菊窗记 归震川

归有光《容春堂记》原文及翻译译文《归有光《容春堂记》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、归有光《容春堂记》原文及翻译译文归有光《容春堂记》原文及翻译归有光原文：兵溪先生为令清漳之上，与监郡者不合，例得移官，即拂衣以归。

占园田于县之西小虞浦，去县治二里所。

盖自太湖东，吴淞江蜿蜒入海，江之南北，散为诸浦如百足，而小虞浦最近县，乘舟往来，一日可数十回。

园有堂，启北牖，则马鞍山如在檐际。

间植四时之花木，而户外清水绿畴如画，故先生名其堂曰容春。

其谓春于天地之间，虽阴山雪岭，幽崖寒谷，无所不之，而独若此堂可以容之者。

诚以四时之景物，山水之名胜，必于宽闲寂寞之地;而金马玉堂，紫扉黄阁，不能兼而有也。

昔孔子与其门人，讲道于沂水之滨。

当春之时，相与鼓瑟而歌，悠然自适。

天下之乐，无以易于此矣。

夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而驰心于冠冕佩玉之间。

曾点独能当此时而道此景，故夫子喟然叹之。

盖以春者众人之所同，而能知之者惟点也。

陶渊明《归去来辞》云：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。

”渊明可以语此矣。

先生属余为堂记，因遂书之。

余之曾大父，与兵溪之考思南公，成化甲午，同举于乡。

是岁，王文恪公为举首。

而曾大父终城武令，思南公至郡太守。

余与兵溪同年生，而兵溪先举于乡者九年。

庚戌岁，同试南宫。

兵溪就官广平，甫三载，已倦游，而余至今犹系六馆之籍。

故为此记，非独以两家世契，与兵溪相知之厚，而于人生出处之际，盖有感云。

(选自《震川先生集·卷十五》)译文：兵溪先生在山西漳河上游任县令，因为和监督州郡的御史合不来，按例必须挪动职务，便愤怒地回到故乡。

他在昆山县西境的小虞浦购置了一块园田，离县城才两里左右。

吴淞江从太湖往东流，蜿蜒入海，江的南北，散布着许多连通江的河渠如同百足，其中的小虞浦离县城最近，坐船往来，一天可以走几十回。

园中有个大屋子，向北开了窗户，由此往外看，那马鞍山就如同在屋檐边一样。

《项脊轩志》同步练习一、文言文阅读阅读下面一段文言文，完成下列小题。

项脊轩，旧南阁子也。

室仅方丈，可容一人居。

百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。

又北向，不能得日，日过午已昏。

余稍为修葺，使不上漏。

前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。

又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。

借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。

三五．．之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

先是庭中通南北为一。

迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而．是。

东犬西吠，客逾庖而宴．．，鸡栖于厅。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。

家有老妪，尝居于此。

妪，先．大母婢也，乳．二世，先妣抚之甚厚。

室西连于中闺，先妣尝一至。

妪每谓余曰：“某所，而．母立于兹。

”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而．泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。

”语未毕，余泣，妪亦泣。

余自束发．．，读书轩中，一日，大母过．余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

节选自《项脊轩志》1．下列各句加点的字解释错误的一项是（）A．三五．．之夜：农历每月十五的夜晚，“十五”又称朔。

B．余自束发．．读书轩中：束发指男孩15岁成童。

C．妪，先．大母婢也：去世的D．大母过．余：看望2．下列各句中“而”字用法与其他三项不同的一项是（）A．客逾庖而宴B．而母立于兹C．呱呱而泣D．墙往往而是3．下列加点词语的活用与其他三项不相同的一项是（）A．乳．二世B．客逾庖而宴．C．执此以朝．D．吾妻死之年所手．植也4．下列翻译不符合文意的一项是（）A．又北向，不能得日，日过午已昏。

翻译：项脊轩又朝北面，不能得到阳光，每天一过中午就已经显得昏暗。

苏先生读史｜归有光：称为“今之欧阳修”，称散文为“明文第一”资料整理来源于：网络归有光（1507年1月6日－1571年2月7日），别号震川，世称“震川先生”。

汉族，苏州府昆山县人。

明朝中期散文家、官员。

1540年，归有光中举人，之后参加会试，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多。

1554年，倭寇作乱，归有光入城筹守御，作《御倭议》。

1565年，归有光六十岁时方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，故称“归太仆”，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》。

1571年病逝，年六十六。

归有光均崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。

与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”，又与胡友信齐名，世称“归、胡”。

著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。

出生在苏州府昆山县宣化里一个日趋衰败的大族之中。

八岁时，年仅二十五岁的母亲就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。

归有光自幼明悟绝人，九岁能成文章，十岁时就写出了洋洋千余言的《乞醯论》，十一、二岁“已慨然有志古人”，十四岁应童子试，二十岁考了个第一名，补苏州府学生员，同年到南京参加乡试。

“弱冠尽通六经、三史、大家之文” 的归有光，开始时对举业满怀信心，但他参加乡试却连连落第，五上南京，榜上无名，其间惨淡经营，寒窗十五载。

1540年，三十五岁的归有光参加南京乡试，受到主考官张治的欣赏，把他视为国士，称他是“贾（谊）、董（仲舒）再世”，将其拔为第二名举人，期待归有光能更进一尺，早日成为进士。

此时的归有光已是纵观三代两汉之文，遍览诸子百家，上自九经二十一史，下至农圃医卜之属无所不博。

归有光的古文和俞仲蔚的诗歌、张子宾的制艺被誉为“昆山三绝”。

以归有光的才学和声望，考取进士应是胜券在握了。

在乡试高中的同年冬天，归有光雇上车马日夜兼程北上，准备应第二年的礼部会试。

谁知这次会试竟是名落孙山。

归有光《顾隐君传》原文及翻译译文《归有光《顾隐君传》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、归有光《顾隐君传》原文及翻译译文归有光《顾隐君传》原文及翻译归有光原文：隐君讳启明，字时显，世居昆山之七浦塘，今为太仓人。

相传晋司空和之后。

散居浦之南者，其族分而为三，故世称其地曰三顾村云。

隐君有子曰存仁，举嘉靖十一年进士，选调余姚知县。

以最，入为礼科给事中。

皇太子生，覃恩近侍，封隐君如其官。

隐君为人敦朴，粗率任真，尤不能与俗竞，平生不识官府。

会里中有徭役事，隐君为之赋鸿雁之诗，戾止①于吴门。

君故生长海上，言语衣服，犹故时海上人也，无纤毫城市媮靡之习，及贵，愈自敛约。

就养余姚，以力自随，独夜至官舍，县中人无知者。

敕受章服，闭门不交州郡。

郡太守行乡饮酒礼，到门迎请，终不一往。

每旦，焚香拜阙，一饮一食，必以手加额，曰：“微天子恩，不得此。

”居常读书，有所当意，每抉摘向人谈说不休，曰：“不信今人非古人也。

”故平生未尝爱财，未尝疑人。

季弟蚤世。

先属意隐君子为后，隐君固让其兄子。

在余姚，见家人持官物，即槌碎，加诟责焉。

虽流离颠沛之际，孜孜以济人为务。

有乞贷，分赀予之，知其人必负，业已许之，不变也。

或伪指隐君赚人金，隐君曰：“吾不知金，而金实为我。

”卒偿之而不自言。

州大夫建绰楔②，使人送其直，送者诡曰：“此吾赎金也，而非其罪。

”隐君恻然，遽还之。

里有某宅某墓地相邻比，有某桥道未修，有某死未殓葬，以告，必得所欲。

至其所自奉，布衣蔬食而已。

濒海多逋税，置役田以恤其里人。

尝曰：“海上吾故乡，吾不能一日亡首丘之志。

”故自号海隐居士。

时时往庐于墓侧，从兄为游，年老兄弟相乐也。

竟自海上得疾以归，而卒。

初，隐君未六十，为教曰：“古人葬以掩形，务从朴实，观美何益?吾葬不拘忌，棺必油杉，有一不然，是为逆命。

”因乞兄书之，勒石于墓。

(选自《震川先生集》卷二十六，有删改)〔注〕①戾止：流传到达。

21古代诗歌五首《己亥杂诗（其五）》学习任务单-(同步教学)统编版语文七年级下册名师备课系列21《己亥杂诗（其五）》学习任务单【学习目标】1.结合写作背景，把握本诗主旨，感悟诗意。

2.通过朗读，理解诗的内容，体会诗人的思想感情。

3.学习诗人心忧天下的感情，树立爱我中华、兴我中华的远大理想。

【课前预习】1.词语释义浩荡：落红：3.背景链接。

清道光十九年（1839年），即己亥年，时年48岁的作者龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，写成了七绝315首，题为《己亥杂诗》，内容或直抒胸臆，或回忆往事，或叙述见闻，或赠答友朋等。

这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是作者刚刚离开京城时写的。

【课中探究】任务一：朗读诗歌，理解诗意1.自由朗读，初步感知诗歌内容。

2.听范读，划分诗歌节奏。

己亥杂诗（其五）（清）龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

3.自由朗读，注意语调、语速。

任务二：品读诗句，体悟情感1.小组合作，赏析一二句诗。

2.说说诗人为何而愁。

3.如何理解诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花"？4.诗歌写了诗人的几种感情？任务三：对比阅读，拓展延伸1.对比阅读《己亥杂诗（其一百二十五）》，进一步体会诗人情怀。

己亥杂诗九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

2.这首诗表达了诗人怎样的情感？【课后延学】1.背诵《己亥杂诗（其五）》。

2.读龚自珍《己亥杂诗》的其他诗。

附：《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍(1792-1841)创作的一组诗集。

己亥为清道光十九年(1839年(己亥年))，这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。

龚自珍所作诗文，提倡"更法""改革”，批评清王朝的腐朽，洋溢着爱国热情。

《己亥杂诗》共315首。

1．著书何似观心贤？不奈巵言夜涌泉。

百卷书成南渡后，先生续集再编年。

2024年高考语文模拟试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。

2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

三三(节选)沈从文三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了。

照规矩，十五岁的三三，要招郎上门也应当是时候了。

三三大了，还是同小孩子一样，一切得傍看妈妈。

母女两人把饭吃过后，在流水里洗了脸，望到行将下沉的太阳，一个日子就打发走了。

有时听到堡子里的锣鼓声音，或是什么人接亲，或是什么人做斋事，“娘，带我去看。

”又像是命令又像是请求的说着，若无什么别的理由推辞时，娘总得答应同去。

去一会儿，或停顿在什么人家喝一杯蜜茶，荷包里塞满了榛子胡桃，预备回家时，有月亮天什么也不用，就可以走回家。

遇到夜色晦黑，燃了一把油柴，毕毕剥剥的响着爆着，什么也不必害怕。

若到总爷家寨子里去玩时，总爷家还有长工打了灯笼送客，一直送到碾坊外边。

只有这类事是顶有趣味的事。

在雨里打灯笼走夜路，三三不能常常得到这机会，却常梦到一人那么拿着小小红纸灯笼，在溪旁走着，好象只有鱼知道这回事。

当真说来，三三的事，鱼知道的比母亲应当还多一点，也是当然的。

三三在母亲身旁，说的是母亲全听得懂的话，那些凡是母亲不明白的，差不多都在溪边说的。

溪边除了鸭子就只有那些水里的鱼，鸭子成天自己哈哈哈的叫个不休，哪里还有耳朵听别人说话!一天下午，三三回碾坊来，快到屋边时，黄昏里望到溪边有两个人影子，有一个人到树下，拿着一枝竿子，好象要下钓的神气，三三心想这一定是来偷鱼的，照规矩喊着：“不许钓鱼，这鱼是有主人的!”一面想走上前去看是什么人。

就听到一个人说：“谁说溪里的鱼也有主人?难道溪里活水也可养鱼吗?”另一人又说：“这是碾坊里小姑娘说着玩的。

”那先一个人就笑了。

《儒林外史》第二十九回内容赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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[转载]归有光墓园：松柏亭亭如盖矣X到昆山的那天，正好有王菲离婚的新闻，我们所坐的出租车上放的是王菲的《流年》，此时听起来更是有点伤感。

记得当时出租车在震川中路上行驶，震川路是昆山最长的大街，分为震川东路、震川中路和震川西路。

不过，我先后问了两位出租车司机，他们居然都不知道“震川”就是明代大散文家归有光。

归有光（1506～1571），明代散文家，字熙甫，别号震川，江苏昆山人。

由于他在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。

不过，我们绝大多人对归有光的了解是中学课本里的《项脊轩志》。

记得当年我在老家堂屋后面隔成的小书房里读《项脊轩志》，尤其是读到他回忆故去的母亲敲着板壁问：“儿寒乎？欲食乎？”——这个细节深深地打动了我，才发现我们与古人心意是息息相通。

包括他写故去的妻子，“庭有枇杷树，吾妻死之年所植也，今已亭亭如盖矣。

”对妻子深深的怀念竟用这种最朴素的方式表达出来，难怪汪曾祺生前也特别推崇归有光，可见对文字的认同，古今是一致的。

从古到今，历史上都提倡“文以载道”，这个说法本身没有错，但我们却忽略了文学史上还有一股清流，就是写朴素人生，人情冷暖。

比如那些明清散文小品，比如归有光，比如汪曾祺。

包括这次获诺贝尔文学奖的加拿大女作家爱丽丝·门罗，也是写平民爱情、家庭生活。

也许他们在所谓文学史上不能被称之为大作家（没有所谓长篇小说），但他们的文字却在历史灯火阑珊处熠熠发光——这就够了！归有光墓园坐落在震川西路与柏庐中路交叉口的震川桥西，当出租车停下来时，我们还不相信自己的眼睛：归有光墓居然在热闹的市中心！墓园边就是公交站台，街对面就是必胜客等商业门面。

走进墓园，迎面就是归有光的面部雕像，墓园因为古树森森，让人一下子就阴凉下来，沿着一条墓道，就看见左边的归有光墓，墓碑上写着“明南京太仆寺丞归震川先生之墓”，后面的墓是水泥做的，周围所栽的松柏垂挂在墓上，也是亭亭如盖矣。

《项脊轩志》学案导学【明确目标】1、疏通文意，掌握有关文言知识。

2、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节、平常景物表现人的音容笑貌，以朴素简洁的语言寄托自己深情的写作风格。

课前自主学习案一、借助注释和工具书，疏通《项脊轩志》的文意。

二、古人说：“书读百遍，其义自见。

”多读是思考感悟的基础。

请把这篇文章读至少十遍，分别画出文中你认为最感人的语句，反复诵读，体会情感。

三、认识作者。

1、作者有关知识：作者：归有光，字熙甫，号震川，自号项脊生，明代著名散文家。

江苏昆山人。

九岁能属文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文，善于记叙日常生活琐事，抒发真挚生活感受。

嘉靖十九年中举人。

其后二十余年，八次会试不第。

后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。

嘉靖四十四年始中进士，授长兴知县。

在文学上，他和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。

清朝姚鼎认为，归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了唐宋古文运动，开启了清代的桐城派。

他反对一味泥古，提倡唐宋古文。

他的基本观点是：以《史记》为代表的奏汉文章虽好，但唐宋间文章未必不佳，所以他主张“变秦汉为欧曾”，属文时应“出于意之所诚……非特求绘藻之工为文章”。

当然，他反对拟古，多从形式着眼，并未达到内容上的真正革新。

他的散文的特点是：①即事抒情，真切感人。

②注重细节，刻画生动。

③篇幅短小，言简意赅。

④结构精巧，波折多变。

代表作品有《项脊轩志》、《先妣事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》。

归有光散文风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。

当时人称他为“今之欧阳修”。

清桐城派代表人物之一的姚鼐视之为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。

2、课题有关知识：“项脊轩“，书斋名，双重含义，项脊轩是归有光的书斋名。

一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者自号项脊生，又以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思，含有怀宗追远之意。

一说，言其窄小，如颈背之间，故名。