《静夜思》ppt课件(第一课时)

床前
gù xiāng
故乡
《静夜思》ppt课件(第一课时)
指导朗读
这是课后习题哦！
1.自由读一读课文；
2.朗读指导：朗读古诗时，首先读正确，读得一字不差，而且
读出古诗的韵律。如朗读节奏：
床前╱明月╱光，疑是╱地上╱霜。
举头╱望╱明月，低头╱思╱故乡。
其次，读出诗歌的节奏。朗读时还可以配乐朗诵、或配上简单的
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不过，“德”既有跨越时空的通达一 面，往 往又是 与时俱 进、随 地而异 的。能 历久不 衰而长 传的道 德典范 不多， 因“立 德”而 青史留 名的例 子也很 少。加 以中国 历代皇 帝都想 要作之 君作之 师，所 以士人 自然也 多朝立 功立言 的方向 努力。 大体上 ，真能 两者兼 具的读 书人， 重立功 仍胜于 立言。
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7.中 国 文 化 家 们所 说的“ 中”， 更多体 现为实 践过程 中处理 、协调 各种关 系的一 种原则 。在天 道的层 面，道 首先表 现为多 样的统 一。从 多样的 统一这 一视域 看，“ 中”就 在于使 统一体 中的各 个方面 彼此协 调。千 差万别 的事物 同处于 一个系 统，如 何恰当 地定位 它们， 使之各 得其所 ，这就 是“中 ”所涉 及的重 要方面 。
yǐ
√dī
yě
jǚ
wÈng
yÒ
tī
√yè
读一读下面的句子，看看你有什么发现？
床前明月光，疑是地• 上霜。
dì （地上） 地
de（悄悄地）
注意加点字 的读音！
读一读: 铅笔掉在地（dì）上，我悄悄地（de）捡起来。
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【举头】 【思】 【故乡】 【疑】 【霜】
试着把词语和意思连起来！
出生或长期居住过的地方；家乡；老家。
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8.从 人 的 实 践 活动 看，“ 万物并 育而不 相害” 则涉及 不同的 个体、 团体、 民族、 国家之 间的共 处、交 往问题 ，它以 承认不 同个体 的差异 、不同 社会领 域的分 化为前 提。个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化是 一种历 史演化 过程中 无法否 认的事 实，如 何使分 化过程 中形成 的不同 个体、 存在形 态以非 冲突的 方式共 处于世 界之中 ，便成 为
动作。最后，要熟读成诵，在诵读中感受诗的画面和韵律之美。
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本课小结
初读本诗后，你感受到了什么？ 示例：初读本诗后，我感受到了诗人对亲人
无尽的思念。
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《静夜思》ppt课件(第一课时)
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1.真善美是人类判断是非的底线。巴 尔扎克 说他写 作的最 高使命 是：用 笔深刻 把握时 代的脉 搏和民 众的呼 声，反 映大众 的疾苦 和不幸 ，替他 们呐喊 ；揭示 社会的 美与丑 ，唤醒 正义感 和良知 。我想 ，这是 每个文 化工作 者都应 该时刻 牢记的 。
主要作品：《蜀道难》《行路难》《梦游 天姥吟留别》等。
初读感知
听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
自读提示
请同学们自由朗读古诗，努力读准字音、 读通句子。
检查自读情况
指名读古诗，同学互评：字音是否正确， 句子是否通顺。
yè
夜
yí
疑
识字写字
夜晚 日夜
识字巧方法
人（亻）戴 草帽（亠） 叉多撇（丿）
结构: 独体 音序：X 部首：乛 组词：家乡 故乡 造句：我的家乡美得像一幅水彩画。
书写指导：连个撇折转折处基 本对齐，第一个撇折在竖中线 上起笔，第二个撇折略微上扬。
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看拼音，写词语。 xīn si
心思
guāng míng
光明
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chuáng qián
chuáng
床前 床
结构: 半包围 音序：C 部首：广
组词：床前 起床
造句：医生在床前详细询问病人 的病情。
书写指导：广的点和木的竖都 在竖中线上，广字头的横不宜 过长。
qián
床前 前
结构: 上下 音序：Q 部首：丷 组词：前面 前后 造句：排队时个子矮的在前面。
Байду номын сангаас
书写指导：要写得上紧下松， 下面部分的“月”的一撇要 变成一竖。
guāng
月光 光
结构: 上下 音序：G 部首：儿 组词：阳光 月光 造句：我们在阳光下健康成长。
书写指导：上半部分先写中间的 竖，再写两边的点和撇。横在竖 中线起笔，略往上扬。竖弯钩紧 贴着竖中线起笔。
dī
低头 低
结构: 左右 音序：D 部首：亻 组词：低头 低下 造句：在马路上低头玩手机多危 险啊！
“ 万 物 并 育 而不相 害”所 指向的 实质问 题.
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书写指导：注意左窄右宽， 右边第二笔是“竖提”，最 后一笔是“点”。
gù
故乡 故
结构: 左右 音序：G 部首：攵 组词：故乡 事故 造句：我的故乡在河北。
书写指导：左右两部分宽窄相等，书 写时要注意笔画间的穿插，尽量向中 间靠拢，避免结构松散。注意反文和 折文的区别，最后一捺要舒展。
xiāng
故乡 乡
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4. 就真正意义上的法律而言，不管在 哪个国 家，没 有法律 就没有 真正的 自由； 因此可 以说， 一个国 家制定 法律的 目的不 是废除 和限制 人民的 自由， 而是为 了保护 和扩大 人民的 自由。
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5.西方文化将“物性”表现得非常极致 ，他们 的物质 文化可 以非常 发达， 而物质 文化的 手段﹣ ﹣科技 ，也相 应的可 以非常 发达。 西方设 计的许 多制度 特征也 是“物性”的，尽 量排除 人的情 感因素 。西方 所说的 “自由”是指人 身及其 行为的 自由， 而中国 人的自 由更多 是“心 性”的自 由。
抬头。 思念。 气温很低时凝结在地面上的白色冰晶。 不能确定是否真实；不能有肯定的意见； 不信；因不信而猜度；怀疑。
sī
静夜思 思
结构: 上下 音序：S 部首：心 组词：思念 思想 造句：他在这首诗中表达了思 乡之情。
书写指导：上收下放，书写时主 要以“田”字的竖在竖中线上， 心字底略宽。卧钩是关键笔画。
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6强 调 “ 道 ” 和“人 ”之间 不可分 割、相 互联系 的重要 涵义之 一，是 肯定道 所具有 的各种 意义唯 有通过 人自身 的知和 行、认 识世界 和改变 世界的 过程， 才能呈 现出来 。正如 深山中 的花自 开自落 ，并无 美或不 美的问 题，只 有在人 的审美 活动中 ，它的 审美意 义才得 到呈现 。
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2.“文学应该预见未来，用自己那最 鼓舞人 心的成 果跑在 人民的 前面， 就像它 是在拖 着生活 向前迈 进似的 。”然 而，在 “过度 商业化 ”的潮 流中， 文学逐 渐迷失 方向， 主动弃 置精神 属性。 一些写 作者为 迎合低 级趣味 ，不断 制造各 种刺激 感官的 垃圾文 字作品 。
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3.数学作为人类文化组成部分的另一 个特点 ，是它 不断追 求最简 单的、 最深层 次的、 超出人 类感官 所及的 宇宙之 根本。 所有这 些研究 都是在 极抽象 的形式 下进行 的。这 是一种 化繁为 简以求 统一的 过程。
怀疑 疑问
识字巧方法
凝字少两点水
jǔ
举
wàng
望
举头 举手
识字巧方法
“丰”收高 “兴”去一横
盼望 张望
识字巧方法
亡月王就是望
给下面生字补充音节。
___s_ī ch_u_á_n_ɡ_
g_u_ā_n_ɡ__
思
床
光
y__í __
___d_ ī
w_à_n_ɡ_
疑
低
望
在正确音节后面打“√”。
√jǔ
wǎng
8 静夜思
第 一 课时
激趣导入
小朋友，你欣赏过美丽的夜景吗？
图中的人在干什么？他在想什么？今天我们来学 习一首李白的《静夜思》。
李白(701——762) :字太白，号青莲居士， 是我国唐代著名的诗人。他的诗想象丰富而 奇特，风格飘逸而豪放自然，是屈原之后最 伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”的美名。 他与杜甫齐名，合称“李杜”。