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文言文虚词的用法和意义一、虚词的概念与分类在文言文中，虚词是指除去实词（名词、动词、形容词）以外的一类词类，主要包括助词、语气助词、介词、连词等。
虚词在句子中起到连接语义和结构的作用，帮助表达说话人的思想和情感。
1. 助词：助于动态或静态动作动态化，使句子具有更加丰富的含义。
2. 语气助词：用来表示说话人的情感色彩和语气。
3. 介词：用来表示空间、方向、方式等关系。
4. 连词：连接句子成分，在句子中起到衔接、转折等作用。
二、虚词在文言文中的常见用法与意义1. 助词①能：表示“可能”的意思，有可能会发生某事情。
例如：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
”（《离骚》）在这个句子里，“能”表示可以根据天候条件而导致海上航行困难。
②得：表示能够完成某种动作或者达到某种状态。
例如：“夜来风雨声，花落知多少。
”（《花底·登鹳雀楼》）这句诗中，“得”表示通过在楼上观赏风景能够了解雨中花落的情况。
2. 语气助词①啊：表示感慨、援引事实或确认等。
例如：“燕于飞也，时哉乎！舍昆仑之巅而下者三万六千岁矣！”（《拟刘琨书》）这段话中，“啊”表示对燕子的神奇飞行做出感慨。
②哉：用于疑问句和感叹句，表达一种思考或对事物的震惊、赞美等情感。
例如：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”（《世说新语·任诞篇》）这段话里，“哉”表示对生死的思考，深化了此言论。
3. 介词①於：表示时间、方位、动作等。
例如：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
”（苏轼《浪淘沙·滚滚长江东逝水》）这句词中，“於”表示向、往的意思。
②乎：表示疑问，常用在句末，表达对事物的怀疑或询问。
例如：“今聪者听之若座中人出言也；愚者听之若隔室中人出言也。
”（司马迁《报任少卿书》）这段话里，“乎”表示对前面所说的情况进行确认或呼应。
4. 连词①而：连接并列成分、转折、衔接等。
例如：“秣陵虽好，吾不能老骥美焉。
”（刘禹锡《陋室铭》）这句话中，“而”表示内容上存在一种递进与反差的关系。
高考语文理解常见文言虚词在文中的意义和用法第十一节理解常见文言虚词在文中的意义和用法【知识梳理】文言虚词的复习，主要是归纳整理出大纲规定的十几个虚词在课本中出现过的用法，并熟练地掌握和运用。
XX年考试说明共列出"而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之"15个虚词。
在具体的解题过程中，有以下一些技巧：1. 注意词性，凡是词性不同，那么它的意义和用法肯定不同。
比如"原庄宗所以得天下，与其所以失之者"和"秦伯悦，与郑人盟"中"与"的用法就不一样，因为前者是连词，前后两个分句的语序可以调换，而后者是介词，语序不可调换。
又比如"常在于险远，而人之所罕至焉"和"积土成山，风雨兴焉"中的"焉"的用法也不一样，因为前者是代词，而后者是兼词2. 注意虚词所在的位置以及在句中的成分。
比如"焉用亡郑以陪邻"和"以俟夫观人风者得焉"中的"焉"，一个在句首，作疑问词；一个在句末，作代词。
因为在句中所处的位置明显不同，所以它们的意义和用法明显不同。
又比如"臣从其计，大王亦幸赦臣"和"秦王恐其破璧"中的"其"的用法，前者作定语，翻译为"他的"，后者作宾语，翻译为"他"，因为它们在句中所作的成分不一样，所以它们的意义和用法不一样。
3. 注意人称的不同。
比如"秦王恐其破璧"和"而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也"中的"其"人称不同，前者是第三人称，翻译为"他"，而后者是第一人称，翻译为"自己"。
又比如"作《师说》以贻之"和"鄙贱之人，不知将军宽之至此也"中的"之"，前者是第三人称代词，翻译为"他"，后者是第一人称代词，翻译为"我"。
18个文言虚词的意义和用法
1.之：指示代词，表示地点，时间和程度，意为“在此以后”。
例如：于是之后，他便离开了。
2.所：指示代词，表示所说的事物，用于指示上文或前文提到的事物，意为“说道的”。
例如：所谓的节俭就是节约和勤俭的意思。
3.其：指示代词，表示未曾提到的，或代替事物的代词，意思是“那”或“它”。
例如：其实他是一个很有趣的人。
4.具：形容词，表示拥有特定属性或特质，意思是“有”。
例如：这
种做法具有一定的风险性。
5.以：介词，表示用，通常放在动词前，意思是“用”。
例如：以谨
慎的眼光审视问题。
6.致：介词，表示对事的影响，意思是“对…有影响”。
例如：致使
大众的生活质量得到极大改善。
7.于：介词，表示状态，意思是“对…处于”。
例如：孩子们处于一
种无助的状态。
8.仍：副词，表示状态，意思是“仍然”或“还是”。
例如：他仍是
个孩子。
9.然：副词，表示结果，意思是“因此”或“所以”。
例如：他不服气，然后离开了。
10.者：名词后缀，用于表示人或事，意思是“…的人”或“…的事物”。
例如：发明者们在不断的改进其设计。
11.故：副词，表示结果，意思是“因此”或“所以”。
文言虚词意义和用法总结文言虚词是一类在句子中起连接作用、表示语气、修饰词性等的词语，在古代文言文中有着重要的地位。
下面是文言虚词的意义和用法总结：1.之：表示动作的方向或对象，相当于现代汉语中的“的”、“之”。
例如：“君子之道”（君子的道德标准）。
2.而：表示并列、转折、递进等关系，相当于现代汉语中的“而且”、“但是”、“并且”等。
例如：“孔子学而不厌，诲人不倦。
”（孔子学习起来不知疲倦，教导别人毫不厌倦。
3.乎：表示疑问、感叹或加强语气，相当于现代汉语中的“吗”、“呢”等。
例如：“天之道，损有余而补不足。
”（天地的规律是损耗本份上还有余，满足不够。
4.也：表示肯定、强调的语气，相当于现代汉语中的“啊”、“呀”等。
例如：“世之奇伟、瑰怪、多见者皆出于无功名之后，一介布衣。
”（世界上的奇异、奇怪、多见的都是没有功名的人。
5.乃：表示因果关系、推论、转折等，相当于现代汉语中的“就是”、“于是”、“可见”等。
例如：“人生天地之间，若白驹之过隙”（人生在世犹如白驹过隙。
6.才：表示程度低或时间晚于预期，相当于现代汉语中的“才”、“还”。
例如：“独不见夫大诗人之所以为大者，固有以其发于前古才也。
”7.曰：表示说话的意思，相当于现代汉语中的“说”、“称”等。
例如：“人曰：使石有知”（人们说：如果石头有知觉）。
8.若：表示条件、假设，相当于现代汉语中的“如果”、“假如”。
例如：“若非中道而废，则不可复保持人之正之心也。
”总的来说，文言虚词在句子中起到连接各个成分、表达语气、修饰词性等作用。
需要注意的是，文言虚词的使用较为灵活，需要根据具体语境和句子结构进行理解。
18个常见文言虚词意义和用法解析顺序：之乎者也因为所以与其何若于乃则焉而且（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。
有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。
（《触龙说赵太后》）②不知将军宽之至此也。
（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。
（之：我）（《信陵君窃符救赵》）④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。
（之：你）（《与妻书》）2．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
（《季氏将伐颛臾》）②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。
后一个“之”，它。
）（《季氏将伐颛臾》）③之二虫又何知。
（《逍遥游》）④均之二策，宁许之以负秦曲。
（《廉颇蔺相如列传》）（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。
（《勾践灭吴》）2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
（《烛之武退秦师》）②客之美我者，欲有求于我也。
（《邹忌讽齐王纳谏》）③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
（《勾践灭吴》）④王无异于百姓之以王为爱也。
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（《师说》）②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）③诗云：“他人有心，予忖度之。
”--夫子之谓也。
（《齐桓晋文之事》）4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（《劝学》）②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
（《寡人之于国也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
2010高考语文核按钮专题15：理解常见文言虚词在文中的意义和用法【考点透析】（一）文言虚词的分类1．代词允许我做”。
如：“请京，使居之。
”“欲与大叔，臣请事之。
”前句是动词，后句是表敬副词。
夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》盖儒者所争，尤在于名实。
《答司马要注意辨别。
如：尉剑挺，广起，夺而．杀尉（《陈涉世家》） 举所佩玉玦以．示之者三（《鸿门宴》） 前例的“夺”与“杀”，后例的“举”与“示”，在时间上行动上有明显的先后，属承接关系。
吾尝终日而．思矣（《劝学》） 木欣欣以．向荣（《归去来兮辞》） 前例的“终日”与“思”，后例的“欣欣”与“荣”，是同时发生的，前后有修饰关系。
表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”，也可不译。
“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别：以望今后有远行，必以（之）告妾。
《与妻书》是岁大旱，无野草，农以（之）告谌。
《段太尉逸事状》具告以事，欲呼张良与（之）俱去。
《鸿门宴》项王即日因留沛公与（之）饮。
《鸿门宴》驴不胜怒，蹄之。
虎因（之）喜，计之。
《黔之驴》1．词性分析法从词性的角度看，许多虚词是兼职的，即在不同的句子中有不同的词性，如“之”有代词、助词、动词三种词性。
通过分析词性，以理解其意义和用法。
2. 位置分析法有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同，因而理解虚词的作用和意义时，应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。
如“乎”：作语气助词，表感叹、疑问或反问，一般位于句尾或句中；作词尾，用在形容词后。
作介词时它位于名词、代词或名词性短语之前，表示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等，用于形容词后，表示比较。
3．温故求新法我们应尽量回顾过去学过的有关虚词的例句及有关知识，将这些例句的意义和用法进行比较，从而快速高效地理解句中虚词的用法。
4．语境判定法一个虚词往往有多种用法，要理解其句中用法，必须根据上下文来确定。
如“而”：固一世之雄也，而．今安在哉。
如何理解常见虚词在文中的含义及用法【方法指导】古今汉语中，差别最大的不是实词，而是虚词。
清人袁仁林说过“千言万语，止此几个虚词出入参伍其间，而运用无穷”。
文言虚词数量虽远不如实词多，但在文言文中使用频率高，语法作用大，用法相当复杂且非常灵活，所以学生得分率一直很低。
《考试说明》要求掌握的文言虚词共18个（而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之），要个个落实，从常用意义和非常用意义方面比较区别，把握常用意义和用法，照顾特殊意义和用法。
古文中的虚词都有多种用法，一个虚词可以当现代汉语几个虚词用，毫无变化的保留到今天的，只是极少数。
古汉语中许多虚词，我们在阅读时，都必须结合具体的语言环境，去找现代汉语中恰当的词语来解释。
就是说，复习文言虚词，而是要在文言文阅读材料的上下文中确定某个虚词的具体意义和作用。
一、抓住课本，有选择地背诵典型语句。
要学好任何语言，必要的积累都是不可缺少的，课文中出现过或用得较少的词．．．．．．．．．．并非绝对不考，对一些不常见不常用的虚词义项．．．．．．．．．．．而言，背诵例句是掌握它们的最好办法。
例：（1）其．皆出于此乎？(《师说》“其”不是代词，而是表测度的副词。
)（2）越国以．鄙远。
(《烛之武退秦师》“以”用作表示并列或递进关系的连词)（3）(公子)欲以．客往赴秦军，与赵俱死。
(《信陵君窃符救赵》“以”表示动作、行为的对象，可译为“和”、“跟”，也可译为“率领”、“带领”。
)二、理清词性，强调语法虚词有副、介、连、助、代、语气等多种种类，了解词性，了解其固定的语法功能和搭配习惯，对推断其用法、理解文句的含义的重要性不言而喻。
其中最容易混淆的是副词、介词和连词，这也是高考命题的重点。
副词，直接修饰动词或谓语，或强调程度，或说明时限，或限制范围，或表达语气，等等。
介词都是由动词虚化而来，因此介词一般都要带宾语(有时可省去宾语)，构成介宾短语充当句子成分。
2010高考语文核按钮专题15：文言虚词4 2010高考语文核按钮专题15：理解常见文言虚词在文中的意义和用法410.之结构助词表修饰多于南亩之农夫。
《阿房宫赋》的定语后置的标志蚓无爪牙之利，筋骨之强。
《劝学》居庙堂之高，则忧其民。
《岳阳楼记》不译取消句子独立性道之所存，师之所存也《师说》悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。
《捕蛇者说》不译宾语前置的标志何陋之有?《陋室铭》句读之不知，惑之不解。
《师说》不译音节助词形容词、副词尾顷之，执一象笏至。
《项脊轩志》不译调整音节月出于东山之上。
《赤壁赋》无义代词代人、代物、代事人非生而知之者，孰能无惑。
《师说》他（们）、它(们)指示代词之二虫又何知？《逍遥游》这、那动词奚以之九万里而南为？《逍遥游》往，到……去11.为介词表动作、行为的对象此中人语云：不足为外人道也。
《桃花源记》向、对表动作、行为的替代公为我献之。
《鸿门宴》替、给表动作、行为的时间为其来也，臣请缚一人过王而行。
《晏子使楚》当、等到表动作、行为的目的天下熙熙，皆为利来。
《货殖列传序》为着、为了表动作、行为的原因视为止，行为迟。
《庖丁解牛》因为、由于表被动关系不者，若属皆且为所虏!《鸿门宴》今不速往，恐为操所先。
《赤壁之战》被语气助词疑问句末，表诘问如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）呢奚以之九万里而南为？《逍遥游》动词为坛而盟，祭以尉首。
《陈涉世家》冰，水为之，而寒于水。
《劝学》谁为大王为此计者？《鸿门宴》如今人方为刀俎，我为鱼肉。
《鸿门宴》谁为汝多智乎？《两小儿辨日》因为长句，歌以赠之。
《琵琶行》根据具体情况翻译：修建、变成、作、表判断、认为、创作等12.焉代词疑问代词且焉置土石?《愚公移山》杀鸡焉用牛刀（成语）哪里、怎么、什么第三人称以俟夫观人风者得焉。
《捕蛇者说》他（们）、它（们）语气助词陈述语气于是余有叹焉。
《游褒禅山记》了、啊、呢反诘语气万钟于我何加焉!《鱼我所欲也》呢结构助词句中停顿或师焉，或不焉。
2010高考语文核按钮专题15：理解常见文言虚词在文中的意义和用法【考纲解读】考纲内容考纲阐释考点分布理解常见文言虚词在文中的意义和用法能力层级：B级（识记）文言虚词考查的范围是“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”18个，要求能既够辨别词性（用法），又能够理解其意义。
（1）代词，代词是代替名词的一种词类。
大多数代词具有名词和形容词的功能。
（2）连词，用来连接词与词、词组与词组或句子与句子、表示某种逻辑关系的虚词。
连词可以表并列、承接、转折、因果、选择、假设、比较、让步等关系。
（3）介词，介词是用在词或词组前面，一起组成“介词结构”，作动词、形容词的附加成分，表示时间、处所、方式、条件、对象等的虚词。
（4）副词，用来修饰动词，形容词，副词或全句的词，说明时间，地点，程度，方式等的词语。
（5）助词，表示附加关系或时态等语法意义或语气的虚词。
分结构助词、时态助词、比况助词、语气助词等（6）叹词，叹词是表示强烈感情或呼唤、应答的词。
【考点透析】（一）文言虚词的分类1．代词（1）人称代词①第一人称吾、予、余、我然予居于此，多可喜，亦多可悲。
《项脊轩志》吾入关，秋毫不敢有所近。
《鸿门宴》为白尚书，出听我言。
《段太尉逸事状》余于仆碑，又以悲乎古书之不存。
《游褒禅山记》②第二人称女、汝、若、尔、而、乃、子匪女之为美，美人之贻。
《静女》（女通“汝”）家祭无忘告乃翁。
《示儿》子治而乱，子退而自察也。
《晏子治东阿》某所，而母立于兹。
《项脊轩志》（而通“尔”）③第三人称之、其、彼、厥、渠。
彼与彼年相若也，道相似也。
《师说》思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。
《六国论》虽与府吏要，渠会永无缘。
《孔雀东南飞》④复数属、辈、侪、类、徒若属且皆为所虏。
《鸿门宴》此故吾侪同说书者也，今富贵若此!《柳敬亭传》（2）指示代词①近指代词是、此、斯、兹、之、然这、这个、这里、这样逝者如斯，而未尝往也。
《赤壁赋》某所，而母立于兹。
《项脊轩志》②远指代词彼、夫、其那、那个予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
《岳阳楼记》③无定指代词或、莫有的、有的人；没有谁、没有哪一个或师焉，或不焉。
《师说》。
时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。
《张衡传》④辅助性代词所、者吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。
《劝学》顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
《劝学》（3）疑问代词代人谁、孰谁、哪一个吾孰与徐公美？代事物何、胡、奚、曷、盍什么、哪里彼且奚适也？”《逍遥游》盍不为行?《庄子·盗跖》蹈死不顾，亦何故哉？《五人墓碑记》表处所安、恶（乌）、焉在哪里、哪里彼且恶乎待哉！《逍遥游》且焉置土石？《愚公移山》2．副词（1）时间副词①表过去既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡已经、过去、刚才适得府君书。
《孔雀东南飞》寻向所志，遂迷，不复得路。
《桃花源记》②表现在方、会、适正、正好如今人方为刀俎，我为鱼肉。
《鸿门宴》③表将来且、将、欲、方、行、垂将、将要彼且奚适也？”《逍遥游》④表短暂斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽不久、一会儿；突然坐须臾，沛公起如厕。
《鸿门宴》银瓶乍破水浆迸。
《琵琶行》⑤表持久常、雅、素经常、时常、平素、一向千里马常有，而伯乐不常有。
《杂说》安帝雅闻衡善术学。
《张衡传》素昧平生、素不相识。
（成语）（2）否定副词①表否定不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微不、没有三岁为妇，靡室劳矣。
《氓》曰：“毋从俱死也。
”《鸿门宴》微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》②表禁止毋、勿、莫、无不要、别将子无怒，秋以为期。
《氓》多谢后世人，戒之慎勿忘。
《孔雀东南飞》（3）范围副词①表全部俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致村中闻有此人，咸来问讯。
《桃花源记》余人各复延至其家，皆出酒食。
《桃花源记》悉以咨之。
《出师表》或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”《六国论》②表部分或个别但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到但见悲鸟号古木。
《蜀道难》技止此耳。
《黔之驴》而彭祖乃今以久特闻。
《逍遥游》君第重射，臣能令君胜。
《孙子吴起列传》（4）程度副词①表深度少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇很、太、极、特别、非常、分外，稍微、略微于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
《赤壁赋》吾至爱汝。
《与妻书》②表比较益、弥、尤、愈、加、滋更加、尤其、更、越圣益圣，愚益愚。
（《师说》）入之愈深，其进愈难。
（《游褒禅山记》（4）情态副词。
①表方式俱、并、闲、微、窃、固一起、暗中、坚决宫中府中，俱为一体。
《出师表》窥父不在,窃发盆。
《促织》②表速度暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、渐、益匆忙、急迫、急促如听仙乐耳暂明。
《琵琶行(并序)》乱花渐欲迷人眼。
《钱塘湖春行》③表频率数、亟、累、屡、仍、辄、每、复多次、重复、任何一次范增数目项王。
《鸿门宴》每冒风驰行,未百步辄返。
《满井游记》（5）语气副词①表确认即，必、定，诚、信，果就是，一定，实在、的确，果真即此爱汝。
《与妻书》臣诚知不如徐公美。
《邹忌讽齐王纳谏》烟涛微茫信难求。
《梦游天姥吟留别》②表委婉的测度、商榷或论议语气其、盖、殆，盖大概(是)、恐怕(是)盖余所至,比好游者尚不能十一。
《游褒禅山记》殆有神护者。
《项脊轩志》③表意外的惊异曾竟然老臣病足，曾不能疾走。
《触龙说赵太后》④表祈使其可、要汝其善抚之。
《与妻书》⑤表反诘岂、其、庸、巨(讵)、宁难道、哪里、怎么岂若吾乡邻。
《捕蛇者说》其可怪也欤。
《师说》夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》王后将相，宁有种乎？《陈涉世家》（6）指代性的副词相互指、偏指相互，我、他……久久莫相忘。
《孔雀东南飞》叶叶相交通。
《孔雀东南飞》见动作行为的接受自己、我生孩六月，慈父见背。
《陈情表》君既若见录。
《孔雀东南飞》（8）谦敬副词表敬请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙承蒙、有幸、请让我……请为王吹竽。
《滥竽充数》猥自枉屈。
《出师表》大王亦幸赦臣。
《廉颇蔺相如列传》辱收寡君，寡君之愿也。
《左传》表谦敢、窃、忝、猥、伏私下地、伏在地上想……猥以微贱，当待东宫。
《陈情表》伏惟启阿母。
《孔雀东南飞》臣忝当大任，义在安国。
《三国志》注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。
作动词时表示“请求对方做”；作副词时表示“请允许我做”。
如：“请京，使居之。
”“欲与大叔，臣请事之。
”前句是动词，后句是表敬副词。
3．助词①音节助词有、其（词头）；然、焉、如、乎（词尾）不译；……的样子乃不知有汉，无论晋魏。
《桃花源记》或师焉，或不焉。
《师说》②句首助词夫、盖、维、惟、唯表要发议论等，不译夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》盖儒者所争，尤在于名实。
《答司马谏议书》③句中语气盖、也、与表停顿，不译知幸与不幸,则其读书也必专。
《黄生借书说》④句末助词陈述语气：也、矣、焉、耳、已不译；罢了，了下江陵，顺流而东也。
《赤壁赋》疑问语气：乎、诸、与（欤）、邪（耶）夫、兮呢、吗而又何羡乎？《逍遥游》感叹语气：哉、乎、也、夫、兮呢、啊距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
《鸿门宴》沛公不先破关中，公岂敢入乎?《鸿门宴》语气助词“也”和“矣”的区别也都表陈述语气，但二者分工明确。
表对事物固定状态的肯定或确认。
（表静态）其意常在沛公也。
（《鸿门宴》）矣表事物发展变化的过程，断定事物的“已然”“将然”或“必然”。
（表动态）脱身独去，已至军矣。
《鸿门宴》4．连词（1）表并列与、及、暨/且、而、以/且…且…，载…载…和/又/又…又…/一边…一边…河汉清且浅，相去复几许。
《迢迢牵牛星》既见复关，载笑载言。
《氓》四体康且直。
《孔雀东南飞》（2）表承接而、则、因、乃、遂/而后/若夫于是、就、便/然后/至于项王即日因留沛公与饮。
《鸿门宴》（3）表递进而、且并且、而且君子博学而日参省乎已。
《劝学》（4）表因果以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故由于、因为/因此、所以白发三千丈，缘愁似个长。
《秋浦歌》是故弟子不必不如师。
《师说》（5）表假设向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令如果、假如/即使使六国各爱其人，则足以拒秦。
《阿房宫赋》纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
《山中留客》藉第令毋斩,而戍死者固十六七。
《陈涉世家》（6）表转折而、然、则、然则、可却、可是、但是、但于其身也也，则耻师焉。
《师说》虽然，犹有未树也。
《逍遥游》然视其左右，来而记之者已少。
《游褒禅山记》连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系，易与承接关系混淆，要注意辨别。
如：尉剑挺，广起，夺而．杀尉（《陈涉世家》）举所佩玉玦以．示之者三（《鸿门宴》）前例的“夺”与“杀”，后例的“举”与“示”，在时间上行动上有明显的先后，属承接关系。
吾尝终日而．思矣（《劝学》）木欣欣以．向荣（《归去来兮辞》）前例的“终日”与“思”，后例的“欣欣”与“荣”，是同时发生的，前后有修饰关系。
表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”，也可不译。
5.介词①引出行动的工具、方法、凭借以、因拿、凭借、依据入见。
问：“何以战？”《曹刿论战》又因厚币用事者臣靳尚。
《屈原列传》②引出动作的对象于、与、因、为、乎同、跟、给、替、对、对于、向、通过于其身也，则耻师焉。
《师说》欲呼张良与俱去。
《鸿门宴》③引出动作的原因于、以、为由于、因为业精于勤荒于嬉。
《劝学解》不以物喜，不以已悲。
《岳阳楼记》④引出动作的时间、处所于、乎、自、从、缘在、从、到、沿着辞楼下殿，辇来于秦。
《阿房宫赋》生乎吾前。
《师说》缘溪行，忘路之远近。
《桃花源记》“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别：以①以＋名词（名词性短语）具以沛公言报项王。
《鸿门宴》以乡人子谒余。
《送东阳马生序》充当句中唯一动词的状语或补语，为介词②以＋动词必以分人。
《曹刿论战》以刀劈狼首。
《狼》前面没有动词或动词性短语，为介词③动词（动词性短语）＋以＋动词（动词性短语）余与四人拥火以入。
《游褒禅山记》为连词与名词（名词性短语）＋与＋名词（名词性短语）①独卿与子敬与孤同耳。
《赤壁之战》②而吾与子之所共食。
《赤壁赋》③沛公军霸上，未得与项羽相见。
《鸿门宴》无主次之分，即“与”前后之名词或名词性词组互换，意义没有改变，即为连词。
①（前一个“与”连接的“卿”和“子敬”是并列关系，故是连词；后一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”，有主次之分，故是介词）③（不可互换，介词）②（可以互换，连词）因①因＋名词（名词性短语）然后践华为城，因河为池。
《过秦论》因地制宜、因人而异。
（成语）因利乘便，宰割天下，分裂河山。
《过秦论》“因”与名词或名词性短语组成介宾结构，为介词②因＋动词后因伐木，始见此山。
《雁荡山》为连词注意：“因”、“以”、“与”后省略代词，会误为连词。
