《第8课 古色古香的平遥古城》课件图文.ppt316页PPT

西寺庙 日升昌
清 虚 观 城 隍 庙 文 庙
县 衙 武 庙
3、古城的建筑布局： （1）布局： ①平遥古城的建筑布局是按照传统礼制安排的， 方正端庄，中轴对称。 ②它以贯通南北的大街为中轴线，左城隍庙，右 县衙署；左文庙，右武庙；左道观，右寺院。 （2）特点: 反映了当时‚神人共治‛和儒、道、佛‚三教 合一‛的文化内涵。 （3）历史文化价值： 平遥古城如今仍基本保存完好，对研究我国古代 文化，特别是晚清时期的城市建筑、居住形式 和历史文化具有重要的价值。
瓮城早在商代就已出现 , 因为大多状似大瓮所以 形象地称之为“瓮城” 。 瓮城是军事防御体系中 重要的建筑，也隐含如 果敌人进入瓮城便来个 瓮中捉鳖的寓意。
灵龟的解释
• 设计者为平遥城设计了六道城门，每 道城门外各有一瓮城。 • 北门瓮城是灵龟之尾，南门瓮城是灵 龟之首，而且在其两侧各有一眼水井， 来象征龟的双目。 • 东西城墙各有两门两瓮城来象征灵龟 的四条腿，瓮城的门大都朝南开，唯 有下东门的门与城门正对，开在东方。
二、‚山西第一票号‘日升昌’和古民居建筑‛ 1、发达的平遥商业：
“凡有麻雀能飞到的地方， 都有山西商人”
平遥是当时中国十大商帮中最著名的晋商的主要发源地， 其商业的繁盛表现在两个方面：一是平遥商人生意涉及 地域范围广；二是平遥本地商业发达，为平遥产生中国 第一家专营存款、放款、汇兑业务的私人金融机构 ──‚日升昌‛奠定了基础。
古民居的基本结构
3、古民居的基本结构： （1）布局：
①每个大院由几套院落组成，呈二进、三进的 ‚日‛‚目‛字形布局，中间多用短墙、垂花门隔开， 富贵人家还在后院建有花园。 ②正房一般为三间或者五间的拱券式砖结构窑洞，具有 冬暖夏凉、防火防盗的特点，是长辈居住的地方；厢房 和侧房一般是木结构的砖瓦房，供儿孙辈居住。 ③院落里面，精美的木雕、砖雕和石雕配以剪纸窗花， 显现出一股典雅俊秀之气。 ④临街的宅门十分讲究，檐下的梁枋装饰也很精致。 ⑤富人的宅门外，还立有上马石、拴马石。 ⑥宅院的四周，建有围护的砖墙，使整个院落呈现封闭 的状态。

在，荣確归故認里匯、票耀並祖非光偽宗的造传之统後观，念便支如配下數，兌纷付纷現投銀入。巨资置买房 产……民居建筑创作进入了巅峰。 光耀祖宗
思考：以上材料反映出平遥商人怎样的特点？ 诚信
思考：结合所学分析平遥古城为何会被评为世界文化遗产？（讨论评语）
给你一座立体的明清古城，平遥古城是中 国汉民族城市在明清时期的杰出范例。平遥古 城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展 中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、 经济及宗教发展的完整画卷。
四合院
正房 厢房
1）平遥古民居的布局特点：中轴对称+按“礼”而建 2）平遥古民居的文化内涵：长幼有序+尊卑有别 +孝道为先
安全舒适 四合院结合窑洞结构
多子、多福、多寿
华丽大气
探究三：平遥之商业（人）
雷履泰 中国票号创始人
日升昌 中国第一家票号
1）日升昌票号创立背景：商业繁荣、商人众多、商务繁忙
10米
明清古民居
四大街
八小街
七十二巷
填不平、拉不完的平遥城
中国最早的私人金融机构
探东门（左）
西门（右）
县衙 武庙
城隍庙 文庙
南门
1）平遥古城建筑呈现的布局特点：中轴对称+按“礼”而建 2）平遥古城布局体现的文化内涵：神人共治 +三教合一 +天人合一
探究二：平遥之古民居
来。参按加劳認动票的又一認律人管的饭。辦法，仔細仁辨爱認票據無誤。可是， 誰乔能家相每信到一过個年都乞给丐贫的穷手的裡同竟乡送能面拿送出肉如，此门大口拴額着的几匯头票牛呢，
同？乡而可以且随匯意票使已用過；期數十年，於是這位夥計詢問大掌櫃 如4何、古處城理的。兴二盛人得問益于清明匯清票时來期歷晋，商崛又起翻，查…數…十（年平遥的商帳人簿）

因地制宜，用险制塞 背山面水，天人合一
向地立基
选址营建 规划基业
营建
形状
长寿永固，欣欣向荣 的“龟城”
儒
家
规模
传
统
礼
规划基业
制
《周礼▪ 考工记》：天子之城方九里，诸侯礼 当降杀，则知公七里，侯伯五里，子男三里。
《逸周书▪ 作雒解》：大县城方王城三之一。
1476.05m
今平遥城墙周围长6162.68米，与明洪武
形状
长寿永固，欣欣向荣 的“龟城”
规模 “方三里”营建规模
布局 面南而尊，强化中轴
偏轴15度，乾山巽向
左祖右社 左文右武 文武相遥 上下有序
轴线分明，左右对称
依制 定式
儒 家 传 统 礼 制
长幼有序，尊卑有别
的大院民居
规划基业
政治 中心
隐含仁礼秩序的城墙 防御系统构建
偏东15度
以南为正，居中为尊， “天心十道”交叉点，
平遥城之穴位所在。 市 楼
县衙署
《管子》：“立 市必四方，若造 井之制，故曰市 井”。
为何在城市南北主轴线上，县城中心的位置并没有 布置最高行政机构衙署，而是以市楼代之？
避天子忌讳，遵循儒家礼制。 平遥的晋商文化融入城市精神信仰，“聚人气”、“以树城市 之繁华。”
偏东15度
清虚观
县衙署
城隍庙
武庙
文庙
尾
四大街，八小街，七十二条蛐烻巷。 颇似龟背上的纹路，构成城内四面 八方的交通网。
平遥古城在选址中采取怎样的原则？ 整个城市营建的形状像什么？这寄托 着设计者们怎样的美好期望？
长寿永固之城， 欣欣向荣之城
因地制宜，用险制塞 背山面首水，天人合一

“双林寺和镇国寺的彩塑艺术珍品”
• 双林寺 位于古城西南，修建于北齐武平二年（公 元571年）。寺中有唐槐、宋碑、明钟均十 分珍贵，但最令人惊叹的是殿内保存有元 代至明代的彩塑造像2 000余尊。这些神形 兼备的彩塑作品透过宗教的拘囿，散发出 浓郁的生活气息。高超的艺术价值和强烈 的艺术感染力，使双林寺当之无愧地成为 “东方彩塑艺术的宝库”。
现存最早的木构建筑──万佛殿
• 双林寺以彩塑著称，镇国寺则以古建筑闻 名。该寺的万佛殿建于五代时期，是中国 现存最古老的木结构建筑，距今已有1000 多年的历史。万佛殿的建筑结构设计非常 巧妙，用料十分科学合理，是建筑力学与 美学的完美结合
镇国寺
万佛殿
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11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。 12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。 13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。 14、也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过 ......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始终看得见自己。 15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。 16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。 17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。 18、努力也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。 19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。 20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。 1、不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来得慢，而是你努力的不够多。 2、孤单一人的时间使自己变得优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代。 3、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，所以有什么理由不努力! 4、心中没有过分的思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃! 5、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。 6、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。 7、生命的美丽，永远展现在她的进取之中 ;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 8、有些事，不可避免地发生，阴晴圆缺皆有规律，我们只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改变它的轨迹。 9、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别把失去看得过重，放弃是另一种拥有 ;不要经常艳羡他人，人做到了，心悟到了，相信属于你的风景就在下一个拐弯处。 10、有些事想开了，你就会明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎样，最后收拾残局的还是要靠你自己。 11、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢地攀登，或许这会铸就你人生的高点。 12、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。 13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗 ?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。 14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。 15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获 ;勤奋也不会让你一夜成功

（5）地位：
整座城墙，规模宏大，气势雄伟，国内目前 保存最完整的古城墙之一。
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西寺庙
日升昌
县 衙 武 庙
清 虚 观
城 隍 庙
文 庙
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联系必修2中有关明清时期中国商业发展 的知识，理解平遥古城的历史与文化内涵。
___________________________ _______________________Βιβλιοθήκη 第8课：古色古香的平遥古城
一、“保存最完整的明清县城──平遥古城”
1、古城的历史沿革：
（1）它的历史，可上溯到西周宣王时期。 那时候，周朝为了抵御北方游牧民族的骚扰， 在此地修筑了一座土城。 （2）从北魏开始，平遥即作为县治所在地， 一直延续至今。 （3）明朝初年，平遥进行大规模的扩建， 将土墙改为砖墙，形成现在的规模。
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2、山西第一票号“日升昌”：
材料 ……而票号产生于山西，进而在山西得到 较大的发展也有它的客观条件。第一，从明代兴起 的晋帮商人，在清代其资本积累已相当雄厚。 第二，山西商人大多从事长途贩运，资金投入大而 周转慢，资金不足时就需借贷。第三，晋商的分商 号遍布全国各地，各分号的盈利均需解回山西总号； 而且总号与分号之间常有资金需要调拨。因此，可 以说是晋商的商业经营对现银兑汇机构的迫切需求 而使票号得以产生。
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2、古城墙的结构：
（1）城墙外观呈方形，墙上建有3000个垛口， 还有71座敌楼和一座魁星阁。

71个敌楼 3000个垛口
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4
敌楼
.
5
角楼
.
6
城门
城楼
瓮城
.
7
护城河
.
8
二、平遥古城的建筑布局
特点：方正端庄、中轴对称
.
9
三教合一 神人共治
.
10
.
11
四大街、八八小小街街、七七十十二二巷巷
经纬交织、主次分明 .
12
1、古城的建筑布局
古城严格遵循“左祖右社”、“左文右武”、“文武对 应”、“上下有序”的传统礼制程式，形成左城隍庙，右 县衙署；左文庙，右武庙；左道观，右寺院的相互对称的 建筑布局。这种礼制程式很好地体现了儒家思想。其具体 的建筑布局体现了“神人共治”和儒、道、佛“三教合一”
——《世界遗产在中国•平遥》解说词
晋商日贸升易昌范成围为广第，一资家本票雄号厚是一种偶然， 但由晋商商帮创的造群票体号意业识则是一种必然。
善于把握商机，果断创新 ——《小民说晋商》
.
17
“寓礼于情”是晋商，特别是那些气候大成的商人们
在日常生活中普遍遵守的信条。
——《晋商解说词》
明代山西商人王现把经商的经验概括为“以义制
2古城的价值是一座大型的历史博物馆对研究我国古代文化特别是晚清时期的城市建筑居住形式和历史文化具有重要的价14繁荣的商业街填不平拉不完的平遥城151最早的票号开创了票号行业2开创了中国金融业发展的阶段3促进商业贸易的繁荣16日升昌布局体现了古城店铺前店后宅的典型风格
古色古香的平遥古城
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1
保存最完整的明清县城──平遥古城
史。万佛殿的建筑结构设计非常巧妙，用料十分科学合
理，是建筑力学与美学的完美. 结合。

为“保存最为完好的四大古城” 3、1997年12月平遥古镇申报成功加入《世界文化遗产名录》
4、遗产评价：平遥 古城是明清时期中国 汉民族城市的杰出范 例，保存了这一时期 所有的风貌特征，是 一幅展示中国历史上 非同寻常的文化、社 会、经济及宗教发展 的完整画卷。
平遥古镇
二、特色分析
平遥三宝：
一宝古城墙，始建于西
周宣王时期，按照相传的
“山水朝阳 ，龟前戏水，城
之攸建，依此为胜”说法，
取神龟“吉祥长寿”之意，
筑为“龟城”。迄今为止，
它还较为完好地保留着明、
清时期县城的基本风貌，堪
称中国汉民族地区现存最为
完整的古城。
平遥古镇
二、特色分析
平遥三宝：
二宝镇国寺，原名京城寺，明朝嘉靖年间改名为镇国
寺，延用至今。寺分前后两个院落，前院建山门天王殿和
左右钟鼓二楼，正中为大殿三间亦称万佛殿，后院东为观
音殿，西为地藏殿，各为五间，中建三佛殿。
平遥古镇
二、特色分析
平遥三宝：
三宝双林寺，全国重点文物保护单位，是汉族地区佛
教全国重点寺院之一。双林寺原名中都寺，其地本为中都
故城所在，因之得名。中都寺至今也已历经一千四百多个
春秋，体现了古代汉族劳动人民的聪明智慧和创造才能。
平遥古镇
三、文化价值及意义
1、独特而丰富的文化遗存 ： 保留的文化遗存数量多、密 度高、跨度的时间长，是被誉为“中国古建筑宝库”的山 西省范围内的一个“文物大县”。
2、汉民族的传统文化特色：平遥古城是按照汉民族传统 规划思想和建筑风格建设起来的城市。
3、完整的古代民居群落 ： 平 遥 古 城 自 明 洪 武 三 年 ( 公 元 1370年、管理、审批的专门机构，对居民改造 居住环境条件的行为要积极引导，避免由于旅游等第三产 业的发展，先富起来的一部分居民盲目改、扩建传统四合 院居民，破坏城镇风貌的整体感和延续性。