2015年浙江省事业单位考试
《综合基础知识》历史文化部分备战资料
文学常识（一）
文学常识在事业单位考试和公务员考试中是一个必考和常考的考点，考题通常与高考语文中的文学常识难度相当，涉及范围较广，需要大家平时积累。
下面将文学常识中常考的考点汇总如下：
1、上古时期的神话传说
(1)所谓神话，是指上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。
(2)上古神话的主要内容有：
解释自然现象：女娲补天、女娲造人、盘古开天
反映人类同自然斗争：大禹治水、后羿射日、精卫填海
反映社会斗争：黄帝战蚩尤
(3)记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。
2、诗歌总集
第一部《诗经》：
(1)《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。
(2)在先秦，《诗经》统称为《诗三百》或《诗》，直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。
(3)《诗经》内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分;形式上以四言为主，手法上分为“赋”、“比”、“兴”。
(4)《诗经》名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。
(5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。
(6)《诗经》名句：他山之石，可以攻玉。
/言者无罪，闻者足戒。
一日不见，如三秋兮。
/靡不有初，鲜克有初。
第二部《楚辞》：
(1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。
(2)《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。
它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。
3、屈原与贾谊
(1)屈原：
屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。
他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐(前——汉北;后——江南洞庭)。
公元前278年夏历五月五日投汨罗江而死。
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀和不能施展抱负的愤懑。
著名文章：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。
《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。
诗中的名句是：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。
我国诗歌史上常有“风骚”并称。
“风”指的是《诗经·国风》，“骚”指的是《离骚》。
(2)贾谊：
贾谊，西汉初杰出的政治家和文学家。
世称贾生、贾长沙，33岁死。
贾谊共有文章58篇，西汉刘向将其编订为《新书》。
著名散文有：《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。
著名辞赋有：《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。
4、先秦散文
历史：(1)《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐虞，下到商周。
作者不详。
(2)《春秋》：我国第一部编年体史书，内容为从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史，孔子编订，记事简单，类似现在的新闻标题。
(3)《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，作者是鲁国的史官左丘明。
(4)《国语》：我国最早的国别体史书，内容为从周穆王到周贞定王500多年的历史。
相传作者为左丘明。
(5)《国策》又名《战国策》，是战国时期的史料汇编，国别体史书，共12策33篇。
西汉刘向编订。
诸子：(1)《论语》：儒家经典。
孔子弟子编纂。
反映孔子思想(礼治)，20篇。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人。
(2)《孟子》：儒家经典。
孟子著，反映孟子思想(仁政)，7篇。
孟子，名轲，字子舆，鲁国人，儒家重要人物。
(3)《荀子》：儒家著作。
荀子著，反映荀子思想(唯物主义)，32篇。
荀子，名况，后人尊称“荀卿”，赵国人，儒家最后的代表人物。
(4)《墨子》：墨家重要著作。
墨子及弟子著，反映墨子思想(兼爱)，53篇。
墨子，名翟，鲁国人，墨家创始人。
(5)《老子》：即《道德经》，道家经典。
老子著，反映老子思想(无为)81章。
老子，姓李名耳，字伯阳，楚国人，道家创始人。
(6)《庄子》：即《南华经》，道家经典，反映庄子思想(清净无为)，33篇。
庄子，名周，宋国人，道家学派重要人物。
(7)《韩非子》：法家重要著作。
韩非著，反映韩非思想(法治)，55篇。
韩非，韩国人，先秦法家集大成者。
(8)《孙子》：即《孙子兵法》，孙子著。
我国第一部军事理论著作，13篇。
孙子，名武，字长卿，齐国人，我国古代军事家。
(9)《吕览》：即《吕氏春秋》，杂家代表著作。
吕不韦及门人编写，160篇。
吕不韦，韩国商人，曾为秦国相国。
出师表
两汉：诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
