18个文言虚词的意义和用法 练习题
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高考18个文言虚词意义和用法高考语文文言文虚词常考的共有18个,分别是之、乎、者、也、因、其、所、与、而、且、乃、于、若、为,则、何、以、焉!它们的意义及用法如下:一、之(一)代词1.第三人称代词:他、她、它(们)。
有时灵活运用为第一人称或第二人称。
例:(1)太后盛气而揖之。
(《触龙说赵太后》)(2)不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)(3)然语之,又恐汝日日为吾担忧。
(《与妻书》)2.指示代词:这,此。
例:(1)夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。
(《季氏将伐颛臾》)(2)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
(《季氏将伐颛臾》)(3)之二虫又何知!(《逍遥游》)(二)助词1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
例:虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。
例:臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
(《烛之武退秦师》)3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语前置的标志。
例:句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
(《师说》)4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。
例:蚓无爪牙之利,筋骨之强。
(《劝学》)5.用在时间名词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。
例:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)(三)动词,到……去例:胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)二、乎(一)语气助词1.表疑问语气,可译为“吗”“呢”。
例:(1)儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)(2)技盖至此乎?(《庖丁解牛》)2.表示反问语气,相当于“吗”“呢”。
例:臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)3.表揣度或商量语气,可译为“吧”。
例:王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)4.用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。
例:悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
(《离骚》)(二)介词,相当于“于”“在”等,在文中有不同的翻译。
18个文言虚词的用法专项训练一、请指出下面句子中“而”字的意义和用法.1.觉今是而昨非()2.或五十步而后止()3.此所以学者不可以不深思而慎取之也()4.惜其用武而不终也()5.君子博学而日参省乎己()6.朝济而夕设版焉()7.有志与力,而又不随以怠()8.字而幼孩,遂而鸡豚()9.假舟楫者,非能水也,而绝江河()10.夫列子御风而行()11.盛以锦囊,负而前驱()12.锲而不舍,金石可镂()13.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也() 14.赂秦而力亏,破灭之道也(二、指出下面句子中“乃"字的意义和用法.1.太子丹恐惧,乃请荆卿曰()2.今其智乃反不能及()3.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋()4.项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑() 5.度我至军中,公乃入()6.若事之不济,此乃天也()7.当立者乃公子扶苏()8.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁()9.与尔三矢,尔其无忘乃父之志()三、解释句中“所”字的意义和用法。
1.别其官属常惠等各置他所()2.必能使行阵和睦,优劣得所()3.盖余所至,比好游者尚不能十一()4.故余虽愚,卒获有所闻()5.武父子亡功德,皆为陛下所成就()6.始臣之解牛之时,所见无非牛者()7.为国者无使为积威之所劫哉()8.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也()9.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也() 10.所以游目骋怀,足以极视听之娱()11.师者,所以传道受业解惑也()12.父去里所,复还(四、指出下列句中“以"字的意义和用法.1.乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者()2.以吾一日长乎尔,毋吾以也()3.至丹以荆卿为计,始速祸焉()4.如或知尔,则何以哉()5.宫之奇以其族行()6.不以物喜,不以己悲()7.不赂者以赂者丧()8.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也()9.武以始元六年春至京师()10.且以一璧之故逆强秦之欢,不可()11.方其系燕父子以组()12.斧斤以时入山林()13.夫夷以近,则游者众()14.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也() 15.木欣欣以向荣()16.臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻()17.还军霸上,以待大王来()18.而木之性日以离矣(五、解释句中“因”字的意义和用法.1.我欲因之梦吴越()2.蒙故业,因遗策()3.践华为城,因河为池()4.因利乘便,宰割天下,分裂山河()5.不如因善遇之()6.因击沛公于坐()7.因宾客至蔺相如门谢罪()8.加之以师旅,因之以饥馑()9.于今无会因()10.批大郤,导大窾,因其固然()六、解释句中“于"字的意义和用法。
高考18个文言虚词用法例释1.而(1)连词①表并列。
译为“又”“和”“并且”,或不翻译。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(《劝学》)②表递进,相当于“而且”“并且”今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?(《荆轲刺秦王》)③表承接,相当于“就”“接着”,或不翻译。
置之地,拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)④表转折,相当于“然而”“可是”“却”。
A.青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)B.匈边彘食人食而不知检,涂有饿而不知发。
(《寡人之于国也》)⑤表假设,“如果”“假如”。
A.子曰:“人而无信,不知其可也。
”(《论语·为政》)B.今行而无信,则秦未可亲也。
(《荆轲刺秦王》)⑥表因果,相当于“因而”“所以”。
A.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)B.其人居远未来,而为留待。
(《荆轲刺秦王》)⑦表修饰,连接状语和中心语,一般不译。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)⑧表目的,相当于“来”,也可不译籍吏民,封府库,而待将军。
(《鸿门宴》)(2)代词,通“尔”,你某所,而母立于兹。
(《项脊轩志》)(3)复音虚词①而已:放在句末的语气助词,相当于“罢了”。
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(《师说》)②而况:“何况”,用反间的语气表示更进一层的意思。
技经肯綮之未尝,而况大辄乎!(《庖丁解牛》)③既而:不久,紧接着。
既而儿醒,大啼。
夫亦醒。
(《口技》)2.何(1)疑问代词①单独作谓语,表原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“什么”“为什么”“什么原因”等。
A.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》B何者?严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》②作动词或介词的宾语,代处所或事物,可译为“哪里”“什么”。
A.大王来何操?(《鸿门宴》)B.胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)③作定语,可译为“什么”“哪”。
A.然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)B.其间旦暮闻何物?杜鵑啼血猿哀鸣。
18个文言虚词用法意义例句+练习题【含答案】以一、用法归纳介词表工具、方法等王好战,请以战喻。
《寡人之于国也》奚以知其然也。
《逍遥游》余船以次俱进。
《赤壁之战》用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份等表提宾秦亦不以城予赵。
《廉颇蔺相如列传》把表原因且吾以捕蛇独存。
《捕蛇者说》以其无礼于晋,且贰于楚也。
《烛之武退秦师》因、由于表时间、处所,同“于”武以始元六年春至京师。
《苏武牧羊》在、从表对象,同“与”今以长沙豫章往,水道多绝,难行。
《汉书》(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。
《信陵君窃符救赵》和、跟、率领、带领连词表并列或递进夫夷以近,则游者众……《游褒禅山记》而、又、而且、并且表承接余与四人拥火以入……《游褒禅山记》而、或省去表目的作《师说》以贻之。
《师说》君臣固守,以窥周室《过秦论》而、来、用来、以致表因果古人……往往有得,以其求思之深而无不在也。
《游褒禅山记》因为表修饰木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
《归去来兮辞》地动词皆以美于徐公。
《邹忌讽齐王纳谏》忠不必用兮,贤不必以《九章》认为、以为任用复音虚词以是、是以无以、有以足以以是人多以书假余……《送东阳马生序》臣恐天下有识之士,闻之有以窥陛下也。
(就能够窥测出您的深浅啦)奚足以语文事?(哪里够得上议论文章的事)因此、无法、有机会、够得上注:所谓“提宾”句,就是宾语前置句,在介词提宾句里,宾语必须置于动词之前(宾语前常用“以”(译为“把”“对”)二、练习巩固(一)解释各句中“以”的意义以及用法。
1、以吾一日长乎尔,毋吾以也2、自以寿不得长3、以天下之美为尽在己4、忠不必用矣,贤不必以5、宫之奇以其族行6、如或知尔,则何以哉?7、农民以鬻子者 8、不以物喜,不以己悲9、不赂者以赂者丧 10、以其乃华山之阳名之也11、武以始元六年春至京师 12、余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪13、愿以十五城请易璧 14、请其矢,盛以锦囊15、方其系燕父子以组 16、余船以次进6、古人以俭为美德。
18 个常见文言虚词用法归类配套练习一、而1.连词。
(1)表并列:一般不译,有时可译为“又”。
例①:蟹六跪而二螯。
例②:北救赵而西却秦。
(2)表递进:可译为“并且”或“而且”。
例:君子博学而日参省乎己。
(3)表承接:可译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”,或不译。
例①:余方心动欲还,而大声发于水上。
例②:图穷而匕首见(4)表转折:可译为“但是”、“却”。
例:青,取之于蓝,而青于蓝。
(5)表假设:可译为“如果”、“假如”。
例:诸君而有意,瞻予马首可也。
(6)表修饰:即连接状语,可不译或译为“地”。
例①:吾尝终日而思矣。
例②:吾恂恂而起。
例③徐而察之(7)表因果:可译为“因而”。
例:诸人徒见操书言水步八十万而各慑恐。
2.代词。
只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。
例①:而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。
例②:而翁归,自与汝复算尔。
3.音节助词。
常与其他虚词构成“复音虚词”。
如:“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
例①:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
例②:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
“已而”、“俄而”一般用来表示时间不久。
二、何1.疑问代词。
(1)单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”、“也”,可译为“为什么”、“什么原因”。
例:何者?严大国之威以修敬也。
(2)作宾语,常放在谓语动词前,主要代处所和事物,可译为“哪里”、“什么”。
译时,“何”要后置。
例①:豫州今欲何至? 例②:大王来何操?(3)作定语,可译为“什么”、“哪”。
例①:然则何时而乐耶? 例②:其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
2.副词。
(1)用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”、“怎么”。
例①:何不按兵束甲,北面而事之? 例②:徐公何能及君也?(2)用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”、“多么”、“怎么这样”。
例①:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! 例②:水何澹澹,山岛竦峙3.复音虚词。
文言虚词的意义和用法
而
1、而翁归,自与汝复算耳。
《促织》
2、赵尝五战于秦,二败而三胜。
《六国论》
3、青,取之于蓝而胜于蓝。
《劝学》
4、子而思报父之仇,臣而思报君之仇。
《勾践灭吴》
5、赂秦而力亏,破灭之道也。
《六国论》
6、君子博学而日参省乎己。
《劝学》
7、锲而不舍,金石可镂。
《劝学》
8、提刀而立。
之
1、作《师说》以贻之。
《师说》。
2、以君之力,曾不能损魁父之丘。
《愚公移山》
3、不知将军宽之至此也!《廉颇蔺相如列传》
3、臣之壮也,犹不如人。
《烛之武退秦师》
4、久之,目似瞑,意暇甚。
《狼》
5、夫晋,何厌之有?《烛之武退秦师》
6、项伯乃夜驰之沛公军。
《鸿门宴》
以
1、秦以攻取之外,大则获邑,小则得城。
《六国论》
2、苟以天下之大,而从六国破亡之故事。
《六国论》
3、余船以次俱进。
《赤壁之战》
4、不以物喜,不以己悲。
《岳阳楼记》
5、暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
《勾践灭吴》
6、夫夷以近,则游者众……
7、余与四人拥火以入。
《游褒禅山记》
8、古人……以其求思之深而无不在也《游褒禅山记》
9、皆以美于徐公。
《邹忌讽齐王纳谏》
10、贤不必以,忠不必用。
《屈原列传》
11、得鱼腹中书,固以怪之矣。
《陈涉世家》
其
1、郯子之徒,其贤不及孔子。
《师说》
2、所谓华山洞,以其乃华山之阳名也《游褒禅山记》
3、距其院东五里。
《游褒禅山记》
4、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
《为学》
5、余悔其随之而不得极夫游之乐也。
《游褒禅山记》
6、其孰能讥之乎?《游褒禅山记》
7、圣人之所以为圣……其皆出于此乎?《师说》
8、与尔三矢,尔其无忘乃父之志。
《伶官传序》
9、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
《离骚》
10、其若是,孰能御之?《孟子见梁襄王》
11、其信然耶?其梦耶?其传之非真耶?《祭十二郎文》与
1、与尔三矢。
《伶官传序》
2、与嬴而不助五国也。
《六国论》
3、夫子喟然叹曰:吾与点也《子路、冉有,公西华侍坐》
4、夫六国与秦皆诸候。
《过秦论》
5、吾与徐公孰美?《邹忌讽齐王纳谏》
6、陈涉少时,尝与人佣耕。
《陈涉世家》
因
1、因击沛公于坐,杀之。
《鸿门宴》
2、然后践华为城,因河为池。
《过秦论》
3、惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。
《过秦论》
4、留等作遗施,于今无会因。
《孔雀东南飞》
5、因笑谓迈曰:“汝识之乎……”《石钟山记》
6、恩所加,则思无因喜以谬赏。
《谏太宗十思书》
且
1、且立石于其墓之门,以旌其所为。
《五人墓碑记》
2、且壮士不死即已,死则举大名耳。
《鸿门宴》
3、河水清且涟漪。
《诗经》
4、又有若老人咳且笑于山谷中者。
《石钟山记》
5、不出,火且尽。
《游褒禅山记》
6、北山愚公者,年且九十。
《愚公移山》
7、卿但暂还家,吾今且报府。
《孔雀东南飞》
则
1、于其身也,则耻师焉,惑矣。
《师说》
2、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
《生于忧患,死于安乐》
3、三人行,则必有我师焉。
《论语》
4、此则岳阳楼之大观也。
《岳阳楼记》
为
1、天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。
2、为国者无使为积威之所动哉!《六国论》
3、孰为汝多知乎?《两小儿辨日》
4、陈涉吴广皆次当行,为屯长。
《陈涉世家》
5、身死国灭,为天下笑。
《伶官传序》
6、旦日飨士卒,为击破沛公军。
《鸿门宴》
7、但为君故,沉吟至今。
《短歌行》
所
1、衣食所安,弗敢专也。
《曹刿论战》
2、见渔人,乃大惊,问所从来。
《桃花源记》
3、见宫殿数十所。
4、今不速往,恐为操所先。
《赤壁之战》
5、亲小人,远贤人,此后汉所以倾颓也。
《出师表》
6、师者,所以传道授业解惑者也。
《师说》
何
1、齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?《六国论》
2、大王来何操?《鸿门宴》
3、何不按兵束甲,北面而事之?《赤壁之战》
4、至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!《伶官传序》
6、信臣精卒陈利兵而谁何。
《过秦论》
7、以百步笑五十步,则何如?《寡人之于国也》
8、沛公大惊,曰:“为之奈何?”《鸿门宴》
9、一旦山陵崩,长安君何以自托于赵。
《触龙说赵太后》若
1、其若是,孰能御之?《孟子见梁襄王》
2、若入前为寿,寿毕,请以剑舞。
《鸿门宴》
3、以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。
《齐桓晋文之事》
4、、若据而有之,此帝王之资也。
《赤壁之战》
焉
1、彭蠡之口有石钟山焉。
《石钟山记》
2、万钟于我何加焉?《鱼我所欲也》
3、不知其深浅,微波入焉。
《石钟山记》
4、以俟观人风者得焉。
《捕蛇者说》
6、且焉置土石?《愚公移山》
然
1、至于颠覆,理固宜然。
《六国论》
2、吴广以为然。
《陈涉世家》
3、有穴窈然。
《游褒禅山记》
4、沛公然其计。
《鸿门宴》
5、然视其左右,来而记之者已少。
《游褒禅山记》
6、夫环而攻之,必有得天时者矣。
然而不胜者,是天时不如地利也。
《得道多助,失道寡助》
7、是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?《岳阳楼记》
于
1、庄宗受而藏之于庙。
《伶官传序》
2、于其身也,则耻师焉。
《师说》
3、冰,水为之,而寒于水。
《劝学》
4、智勇多困于所溺。
《伶官传序》
5、于是秦王不怿,为一击缶。
《廉颇蔺相如列传》
6、吾祖死于是,吾父死于是(在这个职业上)。
《捕蛇者说》。