七年级语文戴震难师PPT优秀课件

文言字词积累
• 古今异义：
•
古义：多少
• 多义词：
• 几何
•
乃能言：说话 •
今义：图形
•言
•
千言：字
•
古义：不寻常
• 非常
•
几何：多少
•
今义：很
•几
•
几二千年：差不多
译文
先生10岁的时候才会说话，大概是 聪明蕴蓄得太久的缘故吧，跟随老师读 书，看一遍就能背下来，每天背几千字 不肯停下来，老师教《大学章句》至 《右静一章》以后。(戴震)问老师： “这凭什么知道是孔子的话，而由曾子 记述?又怎么知道是曾子的意思，而是学 生记下来的呢？”老师回答他说：“这 是朱文公说的。”（他）马上问：“朱 文公是什么时候的人。”
走进朱熹
朱熹（1130.9.15— 1200.4.23），字元晦， 谥号“徽国公”，南宋 徽州府婺源县（今江西 省婺源）人。 南宋著名 的理学家、思想家、哲 学家、教育家、诗人， 世称“朱子”，是孔子、 孟子以来最杰出的弘扬 儒学的大师。代表作品 《四书章句集注》《楚 辞集注》，词结有《晦 庵词》。
2．《蔡勉旃坚还亡友财》一文中，“券在心， 不在纸”是什么意思？你赞成不赞成“以 千金寄之，不立券”这种做法？说说理 由。
甲生：“券在心，不在纸”是说信守诺言 重在内心和行动，而不在口头上或纸上。 诚心守诺言就会表现在行为上，不诚心就 是写在纸上捏在手里也无用。
乙生：我赞成这种做法。作为真正的知己当 然应以信任为基础，多少人对朋友以性命 相托。何况只是“寄人千金”，试想，如 果缺乏信任，互相防范，彼此猜忌，这样 的朋友还是朋友吗？
主旨探究
• 从戴震难师这个小故事中，你悟出什么 道理？
• 要勤于思考，勇于质疑，才能真正学到 知识。

朗读节奏
• 盖聪明蕴蓄者久矣。 盖/聪明蕴蓄者/久矣。
• 此何以知为孔子之言而曾子述之？
此何以知/为孔子之言/而曾子述之？ • 又何以知曾子之意而门人记之？
又何以知/曾子之意/而门人记之？
• 周朝、宋朝相去几何时矣？ 周朝、宋朝相去/几何时矣？ • 然则朱文公何以知然？
然则/朱文公/何以知然？
• 此非常儿也。 此非/常儿也。
Hale Waihona Puke 敢于质疑、善于质疑简析
这篇短文写了戴震读私塾时向老师提 出疑问，难住老师的故事。一般来说，如 果没有确切的记录，后人是不可能知道前 人发生的事情的，尤其是不可能知道前人 发生的事情的细节。戴震以此为出发点， 来问老师有关孔子的事情。对于一个尚处 于启蒙的儿童来说，这是难能可贵的。所 以，老师也称他为“非常儿”。我们学习 本文，重在学习戴震的质疑问难的精神， 从而培养独立思考的能力。
怀疑来自过分认真。无所用心的人从不怀疑， 但也没有信仰。 ——周国平
怀疑是无限的探求。 ——苏格拉底
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46．凡事不要说＂我不会＂或＂不可能＂，因为你根本还没有去做！ 47．成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践． 48．只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星． 49．上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价． 50．现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。 51．宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子． 52．为成功找方法，不为失败找借口． 53．不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。 54．垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！ 55．不一定要做最大的，但要做最好的． 56．死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！ 57．成功是动词，不是名词！ 28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！ 63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！ 64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路，路在脚下。 69、幸福源自积德，福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。 73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力，明天努力找工作。 75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值，本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！ 82、校兴我荣，校衰我耻。 83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。 88、知技并重，德行为先。 89、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

又凭什么知道是曾子的意思，曾子的弟子记录的？ 老师回答他说：
“此 朱文公所说。” 即 问：“朱文公 何 时人？”
这 指朱熹 接着 时代
“这是朱熹说的。”（戴震）接着问：“朱熹是 什么时代人？”
曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”
（私塾先生）说：“宋朝人。”（戴震）又问：“孔 子、曾子是什么时代的人”
朗读节奏
• 盖聪明蕴蓄者久矣。 盖/聪明蕴蓄者/久矣。
• 此何以知为孔子之言而曾子述之？
此何以知/为孔子言/而曾子述之？ • 又何以知为曾子之意而门人记之？
又何以知/为曾子之意/而门人记之？
• 周朝、宋朝相去几何时矣？
周朝、宋朝相去/几何时矣？ • 然则朱文公何以知然？
然则/朱文公/何以知然？
曰：“周朝人。”“周朝、宋朝 相去 几何 时矣？
相隔 多少 了
（私塾先生）说：“周朝人。”（戴震）问：“周朝、 宋朝相隔多少时间了？”
曰：“几 二千年矣。”“然 则 了 既然这样，那么…… 文公 差不多
朱
（老师）说：“差不多两千年了。”（戴震）又问： “既然这样，那么朱熹” 凭什么 这 不是 寻常 何以知 然？” 师无 以 回应 应，曰：“此非常儿 这样 拿来
也。” 凭什么知道是这样的？”先生没有什么可以拿来
回应，说：“这不是平常的孩子。”
“戴震难师”表现了少年戴震的 什么精神？
戴震才刚会说话，在学习中 就能不迷信权威，不迷信前人的 结论，表现了少年戴震善于质 疑和敢于质疑的精神。
戴震能把老师问得“无以应”， 你从中得到什么启发？
学习要开动脑筋，要 多问为什么，才能真正学 出成果。
授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：
教授 到

2. 就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。 靠近 （1）①就： _______ ②言： ____ 字
停 ③休： ____ （他）跟随老师读书，看一遍就能背 （2）译文： ______________________________
下来，每天背几千字还不肯停下来。 _________________________________
5. 此非常儿也 寻常 ，今义：程度副词。 常：古义：_______
二、文意理解 “戴震难师”表现了少年戴震的什么精神？ （课后习题） 表现了少年戴震善于质疑和敢于质疑的精神。 三、中心概括 本文通过写戴震在读私塾时难住老师的故事，表 现了少年戴震善于质疑和敢于质疑的精神。
知识 梳理
先忍受寂寞再当高手 性格决定命运。我就是个内向、安静、骨子里要强的人，有人称我为“寂寞高手”。 我小时候的理想是当个画家。我3岁开始学画，那时候，父母去上班，因怕我一人在家不安全，就把我反锁在家里，一锁就是一整天，而我就安安静静地呆在家里画画，一画也是一整天。从那时起，我就养成了独处和静思的习惯。至今，我的朋友也不多。朋友多的话难免要应酬，应酬就要进入嘈杂的公共场所和方方面面的人接触，这 样既占用我练球的时间，也不符合我的个性。我一个人呆在家里看书、看搞笑碟片，吃点零食，偶尔陪妈妈逛街。压力特别大的时候练练瑜伽，一个人静静地打坐，听听轻松的音乐减压，就是我很享受的业余生活状态。 现在想想，安静的人真的很适合做职业台球手，因为打台球需要很专注，凝神思考，耐得住性子，不急不躁，心理素质要特别稳定…… 而这些，我都具备。如今，能耐得住寂寞的人不多，我偏是其中之一。所以说，先忍受寂寞，再当高手吧。好的心态是成功的必备条件。 赢自己比赢别人更重要 前不久，我在美国打公开赛期间，和爱里森•费舍尔打的那场球，令我终生难忘。 我曾经和这个世界排名第一的选手交过两次手，过往一胜一负的战绩，让我在比赛中得以轻装上阵。比赛进行到决胜盘 8比 8平时，局势对我来说是有利的，可我没把握好机会。再者，比赛主场在美国，美国人当然希望自己的选手能赢，所以在我击关键一杆时，主办方突然广播通知，说观众可以换票离场了，结果有些观众就开始在场上 走动，这种混乱的局面影响了我的情绪，我最终输掉了本来可以胜利的比赛。 赛后，我沮丧极了！我跟爱里森这个世界排名第一的顶尖选手已较量到最后，但由于我的失误，没能战胜自己的偶像，这是我无法原谅自己的。当晚，我彻底失眠。和父亲通话时我说：“这场球，我会记一辈子！”睡不着的时候，我就重温一个故事：一个女孩在一望无际的沼泽里行走，但她却迷路了。聪明的女孩没有慌乱，而是沿着 自己一路留下的脚印回到出发的地方，开始试走新的路线，最终，她离开了茫茫无际的大沼泽。这个故事再一次鞭策我，即使输了一场比赛，只要能从中找到失误和欠缺之处，总能回到起点重新开始。 人不可能事事顺利，一路走来，留下脚印，能找到来时的路就好。这件事之后，我思考过，也许，人能赢自己比赢别人要重要许多。 吃苦是为了做金字塔尖上的人 我的同行说过这样的话：“潘晓婷能有今天的成绩，在意料之中。”可能，他们知道我的付出是常人无法比拟的。 我15岁开始在父亲的球馆里练球，一呆就是 4年。球馆里有个小屋子，里面的一张单人床、一个衣柜就是我全部的财产。那 4年里，父亲给我做了硬性规定，每天练球 8至 12小时，没有周末，一个礼拜只能休息半天。即使我病了，上午在医院打点滴，下午回到球馆还是要补足当天的练球时间。 以前，家里经济拮据，父亲陪我到北京参加比赛，我们就从山东济宁乘火车一路站到北京。在北京，因为没钱，我和父亲只能住 18元钱一晚的地下室。地下室阴暗潮湿，推门就能闻到刺鼻的霉味儿。第一次拿了全国冠军，奖金只有4000元，为了能细水长流，我和父亲在全聚德只点了半份烤鸭。看着那半份香气扑鼻的烤鸭，我却痛哭不 止。所有这一切，我都忍受了。因为，我 15岁开始摸球杆时，父亲就说过，要想做到最好，就要比别人付出更多、牺牲更多。父亲当过国家级的足球运动员、篮球裁判，后来改行当厨师，又被评为鲁菜特一级厨师。父亲希望我像他一样，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。为实现这样的目标，人家练 3个小时的球，我要多练好几 个小时，这样才可能赶超别人。所以，吃不了这份苦，受不了这份罪，趁早放弃，另谋出路；但是，一旦选择了这条道，想要成功，吃苦就成了最基本的准备。 就看人有没有对苦难的耐受力， 耐受力强的人早晚都能品尝到成功的喜悦。

能了解的，所以，我们学习本文，重在学习戴震的质疑问难的精神，从而培养独立思考的能
力。
• 熟读并背诵全文。 • 收集关于质疑的名言。
课后作业
• 一、解释下列加点的字词：
1、先生是年乃能言 2、盖聪明蕴蓄者久矣 3、几二千年 4、此非常儿也。
课堂检测
• 二、翻译下列句子： 1、日数千言不肯休。 2、周朝、宋朝相去几何 时矣？ 3、然则朱文公何以知然。
一念永恒小说耳根 一念永恒小说耳根 美人如玉 美人如玉 我是一具尸体 我是一具尸体
人物形象分析（一）
• 读了这篇文章，你认为少年戴震有哪些良 好的学习习惯？
• 勤学好问，善于思考，敢于质疑
பைடு நூலகம்
• 文章用什么描写方法来突出少年戴震的这 些特点的？
• 语言描写 • 侧面描写
人物形象分析（二）
• 你对这位老师有何评价？ • 这位老师实事求是，对戴震予以高度评价，是位
谢谢！
疑难字词
• 是年：代词，这 • 盖聪明蕴蓄者久矣：大概，表推测 • 就傅读书：靠近，跟随 • 何以：以何，凭什么
• 多义词：
•
乃能言：说话
•言
•
千言：字
•
几何：多少
•几
•
几二千年：差不多
文言字词积累
• 古今异义：
•
古义：多少
• 几何
•
今义：图形
•
古义：不寻常
• 非常
•
今义：很
分角色朗读要求
• 小组讨论角色和朗读方法，推举三人分角色朗读，其中一人旁白； • 要求仔细揣摩角色特点，有感情有节奏地朗读。
走进朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，谥 号“徽国公”，南宋徽州府婺源县（今江西 省婺源）人。 南宋著名的理学家、思想家、

1、读准字音，把握节奏，读出 语气、语调
2、用“△ ”符号标记出需要 重锤敲打的词语 3、结合文下注释、工具书疏通 文意，复述故事
nà n 质疑、反驳 戴震难师
段玉裁 先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就缚 读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章 句》，至“右经一章”以下，问孰师：“此何以 知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意 而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。” 即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝 人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝 人。”“周朝、宋朝相去几何 jǐ
不寻常 非常：
的 师应之： 他 这些 曾子之意： 何以知然：
例：是：这——是可忍，孰不可忍
如果这个都可以容忍，那还有什么 不可以容忍的？指绝对不能容忍。
去：距离——去天尺五
形容距离宫廷很近。
言：说话
休：停
之：的；它、他，作代词
戴 震 难 师
段玉裁
先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄久矣。就缚读书， 过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至 “右经一章”以下，问孰师：“此何以知为孔子之言 而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师 应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时 人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰： “周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰： “几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？”师无以 应，曰：“此非常儿也。”
jī
时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何 以知然？”师无以应，曰：“此非常儿也。”
：解释红色字
是年： 这
乃：才
盖：大概，表
推测
能言：说话
字 千言：
就傅：跟随老师 日： 每天
停 休： 为：是
何以： 凭什么 几何： 多少

jī
ห้องสมุดไป่ตู้
时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何 以知然？”师无以应，曰：“此非常儿也。”
：解释红色字
是年： 这
乃：才
盖：大概，表
推测
能言：说话
字 千言：
就傅：跟随老师 日： 每天
停 休： 为：是
何以： 凭什么 几何： 多少
即问： 马上
差不多相去： 距离 什么时候 几二千年： 何时：
然则： 既然这样，那么
1、作者赞扬了什么？
敢于质疑、 善于质疑的 精神
2、学了这篇文章，你有什 么感想？
3、你尝到过怀疑的甜头吗？
孟子云：“尽信书不如无书。” 明人陈献章也曾说过：“前辈谓学贵有疑， 小疑则小进，大疑则大进。” 疑，是获得真知的先导，是打开知识宝库的 钥匙。戴震敢于质疑、善于质疑，他成为了一代 学术大师和思想大师，华罗庚大胆见疑、科学释 疑，成为了著名的数学家。
希望同学在以后的学习和生活中，不要迷信 书本和权威，做一个敢于质疑、善于质疑、大胆 探索的人！
；
/ 牛竞技
rtz41qts
兄妹演唱班当场献新词曲儿。倘若其演唱班在演唱完毕之后能够赢得满堂大喝彩，吴大员外愿意现场酬谢玖十两纹银作为小费， 并且在三日之内为这个酒店做一幅‘景德镇第一酒店’的烫金牌匾，亲自带人挂在酒店的门楼上；倘若其演唱班在演唱完毕之 后未能赢得满堂大喝彩，吴大员外及其朋友们今晚可以随其所便砸了这个酒店。口说无凭，特立此字据为证。立约人：“盛元 酒店”老板×××大员外吴××证人：××××年×月×日全场食客无不振奋，纷纷报以热烈的掌声。老者回身将契约放在酒 店的柜台上。此时，不知道是谁突然冒出来一句：“吴大员外您好有钱啊，吃个饭还随身携银九十两！”阔佬听了当即就是一 愣，伸手摸摸腰间，确实远不够这个数。他的那些狐朋狗友们原本也都是有钱的主，看出来其主子有些尴尬，就赶快各掏腰包 凑齐了九十两。酒店柜台的账房先生将这些银子规整一番，压在字据上。那个机灵的小伙计赶快拉两把椅子过来，先请做证人 的老者在主桌旁坐了，又搀扶着酒店老板坐在老者的旁边。事已至此，一切就绪只待事态发展下去了，可酒店老板仍然心有余 悸。他先看看坐在身旁作为证人的老者，这老先生的样子似乎还蛮安详。再依次看看耿正兄妹三人，他们也并不显得有什么慌 乱。至于那个蛮横的阔佬和他的那些狐朋狗友们，老板此时已经不敢正眼儿瞧了。91第五十一回 假匕首吓跑恶淫贼|（瓷都中 秋晴朗夜，五味杂陈望明月；耿英临危不慌乱，“匕首”刀下贼逃窜。）那天晚上，结束了一天的辛苦献艺后，耿正兄妹三人 从酒店出来返回小巷儿尽头的出租房去。当他们略带疲惫地走在街面上的时候，耿直忽然说：“今儿个夜里可真明亮啊！”耿 英想一想说：“可不是耶，今儿个是八月十五啊！这江南，居然也有这么晴朗的八月十五圆月夜！”说着，她抬头看看已经升 得很高的那一轮明月，幽忧地说：“在咱们老家，现在该是拜完月了啊！”耿直也望着明月伤感地说：“我好想娘啊！每年的 八月十五圆月夜，娘都带着咱们拜月”耿英的眼眶里一阵发热，忘记了走路，也不再说话，只管痴痴地望明月看着弟弟和妹妹 如此模样，耿正的心里更是犹如打翻了五味瓶！他默默地拉住弟弟的手，也仰头和弟弟妹妹一起望那一轮明月是啊，到明日天 亮，他们离家就满两年了。而去年的今天，爹爹和他们还在汉口镇上呢。那个离家后的第一个八月十五圆月夜，天儿阴得很厚， 黑沉沉的，大家都很想家这是又一个八月十五圆月夜了，江南的夜空，尽然犹如老家一样晴朗，可爹他，他却看不到了今夜的 景德镇街面上并不冷清。也许是稀罕这个异常晴朗的中秋夜吧，不时有三三两两的行人从他们身边慢悠悠地走过。看他们三个 在那样专注地望着月亮，也笑着抬头望望，然后又慢悠悠地走

先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。
是：代词，这。 乃：副词，才。 言：动词，说话。 盖：副词，大概，表示推测。
译：老师（戴震）这一年（十岁）才会说话，大概是 聪明蕴藏积蓄太久的缘故吧。
就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。
就：动词，靠近。 过目成诵：看一遍就能背下来。 言：名词，字。 休：动词，停。
这篇短文写了戴震读私塾时向老师提出疑问， 难住老师的故事。一般来说，后人是不可能知道前人 发生的事情的。戴震以此为出发点，来问老师：“然 则朱文公何以知然？”对于一个尚处于启蒙时期的儿 童来说，这是难能可贵的。所以老师也称他为“非常 儿”。但如果以我们今天的观点来看，朱文公完全可 以了解两千多年前的事情，但这是为幼儿的戴震所不 能了解的，所以，我们学习本文，重在学习戴震的质 疑问难的精神，从而培养独立思考的能力。
走近戴震
• 戴震身处康乾盛世，学 识渊博。但他幼时家贫， 其父母靠“商贾东西行营 于市”，贩布“以就口食 ”。他十岁时才会说话， 但他能“过目成诵”，学 习知识喜欢追根就底，敢 于怀疑、批判传统的经典
走近朱熹
朱熹（1130.9.15— 1200.4.23），字元晦，谥 号“徽国公”，南宋徽州府 婺源县（今江西省婺源）人 。 南宋著名的理学家、思想 家、哲学家、教育家、诗人 ，世称“朱子”，是孔子、 孟子以来最杰出的弘扬儒学 的大师。代表作品《四书章 句集注》《楚辞集注》，词 结有《晦庵词》。
知识归纳
1、通假字：
亡何： 亡：同“无”，没有。
而翁知我： 而：通“尔”，你，你的
2、词类活用：
重诺责，敦风义： 重，形容词用作动词，看重 敦，形容词用作动词，重视
而翁知我，故 把……当知己，意动用法 不语郎君： 告诉，名词用作动词 卒辇而致之： 用车子运，名词用作动词

03
《戴震难师》中的学术争议与 批判
Chapter
对于戴震学术观点的批判
批判观点
有些学者认为戴震的学术观点过于极端，甚至有些偏执，缺乏足够的严谨性和科 学性。例如，他对于经典文献的解读方式被认为过于主观和随意，对于一些历史 事件和人物的解读也存在着明显的偏见和误解。
支持观点
然而，也有学者认为戴震的学术观点具有独特的创新性和启示性，对于一些传统 学术问题提出了新的思考和解决方法。他的思想在当时的社会背景下具有很强的 进步意义，对于推动学术的进步和发展有着重要的贡献。
对于戴震及其学派的争议与探讨
• 争议与探讨：戴震作为清代著名的思想家和 学者，其学派在当时及后世都产生了重要的 影响。然而，关于戴震及其学派的学术成就 、思想内涵及其在学术史上的地位等问题， 历来存在着争议和探讨。有些学者认为戴震 的学派具有鲜明的个性和独特的思想贡献， 应当得到深入的研究和评价；而另一些学者 则认为戴震的学派存在着一些理论和实践上 的问题，需要进行深入的反思和批评。
研究不足
尽管已有不少研究成果，但研究仍存在不足之处，如对某 些方面的研究尚不深入，缺乏系统性等。
研究建议
为了推动《戴震难师》研究的深入发展，建议加强跨学科 合作，拓展研究领域，注重理论分析与实证研究的结合， 提高研究质量。
《戴震难师》的研究前景与展望
研究前景
随着中国文化的传承与发展，对传统文 化的重视程度不断提高，《戴震难师》 作为传统文化的重要组成部分，其研究 前景广阔。
背景介绍
戴震是清代著名的思想家、哲学家，其著作《戴 震难师》具有极高的学术价值。对《戴震难师》 的研究综述，旨在梳理该领域的研究成果，为后 续研究提供参考。
文献综述
通过对已有文献的梳理，总结出《戴震难师》的 研究现状、研究热点及研究不足之处，为后续研 究提供参考。

文言字词积累
多义词：
乃能言：说话 • 言 千言：字 几何：多少 • 几 几二千年：差不 多 • 非常 古今异义： 古义：多少 • 几何 今义：图形 古义：不寻常
今义：很
课堂练习（难点字释义）
• • • • • • • • • 先生是年乃能言（ 这，指示代词 ） 盖聪明蕴蓄者久矣（ 大概，表推测 ） 师傅、老师 就傅读书（ 靠近跟随 ）（ ） 师应之曰（ 回应、回答 ） 即问（ 当即，就 ） 周朝、宋朝相去几何时矣（ 互相 ）（ ） 距离 那么 然则朱文公何以知然（ 这样）（ ） 可以用来 师无以应（ 没有 ）（ ） 此非常儿也（ 不是 ）（ ） 平常
一词多义
先生是年乃能言（ 说话 ） 日数千言（ ） 字 此何以知为孔子之言而曾子述之 周朝、宋朝相去几何时矣（ 多少 几二千年矣（ 几乎，将近 ）
话语
）
人物形象分析
你对这位老师有何评价？
这位老师实事求是，对戴震 予以高度评价，是位好老师。
“戴震难师”表现了少年戴震的 什么精神？
戴震才刚会说话，在学习中就 能不迷信权威，不迷信前人的结论， 表现了少年戴震善于质疑和敢 于质疑的精神。
• 难师：nàn • 几何：jǐ • 蕴蓄：yùn xù • 几二千年:jī • 为：wéi • 日数：shǔ
短文翻译
先生 是 年 乃 能 言 ， 盖 聪明 蕴蓄 者久 矣。
老师（戴震）这年才能说话，大概是聪明蕴藏久 了的缘故。
就 傅读书，过目 成 诵，日 数千 言 不肯 休。
他跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背几千字 还不肯停止。 授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：
走进朱熹
(1130.9.15—1200.4.23）， 字元晦，谥号“徽国公”， 南宋徽州府婺源县（今江 西省婺源）人。 南宋著 名的理学家、思想家、哲 学家、教育家、诗人，世 称“朱子”，是孔子、孟 子以来最杰出的弘扬儒学 的大师。代表作品《四书 章句集注》《楚辞集注》， 词结有《晦庵词》。

走进戴震
戴震（1724—1777），字东 原，安徽休宁人。清代思想 家、语言文字学家，《四库 全书》的纂修官之一。他身 处康乾盛世，学识渊博。但 他幼时家贫，其父母靠“商 贾东西行营于市”，贩布 “以就口食”。他十岁时才 会说话，但他能“过目成 诵”，学习知识喜欢追根就 底，敢于怀疑、批判传统的 经典。
先生 是 年 乃 能 言 ， 盖 聪明 蕴蓄 者久 矣。
这 才 说话 大概 蕴藏，积蓄 了
老师（戴震）这年才能说话，大概是聪明蕴藏久了的缘故。
就 傅读书，过目 成 诵，日 数千 言 不肯 休。
靠近 老师 完成 名词作状语，每天 字 停止
他跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背几千字还不肯停止。
授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：
“此 朱文公所说。” 即 问：“朱文公 何 时人？”
这 指朱熹 Байду номын сангаас着 时代
“这是朱熹说的。”（戴震）接着问：“朱熹是什么时代人？”
曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”
（私塾先生）说：“宋朝人。”（戴震）又问：“孔子、曾子是什么时代的人
曰：“周朝人。”“周朝、宋朝 相去 几何 时矣？
相隔 多少
（私塾先生）说：“周朝人。”（戴震）问：“周朝、宋朝相隔多少时间了？
作者简介
段玉裁（1735—1815）， 字若膺（yīng），号懋 (mào)堂,江苏金坛人。清 代语言文字学家、经学家。 乾隆举人，官至四川巫山 县知县。早年跟随戴震研 读经文朴学，成为乾嘉学 派的重要学者。所著《说 文解字注》是研究文字训 诂学的重要参考书。本文 选自《戴东原先生年谱》， 这是一部按年月记载戴震 生平事迹的书籍。
2.文章用什么描写方法来突出少年戴震的这些特点？

短文翻译
先生 是 年 乃 能 言 ， 盖 聪明 蕴蓄 者久 矣。
老师（戴震）这年才能说话，大概是聪明蕴藏久 了的缘故。
就 傅读书，过目 成 诵，日 数千 言 不肯 休。
他跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背几千字 还不肯停止。 授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：
（私塾先生）教授《大学章句》，到“右经一
戴震能把老师问得“无以应”， 你从中得到什么启发？
学习要开动脑筋，要 多问为什么，才能真正学 出成果。
课外拓展
关于质疑的名言
• 尽信书，则不如无书。——孟子 • 怀疑来自过分认真。无所用心的人从不怀疑， 但也没有信仰。——周国平 • 前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大 进。——明人陈献章 • 不怀疑不能见真理。——李四光 • 吾爱吾师，吾更爱真理——亚里士多德
戴震难师
段玉裁
关于本文：
本文选自《戴东原先生年谱》，这是一部 按年月记载戴震生平事迹的书籍。 戴震（1724-1777），清代思想家、语言 文字学家。字东原，安徽休宁人。《四库全书》 的纂修官之一。段玉裁是他的学生。 段玉裁（1735-1815），清代语言文字学 家、经学家。字若膺，号懋堂。江苏金坛人。 乾隆举人，官至四川巫山县知县。所著《说文 解字注》是研究文字训诂学的重要参考书。
课堂练习（难点字释义）
• • • • • • • • • 先生是年乃能言（ 这，指示代词 ） 盖聪明蕴蓄者久矣（ 大概，表推测 ） 就傅读书（ 靠近跟随 ）（ 师傅、老师 ） 师应之曰（ 回应、回答 ） 即问（ 当即，就 ） 周朝、宋朝相去几何时矣（ 互相 ）（ 距离 ） 然则朱文公何以知然（ 这样 ）（ 那么 ） 师无以应（ 没有 ）（ 可以用来 ） 此非常儿也（ 不是 ）（ 平常 ）

朗读节奏
盖聪明蕴蓄者久矣。 盖/聪明蕴蓄者/久矣。
此何以知为孔子之言而曾子述之？
此何以知/为孔子之言/而曾子述之？ 又何以知为曾子之意而门人记之？
又何以知/为曾子之意/而门人记之？
• 周朝、宋朝相去几何时矣？
周朝、宋朝相去/几何时矣？
• 然则朱文公何以知然？
然则/朱文公/何以知然？
• 此非常儿也。
懋堂 mào
蕴蓄 yùnxù
（1）说话 文言字词 （2）字 这一年 才 乃： 是年： 言： （3）话 大概，表推测 盖： 蕴 蕴藏，积蓄
蓄： 靠近 停，停止 就傅： 休： 以何，凭什么 记述 何以： 学生 述：
文言字词
就，马上 即： 相去： 距离 差不多 几何： 多少 几二千年： 然则：既然这样，那么…… 这些 然： 非常： 不寻常 无以： 没有什么可以拿来……
这个故事告诉了 我们什么道理?生活学习 中我们又该怎样做？
诚信为做人之根本。 我们要树立正确的人生观， 做一个诚信的人。
戴震难师
作者：段玉裁
解题：
戴震，字东原，清代思想 家、语言文字学家。 段玉裁，清代文字训诂学 家、经学家。著《说文解字 注》。
注音（粗体字）
若膺 yīng
难师 nán 塾师 shú
（1）“嘻，无此事也，安有 寄千 金而无券者？且父未尝语我 也。” 惊奇、诧异、不相信 友人之子当时是什么表情？
剖析重点文言句
（2）“安有寄千金而无券者” 这句 话是什么语气？他为什么不相信 这是事实？ 反问语气。父亲未有遗
嘱，家中又无字据。
本文的中心句是哪句？
重 诺 责、敦 风 义
友人之子为什么“愕然不 受”？作者为什么要写这一 情节？
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 ---雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。 ---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人] 要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。 ---法奇(法国科学家) 了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。 ---麦考利[英国作家] 读书而不回想，犹如食物而不消化。 ---伯克[美国想思家] 读书而不能运用，则所读书等于废纸。 ---华盛顿(美国政治家) 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ---彼特拉克[意大利诗人] 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 ---高尔基 读书越多，越感到腹中空虚。 ---雪莱(英国诗人) 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。 ---富兰克林 书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。 ---伏尔泰(法国哲学家、文学家) 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫 读万卷书，行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ---鲁迅 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也，善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ---郑玄

有一次，你正过河，小船超载， 必须将船上的七件货物（健康、金 钱、名誉、事业、诚信、自由、爱 情）中的六件扔掉，只保留其中一 件，你将如何选择？诶说明理由。
戴震难师
段玉裁
本文选自《戴东原先生年谱》，这是一部 按年月记载戴震生平事迹的书籍。戴震（17241777），清代思想家、语言文字学家。字东原 ，安徽休宁人。《四库全书》的纂修官乊一。 段玉裁是他的学生。 段玉裁（1735-1815），清代文字训诂学 家、经学家。字若膺yīng ，号懋mào堂。江苏 金坛人。乾隆举人，官至四川巫山县知县。所 著《说文解字注》是研究文字训诂学的重要参 考书。
课堂练习（难点字释义）
• • • • • • • • • 先生是年乃能言（ 这，指示代词 ） 盖聪明蕴蓄者久矣（ 大概，表推测 ） 就傅读书（ 靠近跟随 ）（师傅、老师 ） 师应之曰（ 回应、回答 ） 即问（ 当即，就 ） 周朝、宋朝相去几何时矣（ 互相 ）（距离 ） 然则朱文公何以知然（ 这样 ）（那么 ） 师无以应（ 没有 ）（ 可以用来 ） 此非常儿也（ 不是 ）（ 平常 ）
才 乃：
靠近 就傅： 以何，凭什么 何以： 距离 相去： 差不多 几二千年： 不寻常 非常：
•根据课文注释猜读全 文，同桌之间互相讨 论交流
“戴震难师”表现了少年戴震的 什么精神？
戴震才刚会说话，在学习中就 能不迷信权威，不迷信前人的结论 ，表现了少年戴震善于质疑和敢 于质疑的精神。
戴震能把老师问得“无以应”，你 从中得到什么启发？
先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言
丌肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔 子乊言而曾子述乊？又何以知为曾子乊意而门人记乊？”师应乊曰：“此朱

朱熹，字元晦， 谥号“文”，南宋徽 州府婺源县人。 南 宋著名的理学家、思 想家、哲学家、教育 家、诗人，世称“朱 子”，是孔子、孟子 以来最杰出的弘扬儒 学的大师。代表作品 《四书章句集注》 《楚辞集注》。
读准节奏，读出情感
先生/是年/乃能言，盖/聪明蕴蓄 者/久矣。就傅读书，过目成诵，日数 千言不肯休。授《大学章句》，至 “右经一章”以下，问塾师：“此何 以知/为孔子之言/而曾子述之？又何 以知/为曾子之意/而门人记之？”师 应之曰：“此朱文公/所说。”即问： “朱文公何时人？”曰：“宋朝 人。”“孔子、曾子何时人？”曰： “周朝人。”“周朝、宋朝相去/几何 时矣？”曰：“几/二千年矣。”“然 则/朱文公/何以知然？”师无以应， 曰：“此非/常儿也。”
老师回答他说：“这是朱文公说的。”（他）马上问：“朱文公是什么 时代的人。”（老师）回答他说：“宋朝人。” (戴震问老师):“曾子， 孔子是什么时候的人。”(老师)说：“周朝人。” 相隔。去：距离 多少 用来 差不多
回答
马上
既然这样，那么……
“周朝、宋朝相去 几何时矣？”曰：“几二千年矣。” “然则朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此非 常儿也ห้องสมุดไป่ตู้ 儿也。”
大概，表示推测 ③周朝、宋朝相去几何时矣 距离 多少
常用于锅盖、盖房、盖 图章等义
从哪儿出发到哪里 几何学的简称
各抒自见
3、你如何看待“戴震难师” 所提出的问题？
一个尚处于启蒙时的儿童，能提出这样 的问题是难能可贵的，故称其为“非常儿”。 但若以文化传承而论，朱文公完全可以了解 两千多年前的事情，但为幼儿的戴震是 不可能了解这一层的，因此提出如此幼稚的 问题。不过我们今天学习这篇课文，是 重在学习戴震这种质疑的精神，凡事都问一 个为什么，避免盲从，培养独立思考的能力。

短文写了戴震在私塾读书 时难住老师的故事，表现了少 年戴震敢于质疑和善于质疑的 精神。
先生 是 年 乃 能 言 ， 盖 聪明 蕴蓄 者久 矣。
这 才 说话 大概 蕴藏，积蓄 了
老师（戴震）这年才能说话，大概是聪明蕴藏久了的缘故
就 傅读书，过目 成 诵，日 数千 言 不肯 休。
靠近 老师 完成 每天 字 停止
他跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背几千字还不肯停止
授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：
课堂练习
• • • • • • • • • 先生是年乃能言（ 这，指示代词 ） 盖聪明蕴蓄者久矣（ 大概，表推测 ） 就傅读书（ 靠近跟随 ）（师傅、老师 ） 师应之曰（回应、回答 ） 即问（ 当即，就 ） 周朝、宋朝相去几何时矣（ 互相 ）（ 距离 ） 然则朱文公何以知然（ 这样 ）（ 那么 ） 师无以应（没有 ）（ 可以用来 ） 此非常儿也（ 不是 ）（ 平常 ）
戴震能把老师问得“无以应”， 你从中得到什么启发？
学习要开动脑筋，要 多问为什么，才能真正学 出成果。
简 析
这篇短文写了戴震读私塾时向老师提 出疑问，难住老师的故ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。一般来说，如 果没有确切的记录，后人是不可能知道前 人发生的事情的，尤其是不可能知道前人 发生的事情的细节。戴震以此为出发点， 来问老师有关孔子的事情。 对于一个尚处于启蒙的儿童来说，这是 难能可贵的。所以，老师也称他为“非常 儿”。我们学习本文，重在学习戴震的质 疑问难的精神，从而培养独立思考的能力。
“此 朱文公所说。” 即 问：“朱文公 何 时人？”
这 指朱熹 接着 时代
“这是朱熹说的。”（戴震）接着问：“朱熹是 什么时代人？”
曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”