论述欲灭一国必先灭其文化

高一政治辨析题试题答案及解析1.是否充分行使政治权利是判断公民有序与无序政治参与的标准。

（）【答案】错【解析】本题考查的是对公民有序与无序政治参与的理解，难度较易。

判断公民有序与无序政治参与的标准是是否遵循法律与规则。

故错误。

2.人民代表大会是我国最高国家权力机关。

（）【答案】错【解析】题考查的是对我国国家权力机关的理解，难度较易。

人民代表大会是我国国家权力机关，而全国人民代表大会才是我国最高国家权力机关。

故错误。

3.实行民族区域自治，就是让少数民族人民自己管理自己，就是为了消除民族差别。

【答案】错【解析】实行民族区域自治，是让少数民族自己管理自己，但其目的是为了实现少数民族当家做主，而不是为了消除民族差别，由于种种原因，民族之间存在差别，不可能完全消除，故本题观点错误。

【考点】本题考查必修二政治生活-民族区域自治4.中国共产党要依法行政，全心全意为人民服务【答案】错【解析】中国共产党坚持依法执政，全心全意为人民服务，我国政府要坚持依法行政，故本题观点错误。

【考点】本题考查必修二政治生活-中国共产党的执政方式和宗旨5.中国共产党对民主党派进行政治、思想、组织的领导【答案】错【解析】中国共产党对民主党派的领导是政治领导，即政治原则、政治方向和重大方针政策的领导，民主党派组织上是独立的，思想上有自己党派的指导思想，故本题的观点错误。

【考点】本题考查必修二政治生活-中国共产党的领导方式6.联合国是最具代表性的世界性的、政府间的国际组织【答案】对【解析】本题考查的是对国际组织的理解，难度较易。

只要搞懂国际组织的分类，就能作出正确的判断。

7.我国公有制经济包括国有经济、集体经济以及混合所有制经济。

【答案】错【解析】我国公有制经济包括国有经济、集体经济以及混合所有制经济中的国有成分和集体成分，本题观点不符合课本关于本知识点的表述，故错误。

【考点】本题考查必修一经济生活-公有制经济8.国务院新闻办公室3月31日发表了《2010年中国的国防》白皮书。

中国特色社会主义文化建设与理论一、单项选择题：1-5 DABDA 6-10 ADBCA二、多项选择题：1 AE2 BCD3 ABCDE4 ABCDE5 BCD6 ABD7 ABDE8 ABCDE9 ABCDE 10 ABCDE三、辨析题：1.“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

”（1）这句古汉语的意思是：只要米仓充实，衣食丰足，人们物质生活好了，就会讲究礼节，知道荣辱，重视精神道德。

（2）这句话有一定的道理，它说明精神文明是以物质文明为基础的。

但是，有了一定的物质文明并不意味着会自然而然地产生与它相适应的精神文明，精神文明与物质文明的发展并不总是同步的。

这就是说，无论从社会或者是从个人来说，物质生活好了，如果不抓精神生活、社会风气，它不会自然而然就好起来的。

（3）当前在改革开放和进行现代化建设的条件下，以经济建设为中心，大力加强物质文明建设，同时也要十分重视精神文明建设，坚持“两手抓、两手都要硬”的方针。

2.市场经济对社会主义精神文明产生了消极影响。

本命题错误。

发展社会主义市场经济有利于增强人们的自立意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神；有利于提高广大群众学文化、学科学、学技术的积极性和自觉性，使社会主义的优越性进一步发挥出来。

同时，市场自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活中来，给精神文明建设带来不可忽视的影响。

因而，社会主义精神文明建设必须引导人们正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富和共富、经济效益和社会效益等关系，反对见利忘义、唯利是图，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观，形成健康有序的经济和社会生活规范。

3.社会主义初级阶段的文化是多元文化，与此相适应，其指导思想也是多元的。

本命题错误。

(1)社会主义初级阶段的文化是一种多元文化。

但在这种多元文化中，必须保证指导思想的一元化，而决不能搞指导思想的多元化，这个指导思想就是马克思主义。

(2)马克思主义的指导地位是这种多元文化的主心骨。

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》辨析题第五章社会主义本质和根本任务1．邓小平关于社会主义本质的新论断体现了生产力与生产关系的有机统一。

本命题正确。

邓小平指出，社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

对社会主义本质的新概括包含了两个方面的内容：一是强调生产力在社会主义本质中的地位；二是突出消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

这体现了生产力和生产关系的有机统一。

对于社会主义来说，解放和发展生产力是基础，是建成社会主义的必由之路；消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，是社会主义发展的目标，离开了这个目标，也不能建成社会主义。

2．贫穷不是社会主义，富裕就是社会主义。

本命题不完全正确。

其中前一句是正确的，后一句是不正确的。

从前一句来看，社会主义的本质是要解放生产力和发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，社会主义的最大优越性是共同富裕，这是社会主义本质的体现，所以“贫穷不是社会主义”是正确的。

从后一句来看，当今世界，由于历史等原因，最富裕的是少数资本主义国家，大多数发展中国家包括实行资本主义制度的众多国家和少数社会主义国家并不富裕，特别是社会主义还处于不发达状态，还不富裕，而实现全体人民的共同富裕是社会主义的目标。

所以，后一句不准确。

第六章社会主义初级阶段理论1．社会主义初级阶段是指社会主义国家进入社会主义必须经历的起誓阶段。

本命题错误。

社会主义初级阶段是一个具有特定内涵的新概念。

它不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国生产力发展水平不高，商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定历史阶段，是整个建设中国特色社会主义的历史过程中的初始阶段。

2．社会主义初级阶段的主要矛盾是无产阶级和资产阶级之间的矛盾。

本命题错误。

我国社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

这一矛盾，贯穿与社会主义初级阶段的整个过程和社会生活的各个方面。

第十章建设中国特色社会主义文化一、单项选择题、1．建设中国特色社会主义文化的根本任务是( )。

A．弘扬民族精神 B．树立共产主义远大理想C．培育“四有”新人 D．弘扬科学精神2．培育“四有"新人的“四有"中，基于核心和精神支柱地位的是( )。

A．理想 B．道德 C．纪律 D．文化3．培育“四有”新人的“四有”中，作为行为规范和理想的体现的是( )。

A．理想 B．道德 C．纪律 D．文化4．培育“四有”新人的“四有”中，作为实现理想、维护道德的重要保证的是( )。

A．理想 B．道德 C．纪律 D．文化5．发展社会主义文化必须坚持的方向是( )。

A．为个人的奋斗服务 B．为个人的自由发展服务C．为人民服务，为社会主义服务 D．为自由市场服务6．发展我国科学和文化艺术事业的基本方针是( )。

A．政治第一，艺术第二 B．百花齐放，百家争鸣C．一手抓物质文明，一手抓精神文明 D．弘扬主旋律，提倡多样化 7．对待中国传统文化和西方文化的科学态度应是( )。

A.中体西用B.全盘西化C.批判地吸收和继承D.彻底否定8．社会主义核心价值体系的灵魂是( )。

A．坚持马克思主义指导思想 B．建设社会主义精神文明C．坚持邓小平理论 D．贯彻“三个代表’’重要思想 9．中国特色社会主义共同理想作为社会主义核心价值体系的主题，它解决的是( )。

，A．实现什么样的发展，怎么样发展B．什么是社会主义，怎么样建设社会主义C．走什么道路，实现什么样的目标D．建设什么样的党，怎样建设党10．现阶段我国各族人民的共同理想是( )。

A．在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴B．实现祖国统一C．建立各尽所能、按需分配的共产主义社会D．人均国民生产总值到2020年再翻一番，实现全面小康11．社会主义核心价值体系的精髓是( )。

A．树立中国特色社会主义的共同理想B．弘扬民族精神和时代精神C．树立和践行社会主义荣辱观D．坚持马克思主义的指导地位12．民族精神是社会主义核心价值体系的重要内容之一，其核心是( )。

浅析：欲灭一国，先灭其文化清末思想家龚自珍在《古史钩沉论二》中说:“灭人之国，必先去其史”。

龚自珍认为，史籍是人类一切文化遗产中最宝贵的部分，史学与一个国家的兴旺密切相关。

所以，要消灭一个国家，必须先毁掉这个国家的史籍。

龚自珍的这一思想被后人引申为：欲灭一国，先灭其文化。

文化问题是一个理论热点、社会热点的问题，也是党中央重视的一个重要问题。

江泽民在“七•一”讲话中指出：“在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义精神文明。

”毛泽东指出：“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。

”文化概念在百度百科中的解释是包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形态在内的复合体，是人类的精神活动及其产品的总称。

文化在社会生活中具有多方面的功能。

文化是人与人之间联系和交往的精神纽带，是一个国家生命力、创造力和凝聚力的重要源泉；它具有维护和巩固特定社会制度，调控并保持其正常运转的功能。

因此，在今天，我们绝对不能忽视文化在社会发展中的重要作用。

如果一个国家和民族失去其特有的文化，使意味着民族国家身份认同的特定符号已经消失，国将不再是国。

文化也是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，但不能由此把它夸大为“文化决定论”。

中华民族的文化看似一个抽象的概念，但实际上，她更是一个具体的形象。

回想当年日本侵略我国时，对占领的东三省实行了其“洗脑”工程。

叫我们的百姓学他们的语言和文字，不准说汉语，虽然最后他们没有成功，但是这就是灭其国先灭其文化的表现。

而现今，他们不能对我们在进行侵略的时候，又开始借着全球化的借口，开始用他们所谓的“软实力”即他们的丑陋的文化，来对华开展新一轮的“侵略”。

这个现象是应该引起重视的，现在大多数中国孩子心中的英雄不再是孙悟空而是什么奥特曼、变形金刚之类的东西。

小孩子幼稚也就罢了，在某一群青少年中却又流行起了所谓的日潮、韩流，连一些高才生也沉迷于日本动漫，要知道那玩意有很多暴力和色情的东西。

中国特色社会主义文化建设与理论一、单项选择题：1-5 DABDA 6-10 ADBCA二、多项选择题：1 AE2 BCD3 ABCDE4 ABCDE5 BCD6 ABD7 ABDE8 ABCDE9 ABCDE 10 ABCDE三、辨析题：1.“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

”（1）这句古汉语的意思是：只要米仓充实，衣食丰足，人们物质生活好了，就会讲究礼节，知道荣辱，重视精神道德。

（2）这句话有一定的道理，它说明精神文明是以物质文明为基础的。

但是，有了一定的物质文明并不意味着会自然而然地产生与它相适应的精神文明，精神文明与物质文明的发展并不总是同步的。

这就是说，无论从社会或者是从个人来说，物质生活好了，如果不抓精神生活、社会风气，它不会自然而然就好起来的。

（3）当前在改革开放和进行现代化建设的条件下，以经济建设为中心，大力加强物质文明建设，同时也要十分重视精神文明建设，坚持“两手抓、两手都要硬”的方针。

2.市场经济对社会主义精神文明产生了消极影响。

本命题错误。

发展社会主义市场经济有利于增强人们的自立意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神；有利于提高广大群众学文化、学科学、学技术的积极性和自觉性，使社会主义的优越性进一步发挥出来。

同时，市场自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活中来，给精神文明建设带来不可忽视的影响。

因而，社会主义精神文明建设必须引导人们正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富和共富、经济效益和社会效益等关系，反对见利忘义、唯利是图，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观，形成健康有序的经济和社会生活规范。

3.社会主义初级阶段的文化是多元文化，与此相适应，其指导思想也是多元的。

本命题错误。

(1)社会主义初级阶段的文化是一种多元文化。

但在这种多元文化中，必须保证指导思想的一元化，而决不能搞指导思想的多元化，这个指导思想就是马克思主义。

(2)马克思主义的指导地位是这种多元文化的主心骨。

欲先灭其国必先亡其史作文题目观古今看世界美国开国元勋、第一任总统、大陆军总司令乔治-华盛顿的雕像终于被推倒了。

推倒了还不够，还得裹上美国国旗，放火烧一烧。

美国人终于想起来，这位开国领袖，同样是个大奴隶主，还亲自指挥过屠杀印第安人，是个双手沾满血腥的种族主义刽子手。

美国人终于想起来，他们建国的历史，并不是那么光彩，用我们的话说，叫做“得国不正”。

大快人心，这把火终于烧到落樱神斧头上去了。

事情正在朝着大家期待的方向发展，“欲亡其国，必先灭其史”，亡于对自身历史的全面否定，苏联其实不是亡于叶利钦和戈尔巴乔夫，而是亡于赫鲁晓夫二十大秘密报告全面否定斯大林。

要从根本上否定美帝，就要否定它的历史，要把它那些历史上光辉显赫的人物，统统拉下神坛。

实际上，美国的历史本身就不光彩、不干净，他们的英雄先贤，本来就没有什么了不起。

他们是以屠杀印第安人、掠夺土地起家的，是以贩卖黑奴、三角贸易致富的；独立战争，是法国国王路易十六打败了英国，解放了美国，华盛顿躺着得了天下；南北战争，听起来高大上，其实是一场南北方贵族的“不义战”，屠杀了数十万本国人民，为的只是原材料和廉价劳动力。

现代所有大国，最为“得国不正”的，就是美国了，因为整部美国史，都建立在屠杀、掠夺、奴役和谎言上。

现代所有大国，最“贪天之功”的，也是美国，他们以山寨德国、英国的工业科技起家，靠剥削黑人、华工完成工业积累，两次世界大战初期，他们都作壁上观，贩卖武器，大发战争财，在形势明朗的时候加入战争，篡夺胜利果实，主导瓜分世界，战后更是通过文化攻势，“发明历史”，把自己粉饰成人类的救世主，文明的守护者，去年美国甚至宣称“奥斯维辛是我们解放的”。

美国长久以来，用金融吸血全世界，在世界各地挑起冲突和战争，他们是二战之后杀人最多的国家，摧毁了许多国家和地区，却把自己鼓吹成民主、自由、人权的象征。

实际上，他们才是最不把人权当回事的国家，新冠病毒确诊感染220万，死亡12万人，整个美国朝野无动于衷；他们天天讲政治正确，但种族歧视几百年都没有消除，反而愈演愈烈。

欲灭其国者必先灭其史欲灭其族者必先灭其文去其俗中国有句警世名言，叫做“欲灭其国，先去其史”，意思是要想灭亡一个国家，先要篡改和抹黑它的历史。

只要一个国家历史被抹黑，道义上就会被妖魔化，灭亡这个国家就易如反掌。

南宋就是这样灭亡的。

日常生活中人们也都是这么做的，要想打倒一个人，就先抹黑他的历史，证明此人历来就坏，只要证明了他历来就坏，则无论真实情况怎样，他都难免是一个坏人。

可以说，如果没有秦桧篡改南宋历史，南宋就不会迅速灭亡。

篡改和抹黑一个国家的历史，之所以能够灭亡一个国家，关键不在于颠覆历史事实，而在于颠覆社会价值观，特别是颠覆知识阶层和精英集团的价值观。

人的本质是社会关系的综合，(人的)生命的本质是一种精神现象，对于正常社会而言，人们可以不在乎生前事，但是不能不在乎身后名。

而由汉奸篡改和抹黑社会历史，则会使爱国主义和理想主义不仅生前遭殃，死后更加倒霉，即使为国为民为崇高事业而献身，仍然会在“有根有据的史料”中遭受后人唾骂，甚至连唾骂都不会留下。

虽然这些“有根有据的史料”本身就是造假的历史，但是后来的文人和知识分子却往往把这些假造的“有根有据的史料”当做真实历史，而把民间老百姓口口相传偶尔残留的原本真实历史视为是“无根无据的野史”，如此一来，就把绝大多数仁人志士和普通百姓推入了绝望深渊，在生前身后、今生来世全都被堵塞的情况下，绝大多数社会人士和一般民众只有两种选择，要么起来推翻国家重建社会规则;要么借用或顺应外来力量推翻国家重建社会规则。

而无论选择哪一条道路，都会造成国家覆亡的后果。

这就是“欲灭其国，先去其史”的奥秘。

当时欧洲资产阶级革命就属于前者，南宋灭亡则属于后者。

当时欧洲僧侣集团如同今天发行股票掠夺老百姓一样，大肆发行“赎罪券”掠夺老百姓。

有钱买赎罪券的富人，无论生前多么作恶，死后也可以凭票上天堂;无钱买赎罪券的穷人，哪怕是一生行善，死后也只能下地狱。

如此绝望的安排，欧洲老百姓一下子就火了，既然今生来世都没有了希望，干脆就把这个制度送进地狱，于是爆发了资产阶级革命，如同当初跟着毛主席“打土豪分田地”的中国老百姓烧地契一样，一下子把赎罪券烧得干干净净。

语言主权与少数民族地区“双语诉讼”问题研究摘要：我国为保障少数民族聚居地区人民的语言权利，在少数民族聚居地区实施双语制度，在司法过程中实施“双语诉讼”制度。

实施双语诉讼制度遵守了联合国人权宪章的规定，维护了少数民族诉讼语言选择权，促进了少数民族地区的语言文化多元化，却未能尊重国家语言主权、未能促进语言文化融合、未能保障少数民族地区的语言发展权。

关键词：双语诉讼语言主权少数民族中图分类号：h0 文献标识码：a文章编号：1004-4914（2013）04-139-02在语言相互竞争和融合的历史过程中，很多语言淡出、消亡。

{1}自中华人民共和国成立以来，为尊重少数民族地区的语言权利，我国实施了少数民族聚居地区的双语制度。

{2}尤其是，为保障少数民族聚居地区人民的诉讼语言权，在少数民族聚居地区实施“双语诉讼”制度。

实施“双语诉讼”促进了少数民族地区的语言多元化，却未能尊重国家语言主权，未能促进语言融合。

“诉讼翻译”制度是指为不懂或不会说法庭上所适用的语言的诉讼参与人免费提供翻译的制度。

{3}诸如美国、日本等国家，为保障少数语种诉讼参与人的程序正义，建立了较为完善的诉讼翻译制度。

{4}因此完善的庭审翻译制度能够代替“双语诉讼”制度，且能够促进民族语言的多元化和融合，并且维护国家语言主权。

一、国家语言主权和少数民族语言权利（一）国家语言主权秦始皇的“车同轨，书同文”的制度，使其在语言和文化上实现了一定程度的统治。

{5}虽有学者认为“书同文”的“书”指的是“帝王的法令”。

{6}但秦始皇的“书同文”政策，毋庸置疑开创了语言规划的先河。

{7}语言规划的权利一直被视为“语言主权”。

陈章太指出，语言规划作为政府行政行为，旨在确定语言地位，保障人民语言权利，强化国家统一意识。

一个国家、一个民族，没有统一的语言，国家统一、民族团结和社会稳定必定受到损害。

{8}据此，国家需通过立法等强制手段，在一国之内推广、适用国家法定语言。

灭人之国,必先去其史的例子《欲亡其国，先灭其史》“灭人之国，必先去其史。

”这句话就像是历史老人给我们留下的一句至理名言，虽然听起来有点玄乎，但仔细一品，嘿，还真是那么回事。

咱就拿一些例子来说吧，看看那些曾经辉煌一时却又最终消失的国家。

比如古埃及，那可是文明古国啊，有着金字塔、狮身人面像这样唬人的东西。

可后来呢，国家被灭了，为啥呀？很大程度上就是因为他们自己的历史逐渐被遗忘了，人们不再了解自己的根源和传承，就像漂泊的浮萍，没了根基。

想象一下，如果突然有一天，我们不知道端午节是为啥要吃粽子，不知道春节为啥要贴春联放鞭炮，那会是啥感觉？是不是觉得心里空落落的，好像生活少了点啥？这就是历史的重要性啊！要是有人故意把我们这些传统和历史给弄没了，那我们不就变成一群无头苍蝇了嘛。

再比如说一些被侵略的国家，侵略者总是会试图抹去被侵略国的历史记忆。

他们想让被侵略国的人们忘记自己原来的辉煌，忘记自己曾经的独立和自由。

这就好比有人想把你家的老照片、家谱啥的都给烧了，让你连自己爷爷奶奶是谁都不知道。

这能行嘛？肯定不行啊！在现代社会，我们也得警惕这种“去其史”的行为。

有些别有用心的人，总喜欢歪曲历史，制造混乱。

比如说把一些英雄人物给抹黑了，把一些历史事件给歪曲了。

这可不仅仅是开个玩笑的事儿，这是在挖我们国家、我们民族的根啊！我们可不能坐以待毙，得行动起来。

我们要学好历史，把老祖宗留下来的宝贝好好传承下去。

不仅要自己学，还要把这些故事讲给身边的人听，让大家都知道我们从哪里来，要到哪里去。

总之啊，“灭人之国，必先去其史”这句话可不是说着玩的。

我们得把历史当成宝贝一样呵护着，不能让任何人随随便便就给毁了。

只有这样，我们的国家才能长治久安，我们的民族才能永远屹立不倒。

让我们一起守护好我们的历史吧，可别让那些歪心思的人得逞咯！可不能让咱的历史变得像那些断了线的风筝，飘着飘着就没了踪影。

让我们保持警惕，保卫我们的历史，保卫我们的国家和民族呀！。

⽑中特第⼗章中国特⾊社会主义⽂化2008年复习资料第⼗章建设中国特⾊社会主义⽂化⼀、单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有⼀个选项是符合试题要求的。

将答案字母写在答题纸上。

）1.建设中国特⾊社会主义⽂化的⽬标是(C)A.在全社会形成共同理想和精神⽀柱B.引导⼈们树⽴正确的世界观、⼈⽣观和价值观C.培育有理想、有道德、有⽂化、有纪律的公民D.形成⾯向现代化、⾯向世界、⾯向未来的，民族的科学的⼤众的社会主义⽂化2.社会主义物质⽂明和精神⽂明的关系表现在（C）A.两者互为⽬的，互为⼿段B.前者是内容，后者是形式C.⼆者互为条件，互相依赖D.前者是基础，后者是⽬标3.社会主义精神⽂明建设的总的⽬标和⽅向是（B）A.提⾼全民族的思想道德素质和教育科学⽂化⽔平B.在全社会形成共同理想和精神⽀柱，培育“四有”新⼈C.帮助⼈们树⽴正确的世界观、⼈⽣观和价值观D.为物质⽂明建设提供必要的精神动⼒和智⼒⽀持4.公民道德建设中的着⼒点，即我们常说的“三德”建设是指(C)A.政治品德、经营道德、思想品德B.社会公德、思想品德、职业道德C.社会公德、职业道德、家庭美德D.思想品德、职业道德、家庭美德5.我国社会主义精神⽂明建设的核⼼是（D）A.理想建设B.道德建设C.教育科学⽂化建设D.思想道德建设6.建设和谐⽂化的根本是（D）A.马克思主义指导思想B.“⼋荣⼋耻”C.共产主义理想D.社会主义核⼼价值体系7.党的⼗七⼤报告指出：“要坚持社会主义先进⽂化前进⽅向，兴起社会主义⽂化建设新⾼潮，激发全民族⽂化创造活⼒，提⾼国家（D）”。

A. 综合国⼒B.经济实⼒C.⽂化竞争⼒D.⽂化软实⼒8.⼀个民族赖以⽣存和发展的精神⽀撑是（A）A.民族精神B.爱国主义C.勤劳勇敢D.诚实守信9.在当代中国，发展先进⽂化，就是（D）A.向西⽅资本主义学习B.要扔掉传统⽂化C.要与世界接轨D.发展⾯向现代化、⾯向世界、⾯向未来的，民族的、科学的、⼤众的社会主义⽂化10.在社会主义市场经济条件下，坚持为⼈民服务的价值取向，关键是要（B）A.发扬艰苦奋⽃的精神B.正确处理国家集体个⼈三者之间的利益关系C.发扬顾全⼤局、诚信友爱、扶贫济困的精神D.弘扬爱国主义精神11.在当代中国，爱国主义和社会主义（B）A.是完全⼀致的B.本质上是统⼀的C.内容⼀致，形式不同D.两者各⾃独⽴，毫不相关12.我国在吸收和借鉴世界优秀⽂化成果时，要（C）A.全盘肯定B.全盘否定C.坚持以我为主，为我所⽤的原则D.坚持社会主义原则13.社会主义道德教育要以（B）A.毫不利⼰、专门利⼈为核⼼B.为⼈民服务为核⼼C.⼤公⽆私为核⼼D.爱国主义为核⼼14.⽂化建设的基础⼯程是(A)A.发展教育和科学B.繁荣⽂学和艺术C.加强新闻出版和⼴播影视D.倡导社会公德、职业道德和家庭美德15.社会主义教育科学⽂化要解决的是(B)A.贯彻落实“⼆为”⽅向和“双百”⽅针问题B.整个民族的科学⽂化素质和现代化建设的智⼒⽀持问题C.实现九年制义务教育和扫除青壮年⽂盲问题D.正确对待祖国⽂化遗产和外国优秀⽂化成果问题16.繁荣社会主义⽂学艺术必须坚持的“⼆为”⽅向是(C)A.为物质⽂明建设服务和为精神⽂明建设服务B.为全党⼯作⼤局服务和为全国⼯作⼤局服务C.为⼈民服务和为社会主义服务D.为政治服务和为发展市场经济服务17.新时期我国爱国主义的主题是(A)A.建设有中国特⾊社会主义B.实现国家统⼀C.加强民族团结D.增强⼈民凝聚⼒18.社会主义核⼼价值体系的精髓是（C）A.马克思主义指导思想B.中国特⾊社会主义共同理想C.民族精神和时代精神D.社会主义荣辱观19.社会主义教育科学⽂化建设要解决的是（B）A.整个民族的精神⽀柱和精神动⼒问题B.整个民族的科学⽂化素质和现代化建设的智⼒⽀持问题C.科教兴国战略问题D.可持续发展战略问题20.社会主义道德建设要解决的是（B）A.为物质⽂明建设提供智⼒⽀持问题B.整个民族的精神⽀柱和精神动⼒问题C.经济、社会发展的社会主义⽅向问题D.为教育科学⽂化建设积累实践经验问题⼆、多项选择题(下列每题给出的四个选项中，⾄少有两个选项是符合试题要求的。

“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化”是什
么意思？
想毁灭掉一个国家，必须先毁掉他们的历史；想要毁掉一个族群，必须先灭掉他们的文化。

这句话最初是由清代学者龚自珍所说。

主要体现了思想文化对于一个国家和民族影响的主要性，想要一个国家灭亡就要先让这个国家没有历史文化作为支撑；想要灭掉一个民族，最主要的是让这个民族没有了文化思想。

一个国家、一个民族兴旺的支撑点不是金钱和权利而是他们所拥有的历史文化，通过对照历史的得与失用于时刻鞭策自己，让国家得以发展，而学习新的文化只是让国家更好的发展。

贫穷并不可怕，可怕的是没有了思想！
中华民族历来就是高度重视历史的民族，这是我们一种非常重要的文化传统。

清代龚自珍《定庵续集》里说：“欲知大道，必先为史。

灭人之国，必先去其史。

”了解历史，就了解了世间大道；把握史学，才把握住社会规律。

而要一个民族灭亡，首要方法是让它的史观消亡—践踏民族历史，解构民族文化，涤荡民族自信，破坏民族认同。

历史当然不会全然重复旧路，但是未来必然承接历史的轨道而继续出发。

我们可以继续建更好的新轨、开更快的新车，但我们不能脱轨而踉跄在危险的荒原。

承接过去，面向未来；立足当代，纵览古今。

中华民族是乘坐在一辆史车上同来，还将驰骋于车同轨、心同德的未来。

论述欲灭一国必先灭其文化欲灭一国必先灭其文化经济是基础，政治是经济的集中体现，文化是政治和经济的反映。

一定的文化由一定的政治经济所决定，又反作用于一定的政治经济。

人类文明进步的历史充分表明，没有先进文化的引领，一个国家，一个民族不可屹立于世界先进民族之林。

当今时代，文化在综合国力竞争中的地位日益重要，谁占据了文化发展制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。

当今世界，随着政治多极化、经济全球化进程的加快和科学技术的飞速发展，跨国界、跨地域的文化交流日益增多，各种文化相互影响，相互激荡。

在顺应这一时代潮流的同时，我们还要看到，当今世界仍然面临着单一文化的威胁，发展中国家对西方的文化渗透应保持足够的警惕，要采取积极的应对措施，维护国家的文化安全，坚持民族文化的独立性。

以电影、电视、流行音乐及因特网为代表的美国文化借助商业机制和高科技手段，大举对世界各国进行渗透，而且有愈演愈烈之势。

目前，美国控制了世界75％电视节目和60％以上广播节目的生产和制作，每年向国外发行的电视节目总量达30万小时，许多国家的电视节目中美国节目往往占到60％—70％，有的占到80％以上，而美国自己的电视节目中，外国节目仅占1％—2％。

美国电影现已占据世界总放映时间的一半以上，占据世界电影市场总票房的三分之二。

许多发展中国家的电影市场几乎被美国电影所垄断。

文化产品是美国最大的出口产品，每年的出口额达600多亿美元，甚至超过航天航空和电子产品的出口额。

仅《泰坦尼克号》一部影片的利润就达18亿美元。

美国好莱坞影片的票房收入有一多半是从国外的电影市场上获得的。

美国文化通过包括影视、演出、展览和出版发行等在内的文化产业服务贸易这一既公开又合法的渠道来占领发展中国家的文化市场。

在一些发展中国家，美国文化的比重大大高于本国文化，主导着他们的文化消费倾向，对其相对薄弱的文化市场造成了极大的冲击。

除了巨大的商业利益外，美国还借助文化产品的输出公开或隐蔽地推销其社会政治理念、价值观念、意识形态和生活方式，宣扬西方的社会制度并散布“西方文化中心论”。

“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之才，湮塞人之教，必先去其史。

”
龚自珍说：“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之才，湮塞人之教，必先去其史。

”
该文大意是：灭亡别人的国家,必定要先毁去他们的历史；、、、败坏别人的社会秩序和法纪,必定要先毁去他们的历史；埋灭别人的才能, 废除别人的教化,必定要先毁去他们的历史。

（龚自珍《定庵续集》卷二《古史钩沉二》）。

历来的暴政都是如此，满清更是发挥到了极致，大兴“文字狱”，手段凶残，试图消灭中原传统思想，由于汉族民众的反抗意识太强，满清统治者难以应付，为此满清统治者借用“业报轮回”的佛教主张，散布你被杀是因为“业报轮回”，其实这是个荒谬逻辑，但在理论上为杀人者提供了迷惑人心的借口；而佛教的“因果循还”的说法也符合今生为苦的人们，冀望来世的生活得以改善的梦想，并且“普渡众生、慈悲为怀”为受苦而绝望的汉族百姓提供了心理冀盼和想往；在满清统治者的强力推行下，佛教慢慢被一些人接受，满清的预期目的部分得以实现。

浅谈历史和文化说起历史和文化之类的话题，给人的第一感觉就是很严肃，太宽泛了，不知该从何谈起，那就泛泛而谈吧。

作为一个中国人，一种自豪感油然而生。

因为我们曾经辉煌过，中国拥有悠悠五千年的文明史，中国的文化博大精深渊远流长。

随后又会觉得心里酸酸的不是滋味，因为我们同样不会忘记近代遭受的耻辱。

至于落后的原因，实在太多了，我这里只想说一点，也是被教课书中忽略掉的一点，那就是对历史的态度。

众所周知态度决定人生的高度，也有人说态度决定一切。

我觉得把这句话引入到历史范畴同样是适用的。

我得出的结论是，国民对待其祖国历史的态度，对其历史发展的影响至关重要。

中华民族的传统美德很多，其中最根本的一条就是爱国主义。

这也是国家得以存在和发展的灵魂。

说起爱国我们不能只是听凭口号喊的响亮，仔细想来为什么要爱国呢？首先国要有其可爱之处，值得我们爱。

而这种爱国主义情感就是来自于对祖国历史的认同，文化的皈依。

而祖国的历史就是我们祖先留在我们身上的烙印，祖国的文化则是打出生起就植入我们的骨子中，溶入了我们血液里的东西。

所以别无选择，只能爱我们的祖国，爱的深沉。

危难关头振臂一呼我们会同时热血沸腾，因为我们有一个共同的名字叫中国。

我不喜欢教条的学历史，因为这是很不负责任的态度。

我们的历史课本上，总是大量重复这样的话语：中国的某某发明，某某技术成熟在什么时候，早于西方多少多少年…而这些恰恰就是考试的重点。

这些毕竟已成为过去了，反复念叨它干嘛，一定要自我陶醉中消沉了意志吗？同学们背呀背，背呀背，背的多了还总是混淆。

没办法，为了应付考试，不得不机械记忆，这样就丧失了学习的趣味性。

好比把一个活生生有血有肉的历史，变成了一具干尸。

有人说美国不学习不注重历史照样是强大的，我觉得不是。

不拿来考试其实并不代表不重视，学习历史是为了指导未来。

历史毕竟是过去了，它辉煌也好，耻辱也罢，都不该成为我们思想的包袱，而是前进的动力。

历史就是人类的记忆，丢了它如同人失去了记忆，同时也失去了自己。

公务员考试部分参考题辨析题一、在我国经济活动过程中，政府的角色是“运动员”和“裁判员’的统一答 (1)这种观点是错误的。

(2)在传统的计划体制下，政企职责不分；政府在生产经营性的经济活动中，既直接经营管理企业，扮演“运动员”的角色，又负责经济的调控，扮演“裁判员”的角色，这是我国原有经济体制的重大弊端。

(3)在社会主义市场经济体制下，企业是市场经济的主体，是市场经济舞台上的“运动员”；政府是宏观调控的主体，充当市场经济活动的“裁判员”。

政府一般不应直接从事企业的生产经营活动，充当“运动员”的角色。

(4)实行政企职责分开，明晰产权关系，改变政府在生产经营性经济活动中的双重身份，是增强企业活力、搞好宏观调控的关键。

二、确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则，说明生产要素是创造价值的源泉。

答案要点（1）劳动、资本、技术和管理等生产要素包括劳动要素和非劳动要素，劳动包括一般工人的劳动，又包括科技劳动和管理劳动，非劳动要素包括资本（货币资本或生产资本）、技术和知识本身。

生产要素中的劳动要素，即创造财富，也创造价值，因而是财富与价值的源泉，生产要素中的非劳动要素是创造价值的必要条件，但不是价值的源泉。

（2）财富的源泉是指使用价值的源泉，与价值的源泉是不同的概念。

生产要素按贡献参与分配，是指按生产要素在生产财富即使使用价值的贡献分配。

这是因为劳动和自然界一起才是一切财富的源泉，、（3）在我社会主义初级阶段，由于存在以公有制为主体的多种所有制经济，只有使劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配，才有利于一切创造社会财富的源泉充分涌流三、提高社会主义经济效益，就是以尽量少的投入，获得尽可能多的产出。

[答案要点]经济效益是指经济活动中劳动占用或劳动消耗与所取得的符合社会需要的劳动成果的对比关系，即生产要素的投入与有效产出的对比关系。

经济效益的量的规定，是一个相对量，而不是绝对量。

经济效益的质的规定，是劳动成果必须符合社会需要，或者说是有效的产出。

1．毛泽东思想是毛泽东的全部思想的总和。

本命题错误。

这个命题的关键是要分清毛泽东思想和毛泽东的思想。

第一，毛泽东思想是中国共产党的指导思想，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。

毛泽东的思想，是毛泽东个人的全部思想，包括他青年时代的思想和晚年的思想，而在这两个阶段，毛泽东个人思想中有些是不正确的甚至是错误的，这些思想观点是同毛泽东思想的科学体系是有区别的。

第二，毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。

毛泽东是毛泽东思想的主要创立者，同时，党的其他卓越的领导人对毛泽东思想的形成和发展都作出了重要贡献。

因此，毛泽东思想和毛泽东的思想是应该严格区别的两个不同概念。

毛泽东思想是中国共产党的指导思想，毛泽东的思想是毛泽东个人的思想。

2．“三个代表”重要思想就是“三个代表”的三句话，并不构成一个体系。

本命题错误。

“三个代表”是对“三个代表”重要思想的集中概括，但“三个代表”重要思想决不仅仅是三句简单的表述，它是一个系统的科学理论体系，有着丰富的内涵。

“三个代表”重要思想在形成和发展中，紧密结合新的实践，把治党和治国、执政和为民结合起来，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面，提出了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断。

第二章马克思主义中国化理论成果的精髓1．党的思想路线的实质和核心是与时俱进。

本命题错误。

（1）党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理，其实质和核心是实事求是。

一方面，实事求是内在地包含着一切从实际出发、理论联系实际的内容。

另一方面，实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进和求真务实的内容，故而我们常常把党的思想路线简明概括为“实事求是”（2）与时俱进，虽是实事求是思想路线本身内涵的东西，而从严格意义上说，是贯彻实事求是思想路线的要求，并非实事求是思想路线的内容本身。

2．解放思想意味着放飞思想，也就是自由意志。

本命题错误。

灭人之国，必先去其史！郑强一语道破真相：一个人的见闻决定视野，一个人的视野决定他的未来网红教授郑强说：“现在很多人，对自己国家的历史一无所知。

这样即使成为人才，也是反面教材。

所以我们迫切的教育应该是爱国教育、历史教育！”这个不是家长或者孩子的错，是现在教育出问题了，我们只崇尚高分，崇尚升学率，但是忽视了孩子的创新和独立思考能力。

很多人觉得学习历史没有用，但是郑强却说：一个人的见闻决定视野，一个人的视野决定他的未来。

读史可以明智，还可以学习那些为人处世的方法。

像《汉书》有十志，包括地理志、艺文志、五行志、刑法志、天文志、食货志等，以前要进入廷尉机构必须要先读懂刑法志。

司马懿当时全家都学习《汉书》，你以为只是当历史学家？而是为了让孩子增长见闻，不光是学知识，而是开拓视野。

不论从大家还是小家，我们都不需要那些纯粹考试的机器，而是需要一些懂得独立思考的优秀人才。

最近看到一个初中生，在翻看《中国历史地图册》时，看到引用了两枚古钱币照片，文字标注为“北魏孝文帝时期的铜钱太和五铢和宣和通宝”。

他马上发现了错误，所谓“宣和通宝”是宋徽宗时期所造，而不是北魏所造。

后经专家确定确实写错了，其实这样能观察、善于思考、懂历史的孩子才是更有前途的。

金一南将军也是很担忧现在的年轻人不懂历史，甚至忘掉历史，忘记了民族曾经经历的苦难，这样肯定无法做好历史的传承，更谈不上复兴了。

历史还是很枯燥乏味的，孩子们的天性是喜欢玩耍的，太枯燥的根本看不下去。

于是有一位漫画家站了出来。

2017年，他的第一套完整的“漫画读史”的读物《半小时漫画中国史》正式推出，里面利用漫画+段子的形式来表现历史，让历史变得平易近人，让孩子们能爱上学历史，也培养更好学习习惯。

而且这个还要感谢前央视一姐张泉灵，正是她的灵机一动促成了一次投资合作，她亲手投出了这个项目，让这套书能尽快落地。

应该很多孩子都听过这套历史启蒙读物《半小时漫画中国史》，很多人不知道作者叫什么名字，但是记得二混子，实际上本名叫陈磊。