河北省石家庄二中实验学校2020-2021学年第一学期高三语文学科周测试题

石家庄二中实验学校2018级语文学科周考试卷命题人张忠洋做题人杨莹考试时间8 月15日注意：文言文翻译写在试卷上，自己核对答案并判分。

所有选择题及诗歌、小说主观题，练字题提交智学网！！！阅读下面的文言文，完成下列题目。

到彦之字道豫，彭城武原人，楚大夫．．屈到后也。

宋武帝讨孙恩，以乡里乐从，每有战功。

义熙元年，补镇军行参军。

后以军功封佷山县子，为太尉中兵参军。

武帝受命，进爵为侯。

彦之佐守荆楚，垂二十载，威信为士庶所怀。

及文帝入奉大统，以徐羡之等新有篡虐，惧，欲使彦之领兵前驱。

彦之曰：“了彼不贰，便应朝服．．顺流；若使有虞，此师既不足恃，更开嫌隙之端，非所以副远迩之望也。

”会雍州刺史褚叔度卒，乃遣彦之权镇襄阳。

羡之等欲即以彦之为雍州，上不许，征为中领军，委以戎政。

彦之自襄阳下，谢晦已至镇，虑彦之不过己，彦之至扬口，步往江陵，深布诚款，晦亦厚自结纳。

彦之留马及利剑名刀以与晦，晦由此大安。

元嘉三年讨晦进彦之镇军于彭城洲战不利咸欲退还夏口彦之不回会檀道济至晦乃败走江陵平因监荆州州府事改封建昌县公其秋，迁南豫州刺史、监六州诸军事，镇历阳。

上于彦之恩厚，将加开府．．，欲先令立功。

七年，遣彦之制督尹冲、朱修之等北侵，自淮入泗。

泗水渗，日裁行十里。

自四月至七月，始至东平须昌县。

魏滑台、虎牢、洛阳守兵并走。

彦之留朱修之守滑台，尹冲守虎牢，杜骥守金墉。

十月，魏军向金墉城，次至虎牢，杜骥奔走，尹冲众溃而死。

魏军仍进滑台。

时河冰将合，粮食又罄，彦之先有目疾，至是大动，将士疾疫，乃回军，焚舟步至彭城。

初遣彦之，资实甚盛，及还，凡百荡尽，府藏为空。

文帝遣檀道济北救滑台，收彦之下狱，免官。

九年，复封邑．．，固辞。

明年卒，谥曰忠公。

(节选自《南史·到彦之传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A．元嘉三年讨晦／进彦之镇军／于彭城洲战／不利／咸欲退还夏口／彦之不回／会檀道济至／晦乃败走江陵平因／监荆州州府事／改封建昌县公／B．元嘉三年讨晦／进彦之镇军于彭城洲／战不利／咸欲退还夏口／彦之不回／会檀道济至／晦乃败走江陵平因／监荆州州府事／改封建昌县公／C.元嘉三年讨晦／进彦之镇军于彭城洲／战不利／咸欲退还夏口／彦之不回／会檀道济至／晦乃败走／江陵平／因监荆州州府事／改封建昌县公／D．元嘉三年讨晦／进彦之镇军／于彭城洲战／不利／咸欲退还夏口／彦之不回／会檀道济至／晦乃败走／江陵平／因监荆州州府事／改封建昌县公／2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．大夫，是西周以后先秦诸侯国中处于卿、士之间的重要官职，可世袭，有封地。

2020届高三年质量检查语文科试卷答案1. A【解析】提出中华文明德治的为政理念的不是武王，而是以周公、召公为代表的政府精英。

2. B【解析】文中列举伯夷、叔齐、太颠等人归附周的事例，还证明了周人道德传銃的巨大感召力以及周朝统治已有了深厚的民意基础。

3. D【解析】A.“德治”理念的提出，是周朝善于创新的正面体现，而非反面印证。

B.偷换概念。

周公礼乐教化的最终目的是要达到天下大治，而非天下大同，“大治”与“大同”是两个完全不同的概念。

C.夸大其词。

原文是“这种君子教育，是维持国家可长治久安的‘软实力’”，是走和平发展之路的社会基础。

4.A 【解析】A项，“它已成为教育基本公共服务的重要内容”错误，原文为“正逐步成为教育基本公共服务的重要内容”，选项将未然当已然。

5.B 【解析】B项，“需从宏观层面入手”错误，原文为“在宏观层面上，上述问题产生的原因之一是体制内教育创新未考虑用户需求，缺乏系统性的部署”，学校不属于宏观层面。

6.示例一：我认为有依据。

理由：①政策支持。

政府认识到“互联网+教育”的重要性，将会对在线教育给予支持。

②自身优势。

在线教育灵活便捷、资源丰富，有利于资源共享弥补实体学校的不足。

③受众欢迎。

在线教育在直接面向学生和家长的领域已取得了广泛认可，拥有逐年增多的用户群体。

（每点2分，若其他理由能自圆其说也可。

）示例二：我认为没有依据。

理由：①体制障碍。

在线教育与政府、实体学校的合作步履维艰，难以动摇线下实体教育的牢固地位。

②自身不足。

在线教育相对于实体教育，只是针对特定教育项目，缺乏系统性部署。

③受众原因。

对有接受长期、系统规范教育需求的广大群体来说，在线教育的碎片化学习模式难以满足他们的这一需求。

（每点2分，若其他理由能自圆其说也可。

）7. C（房东态度的转变是因为从野菊花上看到了自己的过去，找到了与主人公共同的回忆，及命运共同的地方。

）8.原因：作者之所以给主人公命名为菊，是因为文中的主人公与菊有着相似点，作者以菊写人。

河北省石家庄市第二中学2020-2021学年高三0.5模考试语文试题第I卷（选择题）评卷人得分一、选择题阅读下面的文字，完成下面小题。

虽然中国古人提出过“读万卷书，行万里路”的人生原则，但那只适合太平盛世的读书人。

在中国古代，太平盛世不多，读书人数量很少，愿意摆脱科举诱惑而跋涉旷野的读书人更是少而又少。

因此，在多数中国人心中真正占据统治地位的，仍然是“”的封闭观念。

中国文化的理想一脉，是老子所说的“安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的境界。

作为这些观念的实际成果，中国历代“超稳定”的社会生活，确实不主张与外部世界热情交往，不倡导离开家乡族宗独自出行。

（），在很多中国人心目中，“游山玩水”终究是一个的消极命题。

近年来由于看中旅游对国内消费的拉动，对劳动力市场的，实行了明智的长假期制度，但这还只是一个权宜性的经济策略，尚未冲击整体文化心态。

由于观念障碍以及随之一系列其他障碍产生了，使中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段。

例如，在真实的风景胜地营造虚拟的主题公园，在文化遗迹现场设置现代游乐场所，全然本末倒置、。

很多人把旅游看成一种被刻意指定的造作行为，不相信自然状态的城镇、乡村、海滩是上佳的游观对象。

随之产生了一系列其它障碍1．依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．抱残守阙不尴不尬缓释鱼目混珠B．安土重迁不务正业消释鱼目混珠C．抱残守阙不尴不尬消释买椟还珠D．安土重迁不务正业缓释买椟还珠2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．由于观念障碍以及随之产生的一系列其它障碍，使中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段。

B．中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段，主要是由观念障碍产生的一系列其它障碍的原因造成的。

C．中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段的原因，主要是观念障碍产生的一系列其它障碍造成的。

D．由于观念障碍，随之产生了一系列其它障碍，这些障碍使中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段。

本试卷考试时间为150分钟，满分150分。

一、现代文阅读（共9分，每小题3分） 好奇心：民族文化差异之旅 越是民族的，就越是世界的。

韩剧重视民族风情的再现，以及传统民族文化资源的开掘，使观众能真切地领略到原汁原味的韩国民族文化，一定程度上满足了观众的好奇心。

同时，韩剧中所流露出来的人情世态、风俗时尚和文化蕴含，与我们是有差别的。

从某种意义上说来，这也是韩剧能吸引中国观众、东亚观众乃至世界观众的关键所在。

此外，中韩两国电视剧自身内容所承载的文化意义的差别，也是吸引中国观众眼球的一个法宝。

如今在中国电视荧屏中唱主角的，或是宫廷争斗、或是官场搏弈、或是商战风云、或是警匪拼杀，而贴近老百姓生活的家庭剧很少，即便是反映家庭生活的电视剧，也往往是借家庭的冲突来反映社会问题，让人看了之后心情沉重。

韩剧则通过折射韩国的城市面貌、居住环境、生活习惯等方面的特点，呈现出一种现代而又简单的生活方式和独特的“泡菜文化”。

这些都与普通民众的日常生活息息相关，如同一本现实生活的“教科书”。

这种差别一方面迎合了中国观众、特别是都市观众对韩国文化的好奇心理；另一方面这些观众还可以从中找到一个宣泄的平台，以填补由目前处于社会转型期带来的心理空虚和迷茫。

韩剧的成功，还带动了韩国其它大众文化在中国的传播。

韩国服饰、韩国音乐组合、韩国影片、演艺明星随之而来，甚至有迹象表明，在图书市场上对韩语文学的翻译也开始有趋热的迹象。

由此可见，随着“韩剧热”的不断升温，“韩流”还将频频来袭。

子曰：“君子和而不同”，面对“韩流”，我们应有“海纳百川，有容乃大”的气度，更应有创新和超越的追求，这样才能让真正反映中华民族传统文化的“汉风”向世界播撒芬芳。

1、下列对于“越是民族的，就越是世界的”理解，有缺陷的一项是（ ） A．“民族的”是指属于某个民族独特的，具有民族个性与民族精神价值、反映了该民族生活状态、风俗习惯、价值信仰、道德原则的民族文化的表现形式。

河北省石家庄市第二中学2020届高三语文上学期第三次联考试题（含解析）阅读下面的散文，完成后面的题目。

枪挑紫金冠李修文谁要看这般的戏?新编《霸王别姬》。

霸王变作了红脸，虞姬的侍女跳的是现代舞，一匹真正的红马扮乌骓。

我先是手足无措，而后生出了深深的羞耻——所谓新编，在许多时候，并不是将我们送往戏里，而是在推我们出去。

它像镜子，只照出两样东西：胆大妻为与匮乏。

羞愧地离席。

出了剧院，二月的北京浸在浓霾里。

没来由想起了甘肃，陇东庆阳，一个叫做小崆峒的地方，黄土上开着一树树的杏花。

三月三，千人聚集，都来看秦腔，《罗成带箭》。

我到时，恰好是武戏，一老一少，两个武生，要翎子，咬牙，甩梢子，一枪扑面，一铜往还，端的是密风骤雨，又配合得滴水不漏。

突然，老武生一声怒喝，一枪挑落小武生头顶的紫金冠。

小武生似乎受到了惊吓，呆立当场。

我以为这是剧情，哪知不是，老武生一卸长髯，手提长枪，对准小的，开始训斥：鼓锣钹之声尴尬地响了一阵，渐至沉默，在场的人都听清了，他是在指责小武生上台前喝过酒。

说到暴怒处，举枪便打。

这出戏是唱不下去了，只好再换一出。

我站在幕布之侧，看见小武生在受罚：时代已至今天，他竟然还在掌自己的嘴。

梨园一行，哪一个的粉墨登场不是从受罚开始的?这台前幕后，遍布着多少不能触犯的律法：玉带不许反上，鬼魂走路要手心朝前，上场要先出将后入相……如此讲究戒律，却是为何?千百年来，多少伶人身上承载着这样的命数：三天两头被人喝了倒彩，砸了场子，不得科举，不得坐上席，甚至不得被娶进门去；在最不堪的年代里，伶人出行，要柬绿巾、扎绿带，单是为了被人认出和不齿；就算身死，也难寿终正寝。

戏台上那烟尘里的救兵、危难之际的观音，实际都不存在。

唯．有信自己，信戏，以及那些古怪到不可理喻的戒律。

这些戒律因错误得以建立，又以眼泪、屈辱浇威，越是信它，它就越是坚硬和无情，虽然它不能改变那可怕的命数，但它总能费你一碗饭吃，给你些许做人的尊严。

在江西万载县乡村场院里我看过一出赣剧《白蛇传》，那大概是我此生看过的用时最长、记忆也最刻骨的一出戏。

2020年石家庄市第二中学高三语文模拟试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

博士买驴李国文“邮下谚云：‘博士买驴，书卷三纸，未有驴字。

”这段话，源自南北朝时颜之推的《颜氏家训》。

古代的博士，系对文化人的敬称。

博士，学问广博之士；另有茶馆、堂馆的别称，如茶博士者。

古之所谓博士，与现代学位级别的博士，根本不是一回事。

文化人，读书多，有学问是毋庸置疑的。

但是，有学问的人，未必“世事洞明皆学问”，也有因其学问太多而疏于应对世事的书呆子“邺下谚云”所说的，正是这样一位博士。

这位博士先生，赶到牲口市上买一头毛驴，银货两讫，也就拉倒，牵走就是了，他偏不，要立一字契，无非免得悔约而已。

这位博士，为显示其学问深厚，洋洋洒洒，写上三大篇纸，密密麻麻地写满以后，硬是没有接触到这篇契约的主人公，也就是正在牲口市里嚼着刍豆的毛驴。

颜之推，字介，祖籍琅琊临沂，南渡后，迁湖北江陵，他本人曾为南梁湘东王萧绎部属，官至散骑侍郎。

后因战乱，遂居北国，先任周，后仕隋，史称其“博览群书，无不该洽”“善于文字，监校缮写，处事勤敏，号为称职”。

《颜氏家训》这部典籍，因其内容丰富，超出一般家庭的伦理范围，涉及社会、风俗、礼仪、道德、文化、教育、知识与修养等方面，对于了解南北朝的人文历史具有很高的价值，且篇幅短小，平白如话，遂成为古今学子的必读书。

南北朝对峙的一个半世纪，既有杀得天昏地暗的拉锯战争，也有相安无事的短暂和平。

在此期间，南北两地都同样地风花雪月，歌舞升平，吟诗唱和，欢宴不断，既忘记国破家亡、流离失所的灾难，也忘记铁蹄所至、血肉横飞的痛苦，而好了疮疤忘了疼的江南诸朝，斯风犹盛。

君主带头，豪族助兴，文人凑趣，马屁轰鸣。

梁简文帝萧纲和梁元帝萧绎，还大力提倡写淫艳的“宫体诗”，缠绵悱恻，无病呻吟；颜之推对这种颓废浮艳的文风，深恶痛绝，《颜氏家训》就是他一生愤怒的厚积薄发。

他的老上司萧绎，最后失败时，竟奇怪地总结经验，归咎自己读书太多，才丢了江山。

2020-2021学年河北石家庄高三上语文月考试卷一、现代文阅读1.阅读下面文本，完成下列各题。

材料一：家国天下是中华文化无论走向何方都割舍不了的道德前提和伦理情结。

它指涉三种伦理实体：家是本源而直接的伦理实体，是最小的共同体；天下是普遍而抽象的伦理实体，是最大的共同体；国作为现实的伦理实体，既是家的扩展，又关联着天下之想象。

家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心，它使中国人在不同的实践境域中，无论是作为家人、国人还是作为天下人，都与其所在的世界结成唇齿相依的关联。

中华文化中各种共同体的道德前提离不开家国天下的伦理情结。

以此观家、观国、观天下，就是用一种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。

用这种伦理观看待家国天下，则一切共同体都是相互关联的命运共同体。

从家国天下到命运共同体的内在延展看，中华文化作为世界文明体系的一部分，内蕴着一种走向世界的伦理情结，并由此预设了中华文化走出去的精神轨迹。

共同体的想象是中华文化礼治德治之本和文明教化之根。

它从历史深处走来，构成了中华文化将个人命运与共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质。

中华文化的根脉深植于共同体之中。

所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。

这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。

（节选自田海平《从家国天下到命运共同体》）材料二：中华民族的家国情怀指向“天下情怀”。

在谈到“天下”的时候，中国古代总是将它和“公”与“太平”联系在一起，表现出非常可贵的平等、友爱、和平理念。

《老子》说：“修之于天下，其德乃普。

”认为只有以天下为怀，其德才能称得上“普”。

《管子》云：“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

”他的意思是，处理不同的事，要有不同的胸怀，处理到天下事，要有天下胸怀。

《礼记》引录孔子的话——“天下为公”。

2020～2021学年度高三年级上学期期中考试语文试卷考试时间：150分钟试卷满分：150分注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置。

2.作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.本试卷共7页。

一、现代文阅读（36分）（一）小说阅读I：阅读下面的文字，完成1～4题。

（18分）母亲的心愿北方“麻警官，您母亲又闹着要出小区，倒是没在小区里翻垃圾箱捡垃圾。

这都第四次了，我们劝不住，疫情的严重性您是知道的，怎么说她就是不听。

知道您忙，可我们实在没办法，只能找您了。

”“我早晨过去又说了说，怎么还闹呢？吃喝都给她准备得很充足，口罩也买了。

”麻利锋刚上卡点，母亲居住的社区张主任就打来电话。

昨天张主任就为麻利锋母亲要出去给他打了半个小时的电话，最后还是麻利锋亲自回去，才把母亲拦住了。

母亲越来越不听劝了。

麻利锋最初担心母亲患上了阿尔茨海默症（即老年痴呆症），带她到市医院彻底检查，结果显示所有数据正常。

大夫说人上了岁数，性格发生变化也不奇怪。

父亲在世时，母亲买菜做饭收拾屋子，还要伺候腿脚不便的父亲，每天不得闲，几乎不用麻利锋操心。

自从父亲去世后，母亲似乎就变了，主要表现是话少了，还总爱在小区的垃圾箱里翻捡废品。

纸箱、矿泉水瓶、废报纸、泡沫板……只要是废品回收站要的，母亲一样也不会漏掉。

起初，听小区门房的梁姨说过几次，好似母亲抢了人家的生意，话说得客气但不好听。

麻利锋似信非信，家里见不到任何废品的影子呢。

他忙得顾不上，就让老婆去盯了两次，果然看到身形瘦小的母亲踮着脚半截身子插在垃圾箱里，像个土拨鼠似地往外捡废品。

母亲被抓了现行后，更加无所顾忌了。

梁姨被进出的车辆登记收费拖住了手脚，只能眼睁睁地看着目标落入母亲的手中，碍于麻利锋的面子，再生气也不好明目张胆地夺回自己的地盘。

母亲是市五小退休教师，每月工资五千多。

麻利锋问她，缺钱吗？不缺。

为啥捡垃圾？那不是垃圾，是能回收利用的废品，找点事干。

语文答案1．D【解析】A项“根本精神需与时俱进”错，需要创新发展的是“传统孝道的具体要求与表现形式”，而“根本精神”需要“继承与弘扬”。

B项“在保证父母衣食无忧的基础上才能做到对其恭敬”错，原文中没有这样的前提关系。

C项传统孝道压抑人性的元素表现在“三纲”教条中，而不是“三纲”使得“孝道出现压抑人性的元素”。

2．B【解析】“旨在证明孝道对促进社会和谐有重要意义”错，引用《论语·阳货》的句子旨在证明“传统孝道给予最自然的人伦天性”。

3．C【解析】“为适应中华文化与时俱进的特点”错，这不是我们对“孝道”实行变革的目的。

4．B【解析】根据材料二中“在冰雪装备共享服务方面，冰雪旅游的相关装备价格昂贵，消费者购买后使用频率不高，造成资源的极大浪费，通过哈尔滨冰雪旅游平台，整合分散的资源，提供租赁滑雪设备、保暖设备以及医疗保护设备的共享服务”可知，智慧旅游提供的是装备共享租赁服务，不是购买。

网购是个人行为，与智慧旅游无关。

5．A【解析】读图错误，是同比增长率下降，不是游客人次下降。

2015年后全国滑雪场游客规模一直保持增长势头。

6．①北京、张家口获得2022年第24届冬奥会主办资格，奥运周期成为冰雪产业发展的强力助推器。

②冰雪旅游产业低位正逐渐加强，使产业服务水平提升。

③互联网平台提供智慧旅游一站式服务，精准推送，全方位满足客户需求。

④在国家政策的扶持下，市场会进入良性发展阶段。

⑤专家学者积极为产业发展出谋划策。

⑥人们旅游消费习惯的改变，为产业带来更多客源。

（6分，每点1分，答出五点以上给6分，意思对即可）【解析】非连续性文本的最后一道大题一般都是从全文的各个材料中筛选出符合条件的信息。

这里符合条件的有：材料一里有奥运周期，产业低位逐渐加强。

材料二里有互联网平台提供智慧旅游一站式服务，国家政策扶持，市场良性发展。

材料四里有专家学者为产业发展出谋划策。

综合各个材料，可以得知人们旅游消费习惯发生了改变。

2020-2021学年石家庄市第一中学高三语文期末考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：5月5日，在海南文昌航天发射场首次发射的长征五号B运载火箭成功将新一代载人飞船试验船和柔性充气式货物返回舱试验舱送入太空轨道。

5月8日，新一代载人飞船试验船返回舱成功返回。

空间站阶段飞行任务的首战告捷，充分证明长征五号B运载火箭可担当空间站建造主力火箭的重任，为全面实现我国载人航天工程第三步发展战略奠定了坚实基础。

航天事业向来是一个国家追求创新发展的缩影。

上世纪90年代以来，从发射载人飞船将航天员送入太空，到太空出舱、发射空间实验室，中国载人航天工程如今已走到第三步，即“建造空间站，解决有较大规模的、长期有人照料的空间应用问题”。

（摘编自《人民日报》2020年5月6日）材料二：（摘编自《世界各国的主流现役运载火箭全面大比拼》）材料三：长征五号运载火箭的设计没有太多经验可以直接拿来，12项核心关键技术，247项关键技术，接近100％的技术创新，从设想逐步走进现实。

高可靠性、低成本、无毒无污染、高适应性、高安全性……长五火箭跻身国际最先进火箭之列，起步于设计理念的先进。

大火箭之大。

实现大运载能力，一靠大发动机，一靠大结构。

火箭要么“长高”，要么“长胖”，太高就变得细长，结构强度减弱，所以大直径变成了必须突破的屏障。

设计师的难题在于，不仅要大，还要轻。

火箭设计师将重量一边省给燃料，一边省给载荷，箭体自身则越轻越好。

为了给箭体减重，设计师通过智能减载、优化结构、更换材料、创新工艺等措施，最终成功为火箭减重。

大火箭之力。

长五火箭与其他长征火箭相比最明显的差异当属助推器的斜头锥。

研制之初，长五火箭总体与助推器分系统最终定下包括斜头锥、前捆绑主传力、助推主支撑等全新技术在内的助推器方案，但这些关键技术在国内还是空白。

斜头锥和前捆绑传力，使得助推器从内而外成为一个非对称结构，箭体非对称结构比对称结构的设计更为复杂。