人教版高中历史必修三第五单元第15课 新文化运动和马克思主义的传播 课件(共30张PPT)

第15课 新文化运动

课标要求：

1、概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。

教学目标

1、知识与能力：识记新文化运动的兴起、代表、内容，马克思主义在中国传播的情况；了解新文化运动的背景，理解对新文化运动的评价和马克思主义在中国传播的影响。

2、过程与方法：运用课件展示，主要由学生自主学习课文内容，结合教师的提问和引导复习本课内容，并做相关练习加以巩固。

3、情感态度与价值观：新文化运动是先进的中国人为振兴中华、改造黑暗的旧中国而进行的探索。

重点：新文化运动的主要内容

难点：新文化运动的评价

教学过程

新课导入：展示红楼的图片，对红楼做一简介，以此引入本课。

一、新文化运动的背景

学生看材料总结

材料一

1915年财经报道 张裕葡萄酒巴拿马获金奖

1892年，著名的爱国侨领张弼士在烟台创办了“张裕酿酒公司”。1915年张裕葡萄酒在巴拿马万国博览会获金奖。 全国注册厂矿数量大增

资本主义工业的发展概况

时间 年均投资 年均办厂

1895-1911 687 17

1912-1918 2300 79

材料二

参加过辛亥革命的老人吴玉章曾经说过“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是一强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”

材料三

1914年9月28日，孔子生日那天，袁世凯头戴天平冠，身穿古装服，率文武百官到孔庙，行三跪九叩大礼。12月23日冬至日，袁世凯又穿起特制的古怪祭服，率文武百官拥到天坛，举行祭天大典。

袁世凯上台后，通令全国“尊崇孔圣”，强迫全国各学校“尊孔读经”，“务以孔子之言为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会、“尊孔会”等组织。

二、新文化运动的兴起

学生看书回答

⒈兴起标志：

第15课 新文化运动与马克思主义的传播

一、选择题

2019年题组

1.（2019·全国卷Ⅰ·29）1915—1918年，《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相当；1919—1922年，“民主”出现次数不到“科学”的1/10，不及“革命”的1/20。这种变化可说明

A.新文化运动主流思想发生转变

B.国民革命运动受到民众普遍拥护

C.资本主义政体模式被知识界否定

D.中国社会主要矛盾发生改变

【考点】近代中国主流思想的演变

【解析】材料揭示了1915—1918年“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现的频次大体相当。1919—1922年“科学”“革命”等词出现的次数大大超过“民主”。这是因为新文化运动主流思想发生转变，故A项正确。国民革命运动开始于1924年，排除B项；当时中国民主革命的目标是建立一个统一的资产阶级共和国，并非否定资本主义政体，故C项错误；当时中国社会的主要矛盾没有发生变化，D项既不符合史实，也不符合材料，故排除。

【答案】A

2.（2019·全国卷Ⅲ·29）1916年1月,陈独秀在《青年杂志》撰文称:“个人之人格高,斯国家之人格亦高。个人之权巩固,斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥(皆)反乎是。”陈独秀意在

A.主张国家至上 B.批判封建伦理

C.反对西方民主 D.传播马克思主义

【考点】新文化运动时期陈独秀的思想主张

【解析】根据材料“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固”可知，陈独秀强调个人人格、个人之权对于国家的重要性，但中国传统道德政治却没有给予国民个人人格和权利，再结合陈独秀创办《青年杂志》的目的可知，其意在批判封建伦理，故B项正确。材料强调的是个人人格及个人之权，故A项错误。结合所学知识可知，陈独秀宣传的就是西方民主，故C项错误。陈独秀传播马克思主义是在十月革命后，故D项错误。

第五单元 近代 的思想解放潮流

第15课 新文化运动与马克思主义的传播

【学习目标】（1)新文化运动的发生、代表人物和主要内容；新文化运动的影响。

（2）五四运动前后马克思主义在 的传播；马克思主义对 历史发展的重要意义。

【学习过程】

活动一：【基础知识梳理】（结合课本P72--74页，完成下列基础知识的梳理）

新文化运动 背景 政治方面 辛亥革命推翻清朝封建统治，但袁世凯窃取革命果实，废除临时约法，实行独裁统治。

资产阶级要求冲破封建思想牢笼，实行民主制度。

经济方面 一战期间，民族资本主义有了进一步发展

思想文化方面 民主共和思想深入人心；袁世凯掀起尊孔复古的逆流。

兴起 标志 1915年， 在上海创办《青年杂志》，揭开

代表人物 、 、胡适、

主要阵地和基地 《 》和

发展 蔡元培在北大实行“思想自由，兼容并包”的办学方针，推动运动发展

内容 前期 提倡 和

，反对专制和愚昧、迷信。 民主（德先生）：指 和 。

科学（赛先生）：指 和 。

陈独秀号召青年：以民主和科学并重。

提倡

反对旧道德。 提出“ ”的口号。

提倡 ，反对旧文学。 1917年胡适《 》提出文章须言之有物，主张用白话文代替文言文。

陈独秀《 》， 由此开始。

最新教育资料精选

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最新精选高中必修3 文化史历史第15课 新文化运动与马克思主义的传播人教版拔高训练第二十九篇

第1题【单选题】

李大钊论及中国的民主政治时说：“孔子者，历代帝王专制之护符也”“孔子不当存之于宪法”，同时他又提出“欲行立宪必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这说明李大钊( )

A、能够批判继承中国传统文化

B、对中国传统文化的态度自相矛盾

C、未能摆脱前期新文化运动的局限性

D、已经成为真正的马克思主义者

【答案】：

【解析】：

第2题【单选题】

1919年6月20日，来中国访问的杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是( )。

A、戊戌变法促进了中国人民的觉醒

B、新文化运动使人们的思想得到了空前的解放

C、马克思主义在中国的广泛传播

D、中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段

【答案】：

【解析】：

第3题【单选题】 最新教育资料精选

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孙中山在评价马克思时说：“苦心孤诣，研究资本问题，垂三十年之久，著如《资本论》一书，发阐真理，不遗余力，而无条理之学说，逐成有系统之学理；研究社会主义者，咸知此本。”以上材料说明了

A、孙中山推崇马克思主义理论

B、马克思主义在中国的传播引起反响

C、孙中山的政治主张发生实质性转变

D、孙中山在为国共合作进行思想准备

【答案】：

【解析】：

第4题【单选题】

与陈独秀、胡适等人一味否定中国文化不同，李大钊明确主张中西文化调和。他指出，中西文化因地理及历史的缘故，形成了“主静”“主动”各具特色的两大区域性文化.二者互有长短，不宜妄为轩轾于其间。据此推断，李大钊的中西文化观( )