记念刘和珍君-课文赏析
一、内容结构
首先，尽量用原文表达作者感情和归纳七节要点。
提示：第一节，“深味”“悲凉”“奉献”“哀痛”；第二节，猛士与庸人对比，认为“忘却的救主快要降临”“还有写一点东西的必要”；第三节，“她不是苟活到现在的我的学生”“是为了中国而死的中国青年”，第四节，刘和珍“蝶血”惨象，“已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻”；第五节，“谁也不会料到有这样的罗网”。
刘和珍“是这样一个惊心动魄的伟大啊”；第六节，徒手请愿的“意义”“很寥寥”“然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大”；第七节，我认识到“当局者”“凶残”“流言家”“下劣”“女性临难”“从容”“呜呼，我说不出话，但以此纪念刘和珍君！”
其次，划分文章层次，概述段意。
提示：第一段（l、2），纪念刘和珍的缘由，分两层，一祭死者、二醒庸人；第二段（3～5），记叙刘和珍的行状，共三节，三学潮中、四惨案中概况、五惨案中细节；第三段（6、7），纪念刘和珍的思考，有两节，六请愿不足取、七精神显希望。
二、探究总体思路
可以分两个层面来探究。
1．第一层面。
思路的起点是本文的写作缘由，即为什么要写这篇文章，然后记述刘和珍生平事迹和遇难经过，在叙事基础上再深入一步，议论“三一八”惨案的教训和对将来的意义。
这就是全文的整体思路。
2．第二层面。
（1）关于写作缘由，思路分两步，“写一点东西的必要”先说为纪念死者这一面，再说为使庸人不致忘却，揭露反动政府罪行，要人们牢记这笔血债。
理清这两种的思路，可以领会作者的写作意图，可以看出作者思想的深刻。
从写作的缘起出发是常见的思路，为什么关于写作缘起说了那么多话，在第一、二部分为什么老围绕这一点展开？第一，作者借写作缘由这个话题，把发生惨案两周来各方面的动态都概括进去了。
①爱国力量方面：开追悼会，程君深情地怀念刘和珍。
②反动势力方面：提到了“几个所谓的学者文人的阴险论调”。
③庸人方面：淡漠了，仅留下“淡红的血色和微漠的悲哀”“维持着这似人非人的世界”。
第二，鲁迅把两周来自己感情的历程也坦陈在读者面前，大悲、大哀、大愤、大怒，为全文营造了浓郁的抒情氛围。
（2）关于烈士事迹，思路先依时间顺序，从平时到遇害。
遇害又分两步，从事件概括到遇害细节。
进一步探究三、四、五部分之间的联系，理解就能深入一步。
第三部分写刘和珍，写她的正义感、责任感和反抗精神，这样一个热血青年去请愿是“欣然前往”是很自然的。
所谓“受人利用”，就不值得一驳，只能使人对流言家的下劣感到可悲、憎恶、鄙弃。
作者写刘和珍的斗争，又反复写她“始终微笑着，态度很温和”，其意蕴是说，世上哪有这样的“暴徒”？段政府反诬她们为“暴徒”，不但不置一驳，而且充分暴露出他们自己的暴虐。
第五部分再详述刘和珍的遇害经过，铁证如山，证明真正滥施暴虐的是段祺瑞执政府。
（3）关于惨案的意义。
谈到意义，一般人只表肯定，鲁迅思想的深刻之处，就在于不一味肯定，而且总结教训，催人改进斗争方式。
理清这两种思路，我们就能体会到，鲁迅当年在群众斗争面前，确实是一位导师。
他既不肯定一切，一味颂扬，也不否定一切，把惨案当作无谓的牺牲而大泼冷水。
他从“人类的血战前行的历史”规律和旧中国没有合法斗争地位的现实出发，冷静地总结血的教训，告诫斗争者改变斗争方式。
他在1926年就提出“血战”的思想，即暴力革命思想，是非常深刻的，确实是远见卓识。
思路从写否定的一面又转向写肯定的一面，篇末便不致陷入消沉，可以鼓舞人们前仆后继奋然前行，收束在高昂的呐喊声中。
鲁迅探求这一次死伤者对于将来的意义，概括为“中国女子的勇毅”，这跟第三、五部分的思路也是相联系的。
鲁迅对于中国女性的认识，随着妇女的解放，不断为事实所证明。
三、理清局部思路
1．怎样理清局部思路？
局部思路，既指一个语段中几个句子的思路，也指一个部分中几个层次的思路。
几个层次的思路可以参照理清总体思路的方法。
要理清语段思路，首先要把握句意，然后再看句子与句子在事理上有什么联系。
2．理清局部思路举例。
以第四节为例，就可以举一反三。
这一部分共5段13句。
理清思路可以粗一点，也可以细一点。
（1）粗理，可以看出作者的思路围绕惨案依时间顺序展开，第一步是听到噩耗，第二步是听到噩耗后的怀疑态度，第三步是见到尸骸，第四步是听到段政府及其走狗文人的诬蔑，第五步是悲叹思想统治令人窒息，发出冲破沉默的吼声。
这样的理清思路，特别是注意写噩耗之后为什么思路展开到怀疑上去，就能对段政府及其走狗文人的凶残下劣有更深的理解。
（2）细理思路
细理思路就是一层一层理，一句一句理。
这里仅以第一段中的4个句子为例加以分析。
先说听到噩耗，再说怀疑态度。
怀疑态度又分三步：先说自己当时的怀疑，再说怀疑的原因，推进一步，再从刘和珍的角度说，怀疑的理由又多一层。
思路环环相扣，衔接紧密，层层深入。
3．从理清思路入手解读难句。
遇到难句，只要把它放到思路中去，就容易理解了。
理清思路是阅读理解的一把钥匙。
所谓“根据语境揣摩语句的含意”，可以理解为就是根据思路去解读。
（l）“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？”
“真的猛士，将更奋然而前行。
”
从思路上看，这里说的是纪念死难者应采取的态度，也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。
“淋漓的鲜血”就是“四十多个青年的血”，从“艰于呼吸视听”到“敢于直面”“敢于正视”，是思想感情的一次飞跃。
上文，已经写了这种感情的发展变化，追悼会时独在礼堂外徘徊，心头是超乎寻常的悲愤。
欲写不能，还是“艰于呼吸视听”，几乎被悲愤压倒。
而“阴险的论调，尤使我觉得悲哀”，愤懑达于极点。
“出离愤怒”，便是一个飞跃。
“出离愤怒”之后怎样呢？做真的猛士！“我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”，就是“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。
所以，“猛士”性格正是鲁迅对自己提出的要求，鲁迅在这篇文章里，也确实以猛士的姿态，
“敢于直面”“敢于正视”。
“真的猛士”，又是立在唐人面前的一面镜子。
鲁迅是要人们不做庸人，而做真的猛士。
真的猛士站起来，“将更奋然而前行”，中国才有得救的希望。
他们当然要承受超乎寻常的哀痛，但是为改变惨淡的人生，创造幸福的人生，他们本身也是幸福者。
这意思是说，让他们去快意于我的痛苦吧，让魔鬼们去狞笑吧，我不但不感到难堪，反而感到幸福。
（2）“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
”
“缘由”就是反动统治者不但用武力极其凶残地屠杀人民，而且还用“文”的一手，进行严酷的思想统治。
从揭露段政府的罪行看，思路从揭露武的一手到揭露文的一手，段政府双手沾满鲜血，居然昂起头来，反诬被害者为“暴徒”，制造杀人的理由，走狗文人跟着阴险地“说她们是受人利用的”，反革命的两手表现得无以复加。
这也是中国历史上反动统治者惯用的手法，屠刀加钳口术，致使老百姓敢怒不敢言，默无声息，衰弱不振。
（3）“当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
”
理清第五部分思路，这两句就不难理解。
也只有理清思路，才能正确理解文章。
第五部分第2段记叙刘和珍遇难情形，写三个女子临难从容，互相救助，同时揭露执政府的屠杀凶残暴虐。
这是一件事的两个方面，下一段思路接着这两个方面展开。
第3段第一句接三个女子一面，先说伤亡情况，着重就互相救助赞扬杨德群、张静淑的沉勇友爱。
思路继续在三个女子一面展开：“当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大阿！”这个“伟大”当然指三个女子的伟大，“从容地辗转”概括了她们在弹雨中互相救助的情况，如此沉勇友爱，其精神之伟大确实令人震撼。
思路远接上一段所说得执政府的凶残，是接上一句中“枪弹的攒射”，给段政府以辛辣的嘲讽。
“中国军人屠戮妇婴”接着上文来的，指的就是屠戮刘和珍她们。
“妇婴”这里专指女子，再则她们毕竟年轻，在长者眼里还是娃娃。
“八国联军”并非指1900年镇压义和团的八国联军，1926年，日本纠合各国军队恰好也是八国，所以鲁迅也称为八国联军。
段政府背后就是八国联军，所以惩创学生也可以说是八国联军惩创学生。
屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事，而是互文，同指制造“三一八”惨案。
是指中国军人与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴惩创学生。
这里是善和恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。
什么“伟绩”、什么“武功”，所以说“不幸全被这几缕血痕抹杀了”。
“伟绩”“武功”是他们对自己的夸耀，鲁迅用这两个词，当然是反语。
