《捕蛇者说》课件2(精选)

叫嚣|乎东西;隳突|乎南北
▪ 永州之野产异蛇;黑质而白章；触草木;尽死；以 啮人;无御之者 然得而腊之以为饵;可以已大风 挛 踠 瘘 疠;去死肌;杀三虫
▪ 产：产出;天然生长 异：奇异;特别
▪ 以：假设连词;如果
▪ 无御之者中的之：指被毒蛇咬后的伤毒 得：得到; 这里指捉到
▪ 以为：把……制成 可以：可以用来
▪ 译文：凶暴的官吏来到我们村子里;就到处吵嚷叫 喊;到处冲撞骚扰;那种喧闹叫嚷着惊扰乡间的气势; 即使是鸡狗也不得安宁啊 我提心吊胆地爬起身;看 看那瓦罐子;我的蛇还在里面;这才安心地睡下 我小 心地喂养它;到规定的时间把它交上去 回家后我就 可以有滋有味地吃着那地里出产的东西;来过完我 的岁月 我一年中冒死亡的威胁只有两次;其余时间; 就能快快活活的过日子;哪里像我的乡邻们那样天 天都有死亡的威胁啊
捕蛇者说
教学课件
作者介绍
▪ 柳宗元773～819;唐代文学家;字子厚; 河东解现在山西运城解州镇人;世称柳河 东 唐宋八大家之一;另外七位分别是：韩 愈 苏轼 苏洵 苏辙 欧阳修 曾巩 王安石
▪ 说;古代的一种文体;大多是一事一议; 往往是借一件事或一种现象来表述作者对 某些事物或问题的见解;跟现在的杂文大 体近似 形式上则表现为叙议结合;或先叙 后议;或先议后叙;或边叙边议
▪ 悍吏之来吾乡;叫嚣乎东西;隳突乎南北;哗然而骇 者;虽鸡狗不得宁焉 吾恂恂而起;视其缶;而吾蛇尚 存;则弛然而卧 谨食之;时而献焉 退而甘食其土之 有;以尽吾齿 盖一岁之犯死者二焉；其余;则熙熙而 乐 岂若吾乡邻之旦旦有是哉
▪ 乎：两个乎都是介词;相当于;在的意思 焉：前一个 焉;是语气助词；后一个焉是代词;指蛇 恂恂：提心 吊胆的样子 盖：用于句首;带有估计的语气

回顾过去，以乡邻们在重赋逼迫下非死即 徙以致十室九空的情形跟自己“以捕蛇独 存”的情形作对比。 第二层(“悍吏之来吾乡”到段末)： 叙述现在，以悍吏来乡索租闹得鸡犬不宁 的情形，跟自己“弛然而卧”“甘食其土 之有”和“熙熙而乐”的情形作对比。
“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 ！”
乡邻（赋敛之毒） 蒋氏（捕蛇）
译文 我提心吊胆地起来，看看那瓦缸， 我的蛇还在，才放心地睡。我小心地喂养 它，到规定的时间把它献上去，回家来就 很有味地吃着那土地上生产的东西，来过 完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两 次，其余时间，就快快活活地过安乐的日 子。哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡 的威胁呢！现在我即使死在捕蛇这个差事 上，比起我的乡邻来，就已经（死）在后 了，我又怎么敢怨恨（这差使）呢？”
柳 宗 元
捕 蛇 唐 者 说
[ ]
《辞海》中这样给蛇解释：
爬行动物，身体圆而细长，有鳞，没有四肢。 种类很多，有的有毒。俗叫长虫。 如：蝮蛇.蟒蛇.山蛇.响尾蛇.眼镜蛇等.
学过的成语如：
画蛇添足. 牛鬼蛇神. 杯弓蛇影. 虎头蛇尾.
打草惊蛇.
作者 柳宗元，唐代文学家，哲学家，字子厚， 河东解（现在山西运城解州镇）人，世称 柳河东。和韩愈同是唐代古文运动的倡导 者和奠基人。 柳宗元被贬永州后寄情山水写下了著名 的《永州八记》,我们学过其中 的 。
赋：征收
租入： 税收 奔走：忙着做某事 焉 语气词兼代词
译文：永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的
身子上有白色的花纹；它碰到草木，草木全都枯 死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。然而捉 住它，把它晾干，制成药饵，可以用来治好麻风 病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮， 除去坏死的肌肉，杀死各种寄生虫。起初，太医 用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募 能够捕蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。永州 的老百姓都争先恐后去干（捕蛇）这个差事了。

10、下列关于柳宗元的描述中，不正确的一项是( ) A.中唐以后山水诗的代表人物之一，诗歌风格幽峭洁净，与王 维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳” B.在散文写作上，推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化 的艺术形象寄寓哲理或表达政见。 代表作有《三戒》，嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默 讽刺艺术。 C.其山水游记最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜 。比如:《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《 石钟山记》。 D.苏轼曾评价柳宗元:“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡 而实美，渊明、子厚之流是也。”
指年龄
食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖
代蛇
‥的危险
（献蛇）回来
来 哪里
句首，表估 计语气
一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻
天天
即使
于,在
晚,在……后 ，名作动
之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣
怎么
怨恨
，又安敢毒耶？”
这件事
我
表顺接
更 加
苛酷的统治
比
介宾短语后置
柳宗元与韩愈共同倡导 唐代古文运动，并称为“韩 柳”，与刘禹锡并称“刘柳 ”，与王维、孟浩然、韦应 物并称“王孟韦柳”。唐宋 八大家之一。
少年成才:792年，柳宗元被选为乡贡，得以参 加进士科考试。
革新期间:柳宗元由于与王叔文等政见相同，也 被提拔为礼部员外郎，掌管礼仪、享祭和贡举 。
左迁永柳:永贞革新（805年）失败后，9月，柳 宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中柳宗 元被加贬为永州司马。
捕蛇者说
柳宗元
柳 宗 元
题解
说，是古代的一种文体，跟现代的 杂文大体相似，是议论文的一种。它可 以发表议论，可以记事，都是为了说明 道理。

艺术性强
文章语言优美，叙事技巧娴熟，具有很高的艺术 审美价值。
历史意义
作为唐代文学作品，文章反映了当时社会的真实 面貌，具有重要的历史研究价值。
04
评论与鉴赏
读者反馈
读者评论
读者对《捕蛇者说》的反馈总体上非常积极，认为该作品具有很 高的文学价值和深刻的社会意义。
读者感受
许多读者表示，通过阅读《捕蛇者说》，对当时的社会现实有了更 深刻的认识，对人性也有了更深入的洞察。
柳宗元在文中通过捕蛇者蒋氏的自述，描绘了当地人民为缴 纳赋税而被迫冒险捕蛇的悲惨景象，呼吁统治者关注民生疾 苦，改革赋税制度。
02
内容概述
故事情节
故事背景
讲述了一个捕蛇者的故事，通过 他的经历揭示了社会的不公和人
民的苦难。
故事情节
捕蛇者为了捕蛇而冒险，最终成功 捕获一条巨蛇，但遭遇了更大的困 境。
同时代作品
杜甫的诗
杜甫是唐代著名诗人，与柳宗元生活在同一时代，其诗歌以反映社会现实和人 民疾苦为主，与《捕蛇者说》有相似的主题。
白居易的《琵琶行》
白居易是唐代著名诗人，其作品以通俗易懂、反映社会现实著称，与《捕蛇者 说》有一定的可比性。
后世影响与评价
明代文学家茅坤的评价
茅坤认为《捕蛇者说》是“唐文之祖”，对后世的散文创作产生了深远影响。
作品艺术价值
《捕蛇者说》的艺术价值在于其深刻的思想内涵和精湛的 文学技巧，如生动的叙事、形象的描绘和巧妙的构思等。
作品影响
文学地位
《捕蛇者说》在中国文学史上占有重要地位，被视为中国古代散文 的经典之作，对后世的文学创作产生了深远的影响。
社会影响
《捕蛇者说Leabharlann 所揭示的社会现实和人民苦难，引发了人们对社会不 公和贫富悬殊的深刻思考，促进了社会变革和进步的思想启蒙。

曩： 从前
(cóngqián)
东西、南北：
徙：迁徙(qiānxǐ)
到处
悍： 凶暴 虽： 即使
第十一页，共十六页。
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而 卧。谨食之，时而(shíér)献焉。退而甘食其土之 有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，
则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死
乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
(zìyóu)灵活。是：
嗣：。复：
赋：。则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。超过
第十六页，共十六页。
第十四页，共十六页。
第十五页，共十六页。
内容(nèiróng)总结
捕蛇者说。是“唐宋八大家”之一．唐顺宗永贞元年（805），参加王叔文革新集团，任礼部员外郎。柳
宗元在这里住了将近10年，到元和十年（815）才被改派到柳州当刺史。柳宗元和韩愈同是唐代古文运动
的倡导者和奠基人。这种文章往往带有杂文、杂感的性质，或因事发论，或抒发感触，行文较为自由
团，任礼部员外郎。但改革失败，王叔文被杀，柳宗元被贬 为邵州刺史，走到半路，又被贬为永州司马。司马是刺史的 助手，有职无权。柳宗元在这里住了将近10年，到元和十年 （815）才被改派到柳州当刺史。在刺史任上，他取得显著政 绩。但因长期(chángqī)内心抑郁，健康状况恶化，终于病死在柳 州，年仅47岁。
于： 比
观： 看
以：
来
观：
考察
是： 代孔子的话 以： 用
毒：毒害(dúhài)
俟：
等待(děngdài)
甚： 超过
夫：
那些
第十三页，共十六页。
课文通过对蒋氏三代宁 可冒死捕蛇而不愿受苛政暴 敛 之害的描写，深刻揭露 (bàoliǎn) 了封建社会横征暴敛 的残 (bàoliǎn) 酷，反映了作者对劳动者疾 苦的同情。

同情 并且
你 这件事
打算
告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
给
更换
恢复
何如，即如何，怎么样
我同情他，并且说道：“你怨恨
这件事吗？我打算去告诉管行政的地
方官，更换你的差事，恢复你的租赋，
那怎么样？”
研读第三段
第三段的主要内容是什么？它在全文 中有何作用？
这一段写作者向蒋氏提出“更若 役，复若赋”的建议。
指代捕蛇 差点 ……的情况
脸色 样子
有个姓蒋的人，独占这种（捕 蛇抵赋）好处已有三代人了。我问他， 他却说：“我的祖父死在捕蛇这差事 上，我的父亲死在这差事上。现在我 接替干这差事已有十二年了，差点儿 死掉的情况也有好几次了。”他说这 些话时，脸色好像很忧伤的样子。
研读第二段
1.蒋氏“貌若甚戚”的原因是什么？ “三个死”说明捕蛇给他家三代带来
沉重的灾难。 2.第二段第一句中，“专其利”的“利” 如何理解？ 所谓的“利”是用生命换来的。隐含 着无限的辛酸和痛苦。
3.概括第二段主要内容？
概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。
研读第三段 理解词句
余 悲之，且曰：“若（毒动词之）乎怨？恨余将
故事导入
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而 哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之 哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾 舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫 子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫 子曰：“小子识之：苛政猛于虎也！”
注释：式-靠在车前的横木上。壹-实在。舅-公公。小子-年轻人，称他的学生。
本节主要叙述异蛇毒性之剧极其 特殊的医疗功能，还交代永洲之人争相 捕蛇的原因。 2.文中提到的毒蛇主要“异”在何处？ （1）蛇形异：黑质而百章 （2）蛇毒异：触草木，尽死.以啮人.无

这篇文章通过
蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇 不愿受苛政之害的事实，
深刻的揭露了 封建统治阶级 横征暴敛的罪恶 表达了作者 对劳苦大众的同情
结构
捕蛇者说
一(1) 简要叙述异蛇毒性之剧及其特殊的医疗 功效,并交代了永州直人争相捕蛇的缘由。
“ 二（2-4）通过蒋氏自述，揭露苛捐杂 毒 税给广大人民带来的深重灾难及农村十 ” 室九空的惨状 。 字 （1）概写蒋氏三世捕蛇的遭遇。 贯 （2）写作者的建议和蒋氏的诉说。 串 全 三（5）引用孔子的话结束全文，点明题旨— 文 —赋敛之毒有甚于蛇，并简明交代写作意
简答:
（一）从《捕蛇者说》全文看，第1-4 段是描写和记叙，第 5 段是议论。其 中第 1 段是蒋氏捕蛇的背景，为后文 的展开做了铺垫。第 2、4 段叙述蒋 氏三代捕蛇的苦难家史，为后面的议 论打下了基础；而第 5 段自然而然地 得出结论，点出主题。 （二）全文的中心句是（ B ） A 苛政猛于虎也。 B 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？
一词多义
其： ①（代词）：当其租入 （ 他们的，指捕蛇者的 ） 专其利三世矣 （ 这种，指捕蛇抵税） 视其缶、欲穷其林 （ 那 ） ②（助词）：其始，太医以王命聚之 助词，无实义，不译 ） （
焉： ①（代词）：时而献焉 以俟夫观人风者得焉 永之人争奔走焉 ②（语气词）：今其室十无一焉 ③（兼词）：不复出焉
1.本段作者给我们介绍了蛇的哪几方面内容？ ①产地 ②体征 ③毒性 ④功用 2.文中作者用一个字突出了蛇的特点，是哪一个字呢？ “异” 剧毒 3.既然蛇有剧毒，为什么“永之人争奔走焉”呢？ 它给我们暗示了什么？ 蛇可以“当其租入”。它暗示租税比蛇还要毒。运用 了对比、反衬手法。 4.在介绍蛇的时候，作者用到了什么表达方式？ 交代人们捕蛇的缘由的时候，又是采用哪种表达方式？ 前者用的是说明，后者是用叙事。 本段主要说明了蛇的剧毒及其特殊医疗 功能，并交代了永州人争相捕蛇的缘由。

物理性状： 聚合状态>单体状态 颗粒性抗原>可溶性抗原
（3）分子构象和易接近性
氨基酸残基在侧链的位置不同，其免疫原 性不同。
2.机体因素
遗传因素：疫苗、多糖抗原 年龄 性别 生理状态
3.免疫方式
途径、次数、佐剂的使用 皮内＞皮下＞腹腔、静脉＞口服
三、抗原的特异性与交叉反应
特异性体现在两方面 特异性是免疫学诊断和治疗的基础 特异性的结构基础----抗原决定簇
免受苛政重税之苦
（ 2
悲惨遭遇：祖、父、吾
（捕蛇之害）
二
、 3
作者态度：悲、更役、复赋 （同情人民）
、
向吾不为斯役，则久已病矣。
4
）
乡邻非死则徙尔 吾以捕蛇独存。
自陈心曲：岂若吾乡邻之旦旦有是哉！
比吾乡邻之死则已后矣
三（5）点明中心：赋敛之毒甚于蛇
品读课文 亮点探究
1、对比手法的成功运用
对比角度 乡邻赋敛之苦
jiè
几死者数矣 莅 蹙 殚 踣 死者相藉
音 nǎng huī xún fǒu
sì
xī
sì fú
囊 隳 恂 缶 谨食之 熙 以俟夫
1、若毒之乎？
怨恨
释 2、君将哀而生之乎？ 使-------活下去
义 3、则久已病矣。
困苦不堪
4、谨食之。
喂养
再读课文 整体感知
异：外形、毒性、疗效
一（1）争：
(苛税之毒甚于蛇）
其他概念：
免疫原（immunogen）：免疫原性 完全抗原（complete Ag）：两种特性 半抗原（hapten）：免疫反应性 耐受原（tolerogen）：免疫耐受 变应原（allergen）：Ⅰ型超敏反应

（四） 姓蒋的人更加悲伤了，眼泪汪汪地说：“您是 要可怜我，使我能够活下去吗？可是我干这差事遭遇的 不幸，还不如恢复我赋税遭受的不幸那么厉害啊。假如 以前我不干这差事，那我早就困苦不堪了。自从我家三 代人定居在这里，到现在已经有六十年了。而乡邻们的 生活一天比一天窘迫，他们把田里出产的东西全部交了 税，他们家里的其他收入也都交了税，他们哭着喊着， 辗转迁徙，又饥又渴，倒毙在地；他们顶着狂风暴雨， 冒着严寒酷暑，呼吸着毒气，常常是死去的人叠压在一 起。从前和我爷爷住在一起的乡邻，现在十户中难得有 一户了；和我父亲住在一起的乡邻，现在十户中难得有 两三户了；和我一起住了十二年的乡邻，现在十户中难 得有四五户了。他们不是死了，就是搬走了。然而我却 因为捕蛇而独自存活下来。
译文
（一） 永州的山野出产一种奇异的蛇，黑色 的皮肤，白色的花纹；它碰到草木，草木都要 枯死；如果咬了人，没有医治的办法。然而把 它捕捉来，把它的肉晾干制成药饵，可以用来 治愈麻疯、手脚蜷曲、脖肿、恶疮，消除坏死 的肌肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用 皇帝的命令征集这种毒蛇，每年征收两次，召 募能够捕到这种毒蛇的人，让他们捕蛇来抵他 应交纳的租税。永州的百姓都争着去干捕蛇这 差事。
乎：①吗。“君将哀而生之乎？” ②呢。“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！” ③（句中）于，在。 “叫嚣乎东西”。 于：①在。“吾祖死于是”。 ②给。“余将告于莅事者”。 ③及于，到。“积于今六十岁矣”。 ④比。“苛政猛于虎也”。
对比角度
二、生活状况
因赋税而受敛之苦 蒋氏捕蛇之“乐” 通过对比揭露“赋敛之 毒有甚是蛇”这一主题
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。” 吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！ 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说， 以俟夫观人风者得焉。

“有蒋氏者，专其利三 世矣”对蒋氏作介绍， 是否还有别的意思？
不只对蒋氏作介绍， 更在抒发作者内心的 悲愤之情，“专其利 三世矣”，语中含有 强烈的讥讽意味。
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激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。