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《荆楚岁时记》偏正式复音词探析何荣;王玲娟【摘要】《荆楚岁时记》中的偏正式复音词占《荆楚岁时记》中各种结构的复音词的比例为66%.《荆楚岁时记》的偏正式复音词中,语义构成方面,根据正语素的不同分为两类:一类是正语素是关于人或事物的,一类是正语素是关于动作行为的;词性构成方面,主要有名词和名词构成名词、形容词和名词构成名词、数词和名词构成名词、动词和名词构成名词等7种词性结构方式;词义的发展主要有两种情况,一是词义不变,二是词义发生变化.【期刊名称】《西昌学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2017(029)003【总页数】6页(P50-54,88)【关键词】《荆楚岁时记》;偏正式复音词,语义,词性,词义发展【作者】何荣;王玲娟【作者单位】重庆师范大学文学院,重庆 401331;重庆师范大学文学院,重庆401331【正文语种】中文【中图分类】H131《荆楚岁时记》为南朝宗懔撰，全书以时间为顺序，以节令为线索，从元旦到除夕，记录了古代荆楚地区重大节令的风俗、活动等，包含了荆楚地区农事生产、巫术、饮食、文娱活动等丰富的内容，是当时荆楚地区人民思想文化的真实反映。
“《荆楚岁时记》是我国最早记录楚地岁时节令、风物故事的笔记体专书。
”[1]笔记在我国的历史已经相当悠久了，产生于六朝，兴盛于唐宋，自此以后，长盛不衰，是研究中古近代汉语的宝贵材料，《荆楚岁时记》是历史琐闻型笔记[2]898，反映了魏晋南北朝时期语言发展的面貌，是研究南朝语言的重要语料。
从已有的对《荆楚岁时记》的研究中可以看到，现有的研究多集中于对《荆楚岁时记》中民俗价值的挖掘，对于语言方面的研究，尤其是词汇方面的研究还很少。
本文依据《荆楚岁时记》（谭麟译注，1980年湖北人民出版社），就其中的偏正式复音词作描写和分析。
词汇双音化是中古汉语词汇变化发展的基本动因，中古词汇的双音化集中体现为复音词所占比例大大提高，彻底改变了上古汉语词汇以单音词为主的格局[3]。
浅析《新语》中的复音词作者：李小静来源：《文学教育》 2014年第13期李小静内容摘要：本文以汉初陆贾的作品——《新语》中的复音词作为研究对象，对其进行定量和定性研究，首先在吸取前人研究成果的基础上，制定了较为严格的区分复音词和词组的标准，确定了456个复音词，然后在定量分析的基础上对它们的结构方式和词义状况进行了描写、分析。
关键词：陆贾新语复音词复音词是汉语词汇中的一种重要形式，是指有两个或两个以上音节的词。
复音化是汉语词汇发展的总趋势，但是各时期复音词的情况又是不同的，对古汉语专书词汇的研究始于20世纪80年代，本人选择《新语》作为研究对象，目的就是对汉初复音词的情况有所了解，从而可以看出复音词的发展趋势。
一.《新语》中复音词和词组的区分标准词和词组的区分，到目前为止，仍然是一个争议颇多的问题。
总结前贤的研究成果，我们主要采用马真先生在《先秦复音词初探》一文中提出的五条具体标准和程湘清先生在《先秦双音词研究》一文中所提出的语法结构、词汇意义、修辞特点和出现频率四方面的标准为主要依据，制定了区分《新语》中复音词和词组的主要标准。
1.从意义上区分我们规定，凡结构上结合紧密、意义上共同代表一个概念的是词，结构上结合松散、意义上表示两个概念的则是词组。
具体可分为以下几点：（1）双音组合的整体意义和两个组合成分的意义相关，但并非简单相加，而是合成后表示一个新概念，这样的组合是词而不是词组，如：百姓，天下，社稷，砥砺。
（2）一个双音组合是由两个同义、近义或意义相关的成分构成，组合后的意义较各组成成分的意义更概括，这样的组合是词，如：朋友，斧斤，商贾，宫室，器械。
（3）一个双音组合，组合后的意义只源于一个组成成分，另一个组成成分的意义脱落，即我们常说的偏义复词，这样的组合是词，如：风雨，寒暑。
（4）一个双音组合，其中的一个组成成分为数词，当它与另一个组成成分组合时，有两种情况：一种是数词为实指表特定的事物或现象，这种情况为词，如：五行，九州，三公，四时；另一种情况是数词为虚指不表明确的数目，这时也为词，如：百姓，百仞，四海。
《百喻经·猕猴救月》古今版本字、词、句特征比较作者：梁融融来源：《哈尔滨师范大学·社会科学学报》2013年第05期[摘要]“猴子捞月亮”是家喻户晓的中国古代寓言。
本文以《百喻经·猕猴救月》古今版本为研究材料，采用定量与定性相结合和比较研究的方法，对两个版本寓言中的字词句特征和差异进行比较，探析中古汉语与现代汉语字词句的特征以及产生变化的影响因素和规律，分析汉语言文字的进化特点。
[关键词]比较研究；字词句；百喻经；猕猴救月[中图分类号]H1092[文献标识码]A [文章编号]2095-0292（2013）05-0094-03一、引言“猴子捞月亮”是家喻户晓的中国古代寓言，曾收录于我国统编小学语文课本中。
该寓言出自《百喻经》中《猕猴救月》一则。
根据鲁迅先生考证原书成书年代为萧齐永明十年（即公元493年），由中印度的佛教法师求那毗地（Gunavrddhi）据佛经故事编译而成。
该僧于公元480年来中国传播佛教，长住建康（今南京）正观寺翻译佛经。
1998年，中华书局邀请学者白化文先生将《百喻经》中十九则寓言今译后对照出版，《猕猴救月》即在其中。
由于该寓言具有明确的纪年和作者，该文也是中古汉语与现代汉语比较研究的良好素材。
如同源远流长的文化长河中的两个断面，可以从中提取汉语言文字流变的信息，分析其导致变化的影响因素及变化规律，从而更加深刻地理解汉语言文字。
二、《猕猴救月》古今版本的字、词、句特点在中古汉语的文章学研究中，认为文章的基本构件是字、句、篇、章。
“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。
篇之彪炳，章无癖也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也；振本而末从，知一而万毕哉”。
古代的汉语研究注重字的功能，并无“词”级划分。
它是从汉字形、音、义不同的方面来研究的，形成了以字音为主的音韵学，字形研究为主的文字学，注重形、音、义之间关系研究的训诂学。
其中，训诂学核心是“义”，即突出汉语的语义特征，与现代汉语语法学有着明显的不同。
偏义复词(中学文言实词复音词的偏义归纳)本文是关于偏义复词(中学文言实词复音词的偏义归纳)，感谢您的阅读！对偏义复词有两种考查形式：1.判断是否为偏义复词如1996年全国高考题14：.《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”的“作息”是一个偏义复词，下列句子中加点的词语属于偏义复词的是(2分)()A.为奸利无所忌B.每宴飨费千金....C.刺诸县短长D.必条利病反复....答案为C(解析见参考答案)2.在文言文翻译中考查如2003年上海高考题中，要求将“盖目眶尽肿，不可开合也”一句译成现代汉语。
难度并不高，但有相当多的考生对偏义复词不甚了解，结果把“开合”这个偏义复词当作两个词处理，翻译成了“张不开，闭不上”的错误答案。
又如2010年全国II卷第11题要求将“凝议上将士功状，重贵喟然曰：‘大将陷没，而吾曹计功，何面目也!’”译成现代汉语，其中的“面目”也是偏义复词：“面”，脸面，“目”，眼睛，此处偏用“面”的意思。
在古代诗文中偏义复词出现频率很高，是学生理解文言文和解答翻译题时的难点，准确识别并理解偏义复词有益于我们对文言文的解读。
知识梳理一、偏义复词的类型1.两个语素意义相对或相反的。
例如：《孔雀东南飞》：“便可白公姥”。
“公姥”只有“姥”表示意义。
2.两个语素意义相近的。
如：《墨子·非攻》：“今有一人入园圃，窃其桃李。
”“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方。
在句子中只有“园”这个语素表示意义，“圃”只作陪衬。
二、偏义复词的识别识别的方法主要有三种：1.根据句子语境来判定。
如《孔雀东南飞》“我有亲父兄，性行暴如雷”，全诗之中，未言及兰芝有父，“父兄”一词的意义当偏指在“兄”这个语素上面，用以突出刘兄的蛮横与暴戾。
又如《桃花源记》“缘溪行，忘路之远近”一句中的“远近”，偏义在“远”，文章通过这个“远”字来表明诗人信步自适的心境。
2.根据语法关系来判定。
如《孔雀东南飞》“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”中，状语“勤”只能修饰“作”，而不能修饰“息”，因而“作息”偏指“作”，“息”无义。
相关读物《百喻经》六则一、基础巩固1.对下列各句中的加点词语解释有误的一项是()A.主人闻已,更为益．盐益:增加。
B.见人卖炭,时．得速售时:经常。
C.若．但尝一,何以可知若:你。
D.诣．市卖之,以其贵故诣:到。
解析:C项,若:如果。
答案:C2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.诣市卖之不得半车炭之价直B.以其贵故卒无买者愿以十五城请易璧C.以盐美故而空食之长者见已恶而不食D.既不得出以为忧恼食已口爽返为其患解析:A项,代词,代沉香;结构助词,的。
B项,连词,因为;介词,拿,用。
C项,连词,就。
D项,动词,作为;介词,表被动。
答案:C3.下列句子中含有通假字的一项是()A.食已口爽,返为其患B.若可饮尽,我当饮之C.诣市卖之,不得半车炭之价直D.汝莫愁也,我教汝出解析:C项,“直”通“值”,价值。
答案:C4.下列各句中加点词语古今同义的一项是()A.即便．．逐走至辛头河B.过去有人,痴无智慧．．C.昔有愚人,至于．．他家D.傍人语言．．解析:A项,古义,立即;今义,即使。
C项,古义,到;今义,表示达到某种程度。
D项,古义,告诉;今义,人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具,是一种特殊的社会现象,由语音、词汇和语法构成一定的系统。
答案:B二、阅读鉴赏阅读下面的文字,完成第5~8题。
驼瓮俱失昔有一人,先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷,又不得出。
既不得出,以为忧恼。
有一老人来语之言:“汝莫愁也,我教汝出。
汝用我语,必得速出。
汝当斩头,自得出之。
”即用其语,以刀斩头。
既复杀驼,而复破瓮。
如此痴人,世间所笑。
5.下列加点的词语解释有误的一项是()A.昔．(从前)有一人,先瓮．(一种口小腹大的陶制盛器)中盛．(装着)谷B.有一老人来语．(告诉)之言C.汝当斩头．．(指斩骆驼的头),自得出之D.即用．(用途)其语,以刀斩头解析:用,采纳。
答案:D6.下列加点词的意义和用法相同的一项是()A.有一老人来语之言之二虫又何知B.既复杀驼而复破瓮既其出则或咎其欲出者C.如此痴人世间所笑又间令吴广之次所旁丛祠中D.汝莫愁也我教汝出保民而王莫之能御也解析:A项,人称代词,指养骆驼的人;指示代词,那。
古汉语复音词研究综述作者：王宝珠来源：《现代语文(语言研究)》2006年第08期复音词是汉语词汇中的一种重要形式，它指由两个或两个以上的音节构成的词。
古代汉语以单音词为主，现代汉语以复音词为主。
在汉语词汇发展史上，整个词汇系统由以单音节为主发展到以多音节为主是一个很有影响的变化。
这种变化与语音、词汇、语法的发展都有密切的关系，而且这种变化对汉语内部各系统都有很大的影响。
因此，学术界很重视对复音词的研究。
自上世纪80年代初以来，不少学人对汉语复音词进行了较大规模的研究，其研究情况可概述如下:一、对于词和词组区别的研究：界定词和词组，目前比较通用的方法就是“扩展法”。
陆志韦先生在《汉语的构词法》中广泛使用了这个办法，它对后来的学者影响极大。
但是这个办法并不是万能的，比如说它对“羊肉”之类的“离合词”就完全不适用，陆先生在《汉语的构词法》中也只好把它们笼统地定为词：“偏正格名词中‘名+名’的格式普遍具有词的资格。
”冯胜利先生根据当代韵律构词法的理论，提出汉语的复合词必须首先是一个韵律词，两个单音语素组合的结果既是韵律词又是复合词，双音节形式是汉语“韵律词”最基本的形式。
沈怀兴先生则对所谓的“离合词”说法提出了怀疑，认为不能用能否进行扩展作为界定这类结构是词还是词组的依据。
他提出应当“采取历时研究方法，联系社会与人对它的产生和发展变化进行具体考察”，这样才能界定出词和词组。
程湘清先生则提出可以从语法结构、词汇意义、修辞特点、出现频率四个方面来区分上古汉语双音词和双音词组。
王宁先生提出了界定现代汉语本源双音合成词的四种方法:非自由语素鉴定法、非词源意义鉴定法、非现行语法鉴定法、非语义搭配鉴定法，注意了历史发展对汉语的影响，具有很强的解释力，非常便于操作。
在对古代汉语中词和词组进行界定的时候，由于不可能像现代汉语一样利用语音等辅助手段来进行判断，所以目前学术界主要是把意义作为主要界定手段。
马真提出了判别古汉语复音词的五条标准：“（一）两个成分结合后，构成新义，各成分的原义融合在新的整体意义之中，这样的复音组合是词，不是词组。
收稿日期:2012-10-26作者简介:贾清妍(1981~),女,黑龙江齐齐哈尔人,黑龙江省绥化学院文学与传媒学院讲师,硕士,研究方向:古代汉语及古文字学。
近二十年中古汉语复音词研究综述贾清妍(绥化学院,黑龙江绥化 152061)摘 要:中古汉语是汉语词汇发展史上的一个重要阶段。
自上世纪八十年代以来,该领域引起了学者们的广泛关注,越来越多的学者投入到该项研究之中。
在学者们的共同努力下,中古汉语复音词研究取得了丰硕的成果。
尽管如此,中古汉语复音词的研究还有着广阔的发展空间。
关键词:中古汉语;复音词;发展空间中图分类号:H109.2 文献标识码:A 文章编号:1008-7508(2013)01-0060-03一、中古汉语复音词研究总论从汉语词汇发展史的角度来观察, 中古汉语也就是我们所说的从东汉至隋末这一时期大约四五百年间的文献、特别是富含较多口语文献的语言。
汉语词汇的复音化是整个汉语词汇史的一个重大转变,对于中古汉语复音词的关注最早可以追述到上个世纪的50年代。
王力先生在 汉语史稿 的 词汇的发展 这一章就曾对该时期的葡萄、苜蓿、师子等若干词语进行过开创式的探讨。
上个世纪八十年代,王力先生又在 汉语词汇史 一书中再次强调了中古汉语以及复音词研究的重要性。
1989年,潘允中先生出版 汉语词汇史概要 一书,明确分析了中古汉语词汇发展的特点。
同年,史存直 汉语词汇史纲要 一书明确指出两汉以后,复合词不仅在数量上大大增多,在构词方式上也有了新的发展。
1998年,向熹在前代学者研究基础之上,写成了汉语史的又一力作 简明汉语史 ,该书的中编对中古汉语复音词的发展作了详尽论述。
可以说,该书是对中古汉语复音词研究较为系统的一部汉语史专著。
由此可见,上个世纪八十年代以前对于中古汉语复音词的研究仅涵盖在少量的汉语史论著中,研究成果相对较少。
八十年代以后,才有大批学者对复音词进行了断代的或专书的研究。
此后,中古汉语复音词的研究取得了大批新成果。
