从，就再三威逼。
其言语的急切、行动的迅速，表现了内心的急功近利。
当潘三托人从狱中捎话给他，请求帮助的时候，他干脆用一套虚伪的官话挡驾，充分表现了他的虚伪和势利。
当蒋刑房对此提出疑问后，匡超人则赤裸裸地露出了忘恩负义的嘴脸。
第二件事是匡超人的停妻再娶。
匡超人本已有妻室，却因为自己的丈人是抚院的差，唯恐被人小瞧，就称自己没有妻室。
虽然李给谏把外甥女嫁给他时他有所踌躇，但攀龙附凤的诱惑还是让他把糟糠之妻忘在了脑后，可谓败德丧行。
赏人物2．课文节选部分的匡超人，已经从一个心地善良的青年堕落成为无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的？结合小说的语言描写和心理描写，根据课文内容进行分析。
[明确]匡超人的无耻行为为自己开脱辩解人物“这些事，也有两件是我在里面的；……如何了急功执意送夫人下乡得！”“你有所不知……有甚么不快活？”近利评价对败德待家人隐瞒婚史，再结夫妻“戏文上说……这有何妨！”丧行的态度“他是个诰命夫人，到家请会画的……不可寡廉置办丧事自己倒了架子。
”鲜耻虚伪对待儒势利，林旧友潘三入狱，恕不探望“本该竟到监里去看他一看……赏罚不明了。
”忘恩的态度负义恬不知误用“先儒”，酿成笑无智“不瞒二位先生说……供着‘先儒匡子之神位’。
”耻，自夸话无耻赏语言3．下面的句子说明了什么？(匡超人)自心下想道：“这些事，也有两件是我在里面的；倘若审了，根究起来，如何了得！”[明确]害怕自己被揪出来，同时交代匡超人干过罪恶勾当。
4．下面的句子表现了匡超人怎样的心态？又转一念道：“戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这有何妨！”[明确]厚颜无耻，想方设法为自己开脱，使自己的行为合理化。
5．匡超人听见自己的妻子死了，止不住落下几滴泪来，这说明他确实为失妻而悲痛吗？[明确]这几滴眼泪是硬挤出来的，虽有丧偶时的痛楚，但又想到自己的辛小姐，其内心定是转悲为喜的。
赏技巧6．辛辣而又不动声色的讽刺手法的运用，是《儒林外史》主要的写作手法之一。
请结合文本，对这一手法进行分析。
[明确]辛辣而又不动声色的讽刺手法的运用，是这部小说的风格，在节选的第二十回中仍有相当鲜明的体现。
对于匡超人发迹前后言行的变化，作者不落一字褒贬，全凭匡超人的言行来表现。
比如，匡超人对牛布衣胡吹自己选文的精妙，却不料露了丑，作者把他客观地记录下来，不做任何评论，但匡超人无智且无耻的嘴脸昭然若揭。
再如，做官之后，对家人的嘱咐，作者不着一字评论，匡超人那种得志猖狂、颐指气使的神情历历在目，不由得使人产生一种深深的厌恶之情。
匡超人由一个淳朴善良的农民子弟最终堕落为士林的丑恶之人，责任到底在谁？请谈谈你的看法。
观点一：责任在于儒林众生，是他们的熏染、腐蚀导致他的变质。
从文中所写来看，在他的身上，统治阶级所宣扬的人生价值取向对他的腐蚀最为明显。
在封建主流意识中，功名富贵是衡量一个人人生价值的最重要的砝码。
生活其中的青年士子，精神无所依归，只能按照统治阶级规定好的路线前行，为了达到目的，他们学会了溜须拍马、坑蒙拐骗、装腔作势，逐渐丧失了淳朴的本性。
观点二：责任全在于他本身，如果他坚守自己的善良，就不会变质。
人很难改变黑暗的社会，但可以坚守自己的操行。
如果在自己周围形成一道坚强的精神屏障，做到百毒不侵，那么就能够使得你在任何复杂、任何污浊的环境中，也出淤泥而不染。
(对应学生用书P37)1．鲁迅评《儒林外史》迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽：于是说部中乃始有足称讽刺之书。
……时距明亡未百年，士流盖尚有明季遗风，制艺而外，百不经意，但为矫饰，云希圣贤。
敬梓所描写者即是此曹，既多据自所闻见，而笔又足以达之，故能烛幽索隐，物无遁形，凡官师，儒者，名士，山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在目前，惟全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦与其去俱讫，虽云长篇，颇同短制；但如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。
(《中国小说史略·清之讽刺小说》，《鲁迅全集》第8卷，人民文学出版社1963年版) 2．历史学家冯沅君、陆侃如评《儒林外史》冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为其“大醇小疵”。
3．作家何满子评《儒林外史》吴敬梓的传统文化素养高，理性思维卓特，艺术创新精神突出，创造出一种颇似“生活流”式的艺术构架。
……《儒林外史》是历时性很强的一部小说，吴敬梓惊觉中国传统文化的深重危机，所以它迄今还有烛照世相，特别是知识分子各色心态的巨大生命力，这是他艺术灵魂里最可珍贵之处。
只有从历史文化的视野观照《儒林外史》，才能焕发其精神，此鲁迅之所以慨叹“伟大也要有人懂”的深意所在。
4．胡适评《儒林外史》《儒林外史》对于士林阶层进行了无情的鞭挞，含泪的批判。
鲁迅先生曾经说过《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽”。
