论党的群众路线的哲学意蕴及其当代拓展
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论毛泽东群众路线的哲学意蕴
论毛泽东群众路线的哲学意蕴论毛泽东群众路线的哲学意蕴群众路线是中国共产党的生命线和根本工作路线。
早在土地革命战争初期，毛泽东、周恩来、李立三等人在总结中国革命斗争的经验时，就用了群众路线的概念。
后来，毛泽东在一系列文章和讲话中反复阐述和强调深入群众、动员群众、组织群众、相信群众、宣传群众、教育群众、依靠群众、尊重群众、关心群众的极端重要性。
1981年6月，党的十一届六中全会通过的《中共中央关于建国以来党的若干历史问题的决议》中，将群众路线同实事求是和独立自主一道作为毛泽东思想的活的灵魂，对群众路线进行了高度概括，形成了党的群众路线的权威表述：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
”毛泽东群众路线的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。
深入领会毛泽东群众路线的哲学基础，具有深刻的理论和现实意义。
一、从实际出发，确立共产党为人民利益而奋斗的价值目标任何群体和个体在自己的思想意识和行为活动中，总是遵循一定的价值观，特别是有个最终的目的和目标。
就群体而言，总要解决为什么人和怎样为人的立场问题；对个体来说，就是要解决为什么活着和怎样活着的人生观问题。
价值目标作为群体或个体的总意向或最高目的，它联系着主体的一切行为活动，贯穿于主体的全部社会实践中，体现着主体的理想追求。
价值目标的选择是以主体对利益的理解为前提的。
不同阶级立场、不同世界观人生观的主体有着不同的价值目标。
共产党的价值目标就是为实现社会主义、共产主义而奋斗，就是一切为了群众，就是为人民服务。
一切为了群众，为人民服务，是群众路线的核心。
这是由中国共产党的性质决定的。
马克思恩格斯在《共产党宣言》中深刻指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。
无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
”（《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第283页）“为绝大多数人谋利益”，这不仅是无产阶级革命运动的宗旨，同时也是无产阶级政党价值观的高度概括。
党的群众路线的内涵及其现实意义
党的群众路线的内涵及其现实意义作者：李春生来源：《文教资料》2014年第33期摘要：群众路线是中国共产党的根本工作路线。
准确理解党的群众路线的内涵，深刻认识、坚持群众路线的现实意义，有助于党员干部树立群众观点，更好地践行群众路线。
关键词：群众路线内涵现实意义群众路线是中国共产党在革命战争实践中产生的，是党领导全国各族人民进行新民主主义革命、社会主义建设和改革开放的宝贵经验。
坚持党的群众路线重在贯彻，而贯彻的前提是准确领会党的群众路线的内涵和现实意义。
为了进一步贯彻落实群众路线，党的十八大修订后的党章对“群众路线”做了新的、完整的概括：“党在自己工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。
”一、党的群众路线的内涵1.“一切为了群众”，这是由我们党的宗旨决定的。
我党从成立开始，就肩负着拯救人民于水火的历史重任，带领人民群众经过艰苦卓绝的斗争，推翻了压在人民头上的三座大山，取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，又成功带领人民群众进行了社会主义建设，取得了辉煌成就。
党所做的这一切工作都是为了人民的利益。
离开人民，党的一切工作就会失去目标，就会变得毫无意义。
1945年，毛泽东在七大政治报告中强调“全心全意地为人民服务”，“一切从人民的利益出发”。
十六大以来，我们党提出“坚持立党为公、执政为民”、“检验我们一切工作的成效，最终都要看……人民权益是否真正得到了保障”。
建党93年的历史就是我们党全力为人民谋利益的历史，就是全心全意为人民服务的历史。
现在，我们党正带领人民群众朝着中华民族伟大复兴这一伟大目标奋斗前行。
2.“一切依靠群众”，从人民群众的历史地位和在社会中所起的作用角度来看，人民群众是历史的创造者，是社会革命的决定力量。
毛泽东曾强调：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。
”[1]“依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成”[2]。
群众路线的深刻意蕴及其当代价值分析
群众路线的深刻意蕴及其当代价值分析【摘要】我们党创立的群众路线是我们党的最大政治优势和根本工作路线，从根本上解决了“为了谁”、“依靠谁”和“我是谁”的问题，是我党革命和建设事业不断取得胜利的法宝。
本文对群众路线的深刻意蕴及其当代价值进行了分析和探讨。
【关键词】群众路线；意蕴；当代价值习近平总书记在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话中指出，“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现。
”“我们要随时倾听人民呼声、回应人民期待。
”这一思想明确的揭示了人民群众是中国梦的价值主体和实践主体，表明了中国梦的实现与坚持群众路线之间的内在关联。
1 群众路线的意蕴当前，我国已进入全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化建设和实现中华民族伟大复兴的新的发展阶段，坚持群众路线，坚持“为民、务实、清廉”这个新时期群众路线的基本要求，对于构建社会主义和谐社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦，永葆党的先进性和纯洁性，都具有极为重要的意义。
我党成立90多年来，历经艰难曲折，不断前进，成为领导13亿人建设社会主义的伟大的执政党，根本原因就在于我党坚持了群众路线，与人民群众保持了血肉相连的关系，这是我党取得一切胜利的无价之宝。
胡锦涛同志指出：“民心向背，是检验一个政党是否具有先进性的试金石。
一个政党，如果不能保持同人民群众的血肉联系，如果得不到人民群众的支持和拥护，就会失去生命力，更谈不上先进。
我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。
保持党同人民群众的血肉联系，是我们党无往而不胜的法宝，也是我们党始终保持先进性的法宝。
”今天，我党要完成自己的历史使命，必须要依靠这个无价之宝来加强党的自身建设，从而使我们党更好地经得起执政的考验，把新的伟大事业不断推向前进。
2 群众路线的当代价值2.1 坚持群众路线是汇聚圆梦力量的基石群众是真正的英雄，是实现中国梦的主体力量。
中国革命和建设的实践证明，没有广大人民群众的集体智慧和辛勤汗水，就没有今天这样辉煌的成就。
论党的群众路线的哲学意蕴及其当代拓展
文章编号 ： １ ０ ０ ９— ４ ９ ７ ０ （ ２ ０ １ ３ ） １ ２—０ ０ １ ９— ０ ４
作者简 介 ：陈丽（ １ ９ ７ ９一） ，女 ，安徽 濉溪人 ，中共 芜湖市委党校 党史 党建教研 室副主任 ， 硕 士。
当前 ， 面对世情 、国情 、 党情 的深 刻变化 ，中国共 产党正面临前所未有的执政考验 ， 党 的执政地位 和执政
信群众 、 依靠群众并发动群众用 自己的智慧和力量去解 决问题 ， 这是党的群众路线 的立足点和一切工作的力量
源泉。 其 四， 虚心 向人 民群众学 习的观 点。“ 一切为 了 群众 ” 强调的是“ 为什么” ， 是 目的 ； “ 一切依靠群众” 强 调的则是“ 怎么办” ， 是手段。一切依靠群众 ， 就要尊重 人民群众的首创精神 ， 相信群众能够 自己解放 自己； 一 切依靠群众 ， 就要虚心向人 民群众学 习， 善 于从群众的
作 方法
刘少奇在 １ ９ ４ ５年 中共 七大所 作的《 关于修 改党 章 的报告》 中， 对群众路线 的内容作 了全 面的说 明， 并把 它归结为两个方面 ： 一是群众观点 ， 二是群众 路线 的领 导方法 。 刘少奇指 出：“ 一 切为 了人 民群众 的观点 。 一
“ 从群众 中来 ，到群 众 中去” ， 是“ 一切 为 了群 众 ，
２ ０ １ ３年 ｌ ２月 第３ ２卷 第 ｌ ２期
洛 阳师范学院学报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｌ ｕ ｏ ｙ ａ ｎ ｇ Ｎ ｏ ｒ ｍ￣ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｍｉ ｔ ｙ
Ｄ ｅ ｅ ． ， ２ ０１ ３ Ｖ ０ １ ． ３ ２ Ｎ ｏ ． １ ２
论党的群众路 线的哲学意蕴及其 当代拓展
基础在一定程度上遭遇严峻挑战 ， 党 群关 系、干群关 系 亟待改善 ， 站稳群众 立场 、 坚 持群众 路线 ，意义重 大 ， 刻不容缓。因此 ， 在贯彻群 众路线 、 密切联系群众 的过 程 中， 有必 要对党 的群众路线 的基本 内涵 、 理论基础 、 哲学意蕴及其 当代理论和实践拓展做一梳理 。
群众路线的唯物史观意蕴的认识与实践途径
自己的优 势地 位 。可 以说 ， 在 整个 私有 制为 主体 的 认识 主动 地灌输 给处 于劣 势 的无 产 阶级 ， 并 发 动无
社会 中 ， 人 民群众 由于生产 资料的缺失 ， 始终处 于被 产 阶级通 过解放 全人 类最 后解放 自己 ， 才 能最终 实 支 配地 位 ， 自然 而 然也 就处 于 被 剥 削被 压迫 状 态 。 当然 ， 处 于被 压制 地位 的人也 期 盼能摆脱 这 种被支
还不 足 以导致一 种压 制他人 坚持 人 民主体地位 、 人 民至上 ， 群众 的事就是天 大的 体力 和智力 有差 异时 ， 一旦有 了财 产差别 ， 压 制就产 生 了 ， 事 。 由于主体 是在 与客体相 互依 赖 中得 以确 立 的 ， 的状态 。但 是 ， 无产 者 的 自由就丧 失 了， 其 活动就 因而简单 地讲 ， 主体 地位 就是优 势地 位 。由于每 个 不平等 就出现 了 ，
有 的人希望在精神 方面好一些 ， 当然 唯物 史观 的基本 观点 。也就是 说 ， 唯物史 观决 定 了 质方 面好一些 ，
群众路线 的提 出， 群众路线 又蕴含 了唯物 史观 ， 是对 也有 人希望两方 面都更好一些 ； 否则 ， 人类 就没 有合 发展 的可 能性也 就没 有 了。对此 马克 唯物 史观 的肯定 ， 并且 使 唯物史 观达到 了一个 新 的 作 的 积极性 ， “ 一座 房子不 管怎样 小 ， 在周 围 的 高度 。对 于人 民群众历 史作用的认识 和对 群众利益 思 有过 形象描 述 ： 它是 能满 足社会 对住 房 的 的维 护是 同一 的 。中国共产 党之 所 以能 在革命 、 建 房屋 都是这样 小 的时候 ，
现人类 的完 全平等 自由。但 由于资产阶级统治 在不 同国家是 不平衡 的 ， 因而一 些 国家 的马克 思主 义政
群众路线的哲学内涵解读及其当代思考
践 获得 的认识 并非只是 纸上谈兵 ，而是要 继续指 导实践 。 群众 路线 要求从 群 众中来 ，到群 众 中去就 是认识 实践辩 证
我党 在群 众 观 的基础 上 ，形 成发 展 了一 套 “ 群 众路 线”方法，即 “ 从群众来，到群众中去”。１ ９ ４ ３ 年 ，毛泽
关系的统一。我党 的路线、方针 、政策要经过人民群众的 东在 《 关于领导方法的若干问题 》中做了详细阐述 ： “ 在 实践活动检验正确与否，进而对理论进行补充和完善。在 我党的～切实际工作中，凡属正确的领导 ，必须是从群众 ４ 首先 ，从群众中来。理论来源 认识的指导下，我党可以更好地发挥主观能动 性，服务社 中来 ，到群众中去 。”＿
深 入 ，必将 是群 众队伍 的扩 大 。” Ｉ １ Ｉ １ “ 当然 ，历史主体 创 党 行得通全局可能行不通。通过结合群众的意愿 ， 真正做 造历史的过程并非完全脱离客观环境 ， 也需要客观世界， 需要历史客体这个载体。历史主体在进行物质生产时，既 到历史人物和人民群众 “ 共策合力”。 创造了先进的生产力，也形成了相应的生产关系，在生产 方式变化中历史主体也得到了改造。历史主体 的生产实践
当前，在市场经济条件下 ，人的主体性、个陛和价值陛逐 中我党也能吸取经验教训 ，形成新的理论 ，为我党的方针 渐凸显，个人追求和奋斗与党的群众路线的主旨似有矛盾 政策执行保驾护航。 （ 二 ） 历史人物 与群众创造 的辩 证统一 之处。实质上， 在 当前我国政治体制深化改革 、 和谐社会
归到群 众 的现 实生 活 中。
【 关键词 】 群众路 线；群众观点；群众利益
我党从弱小到强大 ，经过土地革命战争 、八年抗战 为人民服务的宗旨，必须要密切联系群众，向人民群众宣
党的群众路线的哲学理论根源分析
党的群众路线的哲学理论根源分析党的群众路线的哲学理论根源分析摘要：党的群众路线是中国共产党人将马克思主义关于人民群众是历史创造者的基本原理同中国的具体实际相结合，形成的中国化的马克思主义的工作路线和工作方法，本文就党的群众路线的哲学理论根源进行分析。
关键词：党的群众路线；哲学理论根源；分析党的群众路线是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
我们的认识应该反映客观世界的运动，为了正确的反映客观世界，我们应该按照客观世界的运动规律去认识世界。
我们要把方法论、认识论、世界观统一起来，即把认识规律、思维规律、存在规律统一起来。
因此，马克思主义哲学是科学的世界观、方法论和认识论的统一，它是我国党的群众路线哲学理论根源。
在实践活动中把马克思主义和群众路线结合起来，在实践中认识，用理论作为实践的主导，从而达到高度的统一。
胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年的大会上曾经说过，我们的革命和建设取得的成就来自于人民、根植于人民、服务于人民。
它从根本上保证了我党一定会取得胜利，我党的最大优势是密切联系群众，而脱离群众是我党执政后的一大失误。
所以我们必须坚持党的基本路线一百年不动摇。
这是我们长时间以来经济建设的经验积累，是经济建设中的宝贵财富，是我党的优良传统，是我们各项工作取得胜利的法宝，它的理论根源是马克思主义。
一、党的群众路线的理论根源是马克思主义哲学作为党的.工作方法和领导方法的党的群众路线，它的产生不断的推动党的事业从胜利走向胜利。
马克思主义哲学是党的群众路线的理论基础。
马克思主义哲学是科学的认识论、方法论和世界观的统一，是人类历史发展的思想结晶，是科学性和革命l生的具体统一，也是非常完备的唯物主义理论。
认识论也可以是世界观，是对这个世界的总的看法和根本观点，所以认识论和方法论是统一的。
人们认识客观事物是根据客观事物的一般状态，而对事物的认识又必须服从于客观规律，才能正确反映客观规律，所以认识规律与客观世界的运动规律在本质上是一致的。
群众路线的深刻意蕴及其当代价值分析
的问题 ，是 我党革命 和建设事业不 断取得胜利 的法宝。本文对群众 路 线 的深 刻 意 蕴 及 其 当代 价值 进 行 了分 析 和 探 讨 。 才 能更好 的监督政策的执行情况 ，减少违反政策的行为 。 ２ ． ３坚持群众 路线是纠正 “ 四风 ”的有力武器 加强党的作风 建设是推进党的建设伟大工程的重要组成 部分 ， 是保持和增 强广 大党员先进性 和纯洁性的重要途径 。人 民群众看我 们党 是不是 能够代表他们 的根本利益 ， 最直观 的是从我们党 的作风 、 从身边 党员干部 的一言一行中作 出判断 。我们党能不能得 到人 民群 众的拥护和爱戴，很大程度上取决于我们的党风 。习近平 总书记在 十八届 中央纪委二次全会上 的讲话中指 出，“ 为政清廉 才能取信于 民，秉公用权才能赢得 民心。 ” 从总体上看 ， 党 的作风是好 的， 但 也 存在着严重的形式主义 、官僚主义 、享 乐主义和奢靡 之风 。有 的干 部热衷于做表面文章，沉溺于文山会海，应酬接待，不能深入基层， 甚至弄虚作假 ，欺上瞒下 ；有 的当官作 老爷 ，鄙视人 民群 众，漠视 民间疾苦，对党和人 民不 负责任 ，失职渎职 ；有 的贪 图物 质享受， 追求个人生活的舒适安逸 ；有 的铺张浪 费，挥霍无度 ，奢 侈靡乱等 等。 “四风”败坏 了党风和社会风气，严重损害了党和政府在人民群 众 中的形象 ，破坏 了党和政府 同人 民群 众的鱼水关系。习近平总书 记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调 ， “ 这 四风’是违 背我们党 的性质和宗 旨的，是 当前群 众深恶痛绝、反映最强烈的 问 题， 也是损害党群干群关系的重要根源 。 ” 工作作风说到底是对待群 众 的态度 问题 。没有对 人民群 众的深厚感情 ，没有全心全意为人 民 服务 的强烈 意识 ，就 不会 有满 腔热情的工作态度和求真务实的工作 作风 。群众 心中有杆称，你心中装有群众有多重 ，你在群众 中的份 量就会有 多重。要想改变工作作风，必须坚持群众路线 ，认识到群 众才 是真正的英雄，与人民群众保持密切联系，带着真情实感经常 深入基层 ，融入 人民群众之中 逐步端正对人民群众的态度 ，相信 群众，团结群众，依靠群众，把人 民群众当亲人 ，真正做 到思想上 尊重群众 ，感情 上贴近群众，行动上深入群众 ，以实 际行动扎扎实 实地解 决好关 系改革 发展稳 定大局 和影响群 众生产 生活 的各种 问 题 ， 才 能 真 正取 信 于 民 。 ２ ． ４坚持群众路线是从根本上解决腐败问题的有力保障 我党为完成 自己的伟大历史使命 ，一直在努力解 决这个世界性 难题，这是加强党的建设的重要方面 。党的十八大报 告指出，“ 反对 腐败、建设廉洁政治 ，是党一 贯坚持 的鲜 明政治立场 ，是人民关注 的重大政治 问题 。这个 问题解 决不好 ，就会对党 造成致命伤害 ，甚 至亡党亡 国。 ” 习近平总书记在第十八届中央纪律检查委 员会第 二次 全体会议上的讲话中指 出， “ 我们要坚定决心， 有腐必反 、 有贪必肃 ， 不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤，以实际成 效取信 于民。 ” 治理腐 败 问题 ，与人 民群众 的利益密 切相 关，也是党取信于 民并保持执政 合法性的关键 。治理腐败 ，必 须标本 兼治，除加强党 的思想、作风 、 组织建设 ，以及严厉 打击腐败 现象外，最重要的就是加强监督机制 的建设 ，包括党 内监 督、党外 监督、舆论监督、群众监督等 ，而群 众监督是贯彻党 的群众 路线的重要 内容，是党的十八大为群众路线 增添的新 内容 。早在 １ ９ ４ ５年毛泽东 回答黄炎培如何跳 出 “ 周期率 ” 的问题时说 ：“ 只有让人 民来监督政府 ，政府才不敢松懈 ，只有人人 起 来 负 责 ，才 不 会 人 亡 政 息 ” ３ 结 语 坚持 群众 路线，党员干部才能把为 民务实清廉牢记 心间，并落 实到具体 行动 中，主动接 受群 众的监 督，才 能常常 自觉地 “ 照镜子 、 正衣 冠、 洗洗澡 、 治治病” ，我们 党就可 以不断提 高拒 腐防变 的能力， 化解各 种风险，把 自己锻造成一个不辱使命 的伟大 的永葆 先进 性和 纯洁性 的党。 参考文献Ｏｒ ｕ ｍ
党的群众路线的哲学内涵
党的群众路线的哲学内涵（党的群众路线理论）《中国共产党章程》指出，党的群众路线是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动”。
这一表述内涵深刻，是马克思主义哲学价值观、历史观、认识论、方法论和实践观的深刻体现、系统表达和高度统一。
一切为了群众，深刻体现马克思主义价值观价值观是衡量世界上一切事物价值大小的根本尺度、根本观点。
“为了谁”的问题，实质上是价值观问题。
马克思主义价值观强调人民利益高于一切，全心全意为人民服务。
这一价值观，是马克思、恩格斯在为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领《共产党宣言》中就明确确立起来的。
《共产党宣言》强调，共产党是无产阶级为了完成自己的历史使命组织的政党；共产党始终代表整个无产阶级的利益，同时代表社会绝大多数人民群众的利益，没有自己的特殊利益。
《共产党宣言》明确指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。
无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
”马克思主义衡量政党价值大小的根本尺度、根本看法，就是能否为无产阶级和绝大多数劳动群众谋利益，也就是能否全心全意为人民服务。
因此，一切为了群众，正是马克思主义价值观的深刻体现。
一切依靠群众，深刻体现马克思主义历史观历史观是人们对何为历史活动的前提、谁是历史活动的主体、人类历史有无规律、什么是人类历史的规律等历史基本问题的根本观点和看法。
“依靠谁”的问题，实质上是历史观问题，反映了对历史是由谁创造并推动的认识问题。
当今世界上政党组织的历史观不外乎两种：一种是资产阶级唯心主义历史观，一种是马克思主义唯物主义历史观，即唯物史观。
资产阶级唯心主义历史观，或者认为历史是由上帝以及超自然的精神力量创造的，或者认为历史是由个别英雄人物创造的。
而唯物史观认为，人民群众是创造历史的主体，是历史进步的根本推动力量；一切英雄人物只有代表人民群众的意志和愿望，得到人民群众的拥护和支持，才有可能在历史进步中发挥一定作用，但这种作用归根到底还是人民群众的作用，而不是英雄人物个人的作用。
浅析党的群众路线及其现实意义
浅析党的群众路线及其现实意义摘要：群众路线是我们党成立以来最根本的领导方法和工作路线。
以毛泽东为代表的中国共产党人，把马克思主义的群众观同中国革命的具体实际相结合，创立了属于我们党的群众路线。
而毛泽东的《关于领导方法的若干问题》这篇著作，是对于我们党长期的革命斗争经验的理论总结，也是我们党群众路线具备成熟的理论形态的标志。
通过对这篇著作的学习，我们将谈谈对党的群众路线的新认识，为什么要坚持走群众路线，以及在新时期坚持群众路线的意义。
关键词：群众路线和谐社会现实意义中国共产党成立以来，坚持群众路线的思想也成为了党的建设理论中重要的组成部分。
随着党的十八大的召开，一场以务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动拉开了新的篇章。
通过对毛泽东的《关于领导方法的若干问题》这篇著作的回顾学习，再结合当下中国的实际，党的群众路线又承载了新的时代意义。
一、什么是我党的群众路线我党的群众路线理论来源于马克思主义的群众观，其基本内容是，一切为了群众，一切依靠群众，从群众来，到群众中去。
在国际共产主义运动史上，马克思、恩格斯、列宁都非常重视党同广大人民群众的关系。
在《共产党宣言》中马恩就曾有过这样的论述：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。
无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”，[1]并且明确指出：“历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。
”[2]后来列宁把群众观点称为马克思主义的最深刻的历史哲学原理之一。
他指出：“生气勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的。
”[3]毛泽东是坚持和发展马克思主义群众观的先行者，他不但亲身实践马克思主义群众观，还把马克思主义群众观与中国革命具体实践相结合，在理论与实践的互动中发展了马克思主义群众观，使其达到了一个新的历史高度，逐步形成了独具我们党特色的群众路线，即“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。
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论党的群众路线的哲学意蕴及其当代拓展
摘要 ： 群 众路 线是 中国共产 党在 长期 实践 中所 形成的 “ 一切 为 了群 众 ， 一切依 靠群众 ； 从群 众 中来 ， 到群 众
中去 ” 的根本 工作 路线 ， 体 现 了中国共产 党处理 自己和 群众 的关 系问题 的根 本立场 、 态度 和方 法。群众路 线作
心 向人民群 众学习的观 点。 “ 一切 为了群 众 ” 强调的是 “ 为什 么” ， 是 目的 而“ 一切依 靠群众 ” 强调的则是 “ 怎
群 众路线作为中国共产党的生命线和根本路线 ， 是
对马克思主义唯物史观 的创造性运 用和发展 。它的形
么办 ” ， 是手 段。一切依靠 群众 ， 就 要尊重人 民群众的 首创精神 ， 相信群众 能够 自己解放 自己 ； 一切依 靠群 众， 就要虚 心 向人 民群 众学 习 ， 善于从群 众 的意 见 中 发 现 问题 、 提 出问题 、 解决 问题 ； 一切依 靠群众 ， 还要
为 党的生命线 ， 有 着丰 富的哲 学意 蕴 ， 它是 对马克 思主 义唯物 史观 的创造性 运 用和发展 ， 是建 立在 实践基础 上
的马克 思主义世 界观 、 认识论 和方 法论 的有机 统一 。新形 势下 ， 群 众路线的理论基础 和科 学 内涵在 凸显 时代 特
色中不断拓展和升 华。
群众路线 的核 心内容 ， 它高度概括并 完整体现 了 中国
共产党对待 人民群 众的基 本立场和态度。 刘少奇在 １ ９ ４ ５ 年 中国共产 党七大所作 的关 于修
政基 础在 一定程 度上遭遇 严 峻挑战 ， 党群关 系 、 干群 关 系亟待 改善 ， 站稳群众 立场、 坚持群 众路线 ， 意义 重 大 刻不容缓 。 因此 ， 在贯 彻群众路 线 、 密切联 系群众 的过 程 中 ， 有必要 对党 的群众路 线 的基 本 内涵 、 理论 基础 、 哲学意蕴及其 当代理论和 实践 拓展做一梳理。
（ 一） “ 一切为 了群众 ， 一切依 靠群 众” 的群 众观 点
“
一
切为 了群众 ， 一切依 靠群众 ” 的群 众观点 ， 是
■壁 垡 宣Ｉ
负责 和向党的领导机关负责 的高度一致性 。其 三 ， ～
整、 外 延都不全 面。两方 面的 内涵相 比较而言 ， 群众 观点居 于更基本 、 更核心 的位 置 ， 作为领 导方法 和工 作方法 的群众路 线是 以群 众观 点为先决条件和 指导
２ ４ １ ０ ０ ０ ）
中图分类号 ： Ｄ ２ ６ １ ． ３ 文 献标识 码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ８ — ６ ７ ９ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５ — ０ ０ ２ ５ — ０ ５
当前 ， 面对世 情 、 国情 、 党情的深 刻变化 ， 中国共
产党 正面临前所未有 的执政考 验 ， 党的执政地位和 执
一
改党 章 的报 告《 论 党》 中指 出 ， “ 一 切为 了人 民群众 的 观点 ， 一切 向人 民群 众 负责 的观 点 ， 相信群 众 自己解
放 自己的观 点 ， 向人 民群 众学 习的观 点 ， 这 一切 ， 就 是 我们 的群众观 点 ， 就 是人民群众的先进部 队对人 民群
、
群 众路线的基本 内涵 ： 群众观点和工作方法
众的观点。 ” ［ １ １ 这一 重要论述阐 明了党 的群众观点 的内
容， 在肯定 中国共产 党始 终坚持的 “ 从群众 中来 ， 到群
１ ９ ８ １ 年６ 月 中国共 产党十 一 届六 中全 会所作 的 《 关于建 国以来 党的若干历史 问题 的决议》 中， 对群众 路线做 出了简明概括 ： 一切为 了群 众 ， 一切依 靠群众 ， 从群众 中来 ， 到群 众 中去 。据此 ， 群众路 线 的基 本 内
在处理 党和人 民群众关系 问题 时 ， 要始 终坚持 向人 民
中共成都市委党校学报 ２ ０ １ ３ 年第５ 期 ■ 豳 ＿
和态度 ， 是群 众路线 的核心 之所在 ； 二是群 众路 线 的 领 导方法和工作 方法 ， 即“ 从群众 中来 ， 到群 众 中去 ” ，
这反 映 了党服务群众 、 发动群众 的根本方法 。
思想的 。 二、 群众路 线的哲 学意蕴 ： 实践 基础上 的马克思 主义世界观、 认识论和方法论的统 一
切依 靠群 众 ， 相信群众能够 自己解放 自己的观点 。这 就是要 求在党 的工作 中 ， 必须相信 群众 、 依靠 群众并 发动群众 用 自己的智慧和 力量去解决问题 ， 这是 党的 群众路线 的立足 点和一切 工作 的力量源泉。其四 ， 虚
关键 词 ： 群 众观 点 ； 群众路 线 ； 中国共产党 ； 群众 ； 实践 ； 哲 学 收稿 日期 ： ２ ０ １ ３ — ０ ８ — ２ ８
作者 及 单位 ： 陈丽 ， 中共 芜湖 市委 党校 党 史党 建教研 室副主任 ， 主要研 究方 向 ： 哲 学与政 治 。 （ 安徽 芜湖 ，
涵包括 两个 方面 ： 一是群 众观点 ， 即“ 一 切为 了群 众 ，
一
众 中去 ” 这一领 导方 法的 同时 ， 增加 了群众观 点 的表
述， 并把它看作领 导方法 的前提 。这一重要 阐释 ： 其
一
，一
切为 了群 众 ， 全 心全意 为人 民服 务 的观 点 。这
善于在～切工作 中发动群众 ， 努力创造发动群众 的新 的方式 方法 。 （ 二） “ 从群众 中来， 到群众 中去” 的领导 方法和 工
切依 靠群众 ” ， 这 反映 了党对人 民群众 的根本 立场
是 中国共产党一切 工作 的根本 出发点和最终 归宿 ， 是 无产阶级政党 区别 于其他政 党的鲜 明特质 ， 充分体现 了中国共产党 的性 质和 宗 旨。党的一切工作与 努力、 方 针 与政 策 ， 都 是 为 了人 民利 益 ， 都 应 合 乎 人 民利 益 。其 二 ， 一切 向人 民群 众负 责的观 点。这就 表明 ，
摘要 ： 群 众路 线是 中国共产 党在 长期 实践 中所 形成的 “ 一切 为 了群 众 ， 一切依 靠群众 ； 从群 众 中来 ， 到群 众
中去 ” 的根本 工作 路线 ， 体 现 了中国共产 党处理 自己和 群众 的关 系问题 的根 本立场 、 态度 和方 法。群众路 线作
心 向人民群 众学习的观 点。 “ 一切 为了群 众 ” 强调的是 “ 为什 么” ， 是 目的 而“ 一切依 靠群众 ” 强调的则是 “ 怎
群 众路线作为中国共产党的生命线和根本路线 ， 是
对马克思主义唯物史观 的创造性运 用和发展 。它的形
么办 ” ， 是手 段。一切依靠 群众 ， 就 要尊重人 民群众的 首创精神 ， 相信群众 能够 自己解放 自己 ； 一切依 靠群 众， 就要虚 心 向人 民群 众学 习 ， 善于从群 众 的意 见 中 发 现 问题 、 提 出问题 、 解决 问题 ； 一切依 靠群众 ， 还要
为 党的生命线 ， 有 着丰 富的哲 学意 蕴 ， 它是 对马克 思主 义唯物 史观 的创造性 运 用和发展 ， 是建 立在 实践基础 上
的马克 思主义世 界观 、 认识论 和方 法论 的有机 统一 。新形 势下 ， 群 众路线的理论基础 和科 学 内涵在 凸显 时代 特
色中不断拓展和升 华。
群众路线 的核 心内容 ， 它高度概括并 完整体现 了 中国
共产党对待 人民群 众的基 本立场和态度。 刘少奇在 １ ９ ４ ５ 年 中国共产 党七大所作 的关 于修
政基 础在 一定程 度上遭遇 严 峻挑战 ， 党群关 系 、 干群 关 系亟待 改善 ， 站稳群众 立场、 坚持群 众路线 ， 意义 重 大 刻不容缓 。 因此 ， 在贯 彻群众路 线 、 密切联 系群众 的过 程 中 ， 有必要 对党 的群众路 线 的基 本 内涵 、 理论 基础 、 哲学意蕴及其 当代理论和 实践 拓展做一梳理。
（ 一） “ 一切为 了群众 ， 一切依 靠群 众” 的群 众观 点
“
一
切为 了群众 ， 一切依 靠群众 ” 的群 众观点 ， 是
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负责 和向党的领导机关负责 的高度一致性 。其 三 ， ～
整、 外 延都不全 面。两方 面的 内涵相 比较而言 ， 群众 观点居 于更基本 、 更核心 的位 置 ， 作为领 导方法 和工 作方法 的群众路 线是 以群 众观 点为先决条件和 指导
２ ４ １ ０ ０ ０ ）
中图分类号 ： Ｄ ２ ６ １ ． ３ 文 献标识 码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ８ — ６ ７ ９ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５ — ０ ０ ２ ５ — ０ ５
当前 ， 面对世 情 、 国情 、 党情的深 刻变化 ， 中国共
产党 正面临前所未有 的执政考 验 ， 党的执政地位和 执
一
改党 章 的报 告《 论 党》 中指 出 ， “ 一 切为 了人 民群众 的 观点 ， 一切 向人 民群 众 负责 的观 点 ， 相信群 众 自己解
放 自己的观 点 ， 向人 民群 众学 习的观 点 ， 这 一切 ， 就 是 我们 的群众观 点 ， 就 是人民群众的先进部 队对人 民群
、
群 众路线的基本 内涵 ： 群众观点和工作方法
众的观点。 ” ［ １ １ 这一 重要论述阐 明了党 的群众观点 的内
容， 在肯定 中国共产 党始 终坚持的 “ 从群众 中来 ， 到群
１ ９ ８ １ 年６ 月 中国共 产党十 一 届六 中全 会所作 的 《 关于建 国以来 党的若干历史 问题 的决议》 中， 对群众 路线做 出了简明概括 ： 一切为 了群 众 ， 一切依 靠群众 ， 从群众 中来 ， 到群 众 中去 。据此 ， 群众路 线 的基 本 内
在处理 党和人 民群众关系 问题 时 ， 要始 终坚持 向人 民
中共成都市委党校学报 ２ ０ １ ３ 年第５ 期 ■ 豳 ＿
和态度 ， 是群 众路线 的核心 之所在 ； 二是群 众路 线 的 领 导方法和工作 方法 ， 即“ 从群众 中来 ， 到群 众 中去 ” ，
这反 映 了党服务群众 、 发动群众 的根本方法 。
思想的 。 二、 群众路 线的哲 学意蕴 ： 实践 基础上 的马克思 主义世界观、 认识论和方法论的统 一
切依 靠群 众 ， 相信群众能够 自己解放 自己的观点 。这 就是要 求在党 的工作 中 ， 必须相信 群众 、 依靠 群众并 发动群众 用 自己的智慧和 力量去解决问题 ， 这是 党的 群众路线 的立足 点和一切 工作 的力量源泉。其四 ， 虚
关键 词 ： 群 众观 点 ； 群众路 线 ； 中国共产党 ； 群众 ； 实践 ； 哲 学 收稿 日期 ： ２ ０ １ ３ — ０ ８ — ２ ８
作者 及 单位 ： 陈丽 ， 中共 芜湖 市委 党校 党 史党 建教研 室副主任 ， 主要研 究方 向 ： 哲 学与政 治 。 （ 安徽 芜湖 ，
涵包括 两个 方面 ： 一是群 众观点 ， 即“ 一 切为 了群 众 ，
一
众 中去 ” 这一领 导方 法的 同时 ， 增加 了群众观 点 的表
述， 并把它看作领 导方法 的前提 。这一重要 阐释 ： 其
一
，一
切为 了群 众 ， 全 心全意 为人 民服 务 的观 点 。这
善于在～切工作 中发动群众 ， 努力创造发动群众 的新 的方式 方法 。 （ 二） “ 从群众 中来， 到群众 中去” 的领导 方法和 工
切依 靠群众 ” ， 这 反映 了党对人 民群众 的根本 立场
是 中国共产党一切 工作 的根本 出发点和最终 归宿 ， 是 无产阶级政党 区别 于其他政 党的鲜 明特质 ， 充分体现 了中国共产党 的性 质和 宗 旨。党的一切工作与 努力、 方 针 与政 策 ， 都 是 为 了人 民利 益 ， 都 应 合 乎 人 民利 益 。其 二 ， 一切 向人 民群 众负 责的观 点。这就 表明 ，