高中历史 人教版必修三 第16课 新文化运动与马克思主义的传播(共72张ppt)

第15课 新文化运动

课标要求：

1、概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。

教学目标

1、知识与能力：识记新文化运动的兴起、代表、内容，马克思主义在中国传播的情况；了解新文化运动的背景，理解对新文化运动的评价和马克思主义在中国传播的影响。

2、过程与方法：运用课件展示，主要由学生自主学习课文内容，结合教师的提问和引导复习本课内容，并做相关练习加以巩固。

3、情感态度与价值观：新文化运动是先进的中国人为振兴中华、改造黑暗的旧中国而进行的探索。

重点：新文化运动的主要内容

难点：新文化运动的评价

教学过程

新课导入：展示红楼的图片，对红楼做一简介，以此引入本课。

一、新文化运动的背景

学生看材料总结

材料一

1915年财经报道 张裕葡萄酒巴拿马获金奖

1892年，著名的爱国侨领张弼士在烟台创办了“张裕酿酒公司”。1915年张裕葡萄酒在巴拿马万国博览会获金奖。 全国注册厂矿数量大增

资本主义工业的发展概况

时间 年均投资 年均办厂

1895-1911 687 17

1912-1918 2300 79

材料二

参加过辛亥革命的老人吴玉章曾经说过“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是一强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”

材料三

1914年9月28日，孔子生日那天，袁世凯头戴天平冠，身穿古装服，率文武百官到孔庙，行三跪九叩大礼。12月23日冬至日，袁世凯又穿起特制的古怪祭服，率文武百官拥到天坛，举行祭天大典。

袁世凯上台后，通令全国“尊崇孔圣”，强迫全国各学校“尊孔读经”，“务以孔子之言为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会、“尊孔会”等组织。

二、新文化运动的兴起

学生看书回答

⒈兴起标志：

最新教育资料精选

1 / 9

最新精选高中必修3 文化史历史第15课 新文化运动与马克思主义的传播人教版拔高训练第二十九篇

第1题【单选题】

李大钊论及中国的民主政治时说：“孔子者，历代帝王专制之护符也”“孔子不当存之于宪法”，同时他又提出“欲行立宪必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这说明李大钊( )

A、能够批判继承中国传统文化

B、对中国传统文化的态度自相矛盾

C、未能摆脱前期新文化运动的局限性

D、已经成为真正的马克思主义者

【答案】：

【解析】：

第2题【单选题】

1919年6月20日，来中国访问的杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是( )。

A、戊戌变法促进了中国人民的觉醒

B、新文化运动使人们的思想得到了空前的解放

C、马克思主义在中国的广泛传播

D、中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段

【答案】：

【解析】：

第3题【单选题】 最新教育资料精选

2 / 9

孙中山在评价马克思时说：“苦心孤诣，研究资本问题，垂三十年之久，著如《资本论》一书，发阐真理，不遗余力，而无条理之学说，逐成有系统之学理；研究社会主义者，咸知此本。”以上材料说明了

A、孙中山推崇马克思主义理论

B、马克思主义在中国的传播引起反响

C、孙中山的政治主张发生实质性转变

D、孙中山在为国共合作进行思想准备

【答案】：

【解析】：

第4题【单选题】

与陈独秀、胡适等人一味否定中国文化不同，李大钊明确主张中西文化调和。他指出，中西文化因地理及历史的缘故，形成了“主静”“主动”各具特色的两大区域性文化.二者互有长短，不宜妄为轩轾于其间。据此推断，李大钊的中西文化观( )

《新文化运动与马克思主义的传播》学案

【重点讲解】

新文化运动的主要内容及影响

北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起一声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动──新文化运动。新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。

新文化运动提倡民主与科学，反对专制和愚昧。“民主”，是指民主思想和民主制度。“科学”，是指科学精神和近代自然科学法则。新文化运动还提倡新道德，反对旧道德。旧道德具有为封建政治服务的本质，新文化运动提倡新文学，反对旧文学，因为只有新文学才能更自由地表达新思想。民主与科学是新文化运动前期的指导思想，用民主与科学同封建主义进行斗争成为新文化运动的主要内容。提倡新道德是为民主与科学服务的，由于封建专制是建立在儒学旧道德的基础之上的，所以反对封建礼教，反对旧道德就是反对封建专制制度，就是摧毁专制制度的根基，让民主共和的思想更加深入人心，让新道德成为广大民众自觉的日常行为规范。新文学和白话文，是传播民主与科学、反对旧道德的载体。民主与科学是新文化运动内容的主体，而新文学和新道德则是达成反封建目标的必要保障。新文化运动是沿着两条战线展开的，一条是思想战线，一条是文学战线。两条战线交织进行，因而它既是一场思想革命，又是一场文学革命。作为思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和愚昧、迷信，提倡新道德，反对旧道德。作为文学革命，它倡导新文学，反对旧文学。前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期极力宣传马克思主义。

新文化运动前期实质上是资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争。后期的新文化运动属于新民主主义革命性质的思想运动。

进步：新文化运动反映了近代以来先进的中国人向西方学习已经从器物、制度层次深入到思想文化层次；它是辛亥革命在思想文化领域的延续，它宣传了民主和科学的思想，沉重地打击了专制主义，动摇了封建思想的统治地位，使民主科学思想得到弘扬，促进了民众的觉醒，唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟和对国家政治事务的关心，使人们的思想获得空前的解放，是一场伟大的民主主义的思想启蒙运动，形成了思想解放潮流（中国近代历史上第二次思想解放运动）；后期宣传马克思主义，为马克思主义的传播奠定了思想基础，推动了五四运动的发生，为中国共产党的成立创造了条件。新文化运动也是一场全面的文化转型运动（文化革新运动），她对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响，为中国现代文化的发展提供了新的模式。

第15课新文化运动与马克思主义的传播

1．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·29）1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人

之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道

德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在()A．主张国家至上B．批判封建伦理

C．反对西方民主D．传播马克思主义

2．（2019.4·浙江高考·10）有学者研究新文化运动时注意到：陈独秀创办《新青年》时，

以为可以轰动一时，但是第一年，并不如所想象，销行无多，每期仅印一千份。1917年起，

为数渐增，日后达一万五六千份，大专学校及中学学生争先购阅，才算真正轰动一时，这

种状况与其反对旧道德的言论固然有关，但更与引起青年“新鲜的趣味”因素直接关联。

这种因素是()A．“自强求富”B．“实业救国”C．“民主共和”D．“文学革命”

3．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·29）1915～1918年，《新青年》中“革命”“科学”“平等”

“民主”等词出现频次大体相当：1919～1922年，“民主”出现次数不到“科学”的1/10，

不及“革命”的1/20。这种变化可说明()A．新文化运动主流思想发生转变B．国民革命运动受到民众普遍拥护

C．资本主义政体模式被知识界否定D．中国社会主要矛盾发生改变

4．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·30）20世纪30年代中期，《新中华》载文：“现在你随便

拉住一个稍稍留心中国经济问题的人，问他中国经济性质如何，他就毫不犹豫地答复你：

中国经济是半殖民地性半封建性经济。”这可以用来说明当时()A．知识界对中国社会性质的认识相同B．官僚资本主义在中国迅速膨胀

C．经济理论问题引起民众的普遍关注D．马克思主义思想方法得到传播

5．（2018·新课标全国Ⅰ卷高考·29）五四运动后，出现了社会主义是否合适中国国情的

争论，有人反对走俄国式的道路，认为救中国只有一条路，就是“增加富力”，发展实业；

还有人主张“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的”。这场争论()A．确定了新民主主义革命的道路