《檀香刑》读后感
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莫言檀香刑读后感《檀香刑》是莫言的一部长篇小说,以其独特的叙事方式和深刻的思想内涵,引起了广泛的关注和讨论。
小说以明代的刑罚“檀香刑”为线索,通过对檀香刑的描写和对主人公的命运的追溯,展现了封建社会的黑暗和残酷,同时也反映了人性的复杂和深刻。
读完这部小说,我深受触动,对于小说中所揭示的人性和社会问题有了更深刻的认识。
首先,小说中对檀香刑的描写令人震惊,檀香刑是一种极其残酷的刑罚,它不仅仅是一种肉体上的折磨,更是一种精神上的摧残。
在小说中,作者通过对檀香刑的描述,让读者深刻感受到了封建社会的黑暗和残酷。
檀香刑的存在,不仅仅是对犯罪者的惩罚,更是对整个社会的警示,它让人们明白了在封建社会中,人的生命是多么的脆弱,人的尊严是多么的不堪一击。
其次,小说中主人公的命运也让人深感悲凉。
主人公从小就被卷入了檀香刑的阴影之中,他的父亲因为一桩冤案而被判处檀香刑,而他也因此背负着沉重的心理负担。
在封建社会的压迫下,主人公不得不忍受着各种磨难和折磨,最终走上了一条不归路。
小说中对主人公的描写,让人深感悲凉和心痛,他的命运让人深思,封建社会的黑暗和残酷,到底给了多少人以不公正的待遇和不公正的命运。
最后,小说中对人性的揭示也令人深思。
在小说中,作者通过对主人公的命运和周围人的行为举止的描写,深刻地反映了人性的复杂和深刻。
在封建社会的压迫下,人们的行为举止往往受到了极大的影响,他们为了生存不得不做出各种牺牲和妥协,而这些妥协和牺牲往往会对人的灵魂造成极大的伤害。
小说中对人性的揭示,让人深思,人性到底是一种怎样的存在,人性在封建社会的黑暗中又是如何的扭曲和变形。
通过对《檀香刑》的阅读,我对于人性和社会问题有了更深刻的认识,小说中对檀香刑的描写、主人公的命运和人性的揭示,让我深受触动。
小说中所展现的封建社会的黑暗和残酷,以及对人性的深刻揭示,都让我深思,我相信这部小说会给每个读者带来不同的触动和感悟。
《檀香刑》读后感_《檀香刑》读书心得五篇《檀香刑》读后感_《檀香刑》读书心得五篇《檀香刑》读后感(一)初看这本书时,感觉是荒诞不经的。
第一篇《眉娘浪语》给人的感觉实在是不如何的好,只是一个放荡的妇人对她眼中的那个时代的叙述。
所以开头可以说是我耐着性子看下去的。
但是越往后看,你才可以体会到作者的匠心独具。
就像你看鲁迅的《狂人日记》一样,是那种可悲的可笑。
文中笔锋多变,所叙写的寥寥数个人物,便是那个社会的缩影。
可以说,全书中最可悲的,便是孙丙。
他只是个戏子,在妻子被调戏的情况之下,杀死了德国的技师。
此后他的一生就变得颠沛流离。
在他造反被擒之后,行刑前后,剧情被推向了最高潮。
所以说孙丙的“戏”是悲剧的,他悲剧的使然不仅在于群众的愚昧,更是因为那摇摇欲坠的王朝对洋人的妥协,尊严与良知的泯灭。
虽然孙丙抗德失败了,但他的身上却是有那种“窝窝囊囊活千年,不如轰轰烈烈活三天”的精神,他的死逐渐唤醒了亿万的人民,他就是这样的一个悲剧英雄。
说道孙丙的死,和他的行刑人是分不开的。
行刑人是他的亲家,赵甲——一个当了十余年“姥姥”,内心早已扭曲的刽子手。
“檀香刑,多么典雅,多么响亮,外拙内秀,古色古香。
”这是他,对这种残忍至极的刑罚的评价。
他已经把杀人看做一种享受。
他在小甲行刑时,他没有对孙丙的一丝怜悯,而是在想如何将他折磨得久一点。
他就是那个时代残酷刑法的象征。
他已经将杀人看做一种艺术——至少在他看来是这样的。
文中引用了克罗德说的“中国什么都落后,但是刑法是最先进的,中国人在这方面有特别的天才。
”这是多么的讽刺啊。
所谓的刑法,已经变成了对人尊严的毁灭,和对肉体的摧残。
这样一个时代,又如何能长久呢?在赵甲眼里,行刑时的自己是神圣的。
他自以为象征着严明的律法。
也正是这律法,是清朝走向衰亡。
说到这里,不得不谈一下赵小甲这个人物。
小甲就完全是半痴半呆的。
他就这样天真的想,自己以后杀的人要和他父亲一样多。
这便是那个时代的悲剧。
最后他在即将死去的孙丙面前为他挡了一刀。
读了《檀香刑》有感《檀香刑》是莫言的代表作之一,下面是由小编为您整理的“读了《檀香刑》有感”,仅供参考,欢迎大家前来阅读!《檀香刑》这本小说以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景,讲述了发生在“高密东北乡”的一场兵荒马乱的运动,一桩骇人听闻的酷刑。
让我们一同走进了被人们遗忘的那些历史,当戊戌六君子在北京的菜市口被砍头时,我们对与中国的刑法还停留在砍头的时候,檀香刑一种古老的刑罚被作者带进了我们的视野,檀香多么响亮,外拙内秀,古色古香。
可是当它变成了杀人的工具的时候,是如此的血腥。
正如作者在后记里说的,这是一本不合时尚的书,的确如此,在离封建已经远去的当代,我们是否还会唤起人性的漠然,这是一个值得深思的问题。
书中围绕孙媚娘,赵甲,赵小甲,孙丙和钱丁各种不同性格的人展开故事,与其说是故事,不如说是演戏,先说说孙丙吧。
孙丙猫腔的祖师爷,将猫腔发扬光大一个英雄式的人物,往往英雄式的人物都以悲剧结束命运,本来过着舒适生活的孙丙被德国人凌辱了妻儿,最后德国人杀了他的妻儿和同村十几口人命,使他走向了不归路,参加了义和拳,带领乡人揭竿而起,这让我想起来陈胜吴广。
可是他们并不相同,孙丙是让命运之神推上了这个悲剧的历史舞台,就像他女儿孙媚娘说的:爹你演了一辈子戏,这次你是真的演出演进,把自己演完了。
这样的一种人物让我们即钦佩又同情,虽然孙柄抗德失败了,但他的身上继承了“窝窝囊囊活千年,不如轰轰烈烈活三天”的猫腔戏剧精神,他的死逐渐唤醒了沉睡在铁屋子里的亿万人民,他是悲剧英雄的化身。
孙媚娘这个人物怎么理解呢,她是人们眼中的荡妇,却又是大胆追求,勇于反抗的中国女性觉醒的代表。
她可以为了钱丁死,也可以为了那个让他嫌弃的爹死,她真是一个苦笑不得的角色,从她的身上我们看到人性的光环在一个普通人的身上的闪耀。
有时候,我们身上会出现不同的面具,那是因为我们身体里藏着很多不想让别人知道的东西,诚如作者讲的:所有的人,都是两面兽,一面是仁义道德、三纲五常,一面是男盗女娼,嗜血纵欲。
莫言檀香刑读后感莫言的《檀香刑》是一部充满了中国传统文化元素的小说,通过对中国古代刑法的描写和对人性的探讨,展现出了中国古代社会的残酷和人性的复杂。
小说以檀香刑这种古老而残酷的刑罚为线索,描绘了一个个生动的人物形象,展现了他们在面对命运的考验时所展现出的坚韧和顽强。
檀香刑作为一种古老的刑罚,其残酷性无疑令人震惊。
在小说中,作者通过对檀香刑的描写,展现了古代社会的残酷和不人道。
檀香刑是一种极其残酷的刑罚,它不仅仅是对肉体的折磨,更是对精神的摧残。
在这种刑罚下,人们不仅要承受着肉体上的痛苦,更要承受着心灵上的折磨。
这种刑罚无疑是对人性的一种极端挑战,它让人们在生存与尊严之间做出选择,也让人们在面对命运的考验时展现出了坚韧和顽强。
在小说中,作者通过对人物形象的塑造,展现了人性的复杂和多样性。
在面对檀香刑的考验时,每个人物都展现出了不同的性格特点和生存态度。
有的人选择了顽抗,他们用自己的血肉和生命去抵抗命运的安排,用坚韧和顽强去捍卫自己的尊严和尊严。
有的人选择了妥协,他们在檀香刑面前选择了屈服,用自己的软弱和无奈去应对命运的安排,用妥协和屈从去换取生存和尊严。
每个人物在面对檀香刑时所展现出的不同态度和选择,都展现了人性的复杂和多样性。
通过对檀香刑的描写和对人性的探讨,作者展现了中国古代社会的残酷和人性的复杂。
在古代社会,檀香刑这种残酷的刑罚无疑是对人性的一种极端挑战,它让人们在生存与尊严之间做出选择,也让人们在面对命运的考验时展现出了坚韧和顽强。
同时,人性的复杂和多样性也在小说中得到了充分的展现,每个人物在面对檀香刑时所展现出的不同态度和选择,都展现了人性的多样性和复杂性。
通过这部小说,我们不仅可以了解中国古代刑法的残酷和人性的复杂,也可以深刻地反思人性在面对命运考验时所展现出的坚韧和顽强。
《檀香刑》读后感《檀香刑》读后感(一)第一次浏览莫言做品便是《檀香刑》,觉得确是别开生面。
一是道事方法偶特。
每一个章节皆是书模板外配角们的“独皂”,彷佛各说各话,却互相联系关系,彼此照应,连贯起去邪是一部逻辑紧密、情节跌荡的小说。
两是言语格调出格。
因为道事由“独皂”放开,小说言语鲜明白话化,夹纯着人物的情绪、念法,离偶又没有得层次。
那种道事方法让小说更像话剧,而其真原书模板言语的最年夜特性便是模拟“猫腔”体(听说这是下稀西南城的传统戏剧)。
言语如戏,情节如戏。
三是人物故事怪同。
次要人物外有一名侩子脚,正在尔所看的文教做品外,那是第一次那么细腻、那么片面天展现了侩子脚不为人知的世界,别致外没有累刺激,那种刺激源自他们特殊止当的神秘。
平时人感觉极为严酷的止刑,正在侩子脚赵甲看去,倒是其逃供职业完满、维护法令尊宽的神圣任务,他以“止止没状元”自勉,把本人看成侩子脚止业的“状元”。
书模板外年夜篇幅刻画了凌迟、檀香刑等惨不忍睹的死法场里,这么形象、这么细腻、这么传神,便算再出有念象力的读者也会感觉恐怖恶口。
有一个早晨尔看了竟会作恶梦。
那种写法兴许便是暴力美教吧,曲抵读者的神经取感官,惹起非异觅常的震动。
尔不禁念起余华的《兄弟》,此书模板对宋凡仄被群殴致死的局面,也是不吝篇幅、无比细腻天刻画,让人明显天觉得到这种惨烈。
《檀香刑》读后感(两)说切实话,尔对做野莫言其实不是出格理解,曲到他成为诺贝我文教罚取得者,各式各样的评估激起了尔的猎奇口,尔承受一名伴侣的举荐,找到他的代表做《檀香刑》,抽闲读了它。
一段止法场里的回顾,一场血雨腥风的起旋,使人毛骨悚然,那样的谢头,居然插正在凤头局部,尔没有太了解,跟着故事的深刻,仅用“粗鄙淫荡”做评估隐然是冤枉了那部做品,至于玄色风趣却是有点。
果为写真,以是震动,尔末于泄足怯气看完了那部饱露血泪的做品。
眉娘的浪、小甲的傻、知县的伪独特收撑着做品前半部均衡而又不变的糊口格式,偶然的小风小浪不过乎父人之间的争风妒忌,处所城绅的投桃报李战城家村平易近的哭啼唱跳,他们整体关闭正在本人的糊口圈面,合射的是浑晨早期自给自足的启修糊口形态。
檀香刑读后感《檀香刑》是作家蒋丰的长篇小说,也是一部以檀香刑为主题的文学作品。
这部小说以清朝乾隆年间为背景,通过主人公韩小侯和檀香刑的故事,展现了一个真实而残酷的历史时期。
小说的故事以一个寻找传世宝图的传说为引子,引出了一个神秘的檀香刑。
而这个檀香刑正是整个故事线索的核心和主题。
以檀香刑为背景的故事与历史事件相结合,紧紧围绕着权谋、阴谋、复仇的主题展开。
小说中的人物形象鲜明,个性鲜活。
他们作为一个个鲜活的人物形象,给人留下了深刻的印象。
他们面临各种困难和挑战,展现出了顽强的生命力和崇高的品质。
小说中有几个主要的人物角色给我留下了深刻的印象。
其中,主人公韩小侯是一个智勇双全的青年,他机智勇敢,性格果敢,为了复仇,拼尽全力,最终成为百战之王。
他的悲剧命运令人深感唏嘘,但他一直保持着正义和道德的底线,为自己的信念坚持到底。
而反抗派头头李卜着力则为人实在,胆大心细,他为了救人的行动虽然被捉住,但他牢骚颇多,表示“我虽然劫过反来,可为大义当头,夫复何患?”这个角色用他的话语表达了对于追求正义和真理的追求的决心。
他们的形象在整个故事中发挥着重要的作用。
这部小说在情节设计和布局上极其独到,吸引了读者的眼球。
情节的跌宕起伏,令人热血澎湃。
作者巧妙地运用双线结构将主人公的经历与历史连结在一起,使整个故事更加生动有趣。
另外,这部小说描绘了古代社会的黑暗和腐败,对于封建社会的种种现象进行了鞭挞和讽刺。
通过对权谋、阴谋、复仇的描写,小说反映了当时社会政治风云的动态,使读者更加真实地感受到历史的沧桑和丰富多样的生活。
通过阅读《檀香刑》,我深刻感受到了人性的复杂性和真实的历史。
这部小说展现了一个气势恢宏的历史画卷,让人们看到了古代社会的善恶与人性的复杂。
正因为小说紧扣历史背景,真实地还原了当时的社会现象和人们的生活态度,给人一种强烈的现实感。
此外,《檀香刑》也引发了我对于正义和道德的思考。
正义和道德似乎一直都是人们所关注和探索的重要主题。
《檀香刑》读后感《檀香刑》是莫言的一部具有浓郁民族气息的长篇小说,它以清末山东半岛发生的一起民间反殖民的斗争事件为背景,通过檀香刑这一独特的刑罚方式的描述,展现了那个时代的社会风貌和文化氛围。
在阅读这部小说的过程中,我不仅被精彩的故事情节所吸引,还对作者所揭示的社会现实和人性的复杂产生了深刻的思考。
一、故事背景与情节小说以清末山东半岛为背景,主要讲述了民间艺人孙丙因妻子被德国人强奸而愤起反抗的故事。
在那个时代,德国殖民者对当地人民进行了种种压迫和剥削,孙丙等人为了捍卫自己的尊严和权益,奋起反抗,采取了极端的手段进行抗争。
故事情节围绕着孙丙的反抗斗争展开。
在故事中,孙丙通过自己的智慧和勇气,带领村民们进行了一系列反抗斗争,最终导致了德国殖民者的暴行和残酷的檀香刑。
檀香刑是一种极其残忍的刑罚方式,让受刑者遭受了极大的痛苦和折磨。
二、感悟与启示在阅读《檀香刑》的过程中,我深深地被作者所描绘的民族气息和文化氛围所吸引。
作者通过细腻的笔触和深刻的情感描绘了那个时代的社会风貌和文化氛围,展现了民间艺人的勇气和智慧。
首先,我认识到了民族气息的重要性。
在小说中,作者通过描述民间艺人的生活和抗争,展现了中华民族的勇气和智慧。
这种民族气息让我深刻地感受到了中华民族的伟大和自豪。
其次,我认识到了文化传承的重要性。
在小说中,作者通过描述民间艺人的传统技艺和文化氛围,展现了中华民族文化的独特性和魅力。
这种文化传承让我深刻地认识到了保护和传承文化遗产的重要性。
最后,我认识到了人性的复杂和伟大。
在小说中,作者通过描绘孙丙等人的抗争过程和内心世界,展现了人性的复杂和伟大。
孙丙等人为了捍卫自己的尊严和权益,不惜付出生命的代价进行抗争,这种勇气和坚定信念让我深刻地感受到了人性的伟大和崇高。
三、对比和反思在阅读《檀香刑》的过程中,我也对比了自己的生活经历和价值观。
我发现自己在某些方面与书中的主人公有着相似之处,比如对于文化和民族气息的重视和对人性的关注。
莫言的檀香刑读后感莫言的檀香刑读后感(一)檀香刑,如果光从字面上来看的话,它是一种残忍的古代酷刑,是用一根削尖的大木棍沿着脊柱从下往上钉,受刑的人不会立即死去,这种刑法是持续时间较长的一种刑法,令人痛苦非常。
《檀香刑》这本书全书弥漫一种颗粒感的血腥暴力之美。
人物性格鲜活,情节环环相扣。
动荡时世众生相。
趋炎附势,人与人之间互相攀附,相互勾结又不断提防着。
刽子手,作为一种边缘职业,在宫中,拥有着特殊而不可取代的位置。
顶级的刽子手“姥姥”,被其他刽子手奉若神明。
每一次行刑之前,他们的脸上便涂上鸡血,热热的鸡血涂在脸上,蒙蔽内心。
屠杀自己的同类,怎么可能毫无恐惧,他们就以这样一种仪式,来祭奠自己的良心,超度自己的灵魂。
如果,在行刑过程中,忍不住呕吐,便是极其耻辱的事情,会遭到所有刽子手的唾弃。
书中仔仔细细的描绘了两种清代的刑罚:凌迟和檀香刑。
凌迟,人身上包括眼睛或嘴唇在内,500块肉,都会用各种刀具来挖掉,为确保刑罚的残酷性,刽子手要保证刑犯不可以在挖掉最后一块肉(心尖)之前死去。
檀香刑,各个细节更是讲究非凡。
檀木,在油里浸泡多时,为的是避免木头吸血而使刑犯在饱受痛苦前死去。
一截檀木,在人体五脏六腑之间游走,最后从锁骨上面穿出来,刑犯,眼睁睁看着自己的身体长满蛆虫……书中的人物无一不是性格鲜明的人,将残酷刑罚用在自己亲爹身上,同时有许多个情人的眉娘;有创意的刽子手赵甲,他可真是称得上是一个行为艺术家了,把每次的工作视作是自己每一次的演出,最后居然还发明出檀香刑,他可真称得上是一个人才了;孙丙本是高密县唱“猫腔”的一把手,后来改做小生意。
德国人在高密县修铁路的时候辱他老婆,他气不过杀了个鬼子,而后遭德国人杀妻灭子报复。
他转而投义和拳,发展部分县民同杀鬼子,被通缉;钱丁是个有水平有抱负的县令。
能够为民请命,但同时也有着朝廷命官的软弱。
他暗中帮着孙丙逃命,但最终拗不过上面的命令。
《檀香刑》阅读感想《檀香刑》这部作品,文字犀利,令人深思。
它让我对刽子手这个古老职业有了更深入的了解。
与屠夫相比,刽子手的确更胜一筹。
屠夫是先宰杀动物,然后再分割肉体;而古代的刽子手为了满足统治者“杀鸡儆猴”等心理,会想尽各种残忍的办法让犯人“求生不得,求死不能”。
在这些刑罚中,作者着重描写了“凌迟”和“檀香刑”两种,其千刀万剐和求死不能的痛苦,通过作者的文字仿佛历历在目,令人毛骨悚然。
我甚至怀疑刽子手是否还能被称为“人”。
在书中,有两个重要的女性角色:大脚美人孙媚娘和小脚丑妻钱夫人。
她们都有着悲惨的命运。
孙媚娘美若天仙,却因脚大而被世人排斥,只能嫁给一个愚笨的屠夫。
她渴望爱情,追求县令成功,但也只能以偷情的方式来慰藉自己,始终未能被县令明媒正娶。
而满脸麻子且有狐臭的县令太太,虽然脚小如菱角,又是曾国藩的外孙女,但却因无法生育,只能眼睁睁地看着自己的丈夫与孙媚娘私通,并默默接受孙媚娘这个情敌,只因她怀了丈夫的孩子。
在那个时代,女人的美丑取决于脚的大小,而女人的归宿则取决于娘家的权势。
女人无法生育,就只能默默承受丈夫与其他女人生育的孩子……钱县令作为一个普通的下等官僚,也有其可悲之处。
为了官场的升迁,他不得不遵从上级的命令,这是他的职责所在。
但同时,他也顺从了自己内心的渴望,勇敢地追求自己想要的爱情(尽管这同时伤害了两个女人)。
他与自己进行了无数次无声的对话和斗争,最终选择了反抗压迫(尽管是以生命为代价)。
戏子孙丙在我看来是一个愚蠢的英雄。
他胆大包天却缺乏细心,他爱国却又愚昧无知。
最初与县令比胡须时,他确实不自量力,作为一介平民,哪有资格与官府之人较量?为了反抗德国侵略者,他加入义和拳,并以唱戏的方式招募兵将。
他明知没有刀枪不入的神功,却仍然欺骗自己和亲朋好友,导致无数亲信跟随他以卵击石,最终惨死在机枪之下。
因为他的逞能,想要成为盖世英雄,导致多名丐帮兄弟为他舍身劫狱而被杀,多名追随者也被射杀。
他真是一个令人敬佩又令人惋惜的“人物”。
檀香刑读书分享读后感刚翻开这本书的时候,我就被那独特的叙事方式给惊到了。
莫言就像一个超级会讲故事的老艺人,一会儿从这个角色的角度讲,一会儿又跳到另一个角色那儿,就像带着我在一个大戏台周围转,每个角落都能看到不一样的戏码。
先说说这故事里的刑罚——檀香刑。
哎呀妈呀,这可真是一种残酷到让人毛骨悚然的刑罚。
莫言把这个刑罚描写得那叫一个细致,我都感觉自己好像站在刑场旁边看着似的。
檀香刑就像是一场精心设计的恐怖表演,用一根檀香木从人的肛门一点点捅进去,最后从肩膀或者脖子那儿冒出来,人还一时半会儿死不了。
这时候我就在想,人啊,怎么能想出这么残忍的法子来折磨同类呢?这背后的封建统治和扭曲的人性真的是让人不寒而栗。
书里的人物也是一个个鲜活得很。
像孙眉娘,这个女子可真是有血有肉。
她泼辣、风情万种,又充满了反抗精神。
她对她爹有怨,对她丈夫嫌弃,但是对她爱的人又爱得死去活来。
她就像一团燃烧的火,在那个压抑的封建社会里横冲直撞。
还有赵甲,这个侩子手。
他把行刑当成一种艺术,一种荣耀,他的心早就被那无数次的杀戮给变得冰冷坚硬。
他在执行檀香刑的时候,那种冷漠和麻木,让我觉得他已经不是一个正常的人,而是封建统治下一个没有灵魂的杀人机器。
再说说猫腔这个元素,莫言把猫腔融入到故事里,真的是神来之笔。
猫腔就像一条无形的线,串起了整个故事的悲欢离合。
那些唱戏的情节,那些充满地方特色的唱腔描写,让我感觉好像听到了从历史深处传来的苍凉歌声。
每到人物命运的关键时刻,猫腔就会响起,就像是命运的旁白,诉说着无奈、抗争和绝望。
读这本书的过程,就像是坐过山车。
一会儿因为那些小人物的反抗和挣扎感到热血沸腾,一会儿又被那残酷的刑罚和黑暗的社会现实给压得喘不过气来。
莫言用他那独特的魔幻现实主义笔触,把清末那个动荡、腐朽的社会画卷在我眼前徐徐展开。
在那个时代,人命如草芥,封建礼教和残暴统治就像两座大山,压得老百姓根本直不起腰来。
这本书可不仅仅是在展示黑暗和残酷。
《檀香刑》读后感
《檀香刑》有感
原创:雅倩
不愧是一部旷世奇恋,一部文坛巨作,一个大家之作……
独特的凤头,猪肚,豹尾的中国传统的小说模式,被他出神入化的运用。
旧瓶装新酒,倒也装出了新意。
联想到以前看的书,结构虽然是外在的壳,但是,若能运用的好,也是独具匠心的编织。
作者设置的角色的诉说,让每个人物都能说出自己的心声,同样也展现出立体化的人物形象。
而且让我们一步一步看到每个人命运的悲剧造成是有深处的原因的,不得不唏嘘不已。
多样化的主题,从不同的人物上体现出来。
媚娘她为了爱情而克服重重困难,去到心上人身边。
爱情的高尚让她有了铠甲也有了软肋。
高密县的为民请命,同时以悲悯的情怀,即使在重大的民族生存关头他有所动摇和犹豫,但最后一刻,他还是战胜了所有的私欲,真正为国殉职。
县夫人虽然做过一些小动作,但是,在媚娘救父,生
死存亡的紧要关头还是依然出手相救。
赵甲因为命运的捉弄当了刽子手,练就了杀人不眨眼的神功,其实也有自身命运的悲剧。
但是他帮助刘光第,还有斩杀戊戌六君子时心里的良心发现,我们看出他心底的善良。
傻乎乎的小甲啼笑皆非的言行,让我们看到了那个动乱年代里人们的本性。
朴素的黄土地上,朴素的人们,朴素的情感。
中国人是最懂得忍耐的,不到迫不得已时就决不会揭竿而起。
自古历代的农民起义都说明了这个道理。
孙丙,这个饱经命运捉弄的人儿,积累了半世的才华横溢和妻儿美满,被德国人毁的灰飞烟灭。
“生存还是死亡,这是一个问题”他只有这一条道路,——反抗。
于是他有了岳家军的阵容,有了高密县第一支公然反抗外敌侵略的队伍,
同样也就有了这惊天地泣鬼神的英勇就义的场面。
莫言以猫腔为声音,加入了传统的文化内涵,谱写出来一曲新歌。