作业练习一、选择加黑的字注音和解释都对的一组。
A.寥落（ｌｉàｏ稀疏）黯然（àｎ昏黑）攒射（ｃｕáｎ聚，凑集）喋血（ｄｉé血流出来的样子） B.浸渍（ｚì浸）噩耗（è惊人的）不惮（ｄàｎ怕）立仆（ｐū倒下） C.菲薄（ｆēｉ微、薄）踌躇（ｃｈｏúｃｈù犹豫）血痕（ｈéｎｇ痕迹）赁屋（ｌìｎｇ买） D.长歌当哭（ｄàｎｇ当作）殒身不恤（ｘù畏惧）桀骜（ｊｉé’áｏ性情暴烈）屠戮（ｌù合力）答（）二、以下说法是否正确，在正确的后面划“√”，错误的后边划“×”。
1.复杂记叙文常常要用线索把材料贯穿起来，线索可以是中心事件，可以是人物，也可以是感情。
《纪念刘和珍君》一文的线索是作者悲愤的情感。
（） 2.《纪念刘和珍君》中作者反复描写了刘和珍的外貌，用来突出她对敌人“总该有些桀骜锋利”的性格特点。
（） 3.本文将记叙、（） 4.议论、抒情极好地结合在了一起，叙述中饱含了强烈的爱憎，议论的观点又极为鲜明。
文章开头的“中华民国十五年三月二十五日”只是用来点明开追悼会的时间。
（） 5.刘和珍是鲁迅的学生，她与杨德群等爱国青年在“三·一八”惨案中被国民党政府屠杀。
（）6.程君“正告”鲁迅先生：“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。
”所以鲁迅才写下了《纪念刘和珍君》一文。
（） 7.作品痛斥了反动政府的屠杀罪行，揭露了所谓学者文人的卑鄙无耻，表达了对死难烈士的崇高敬意。
（） 8.“三·一八”惨案后，那些害怕反动势力，苟且偷生的人，将会被血的事实惊醒，逐渐看到革命的希望，而那些真正的革命者，将更加勇敢地投入到斗争中去。
（）三、默写。
可是我实在无话可说。
，，，那里还能有什么言语？。
而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。
；，，，奉献于逝者的灵前。
四、选出对红字句子表达作用理解正确的一项。
1.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者和幸福者？ A.这是个一般疑问句，作者用提问的方式，启发读者思考。
B.这是一个设问句，答案在前一个句中，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的人就是“哀痛者”和“幸福者”。
C.“怎样的”意思是“多么沉痛的”，于是本句句意为：这是多么沉痛的哀痛者和幸福者啊！ D.这是一个反问句，其中饱含了作者对“真的猛士”的赞叹，可以这样理解这句话：这是多么伟大的哀痛者和幸福者啊！答（） 2.我将深味这非人间的浓黑的悲凉，以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
A.这是一段议论性文字，红字句子深刻地揭露了社会的黑暗：他们甚至对鲁迅先生的痛苦都要表示快乐！ B.这是一段心理剖白，红字句子表明鲁迅先生沉痛悼念死难烈士，要与黑暗的社会斗争下去的决心。
C.这是一段记叙性文字，叙述了鲁迅先生的内心活动，红字句子表明鲁迅先生无以纪念死难烈士的惭愧心情。
D.这是一段议论性文字，红字句子痛斥了黑暗的社会，表明鲁迅先生以“苦痛”来纪念死难烈士的心迹。
答（）五、阅读下面文字，回答问题。
人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
1.本段文字运用了哪种论证方法？ A.举例论证 B.对比论证 C.比喻论证 D.类比论证答（） 2.“其”指代的是（）。
A.煤的形成 B.大量木材 C.结果却只是一小块 D.人类血战前行的历史 3.鲁迅先生对徒手请愿的态度是（）。
A.赞成 B.不赞成 C.认为有可取之处 D.指出其消极的方面六、《纪念刘和珍君》将记叙、议论、抒情很好地结合了起来，为下列语段选择正确的答案填在括号里 A.叙述 B.议论 C.直接抒情 D.间接抒情 1.她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。
其中的一个就是她；但是我不认识。
（） 2.然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。
还有一具，是杨德群君。
而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
（） 3.然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。
至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流逝，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。
（） 4.她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。
（）七、阅读下面的文字，回答后面的问题。
①在伦敦的中等街道上常常有面容憔悴，蓬发粗手的工人来往徘徊，或是顺街疾走。
②到处想找点小机会可以弄到这一天买面包的便士。
③我遇到的不止一次了。
④他们搭讪着同你说话，给你引路，末后要讨几个。
⑤其实比起那些站在小饭馆门外手托火柴等着施舍的乞人尤为难过。
⑥因为这些徘徊或疾走的失业者，有很好的体力，也有工作的经验与技能，他们还不肯作一个社会上的废人，向人前乞求，也不同残废者只望着别人的同情，然而他们拿什么去吃饭呢？⑦他们有精力，有技能，有历练的头脑与两手，却不能凭空去拿面包。
1.如果把这段文字分成两个自然段，较合理的分法应是（）。
A.①②③／④⑤⑥⑦ B.①②／③④⑤⑥⑦ C.①②③④／⑤⑥⑦ D.①②③④⑤／⑥⑦ 2.对上文主旨概括最准确的一项是（）。
A.再现了资本主义社会失业者的悲惨境遇。
B.表现了资本主义社会受压迫、受剥削者的痛苦生活。
C.揭露了资本主义社会剥削阶级对劳动者的欺压和盘剥。
D.通过对失业者悲惨遭遇的介绍，揭露资本主义社会的黑暗。
八、阅读文章并回答问题。
生命巴金我接到一个不认识的朋友的来信，他说愿意跟我去死。
这样的信我已经接过好几封了，都是一些不认识的年轻人寄来的。
现在我住在一个朋友的家里，是一个很安静的地方。
我的窗前种了不少的龙头花和五色杜鹃，在自己搭架的竹篱上缠绕着牵牛花和美国豆的长藤。
在七月的大清早，空气清新，花开得正繁，露出一片欣欣向荣的景象。
对面屋脊上站着许多麻雀，它们正吵闹地欢迎新生的太阳。
到处都充满着生命。
我的心也因为这生命的繁荣而快活地颤动了。
然而这封信使我想起了另一些事情。
我的心渐渐地忧郁起来。
眼前生命的繁荣仿佛成了一个幻景，不再像是真实的东西了。
我似乎看见了另一些景象。
我应该比谁都更了解自己罢。
①那么为什么我会叫人生出跟我去死的念头呢？②难道我就不曾给谁展示过生命的美丽么？③为什么在这个充满了生命的夏天的早晨我会读到这样的信呢？我的心里怀着一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每个口都有饱饭，每个心都得到温暖。
我想揩干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。
然而这一切到了我的笔下都变成另一种意义了。
我的美丽的愿望都给现实生活摧毁干净了。
同时另一种思想慢慢地在我的脑子里生长起来，甚至违背了我的意志。
我能够做什么呢？“我就是真理，我就是大道，我就是生命。
”能够说这样话的人是有福的了。
“我要给你们以晨星！”能够说这样话的人也是有福的了。
但是我，什么时候才能够说一句这样的话呢？一九三四年七月在北平 1.根据文意对标题“生命”的正确理解是（）。
A.批评“不认识的朋友”对生命的轻视。
B.赞美生命的可贵。
C.作品使人轻生，作者对此感到后悔。
D.赞美生命，揭露黑暗的社会使普通人的生命难以维持。
2.“眼前生命的繁荣仿佛成了一个幻景，不再像是真实的东西了。
我似乎看见了另一些景象。
”这句话该怎样理解？作者似乎看见了什么景象？ 3.第3自然段红字部分有无反问句？如果有，是哪个？ 4.对“然而这一切到了我的笔下都变成另一种意义了。
我的美丽的愿望都给现实生活摧毁干净了。
”的正确理解应是（）。
A.作者的创作意图和最终作品表现出来的主题毫不相干。
B.丑恶的现实生活将我美好的愿望摧残了，所以生活只能以它悲惨的真实面目出现在作品中。
C.丑恶的现实生活摧毁了我的美好的愿望，所以在作品中表现出来的生活是虚假的。
D.我的美丽的愿望都给现实生活摧毁了，所以我只能写一些看了令人想去自杀的作品。
5.文中朋友家自然环境的描写在文中起的作用是（）。
A.反衬了旧中国社会的黑暗 B.表现了朋友家环境的优越 C.表现作者喜爱这种环境 D.在极力渲染社会的黑暗 6.根据巴金的创作道路，理解全文的最后一句话。
选用理解正确的一项。
A.为自己不能向别人许愿而惭愧。
B.表示自己要做一个可以向别人许愿的人的决心。
C.作者的确不知自己何时能成为一个向别人许愿的人。
D.作者不会许愿，但他以自己的作品，揭露社会，使人们认清它的黑暗、腐朽，从而起来推翻它。
答（）附：参考答案一、B 二、1.（√）2.（×）3.（√）4.（×）5.（×）6.（×）7.（√）8.（√）三、略。
四、1.D 2.B 五、1.C 2.B 3.B 六、1.A 2.A、D 3.B 4.B 七、1.D 2.D 八、1.D 2.现实生活的悲惨使“眼前生命的繁荣”变得不再像是真实的东西。
悲惨的现实生活。
3.有② 4.B 5.A 6.D。
