百家讲坛观后感锦集

《百家讲坛观后感》百家讲坛观后感（一）：这天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。

这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。

这就是所谓的玄武门政变。

为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。

杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。

当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。

从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。

史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。

因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。

虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。

百家讲坛观后感（二）：近一段时间来，中央电视台的百家讲坛栏目红极一时，其间的易中天品三国、阎崇年评清史、张瑞芳说聊斋、刘心武谈红楼。

虽其褒贬不一，众说纷纭，但是却得到了老百姓的普遍理解，使其收视率大大提高。

这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处，所以对于历史教师来说，学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。

课程悬念化就是值得历史教师学习的重要技巧。

悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的情绪，《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引，极大地吸引了观众的注意力。

在历史教学中，悬念同样能够运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节，以此吸引学生注意力、激发学生学习兴趣和探究欲，使授课场景波澜起伏，给学生留下无尽思考和品味。

百家讲坛观后心得感悟（精选13篇）百家讲坛观后心得感悟篇1三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。

这里有天下纷争，群雄并起;有英雄豪杰，君主谋士;有文韬武略，气贯长虹;有儿女情长，肝胆相照。

三国给一代又一代人以英雄的豪迈，每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感，我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中......但是，我们不曾思考，也不曾问自己：“历史为什么会如此发展?诸葛亮为什么要选择刘备?袁术为什么最后会饿死于长亭?”三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问......然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不一定正确，但他仍被广大民众所接受和欢迎，正如他自己所讲的那样：“这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题。

正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。

”他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，许多人恍然大悟：原来历史也可以这样读!这个人就是易中天，而他作品名为《品三国》。

易中天，一个六十多岁的老头，从《百家讲坛》走出来的文化名人，在他如日中天的时候，收到的评论大多是溢美之词，如五月槐花，香气飘飘。

在网上，竟然有网友放出话来：嫁人就嫁易中天!当然，易中天的魅力也着实让人着迷，他的文才，他的口才，他性格的温厚，他口碑的甚佳等等这些都可以从他的作品中反映出来。

比如他为了形容项羽是妇人之仁，对虞姬和自己的战马非常有情意，他就说：“项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。

”一部作品让我们看到了魅力十足的易中天，当然也有不一样的看法，于是，众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着，品味着。

百家讲坛电视观后感通用(精选5篇)百家讲坛电视观后感通用【篇1】电视上的《百家讲坛》大家应该都看过吧!它教给我做人的道理，真是我的好老师。

近期的主题是钱文忠教授讲《弟子规》。

《弟子规》经过钱文忠教授的剖析讲解，顿时变得浅显易懂，非常精彩。

其中有一期特别让我受益，接下来就让我讲给给你们听吧。

“凡道字，重且舒。

勿急疾，勿模糊。

”这是《弟子规》里其中的两句。

意思是只要说话，必须要重而且舒缓，不能急也不能咬字不清楚。

钱教授还举了两个例子：裴楷，人称“美男子”，又称“玉人”。

这不光因为他外表美，而且说话字字句句声音洪亮，咬字清楚，所以被称为“玉人”。

侯思正，虽然很有才能，被武则天提拔，但因语速太快，咬字不清，使他没有再得到很好的重用。

这一期的《百家讲坛》给我震撼很大，想想我自己，虽然语速快捷，但有时也吐字不清。

真想不到，语速太快，吐字不清还有那么大的害处呢!以后我一定好好改正。

钱文忠教授教给我的这个做人的道理，我会铭记于心，我要不懈的努力，改正自己的缺点!百家讲坛电视观后感通用【篇2】看于丹的《庄子》心得，很受启发。

特别是其中的一个牧羊人的.比喻更是让我感触很大。

她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。

最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。

而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。

和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。

这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。

相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。

我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。

那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样，只有抓好他们的成绩才是最主要的。

当然任何的比喻都有其不恰当性。

我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。

百家讲坛电视观后感(精选5篇)百家讲坛电视观后感（精选篇1）近一段时间来，中央电视台的“百家讲坛”栏目红极一时，其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘心武谈“红楼”。

虽其褒贬不一，众说纷纭，但是却得到了老百姓的普遍理解，使其收视率大大提高。

这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处，所以对于历史教师来说，学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。

“课程悬念化”就是值得历史教师学习的重要技巧。

悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的情绪，《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引，极大地吸引了观众的注意力。

在历史教学中，悬念同样能够运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节，以此吸引学生注意力、激发学生学习兴趣和探究欲，使授课场景波澜起伏，给学生留下无尽思考和品味。

“场景生动化”也是值得历史教师借鉴的。

所谓的场景，包括授课过程中的语言、肢体动作和情景表演等。

《百家讲坛》超多运用上述这些元素，大大增加了讲座的幽默感并吸引了观众的注意力。

这一点，历史教师透过借鉴与钻研，一样能够做到。

“知识故事化”是《百家讲坛》值得借鉴的另一大“法宝”。

之所以此刻的学生对历史不感兴趣，重要原因在于，历史教师将精彩的历史史实和活生生的历史人物抽象成了教条理论，完全消磨了学生的兴趣。

相反，《百家讲坛》那种故事化的讲述却充满了跌宕起伏、引人入胜、感人至深的情节，这也是其深受大众喜爱的重要原因。

历史教师如果能尝试着将历史知识进行故事化的改造，并在讲故事的过程透过各种教学方法来完成《新课标》的“三维教学目标”，那么这样的历史教学必须是十分成功的。

百家讲坛电视观后感（精选篇2）今天了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。

这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。

百家讲坛观后感汇集3篇百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。

下面就是给大家带来的百家讲坛观后感，希望能帮助到大家!百家讲坛观后感1看于丹的《庄子》心得，很受启发。

特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。

她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。

最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。

而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。

和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。

这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。

相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。

我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。

那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样，只有抓好他们的成绩才是最主要的。

当然任何的比喻都有其不恰当性。

我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。

要让他们有一定的学习方法。

能够自主学习，老师只是给予一定的指导就好了。

这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。

百家讲坛观后感2寒假，老师布置作业要求我们看《百家讲坛》关于苏轼的内容，并且还要我们写一篇观后感。

我艰难的看完了苏轼的十集一开始不以为然的，可到后来听《念奴娇-赤壁怀古》时我热血沸腾，再到《江城子-记梦》时，感于苏东坡先生“相顾无言，惟有泪千行”的言简意深。

全篇看下来，让我觉得这位古人为世界创造了许多历史。

年少的苏轼，有着很好的家庭教育，父亲苏洵是唐宋八大家之一，写得一手好文章，对苏轼很严格。

苏轼之名的由来，便是父亲对儿子的一片苦心期待。

苏洵希望儿子不要太过于锋芒毕露，而是一点一点地展现自己的才华。

苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的第二名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了第二名，实际考卷是苏轼的。

《百家讲坛》观后感15篇《百家讲坛》观后感1在这个世界上，真正的真理永远是朴素的。

真正的圣贤也是平易近人的。

赵普说过：“半部《论语》治天下。

”可见这部儒家经典对为人处世和社会风气的影响之大。

所谓“天时，地利，人和”就是指有利的时令和气候，有利的地势，得人心和上下团结。

中国自古以来就讲究天地人的和谐。

从盘古开天辟地的传说到孟子的“天时不如地利，地利不如人和。

”等等。

都说明了天地人之间的必然联系，这是一个完美的整体，以及其相互合作的重要性。

一个人要想在自然之间立足，也就必须与自然融合，吸取天之灵气，地之精华，这样才能让个体的智慧无限扩大，发挥到极致。

只有天地之气凝聚在一个人心中的时候，他才会变得十分强大。

苍天在上，高于一切，大地在下，厚重于一切。

而人，则处于天和地之间，目睹着天地间的风云万变。

人在自然的熏陶下不断成长，而“神于天，圣于地”则是，每一个中国人的理想境界。

一个好的人格，应当有理想主义的天空，有一双能飞翔的.翅膀，绝不妥协于任何障碍或困难，同时也要有脚踏实地的能力，在大地上进行其理想的拓展。

倘若没有能力去实际行动起来，就是理想主义。

而天和地就是我们的理想主义和现实主义，这两样东西在我们成长的路上需要齐头并进，缺一不可。

天地人为三才，人的意义与天地的意义是一样的，天地之美在于庄严与敦厚。

人之美在于能够与天地融合，凝聚正能量，不断完善自己。

作为一个中国人，我们永远不能忘记了天地给予我们的力量，与自然和谐相处，那么自然也会回馈我们更多能量。

作为天地之间的每一个人，我们都应当学会锻炼和提取与自然、生物和谐快乐共处的力量，那样，我们便可获得比海更宽，比天更广的心胸!《百家讲坛》观后感2今天中午，我继续收看了百家讲坛这个节目。

这次主要讲了关于饮食方面的礼节。

在饮食方面，不能挑食，这一点是十分重要的，也是我们时常做不到的。

遇到好吃的食物，总会不停地吃，对不喜欢吃的食物从来不吃一口。

这样不仅不会营养均衡，在和别人吃饭的时候，也会给对方留下一个不好的印象。

读《百家讲坛》有感[合集五篇] (2)
《百家讲坛》是一部奇妙的作品，由不同著名作家和学者撰写，它收录了他们对历史，文学，社会，哲学等方面的深刻见解。

从中我感悟到了很多，这些感悟给我的心灵带来了巨大的洗礼。

首先，我从中学会了要宽容待人并树立正确的人生态度。

从《谁说历史就是正确的》这篇文章中，我懂得了历史原来是为了解释人类过去发生的一切，而不是铁一般的真理，历史是活生生变动的，每个历史时期都有其特有的逻辑和原则，因此也不能否定过去的某种观点。

随着历史的发展，某些观点也会随之变化，多元文化也会使我们更加宽容、开明。

另外，从《道德的演化》中，我了解到，道德的根源在于社会的进化，它的演化是由于社会的发展所引起的，它是一种普遍的价值观，用以规范行为和促进社会公平正义。

道德一方面可以帮助我们树立正确的价值观，以便更好地适应以及保护社会环境；另一方面，它也可以帮助我们淬炼出自己的良知，增强自己的品德。

最后，我从《文学与文化》中了解到，文学是一种贵族文化，而文化则是一种民间文化，两者之间有着本质的区别。

但是，它们共同的特点是，都是用来传达人类的智慧和某种复杂的思想的。

文学和文化可以帮助人们更好地理解时代，更好地掌握文学思想，获得深入的文化素养。

《百家讲坛》的这五篇文章给我带来了许多的启发，让我得以重新审视生活和思考，使我更加清晰地认识自我，更加勇敢地
探索自己，最重要的是，它让我学会了从历史、文学、社会和哲学等各个方面来审视自己，让我更上一层楼，更深入地思考。

百家讲坛观后感百家讲坛观后感（精选10篇）看完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。

可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家收集的百家讲坛观后感（精选10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

百家讲坛观后感1前几天，我看了一期百家讲坛。

讲的是画家徐悲鸿与蒋兆和，系列节目《写实徐悲鸿》第四集《画坛伯乐》。

蒋兆和是一位画家，祖籍湖北麻城，生于四川泸州；原名万绥，１９０４年生，自幼家贫。

通过努力后成为现代人物画大师。

他在传统中国画的基础上添加了西洋画的手法使画出来的画栩栩如生，使人看了心旷神怡。

1920年，蒋兆和来到上海，他为一家公司画广告。

后来他认识大画家徐悲鸿。

蒋兆和像徐悲鸿学画画。

通过徐悲鸿的教导，蒋兆和渐渐地离去了画广告画的艳俗之气，把西画与中国画融合起来。

蒋兆和与徐悲鸿创建了“徐蒋体系”，成为一代大师。

百家讲坛中谈到他画画的画经常是用人模，也就是一个人站在那里，做出动作，画家去画。

这样的画虽然十分好看，但是看这种画看多了会觉得比较呆板，没有创新。

徐悲鸿也意识到了这一点，才有了后面的“三荐黄胄”。

看了这期百家讲坛我学到了许多：做事要有上进心，要向别人学习，要不耻下问等等。

但是，我觉得最重要的是，要学会创新，不要循规蹈矩，总走一条路。

百家讲坛观后感2午休吃饭的时候，赶上央视正在放《百家讲坛》。

一位中南大学的男老师正在讲春天的诗词。

打开电视的时候，正好碰到他讲到李清照的《武陵春·春晚》。

李清照的诗词很有名，于是我便听了会老师的解析。

老师从诗词讲到李清照与赵明诚的感情生活，以及暮年写这首诗词时有些惆怅的心情。

我对这首诗词不熟，问了万能的度娘，这才得知它的全貌。

诗词很美，我还特地默诵下来。

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

“我很喜欢第一句的风住，尘香，简单二字却道出意境，李清照写这首诗词时心情惆怅，我默诵多遍，不自觉间，心情竟是也莫名低落起来。

《百家讲坛》观后感15篇《百家讲坛》观后感1我们班一起看的这个节目，感觉相当精彩。

因为《百家讲坛》是一个老少皆宜的节目，在这里，教授们幽默风趣，绘声绘色的演讲，常常使我们在快乐中收获知识。

以前我看过了《百家讲坛》的一个系列片，是《跟司马懿学管理》，主讲是赵玉平。

其中的两个故事给我留下了非常深刻的印象。

“空城计”这个故事相比大家都熟悉。

别人看了这个故事，都只为诸葛亮的机智勇敢而称赞不已，但谁会想到站在司马懿的角度去考虑这件事。

从这件事，我们可以看出司马懿的一个特点——谨慎。

他是因为害怕诸葛亮有埋伏，而令自己和十五万大军，被仅仅拥有两千余人给吓走了。

这足以看出司马懿的谨慎，如果没有百分之一百的把握，他是绝对不会去冒险去做任何事。

若是用现代的眼光来看，就是一个普通的小市民，整天靠领死工资过日子，积攒下来的钱，要么存银行，要么买国债，连房子有时都怕贬值不敢买。

相反就是一些敢于投资的人，这种人占社会的小部分，宁可倾家荡产也要搏一搏，这种人要么落入人生中的最低谷，要么一举成为社会上的成功人士，这种人是敢于冒险的。

司马懿就是现在的普通小市民，畏首畏尾，当他听说诸葛亮的实际兵力时，就像一个不肯投资的小市民，当听说自己不肯投资的东西现在能够赚一大笔钱一样，肠子都悔青了。

司马懿还有一个特点，就是能忍耐。

《三国演义》里的故事是这样的：诸葛亮为了激司马懿出战，于是便给司马懿送去了女人的衣服，司马懿的部下纷纷要求出战，可是司马懿却忍住了，一直等到诸葛亮死，司马懿才放心大胆地调兵攻击。

同样，用现代的眼光来看，司马懿是个能干大事的人，他能伸能缩。

，有时能有大丈夫的气概，有时又能给人装孙子，等积蓄了足够的力量，再一拳把你打翻在地，反咬一口，这种人，用“心狠手辣”来形容毫不为过，可正是这种像司马懿一样心狠手辣，能伸能屈的，在当今社会才是干大事的人。

《百家讲坛》是一个精彩的节目，它让我们收获知识，做人的道理，我爱看《百家讲坛》《百家讲坛》观后感2今天中午，我打开电视机，又开始看百家讲坛了。

观看百家讲坛观后感观看百家讲坛观后感（通用39篇）《百家讲坛》这个栏目开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁。

以下是店铺精心整理的观看百家讲坛观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

观看百家讲坛观后感篇1我非常喜欢看CCTV—10频道的百家讲坛栏目，那里面都是一些很有名的老师在讲历史上很有名的故事。

其中对我印象最深的是易中天讲的三国，就是从听了他讲的三国后我又让妈妈给我买了一本连环画的三国演义。

有些东西尽管听不太懂，但有些大概意思我还是能明白的，里面说曹操是个很有智慧的人，与大家以前认为的曹操有很大的区别，从这个栏目中我可以学会好多知识，我以后要经常看这个节目，如果能到现场去听一下那就更好了。

观看百家讲坛观后感篇2今天中午，我照常开起了电视看百家讲坛，今天讲的是“马未都说收藏——陶瓷篇：外销瓷的神话”。

一看见“外销瓷的神话”这个题目，我的心中就升起了两个疑问：外销瓷是什么？它创下了什么神话？原来，在清朝时期，海禁大开，许多外国商船来到中国，用钱来买我们的瓷器，所以就有一种专门供外国人的瓷器——外销瓷。

外销瓷的样式有三种：中国风格、中国式样、外国图案；中国风格、外国式样、外国图案；外国风格、外国式样、外国图案。

我心中的第一个疑问已经被解开了。

外销瓷因为有这么多的式样，所以来买的外国人很多，据不完全统计，清朝共出口了一亿多件瓷器，因此人们说外销瓷创下了神话。

通过这一讲，我懂得了很多知识。

观看百家讲坛观后感篇3今天，我看了百家讲坛的解读《三字经》，里面的内容令我记忆深刻。

钱文忠教授讲了人之初性的善恶，他讲了曹操的四个儿子，曹植、曹丕、曹彰和曹冲同样是曹操的儿子，但由于成长经历不同，相距很大，看起来他们根本不像兄弟。

还讲了周处，本性不坏，但由于他父母双亡，没有良好的后天教育，成了一大害。

但他知道后，诚心改过，为人们做了许多好事。

《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。

《百家讲坛》观后感《百家讲坛》观后感(集合15篇)《百家讲坛》观后感1今天，我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的（1、2、3）篇，受益无穷。

在这里，我认识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎，对待他人的耐心，打起仗来，毫不慌乱，能仔细认真地思考，镇定无比。

对待领导，谦虚恭敬，深受曹操、曹植的'器重，因为他做事细心认真，又上知天文，下知地理，所以不断升官，以前像是一栋房子的一根水管，现在像是房子顶天立地的一根梁，真是“以前靠着墙，现在顶着房”啊！他不但十分会用兵，而且能猜测别人的想法，无所不能，所以屡战屡胜，霸气凌人，用一个词来比喻他的性格实在是再好不过了：冷月狼。

而且，在百家讲坛里，我知道了，他的脖子竟然能180度大转弯！可以人往前走，头往后看。

我还知道了，曹操怕有人杀他，竟然装做梦里杀人！事情是这样的：曹操当了丞相，兴奋不已，但是他怕有人会在夜里来此杀他，就对他的手下说：“我最近不知得了什么病，经常梦见我在梦里杀人！”有一天晚上，他在睡觉，他的手下把他的被子盖好来，他听到了声音，“刷”的一声拔出剑，眼睛还闭着，就一刀把那人的脑袋给割掉了！第二天早晨，他看见他杀的人，还一直在装，问其他人，说：“谁杀了我的兄弟！”其他人都说是他自己杀的，他就对他们说，没办法，他会梦中杀人。

这起到了杀一儆百，杀鸡儆猴的作用，让别人不敢靠近他，这也充分的体现了曹操这种多疑的心。

百家讲坛里讲的都十分有道理，我还要去看咯，拜拜！《百家讲坛》观后感2今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧!合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。

苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”(《战国策·秦策》三)，他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。

秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。

与合纵政策针锋相对的是连横。

《百家讲坛》观后感5篇范文集锦《百家讲坛》是个开放的节目。

节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。

形式多样，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性。

这里给大家分享一些关于《百家讲坛》观后感5篇范文集锦，方便大家学习。

《百家讲坛》观后感5篇范文集锦1我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了袁飞老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。

《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。

在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。

若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。

看完了30集的讲述，不仅仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。

40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战争状态。

一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。

老师说，事物就应一分为二地去看待。

虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。

正如《论语》所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。

”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是十分值得我们去认真体会和学习的。

两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。

它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。

作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。

《百家讲坛》观后感5篇范文集锦2人与人之间需要真诚交流，家与家之间需要真诚交流，国与国之间需要真诚交流。

如果我们处在真诚交流中，就会构成这温馨世界。

看了这期的《百家讲坛》真是感触良多。

读《百家讲坛》有感[合集五篇]
一、《百家讲坛》为我们提供了另一种视角去认识自然和社会。

通过讨论各种热点议题，《百家讲坛》带领我们探索知识的海洋，以独特的视角去审视自然与文化。

从不同学科和学者面前浸泡知识，多元的社会声音都被融入到每集的论述，带领大家跳出传统认知的囚牢，深入探究问题的内涵。

二、《百家讲坛》将我们带入不熟悉的世界，从文明发展的历史背景中思考自身处境，从专家学者的观点中揭示社会活动中的真谛。

在百家讲坛里，每个专业领域都能呈现出细腻而详实的表述，从哲学到社会学，从自然科学到文化传承，都能从不同的视角站在另一个角度看待当今社会的紧张变动。

三、在《百家讲坛》上，面对讨论的主题，不仅能够从历史体验中得出更深刻的思考，还能够借鉴当代学者的学术研究，从而获得科学的支持和支撑，深入探讨有关历史、社会、文化以及自然景观的理解。

既能够了解历史的洪流，又能够理解社会文化发展中的演变，从中受益。

四、在百家讲坛中，每一集都是科学和文化精华的总结，能够在短时间内获得大量的知识，从历史演进与发展的轨迹中理解人类文明的进程，也能够学习如何理性客观的探讨问题，拓展自己的知识维度。

五、《百家讲坛》是一个很好的学习平台，通过记录每一期的节目，主持人的发言以及学者的解读，能够将当代的学术思想
糅合到自己的思考中，从而有助于自己日常生活的规划和实施。

将自己接触到的知识融汇贯通，从而促进知识的传播与进步。

2024年《百家讲坛》观后感集锦15篇《百家讲坛》观后感1（约705字）今天中午，我打开电视机，又开始看百家讲坛了。

这次主要讲了对事情了解不够清楚明白时，不能轻易发表意见，不能任意传播不合仪礼的事，不要轻易答应。

说话时，对于没有把握的事，千万不能乱讲乱说。

这样有可能会造成很严重的后果。

并且，对一些谣言，既不要相信，也不要传播。

钱文忠教授说了一句话：“谣言止于智者。

”谣言对于智者来说已经没有用了。

所以，我们对那些了解不够清楚的事情千万不能传播，万一它是一句谣言呢？而对于做不到的事，不要去承诺别人。

如果已经承诺了，那就要想方设法地去做到，否则，就会失去别人对你的信任。

钱文忠教授还给我们讲了一个故事，名字叫《荆棘刻猴》。

从前，有一个皇帝，非常喜爱收藏各种奇珍异宝。

有一天，一个卫国人来找到他，说他能在荆棘尖上刻一只猴子。

其实他根本就刻不成。

过了几天，皇帝问他刻好了没有？可是他根本就没有刻。

他只好说：“刻好了，但是你必须半年不进后宫，半年不吃肉、不喝酒。

还要赶上一个雨后天晴的日子，并且要在那阴晴转换的一瞬间才能看见。

”后来，一个铁匠听说了这件事，来问皇帝：“看见那只猴子了吗？”皇帝说没有，并不把那些卫国人说的要求说了一遍。

铁匠听后说：“你可以问他有没有这把小刀。

”皇帝照做了，卫国人便回去取。

可一直都不来。

原来早已逃跑了。

承诺是沉重的，卫国人本来就做不到，可他还是承诺了，最后进入了进退都错这种地步。

我们千万不能学他，要从小养成良好的习惯。

看完这期节目后，我学到了很多，以后一定按照《弟子规》上的要求去做。

《百家讲坛》观后感2（约709字）放假回家的时候，爸妈推荐我有时间的时候看看中央科教频道的《百家讲坛》栏目。

对于这一个节目，我以前就有耳闻，前几年很火，像易中天老师品三国，于丹老师讲论语，讲的很好，很为人津津乐道，也成了一段时间人们茶余饭后的话题。

因为上学，所以看电视少。

趁放假的时候这才有机会看了些。

不看不知道，一看真叫妙！我一开始看的是赵玉平老师讲的《刘备的谋略》，才听了一会我就入迷了。

百家讲坛观后感(汇编15篇)百家讲坛观后感(汇编15篇)百家讲坛观后感1经常看《百家讲坛》这个节目。

它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁。

它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5000年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件。

看了百家讲坛我明白了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才明白真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。

《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的大将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊，依计行事，就能够安然退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。

在《易中天品三国》中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮展此刻我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。

火烧博望，火烧新野。

我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的《揭秘红楼梦》；王立群的《品汉代风云人物》。

这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证实真正的历史。

我渐渐喜欢上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史知识。

百家讲坛观后感2在这个世界上，真正的真理永远是朴素的。

真正的圣贤也是平易近人的。

赵普说过：“半部《论语》治天下。

”可见这部儒家经典对为人处世和社会风气的影响之大。

所谓“天时，地利，人和”就是指有利的时令和气候，有利的地势，得人心和上下团结。

中国自古以来就讲究天地人的和谐。

从盘古开天辟地的传说到孟子的“天时不如地利，地利不如人和。

”等等。

都说明了天地人之间的必然联系，这是一个完美的整体，以及其相互合作的重要性。

一个人要想在自然之间立足，也就必须与自然融合，吸取天之灵气，地之精华，这样才能让个体的智慧无限扩大，发挥到极致。

2023年《百家讲坛》观后感15篇《百家讲坛》观后感1今天中午，我打开电视机，又开始看百家讲坛了。

这次主要讲了对事情了解不够清楚明白时，不能轻易发表意见，不能任意传播不合仪礼的事，不要轻易答应。

说话时，对于没有把握的事，千万不能乱讲乱说。

这样有可能会造成很严重的后果。

并且，对一些谣言，既不要相信，也不要传播。

钱文忠教授说了一句话：“谣言止于智者。

”谣言对于智者来说已经没有用了。

所以，我们对那些了解不够清楚的事情千万不能传播，万一它是一句谣言呢？而对于做不到的事，不要去承诺别人。

如果已经承诺了，那就要想方设法地去做到，否则，就会失去别人对你的信任。

钱文忠教授还给我们讲了一个故事，名字叫《荆棘刻猴》。

从前，有一个皇帝，非常喜爱收藏各种奇珍异宝。

有一天，一个卫国人来找到他，说他能在荆棘尖上刻一只猴子。

其实他根本就刻不成。

过了几天，皇帝问他刻好了没有？可是他根本就没有刻。

他只好说：“刻好了，但是你必须半年不进后宫，半年不吃肉、不喝酒。

还要赶上一个雨后天晴的日子，并且要在那阴晴转换的一瞬间才能看见。

”后来，一个铁匠听说了这件事，来问皇帝：“看见那只猴子了吗？”皇帝说没有，并不把那些卫国人说的要求说了一遍。

铁匠听后说：“你可以问他有没有这把小刀。

”皇帝照做了，卫国人便回去取。

可一直都不来。

原来早已逃跑了。

承诺是沉重的，卫国人本来就做不到，可他还是承诺了，最后进入了进退都错这种地步。

我们千万不能学他，要从小养成良好的习惯。

看完这期节目后，我学到了很多，以后一定按照《弟子规》上的要求去做。

《百家讲坛》观后感2今天，我们一起看了百家讲坛之天地人之道，于丹用它自己的语言为我们解读《论语》。

看了之后，我感触博深。

很多我们现在烦恼着的问题其实早在两千多年以前孔子就已经为我们解决了。

《论语》是孔子的学生依据孔子的言行零零散散集合而成的，而本书的核心就是“仁”“恕”等。

宋朝宰相赵普曾以半部论语治天下，可见他对《论语》的推崇至极。

百家讲坛电视节目观后感(精选6篇)百家讲坛电视节目观后感（篇1）每天早上起床就是看《百家讲坛》，今天听的是喻大华教授评说《嘉庆王朝(五)——洪亮吉大案》当把洪亮吉流放新疆后，地方上发生了一场罕见大旱，先是老百姓拜神祈雨，后来各级官员向天求雨，大到极致的官员也没有用，无奈皇上只好亲自向天祈雨还是没用。

实在没有办法，想到了大赦天下，仍然仍然是滴雨不下。

于是嘉庆想到了洪亮吉，在他亲自含泪写完诏书(相当于自我检讨，嘉庆觉得委屈所以流泪)后，一场大雨倾盆而下。

这是迷信吗?应该说不是，因为从老百姓到当官的祈雨应该是过了很久的时间，从时间上来说，也许本来就是到了该降雨的时候，再者嘉庆本身就有点心虚，如果说他对洪亮吉不是心存不安，他不会觉得自己应该受到惩罚，他作为一国之君能够自我检讨非常不容易，在他内心深处其实早就知道自己错了，只是一直不愿意承认，直到这场大旱让他把这份内疚显露无遗。

每一个人在内心深处都有自己的道德底线，这个底线就是牵制自己的行为，甚至也会让自己倍受折磨，当自己无法逾越自己的时候，就会产生一些恐惧，于是就会用一些行为救赎自己。

于是人的信仰便产生了，不断的用一些行为来救赎，只求自己问心无愧。

但是如果一个国家的人没有了这种种的自我约束，内心没有一种道德的天平来衡量自己的行为，全靠着所谓的法律法规来制约，约称“树无皮则无命，人无脸则无敌”，那么，后果无法想象，而一个人真的什么都不在乎了，活着还有意义吗?百家讲坛电视节目观后感（篇2）我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，使我从中受益匪浅。

《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。

在此中，一个又一个精彩之幕不断上演。

若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。

《百家讲坛》观后感7篇《百家讲坛》观后感7篇《百家讲坛》观后感1很多人只把《开讲啦》《中华好诗词》《百家讲坛》等节目当做普通的综艺节目来寻找乐趣，但我并不认同他们的看法。

此时，节目中蕴含的道理往往被人忽略，我觉得我应该重申制作这些节目的意义。

《开讲啦》是中国首档青年电视公开节目邀请"中国青年心中的典范"作为演讲嘉宾，分享他们对于生活和生命的感悟，给予中国青年现实的讨论和心灵的滋养.每期节目由一位名人倾情演讲，与十位新锐青年代表进展交流对话，300位大学生作为观众现场分享这场有考虑，有疑问，有价值观，有锋芒的思想碰撞.这是中国最具青年公益的节目，也是一场温暖毕业生心灵的演讲.而节目《百家讲坛》也让人深受启发。

于丹的《庄子》心得，特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。

她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。

最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。

这让我想到了我的同学，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要教师下多大的功夫。

相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。

我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。

《中华好诗词》也让人明白诗词歌赋是中华民族的精华，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。

但试想如今有多少人能熟识，有多少人是主动的因为热爱而去接触、背诵和运用，更多的是因为要考试，要争高分而去学习、背诵，根本就无所谓的运用，这不能不说是一种悲哀。

倘假设我们现代人再继续以这种应试状态去接触瑰宝，我想过不了多久，悠久的诗词文化将会丧失，中国传统文化将变得一片空白。

在此，我只希望人们能明白制作节目的意义，那些娱乐节目并不是简单的供人消遣，它的背后定有其深意。

《百家讲坛》观后感2利用这个假期，我观看了中央十套的《百家讲坛》栏目。

而这次的《百家讲坛》是讲明朝皇帝之一朱棣。

明成祖朱棣是朱元璋的儿子，11岁封为燕王，封地在北平，21岁就藩北平，40岁发动“靖难之役”，43岁登上皇位。