自然辩证法论文

战争与科学技术进展的关系摘要：科学技术尤其是近代以来的科学技术是人类社会发展的主要推动力，而战争对人类社会的影响则广泛而深入、普遍而持久[1]。

科技进步与战争演变的研究表明，在人类历史上的大部分时期，科技与战争都是紧密合作、携手并进的。

战争是科技的“催化剂”，不仅刺激、制约与促进科技研发与应用的方向、目的和资源，而且是科技的试验场，还促成了国家组织的科研工作。

[1]关键字：战争科学技术关系近年来，战争似乎愈来愈远，科学技术出现爆炸式的发展，二者之间的关系问题不再那么引人关注。

但纵览历史，二者间的关系从来都是紧密联结的。

本文将尝试从正反两方面，浅谈战争与科学技术进展的辩证关系。

一、科学技术的进步改变了战争的形式战争从来都是科学技术应用的前沿阵地。

英国哲学大师罗素从哲学史的研究中得出结论：“科学的实际重要性，首先是从战争方面认识到的。

”言下之意，战争往往是科学技术从产生到应用的第一块试验场。

从历史上的战争中，我们不难看出科学技术的进步是如何一步步把战争的形式改变成今天这个样子的。

人类的战争史大致可以分成三个阶段：冷兵器时代（公元1500年以前）、黑火药时代（公元1500年——公元1800年）以及技术变革时代（公元1800年至今）。

在冷兵器时代，人们用刀剑戈矛、盾牌石头等进行战斗，崇尚的是个人的勇武，所以才会有“兵为将之胆，将为兵之雄”的说法，甚至一将可以杀退众兵。

而到了黑火药时代，火枪火炮的产生，让战争的形态发生巨变，个人的勇武已经不再具有那么大的作用了。

而到了技术变革时代，战争的形态的变化更是一日千里。

材料学、化学、机械学、工程学、冶金学、电子学、计算机互联网技术等等，让战斗机、轰炸机翱翔于蓝天之上，战列舰、航母悠游于碧海之中，坦克、装甲车驰骋于大地之上，导弹蓄势待发……近几十年来，战争的形态发生了翻天覆地的变化。

现代的战争是怎样的？我们看到，以美军为代表的“现代化部队”有过几次“表演”，尤其是上世纪末的海湾战争和科索沃战争、本世纪初的伊拉克战争和利比亚战争，与传统的战争形态有着天壤之别。

自然辩证法论文参考文献一、自然辩证法论文期刊参考文献[1].重思晚年恩格斯视域中的“唯物主义辩证法”——兼及《自然辩证法》手稿解读.《教学与研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2015年4期.臧峰宇.[2].卢卡奇对恩格斯自然辩证法的“合法的偏见”——对《历史与阶级意识》“历史”原则的一种解读.《学术交流》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2013年12期.张剑锋.[3].《自然辩证法》中的生态整体主义意蕴.《教学与研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年5期.薛勇民.路强.[4].马克思主义科学技术论研究述评《人文杂志》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2011年6期.范畅.[8].辩证自然图景的意义建构与人文审视关于“自然辩证法”理论生命力的思考.《广西社会科学》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2013年6期.李桂花.郝伟.[9].《自然辩证法》的"自然":生态学的自然本体论.《河南社会科学》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2015年2期.周在娟.孙道进.[10].如何理解“自然辩证法”?——从恩格斯关于辩证法的两个基本命题出发.《求实》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2013年4期.赵江飞.二、自然辩证法论文参考文献学位论文类[1].浅析自然辩证法何以成立.作者：吴娟.马克思主义哲学西南政法大学2014（学位年度）[2].李达著作中的自然辩证法思想.作者：段月.科学技术哲学西南交通大学2013（学位年度）[3].19561966年中国自然辩证法发展状况研究——一种基于原始文献的计量分析.作者：王瑞.马克思主义基本原理山东大学2011（学位年度）[4].论恩格斯“自然辩证法”在马克思主义哲学中的合法性.作者：孙彦梅.马克思主义哲学扬州大学2012（学位年度）[5].恩格斯《自然辩证法》的生态思想研究.被引次数：1作者：杨海凤.马克思主义哲学曲阜师范大学2013（学位年度）[6].“自然辩证法”辩护.作者：徐驰.科学技术哲学西南大学2012（学位年度）[7].加藤正和恩格斯的《自然辩证法》.作者：高操.马克思主义基本原理漳州师范学院2011（学位年度）[8].《自然辩证法杂志》研究.作者：涂毛毛.科学技术哲学上海师范大学2013（学位年度）[9].论辩证法的自然性——为恩格斯自然辩证法辩护.被引次数：1作者：张作竹.科学技术哲学黑龙江大学2010（学位年度）[10].中国自然辩证发展历程中的争论焦点述评.作者：安塔林夫.哲学;科学技术哲学内蒙古师范大学2011（学位年度）三、自然辩证法论文专著参考文献[1]建立自然辩证法的第二个历史形态《自然辩证法新教程》简介.邬焜，2010第三届全国科技哲学专家专题论坛——“在为国服务中发展辩证法”学术研讨会[2]从"为国服务"角度审视自然辩证法学科形态的转变.舒远招，2010第三届全国科技哲学专家专题论坛——“在为国服务中发展辩证法”学术研讨会[3]自然辩证法的学科性质与为国服务.张纯成，2010第三届全国科技哲学专家专题论坛——“在为国服务中发展辩证法”学术研讨会[4]自然辩证法何以安身立命读刘啸霆教授文章的几点认识.傅德本，2010第三届全国科技哲学专家专题论坛——“在为国服务中发展辩证法”学术研讨会[5]论科学与人文相融视角下的医学研究生自然辩证法课程改革.张旭平，2010第三届全国科技哲学专家专题论坛——“在为国服务中发展辩证法”学术研讨会[6]发展自然辩证法,为国服务.黄顺基，2010第三届全国科技哲学专家专题论坛——“在为国服务中发展辩证法”学术研讨会[7]《自然辩证法概论》课堂教学与研究生的科研素养.王志康，2010第三届全国科技哲学专家专题论坛——“在为国服务中发展辩证法”学术研讨会[8]论"为国服务"与自然辩证法课程创新.倪钢，2010第三届全国科技哲学专家专题论坛——“在为国服务中发展辩证法”学术研讨会[9]交通转型与低碳发展:重点、路径与阶段.陆礼，2014第15届全国技术哲学学术会议[10]自然辩证法界"为国服务"的历史必然性与路径探析.刘科，2010第三届全国科技哲学专家专题论坛——“在为国服务中发展辩证法”学术研讨会。

2021自然辩证法小论文（标准格式范文8篇）范文 自然辩证法是哲学性质的交叉学科,是人们认识人与自然、人与社会的重要方法, 在辩证思维的指导下, 有助于人们树立正确的科学思维体系、形成科技发展的战略眼光。

本文整理了8篇“自然辩证法小论文范文”，供有需要的读者参考。

自然辩证法小论文（标准格式范文8篇）之第一篇：恩格斯自然辩证法及其生态意义研究 摘要：恩格斯自然辩证法是恩格斯晚年作品《自然辩证法》关键思想,一直以来肯定其价值以及批判其思维的两派学者各抒己见争执不休。

随着研究深度逐步提升,学术界逐步认识到恩格斯自然辩证法的积极意义,同时认识到恩格斯自然辩证法诠释“人”、“自然”以及“实践”三要素的重要价值,这对于当代致力于建设和谐社会,绿色社会,可持续发展社会的中国政府而言可谓意义重大。

关键词：恩格斯,自然辩证法,和谐社会 作为马克思主义的创始人之一,恩格斯的成就一向被马克思的光辉遮蔽,这就导致恩格斯很多哲学思想并未得到应有重视。

恩格斯自然辩证法作为恩格斯晚年着作《自然辩证法》中的重要组成,其最初引发关注的原因竟然亦是与马克思相关。

当时“批判的马克思主义”以及“实证的马克思主义”两派学者针对马克思主义是否属于纯粹科学进行激烈论辩,作为马克思密切伙伴的恩格斯,其晚年阐释的自然辩证法成为两派学者争论的桥头堡。

伴随恩格斯自然辩证法热度持续提升,与其相关的学术研究观点亦是层次不穷,支持者与反对者各执一词,时至今日,恩格斯自然辩证法依旧热度不减,并且逐步在现代社会建设过程中发挥重要作用。

1恩格斯自然辩证法的批判及驳斥 恩格斯自然辩证法提出之后,正反两派泾渭分明,研究初期主要以批判为主,认为恩格斯忽然人类的重要性,存在形而上学的缺陷。

后期伴随对于恩格斯研究逐步趋深,开始认识到恩格斯自然辩证法具备积极意义,并对于批判认知进行驳斥。

1.1恩格斯自然辩证法的批判 大部分先驱学者都对恩格斯自然辩证法呈否定态势,卢卡奇、霍克海默、悉尼·胡克、施密特、让·萨特、诺曼·莱文为代表的大量学者对于恩格斯自然辩证法进行批判,其观点主要包括以下两部分。

自然辩证法（共五则范文）第一篇：自然辩证法1.起源2.概念3.內涵4如何落實（主要舉例子）科学精神的内涵和科学家应该怎样落实起源的话就是稍微说一下科学技术概念就是说说科学精神是个啥包括内涵第二篇：自然辩证法学习自然辩证法的收获说实话刚知道学校给我们开这门课的时候，我有点迷惑。

我觉得对我们专升本的来说，来到本科院校最大的目的就是考研，一切和专业课、考研无关的课程都是无意义的。

可当我听到老师讲的第一节课时，我觉得自己的想法很肤浅。

自然辩证法不仅仅是一种单纯的让人记忆的知识，它在人们的日常生活、社会的发展、科技发明乃至宇宙探索等诸多领域得到应用。

学习过自然辩证法后，使我看到自己从前思考的直观性、片面性，促使我对待周围的事物进行重新审视。

在课程的学习中我了解到西方文化来源于希腊，古希腊哲学中有一种对事物本原探索理性精神，而这种理性精神又往往与其宗教信仰紧密相连，西方先哲常常探求事情本源的工作本身当作追求，从中找到乐趣。

另一动力来源于宗教，西方很多学者通过探求事物背后的规律来证明上帝造物的伟大。

而受儒家文化影响的中华民族文化的主流则为入世，从而使得中国人对科学技术追求的动力常常来源于改善生活，提高生活质量，如古代四大发明中的火药，很少的人为追求科学的理念本身去探索。

这种背景使我们失去了科学上的先机，并使我们流失了很多科学文化技术。

最近，莫言很火，第一位获得诺贝尔奖的中国人。

在这之前，诺贝尔奖就像中国人的软肋一样。

而中国人的科学技术为什么一直落在西方国家的后面呢。

科学是思想的总结，是辩证的言论，它是人们对人在社会中的行为、现象的规范。

我想中国人对事物真理的探索理性精神还是少的，而且中国现在的教育制度也存在着一定缺陷。

与此同时，我们也应该看到事物的对立性，如同西方宗教促使西方先哲探求事物证明上帝的伟大，但又因其浓厚的宗教信仰导致一些真理的发现遭到迫害。

西方的科学技术过剩又不得不让人们惊警其带来的潜在危机，如核武器等先进科学技术。

自然辩证法论文自然辩证法论文模板自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观的反映。

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一、硕士研究生自然辩证法课程教学现状扫描1．教学过程不合理教学过程不合理主要表现在两个方面:一是教学内容时代性不足。

目前自然辩证法课程教学内容包括马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论、马克思主义科学技术社会论、中国马克思主义科学技术观与创新型国家等5个方面。

教学过程中，教师大都偏重于经典理论的阐释，对于科学与伦理关系的探讨、思维方式演进规律的探寻等时代焦点性问题至多只能点到为止，无法深入分析。

二是课堂规模超大。

由于硕士研究生招生规模逐渐扩大，从1980年的每年不足万人增加到2013年的53．9万左右，而师资人员并没有相应增加，这造成现在高校硕士研究生自然辩证法课程教学班级一般都在150人以上，甚至200人以上。

其直接造成两个问题:一是教师工作量大，疲于奔命，根本没有时间学习提高，追踪现代科技发展前沿;二是学生大都来自不同的院系，无法做到因材施教。

2．教学效果不理想教学效果不理想主要表现在两个方面:一是学生普遍兴趣不高，到课率低。

不少研究生认为学习本课程是为了获得学位而不得不完成的任务。

专业硕士研究生在这方面的问题就更为突出，由于其在培养目标上侧重于应用性，这导致部分专业硕士研究生错误地认为作为公共基础课的自然辩证法课程并不重要，专业课程才是学习的重点和核心;由于研究生政治理论公共课教学班级规模普遍较大，任课教师教学管理一旦处于“放松”状态，研究生到课率不高也就不足为奇了。

二是即使有部分课堂学生到课率较高，但吸引学生的主要是教师上课时所展现出的幽默感或讲述的有趣故事，教师表演的色彩远大于教育的实际效果，并没有从根本上提高学生的科学思维水平和创新能力。

二、自然辩证法课程教学效果不理想原因分析1．自然辩证法课程学科属性不明自然辩证法课程教学中存在种种问题的首要原因应是该课程学科属性不明。

《自然辩证法概论论文》浅析科技异化浅析科技异化摘要:科学科技迅速发展,可谓是日新月异,而科技异化的现象则表现得越来越明显，因此成为异化理论研究视野中的重要部分。

从辩证唯物主义的视角来讲,科技异化是科学科技自然属性和社会属性共同作用的结果,科技的资本主义运用是科技异化的根本原因。

科技异化表现出不同形态,人的对象化能力不断加强,人的异化问题也越来越突出,只有人得到全面发展,科学科技异化问题才能得到彻底解决。

关键词：科技；科技异化；自我异化；一、现代科技世界与人的存在现代科学科技的高速发展改变了人的存在方式。

这种对人的存在方式的改变是通过科技本身以及科技引起的人之存在总体环境变化实现的。

1.科学科技本身对人类存在的影响科学科技是人类改造自然,进行物质能量交换的手段和中介。

人与自然之间存在的对立统一关系是科学科技得以产生和发展的母体。

从文明创造及劳动角度看,科学科技无非是一种人类自己创造的联系人与自然的工具体系。

然而,科学科技作为特殊的工具系统有自身的特点。

一方面,科学科技作为“一本打开了的关于人的本质力量的书”的确是人类创造性的显现。

另一方面,科学科技使人类与大自然之间的关系日益间接,人被科学科技系统所肢解,成为服从科学科技自身所要求的附件。

人本来是以总体性存在创造文明的。

随着人类的进化,人们的脑力劳动和体力劳动逐渐分开。

人类在发达的社会分工中,各种官能都得到专门的训练,使人们日益体现出自身的潜力。

但科学科技的高度发展,既把人们从各种繁重劳动中解放出来,也使人类的许多官能成为劳动中不必要的“闲置品”。

那些曾起主导作用的人的活动官能越来越多地被“方便”“自动”的现代科技取代了。

哈贝马斯对科学科技的发展与人的生产及存在方式之间的关联有过一段精彩论述。

他明确讲道:“人类掌握了主要根植于人类有机体之中的目的—合理的活动的行为系统之基本成份,并把它们一个接一个地投射到科技手段的平面上。

从而使自身摆脱了相应的功能。

自然辩证法论文自然观的演变及其当代发展摘要：自然观是人们对自然界与人的关系的根本观点。

要了解自然观首先要了解自然观的演变及发展。

本文依次讲述了古代自然观、近代机械论自然观、辩证唯物主义自然观当代自然观。

并指出各阶段自然观的特点及意义。

关键词：古代自然观；近代机械论自然观；辩证唯物主义自然观；当代自然观自然观，是指人们对自然界的总的看法。

人们对自然界的存在形式、演化方式、运动变化及动力原因的根本看法。

它的产生、发展源远流长。

不同的人有不同的自然观，不同时期人类自然观也不同[1]。

一古代自然观（一）史前人格化的自然观史前社会的特征是没有文字，没有理论知识。

人类对自然的看法是，自然是一个茫茫的有生命的、自我运动的、有感觉和有意识的有机体。

宇宙中所发生的事情是善恶两种力量作用的结果，或者有那些看不见的力量如神所控制。

对这种力量进行某种仪式操作，就能够控制自然和社会。

（二）古希腊朴素的自然观古希腊时期的社会特征是，社会处于奴隶社会阶段，科学处于萌芽阶段，人们对自然的认识是以思辨和直观的方式进行的，自然科学和自然哲学没有区分开来。

最早对“自然”作哲学思考的是活动于古希腊伊奥尼亚的米利都城的泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼三位哲学家。

他们对自然的看法是总体特征就是宇宙是生成的。

宇宙万物的生成、变化是物质性的本原“浓聚”或“稀散”的结果。

这种哲学是简单的、素朴的。

随后，古希腊著名数学家、哲学家毕达哥拉斯又提出一种观点万物皆数。

数是现实的基础，是决定一切事物的形式和实质的根据，是世界的法则和关系。

赫拉克利特说宇宙是一团燃烧着的烈火。

德谟克利特指出宇宙的本原是原子与虚空。

原子不可再分，它有两种属性：大小与形状。

原子在数量上是无限的，原子按一定的形状、次序和位置结合和分离，形成万物。

存在着静止的虚空，原子在其中运动。

柏拉图，古希腊伟大的哲学家，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。

柏拉图和亚里士多德在自然观方面都有独到的见解。

自然辩证法概论结课论文论文题目：看西方经济学中的科学哲学发展学院：姓名：学号：摘要：古往今来，经济学家对经济问题的分析总是离不开当时所处的社会经济环境以及经济学家个人经历和素质的影响，而经济学家的哲学观是其中最重要的一个方面，它对经济学家理解和把握现实经济活动的切入点、分析方式和结论起着潜移默化的作用。

本文着力于分析西方经济学产生和发展过程中的科学哲学思想，从而试图得出一些有助于中国现代经济学的发展的启示。

关键词：西方经济学科学哲学哲学观局限性启示1 引言哲学通过多种途径对经济学产生影响。

其中科学哲学即通过经济学方法论间接地对经济学起作用。

因此, 很多经济学方法论的著作被称之为经济学哲学。

哈奇森就深受逻辑实证主义科学哲学的影响, 在1938年出版了《经济学理论的意义和基本假定》一书, 提倡用逻辑实证主义和证伪主义的观点来指导经济学理论的构建。

但是，每个时期由于时代社会环境所限，其科技哲学思想对经济学的影响都有其局限性，所以随着时代进步及时更新对经济学的认识就显得尤为重要。

所以我们能看到“在经济学中以当代科学哲学的某一框架的观点重写经济学已变成一种时髦”。

11Deborah A.Redman, Economics and Philosophy of Science [ M] .Oxford University Press, 1991.91.2 西方经济学产生和发展过程中的哲学思想亚当-斯密被誉为经济学的“鼻祖”，他第一个创立了系统的经济学体系，在他之前，曾有不少人致力于经济学的研究，可为什么直到他，经济学才得以成为一门独立的科学呢？这在一定程度上归因于他正确的哲学观。

斯密认为，在蜜蜂王国里，蜜蜂都在非常有秩序地工作着，这一秩序来自生存本能的需要，因为，没有什么结构比保持这样一种集体生活更适于生存了。

这种秩序，后来被斯密称为“自然秩序”。

在对人类社会经济活动的观察中，他敏锐地发现了这一“自然秩序”的存在，并且将它大胆地引入了经济问题的分析之中，从而首次提出了全面系统的经济学说，为该领域的发展打下了良好的基础。

浅论人与自然的关系摘要：人与自然的关系，是客观存在，无法逾越和不可忽略的。

人与自然的和谐依赖于正确认识它们的关系，而人与自然的本质断裂或同一，是指人与自然的内在关系，而人与自然的和谐与不和谐则是指人与自然的外在关系。

目前人们更多的是强调人与自然界的外在和谐关系的价值与意义，忽视了产生这一价值和意义的内在源泉，即人性与自然的和谐统一问题。

所以，为了确保人与自然界的外在和谐关系，人与自然必须达成内在一致，才能担保人类在改造自然界的实践活动中在行为方面与自然界和谐一致。

关键词：人与自然；协调发展大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开它，它们构成矛盾的统一体，相互影响、相互作用、相互发展，由此构成千变万化、丰富多彩的人类社会。

正如马克思所说：“社会是人同自然界的完成了的本质的统一。

”生态环境则是大自然的有机整体，是人类生存和发展的基本条件。

一、人与自然的原始关系在古代的理念中，一般会体现出人对自然的敬畏和顺应关系。

关于敬畏自然，古代关于树木禁伐，野生动物禁猎以及对死刑犯执行的时间限制，多与敬畏自然，敬畏鬼神的思想有关。

鬼神崇拜，实际上也是自然崇拜的一种表现形式。

对不可知的自然规律进行神化之后，就产生了鬼神。

中国的宗教，基本上源于对大自然的思考，而不是对人的思考。

某一特定时间(如春天)，地点(如皇家陵园)不准砍伐树木，体现了设禁者害怕遭到鬼神(或者具有意志的自然界)的惩罚和报复的观念。

我国古代神话中的神怪，很多与动植物，山林，土地，水有关，如狐狸精，土地神，山神，龙王，树精树怪等。

统治者在制定政策和法律时，也受到鬼神崇拜的影响，对大自然产生了一种基于无知的敬畏态度。

关于顺应自然，中国有一句老话，叫做"靠天吃饭"。

"靠天吃饭"具体就是靠山吃山，靠水吃水，听天由命的意思。

山区的猎人可以到深山老林里打猎，如果他不打猎，就无法谋生;沿海的渔民可以出海捕鱼，如果他不捕鱼，就没有别的生活来源。

从李森科事件谈科学与民主的关系摘要：人们总是在不断的教训中得到教益，但是如果这种教训一旦被强权维护和支持，那么在人类社会科学将会从此一蹶不振、停滞不前，甚至是失去科学。

科学是一种生活方式，它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。

基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是什么信仰，基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡，因为在这样的社会里，科学没有健康生长的基础。

科学以民主为前提，民主能推动科学的进步。

关键词：李森科学说自然科学生物学苏联科学与民主正文：20世纪30年代，正是遗传学迅猛发展之际，而苏联却在最高领导人的支持下其生物科学与自然科学乱成一团，出现了一段历时30年的反对并扼杀遗传学的伪科学案。

以李森科为代表的所谓“米丘林遗传学派”，统治了苏联农业科学、生物遗传学等领域。

由于得到斯大林、赫鲁晓夫等政治领导人的支持，李森科在苏联科学界横行了30年时间。

李森科之流把摩尔根遗传学斥责为资产阶级的、唯心的、反动的伪科学，严重破坏了学术民主，扭曲了科学界的学术气氛。

他们残酷迫害众多有成就的科学家，其中著名的植物遗传学家瓦维洛夫冤死在狱中，使得苏联的遗传学长期处于停滞状态。

李森科的学说[1]认为遗传不仅是称为基因的特殊物质的作用，而且是与细胞或体内所有的物质都有关系。

根据他的说法，由于环境的变化，生物体的原来代谢要求得不到满足时，生物就大都要死亡，但也有一部分生物由于新陈代谢发生了变化而从其他生物体中分离了出来。

因而生物的遗传性既是保守的，但普通身体某一部分的新陈代谢变化影响到生殖细胞的形成过程时，这种代谢变化就会遗传下去。

如果承认这种法则，就可以人为地控制遗传性。

此外李森科还提出过进化乃是一个物种飞跃地变成另一物种的过程的理论。

这种学说严重破坏了学术民主，扭曲了科学界的学术气氛。

李森科在其父亲的基础上，发展了一种称为“春化处理”的育种法，即在种植前使种子湿润和冷冻，以加速其生长。

李森科夸大自己的发现是解决霜冻威胁的灵丹妙药，为此，乌克兰农业部决定在敖德萨植物育种遗传研究所里，设立专门研究春化作用的部门，并任命李森科负责。

自然辩证法指导教师：学院：专业：姓名：学号：日期：科学与技术的再认识摘要：科学与技术，是两个不同的概念，二者既有区别又有联系，是辩证的统一。

只有弄清科学与技术的辩证统一关系，才能克服片面强调技术而忽视科学或者片面强调科学而忽视技术这两种错误倾向，使二者和谐发展。

关键字：科学；技术；联系；区别；和谐发展Abstract：Science and technology, are two different concepts, both have distinction and have connection already, it is dialectical unity. Only to find out the dialectical unification relations of science and technology, we can overcome the one-sided emphasis on technology to avoid ignoring science or one-sided emphasis on science and technology, make these developed harmonious.Keywords: Science technology relation difference harmonious develop随着中国改革开放的进行和深入，国人与国外相关学术团体、单位等交流与合作的开展和进行，人们对科学与技术认识水平有了很大提高，许多学者专家觉得把科学技术简称为科技的认识和提法不妥当，甚至感到困惑难解。

有鉴于此，为着更好地认识、研究科学与技术，深化两者的关系，对科学与技术的关系再认识。

目前，在科技哲学以及技术创新理论的研究中，人们对科学与技术的关系进行了诸多研究，最具代表性的观点有二：其一为科学技术两体论，认为科学与技术是两种独立的社会存在形式，它们相互联系、相互依存、相互转化。

自然辩证法结课论文我对自然辩证法的看法姓名：学号：专业：学院：摘要马克思主义哲学是关于自然、人类社会和思维三大领域的运动和发展的普遍规律的科学。

这也正是恩格斯的“自然辩证法”思想。

恩格斯考察了辩证法的三种形态及自然科学的新发展,指出自然界是辩证法的试金石。

恩格斯的自然辩证法承认自然的优先地位、人的主体地位、实践的中介作用,是自然、人、实践的辩证统一。

自然辩证法既保持了传统哲学的特点，又具有了现代科学的特点，是科学时代人类智慧的结晶。

关键词：自然辩证法、恩格斯、辩证思维、历史唯物主义一、什么是自然辩证法思想《自然辩证法》是伟大的哲学家、思想家、革命家，国际共产主义运动的伟大导师和领袖恩格斯的一本尚未完成的传世巨作，奠定了科学社会主义的基石和自然辩证法的研究基础,体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一。

自然辩证法的创立与发展是同科学技术的进步分不开的。

恩格斯认为，技术是现实生产力，是改造世界的物质力量。

从起源上看，技术是人类在利用和改造自然的劳动过程中所掌握的物质手段、方法和知识等各种活动方式的总和。

技术在发展过程中成为人与自然、人与社会之间进行物质、能量和信息变换的“媒介”，是变天然自然为人工自然，以及实现对社会调节、控制的手段。

自然辩证法是马克思主义哲学的一个分支学科，属于哲学门类。

它是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学, 是辩证唯物主义的自然观、科学技术观和科学技术方法论。

就自然辩证法这个词的原义来说，它是指客观自然界发展的辩证法；就它的广义来说，就被称为自然辩证法的这个科学部门形成和发展的实际情况来说，它不仅研究自然界本身的辩证法，而且研究人对自然界的认识——自然科学的辩证法。

自然辩证法的研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的重要作用。

自然辩证法是马克思主义关于人类认识和改造自然的已有成果的概括和总结, 主要究自然界发展的总规律、人与自然相互作用的规律以及科学技术发展的一般规律和科学技术研究的方法。

自然辩证法对Internet研究和学习的指导意义摘要自然辩证法是人类对自然界和科学及的本质及其发展的一般规律，作为哲学科学的重要组成部分，是最高哲学。

它是人类认识自然和改造自然的方法论，因此与科学的关系是直接互动、辩证作用的。

辩证文物自然观是自然辩证法的理论基石，是科学发展史上得灯塔，它的创立为科学技术的深层研究提供世界观、认识了、方法论与加智力的前提。

以科学技术飞速发展来进一步丰富和发展自然观，而自然观的发展，使得人们开拓思维、解放思想，进一步促进与影响新领域的探索。

通过学习和运用自然辩证法将有助于我们搞清科学和哲学的关系。

本文简单介绍了自然辩证法,按照自然辩证法的思想,探讨了Internet发展的历史、现状及发展趋势，本文认为应该用自然辩证法关于科学观以及技术观的原理去指导Internet的研究和学习,并促进其健康发展。

关键词: 自然辩证法;科学技术; Interne1、前言自然科学中许多著名的科学家，如克劳修斯、弥勒、达尔文、华莱士、康德、莱尔、门捷列夫、施旺等，就是由于缺乏自觉的辩证思维而陷入了思想混乱，不能真正理解他们科学发展的哲学含义[1]。

自然辩证法研究的是人与自然界的关系,人们认识自然改造自然的一般规律,以及科学技术发生与发展的一般规律。

它随着科学技术的进步而逐渐发展；正确、科学、先进的自然观将指导科学取得更大的进步与发展。

在学习了《自然辩证法》课程后,结合我自己的专业学科知识, 按照自然辩证法的思想,探讨了Internet发展的历史、现状及发展趋势，对自然辩证法在Internet学习和研究的指导意义作了说明。

通过对自然辩证法,特别是其中的科学方法论和科学技术观的学习,从一个侧面阐明了自然辩证法对自然科学学科学习的指导意义,进一步阐明自然辩证法对一般科学的指导意义。

2、自然辩证法的介绍自然辩证法从人和自然界的关系出发，从马克思主义哲学的高度来考察作为客体的自然界，作为主体的人的认识和实践活动，以及作为中介的科学技术。

人与自然的基本关系摘要：人与自然之间是相互依存、相互制约的对象性关系，即认识与被认识、改造与被改造、审美与被审美的关系。

人依赖于自然，又能动地认识和改造自然，使自然界适合于人的生存和发展的需要。

面对我国目前人口、资源与环境的新特点，针对人与自然如何协调发展的关系，结合自然辩证法，积极运用到可持续发展的实践中去,以协调人与自然及人与人之间的关系,从而实现人口、资源、环境的和谐统一以及自然、经济、社会的可持续发展。

本文通过研究人与自然的关系，阐述对自然辩证法中辩证唯物主义自然观的认识，来进一步说明人与自然的关系以及如何与自然相处。

关键词：人与自然，可持续发展，人口，资源，环境马克思指出：“人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的”。

恩格斯说：“从最初的动物中，主要由于进一步的分化而发展出无数的纲、目、科、属、种的动物，最后发展出神经系统获得最充分发展的那种形态，即脊椎动物的形态，而最后在这些脊椎动物中，又发展出这样一种脊椎动物，在它身上自然界达到了自我意识，这就是人。

”人与自然的关系是统一的。

《庄子•齐物论》中说：“天地与我并生，而万物与我为一”。

人是天地万物中的一个存在，天地万物与人，同为自然整体的一部分，相互之间存在着感应的关系。

人与天地万物感应，相互联系、相互支撑、相互制约；就自然整体而言，天、地、物、人，都遵循着既相互关联又各自独立的节律而在变化着，对这个整体统一的节律，顺之者昌，逆之者亡，总体上呈现为差异一体的状态。

这就是说，人与天地万物之间，是统一体内的差异关系，不是主奴关系，不是对立的两极存在，人不是主宰自然的主体，也并不具有征服与支配自然的权力。

在马克思主义哲学中，“自然的世界”是“人在物质环境中的存在”的概念，是人和环境相互作用的概念，而不是脱离人的、被人作为观察对象的概念。

那种被人作为观察对象所涉及的东西，不仅是物理学中的“宇宙”，而且是哲学中的“人也在其中的自然世界”。

自然辩证法期末论文自然辩证法是指辩证法在自然界和自然现象中的应用。

它强调观察事物的全貌和相互联系，揭示事物之间的辩证关系。

自然辩证法不仅贯穿于整个自然界的运行规律中，也贯穿于人类认识自然的全过程。

在人类社会发展的过程中，自然辩证法在认识自然、改造自然、维护生态环境等方面都具有重要意义。

自然辩证法的基本原理之一是辩证统一。

辩证统一是指矛盾对立双方在一定条件下相互转化、相互贯通，最终达到一种新的境界。

在自然界中，事物的发展往往伴随着矛盾的出现与解决，这种矛盾的统一推动着事物的不断发展。

例如，生物体生长发育的过程中，细胞分裂和细胞凋亡是矛盾对立的双方，通过细胞分化的过程实现了矛盾的统一，促进了生物体的发育成熟。

其次，自然辩证法还包括发展的辩证。

发展的辩证是指事物发展的过程中包含着质变和量变相互作用的过程。

在自然界中，任何一个事物都是不断发展变化的，它的发展从不是简单的线性增长，而是包含了量变和质变的互相作用。

例如，气候变化就是一个典型的发展的辩证过程，温度和湿度的变化会导致气候水平的质变，同时气候的发展也伴随着温度和湿度等参数的量变。

此外，自然辩证法还强调了客观性和主观性的辩证统一。

客观性是指客观存在的独立性和客观规律性，而主观性则是指人类主体对客观存在的认识和改造能力。

两者是辩证统一的，相辅相成的。

在自然科学研究中，科学家们通过客观事实的收集和数据分析，实现了对自然规律的认识；而在人类实践活动中，人们则通过自身的主观意识和行动来改造自然，实现对自然的控制。

最后，自然辩证法在人类社会的应用中也起到了重要作用。

随着人口增长、资源枯竭、环境污染等问题的加剧，人类对自然界的认识和改造面临着新的挑战。

自然辩证法告诉我们，在处理人与自然的关系时，要坚持以人类社会的全局利益为重，保护环境、节约资源、促进可持续发展。

这不仅是为了维护地球生态平衡，也是为了子孙后代的福祉。

总之，自然辩证法是一种辩证唯物主义的哲学思想在自然界中的具体应用，是一种全面、系统地观察和认识自然规律的方法。

自然辩证法论文自然辩证法，是哲学的一个分支，是研究自然界的变化和发展规律的学科。

它强调事物之间的联系和相互作用，以及事物的内在矛盾和发展过程。

自然辩证法认为世界上的一切事物都是相互联系的，没有孤立的存在。

这种学科在解释自然界中的现象和变化时，采取全面的、系统的和辩证的方法，以求解释事物的发展规律。

自然辩证法的理论基础是唯物辩证法。

它认为一切事物都是相互联系、相互作用的，并且存在着内在矛盾。

例如，在自然界中，矛盾是普遍存在的，光与暗、热与冷、生与死等等，都是一对对立统一的矛盾。

而这些矛盾的存在，促使事物不断发展变化，前进的动力来自于矛盾的斗争。

在自然界中，一切事物都是发展变化的。

自然界的变化是永恒不变的规律。

自然辩证法强调了事物的发展过程中的相互作用和内在规律。

在自然界中，事物之间存在着内在联系和相互作用，事物的发展是不断推进的。

例如，生物的进化是一个长期漫长的过程，它的发展是一个阶段性的过程，有出现、发展、变化、消亡等阶段。

自然辩证法不仅适用于自然界，也适用于人类社会的发展。

人类社会是一个动态的、发展的系统，社会的变化也存在着一定的规律。

社会的进步和发展是社会矛盾推动的结果。

例如，在社会的发展过程中，经济、政治、文化等各方面的矛盾不断产生、推动社会向前发展。

总的来说，自然辩证法提出了一种对事物和世界的全新认识方式，即以辩证的眼光看待世界，以全面和系统的观点看待事物发展变化。

它是解释事物发展规律的科学方法，也是探索事物内在联系和矛盾的哲学思考。

自然辩证法的研究对于我们认识社会和自然界的发展规律，促进人们的创新和思考具有重要的指导作用。

《神灵世界中的自然科学》读后感最近通过在政治理论课上的学习，让我对马克思的自然辩证法加深了认识。

从中我了解到了许多关于自然辩证法的发展历程，以及自然辩证法在科学技术与哲学中的作用。

自然辩证法是马克思主义哲学体系中的一个重要的分支学科。

它以人与自然的关系为中心线索，研究自然界的辨证本性、认识和变革自然的辨证过程以及科学技术与经济和社会的辨证关系。

在对于自然辩证法的学习过程中，我大体从两个层面上去认识这门重要学科。

从学科性质上讲，自然辩证法是沟通马克思主义哲学与各门具体科学的中介；相对于具体科学而言，它是抽象和普遍的，但又不像马克思主义哲学那样抽象和普遍；相对于马克思主义哲学而言，它是具体和特殊的，但又不像具体科学那样具体和特殊。

因此，自然辩证法不仅是马克思主义哲学的一个重要组成部分，而且是自然科学发展与进步的提升，是一门交叉性的科学。

从学科内容上讲，围绕着人与自然关系这个轴心，自然辩证法着重研究3个方面的内容：①作为实践对象的自然的辩证本性，即自然观，也就是人们对自然的总的看法和根本观点，它包括古代宗教神学自然观、近代机械论自然观、辩证唯物主义自然观和现代生态学自然观等。

②认识与变革自然的辨证过程科学技术方法论，它包括科学研究的选题、获取经验事实的观察和实验方法，对经验事实加工或处理的科学抽象与科学思维、科学假设与逻辑方法、模型方法与系统科学方法等。

③科技与经济和社会的辨证关系科学技术观。

科学技术既是知识生产的活动，也是认识成果的知识体系，还是一种复杂的社会建制。

科学技术的发展与其所处时代的经济、文化和社会环境是双向互动、同步生成的。

因此，科学技术观不仅要从总体上研究科学技术的性质、发展动力、发展模式和体系结构等问题，还要研究科学技术在实践中运用以及运用后对社会、经济和文化的巨大影响。

虽然我们是理工科学生，但是通过课堂教学愈发使我认识到学习自然辩证法是非常重要的。

由于科学精神与人文精神的长期分离，由于科学与哲学的异质性，理工科同学对于包括哲学在内的人文社会科学总是抱有程度不同的拒斥倾向，错误地以为：自然科学是具体的、经验的、精确的和可检验的或实证的，而哲学则是抽象的或思辨的、丰富的或歧义的、形而上的或难以检验的。