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二洛阳名工铸为金博山，①千斫复万镂，上刻秦女携手仙。
②承君清夜之欢娱，列置帏里明烛前。
外发龙鳞之丹彩，③内含麝芬之紫烟。
④如今君心一朝异，对此长叹终百年。
【注释】①博山：香炉名，形状象海中的博山。
②秦女携手仙：指弄玉和萧史。
相传弄玉是春秋时秦穆公的女儿，嫁给箫史，夫妇骑龙凤飞升而去。
这里有意以仙侣携手和情人变心相比照。
③此句言香炉在烛前光彩炫耀，有如龙鳞。
④此句言炉内烧麝香。
【赏析】《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。
鲍照《拟行路难》十八首，歌咏人世的种种忧患，寄寓悲愤。
本篇是第二首，设为闺怨，叹人心易变。
诗人采用以物写人和“睹物生情”的手法来体现自己的创作意图。
诗中描写一位被遗弃的美女，孤独地注视着香炉，往事就象缕缕青烟，浮现在她眼前……。
值得注意的是，诗人把重点放在“物”——香炉上，工笔重彩，精心描画。
这只香炉是京师名匠制成，上面雕刻着一对恩爱的仙人携手跨凤图。
这只象征着爱情和幸福的香炉曾伴随她度过美好时光。
接下去，笔调陡然一变：“如今君心一朝异，对此长叹终百年。
”曾几何时，丈夫变心了，她只好对着这只被闲置的香炉低嘘长叹……。
这明明是一首弃妇诗，却从香炉着墨；明明是写人，却不惜笔墨去写物。
诗人用那只精美的香炉来象征女主人公，香炉的始爱终弃也象征着女主人公不幸的命运。
诗歌的情调婉转而深沉。
女主人公虽然怨情郁结，却只是对炉孤坐，徐徐“长叹”，并无激愤之语，然而凄楚之情溢于纸面。
四泻水置平地，①各自东西南北流。
②人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自觉，举杯断绝歌路难。
③心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
④【注释】①泻：倾也。
②首二句以平地倒水，水流方向不一喻人生贵贱不齐。
③这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
④吞声：声将发又止。
从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。
【赏析】《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。
人教版高中语文选修《古代诗歌散文欣赏》第一单元《拟行路难》汇报课教案郭延凤教学目的：1、体会诗人思想情感的变化；2、学会用〝知人论世〞的方法鉴赏诗歌；3、学会用对比方法比拟诗歌的言语作风。
教学重难点：1、体会诗人思想情感的变化；2、学会用〝知人论世〞的方法鉴赏诗歌；3、学会用对比方法比拟诗歌的言语作风。
教学方法：朗诵法、协作探求法教学课时：一课时教学进程：一、导入：唐代大诗人杜甫写过这样一首诗送给他的好冤家李白：〝白也诗无敌，飘然思不群。
清爽庾开府，俊逸鲍从军〞〔«春日忆李白»〕。
李白是中国最伟大的一位诗人，杜甫用鲍从军来赞誉李白，可见鲍从军在中国诗的位置，明天我们来欣赏鲍从军的«拟行路难»。
«行路难»是乐府旧题，主要抒发世路困难，分手悲伤的感情。
〝拟〞是〝模拟、模拟〞的意思。
二、知人论世：1、翻开练习册看第11页〝识作者〞，迅速阅读，并找出用来描画鲍照的一个词语。
明白：出生寒微；鲍照出身豪门，有才气，因献诗被赏识，但都是高等官职。
〝才秀人微，取湮当代〞，是先人对他的评价，可以看出，鲍照终身很不失意，究其缘由是什么呢？2、看练习册第11页〝探背景〞，了解作者所处的大时代。
明白：士族门阀制度〔拼爹的时代〕。
两晋南北朝时期，以出身论英雄，门第的上下决议一团体命运的贵贱。
而鲍照出身寒微，这两者之间的抵触就是鲍照喜剧的前提。
加之，鲍照自己毫不粉饰自己对建功立业、荣华贫贱的追求，他不顾一切地要完本钱人的价值，却遭到了世俗的压制和阻碍，他的心中激起冲腾不息的波涛，表现出愤世嫉俗的深沉忧愤。
门阀制度就像一座大山一样压在鲍照的身上，促使他把无比庞大的愤懑不平化作«拟行路难»。
三、欣赏诗歌：1、结合课后第一题的诵读提示，请先生三读诗歌，个读、齐读，师师范。
一读，纠音〔踯躅zhízhú〕；二读，掌握感情基调〔深沉、愤懑不息〕；三读，颔联中的〝人生亦有命〞，〝命〞是什么？作者看待〝命〞的态度是什么样的，是认命还是不认命？明白：〝命〞指门第。
《拟行路难》教学重点1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。
2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。
3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。
教学难点学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。
教学1教学方法朗读法、问答法、讨论法。
教学步骤一、导入新课《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。
鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。
今天我们来学习其中的第四首。
二、解释题意《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。
有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。
三、读懂大意1、学生自读。
2、学生结合注释，理解大意。
（补充：行叹复坐愁行时叹息坐时愁。
）3、学生齐读。
4、明确大意：往平地上倒水，水会向不同方向流散。
人生也是有命的（贵贱穷达是不一致的怎么能行时叹息坐时愁？喝点酒来宽慰自己，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，欲行又止，不再多说什么。
5、根据大意试背诵。
四、把握情感1、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析。
明确：全诗突出一个“愁”字。
这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同。
这两句中，隐含诗人的不平之气。
但是这种现象，像大自然一样，很难改变。
诗的第三、四句，诗人以“命”来自我安慰，声称不要“行叹复坐愁”。
不过实际上愁是消除不了的。
诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌断绝忧愁。
然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
于是，诗的第七句：“心非木石岂无感？”用反问句式，直说“人心有感”，发出了抗争。
诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的感情推向高潮。
紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”。
第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重。
一、阅读下面一首唐诗，完成1-3题。
蜀相杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
1．对这首诗中词句的解释，不恰当的一项是（）A．“蜀相”是蜀汉丞相诸葛亮。
“锦官城”是成都的别称。
“柏森森”即柏树茂盛的地方。
B．“映阶”二句是说祠堂内碧草空有春色，黄鹏徒有好音，却没有多少人去欣赏。
C．“频烦”即频繁，连续。
“天下计”指统一中国，兴复汉室。
“两朝”指东汉和蜀汉。
“开”指开创基业。
“济”指渡过难关。
D．“出师”指诸葛亮出兵伐魏。
“英雄”指诸葛亮和千古以来为国为民的仁人志士，也包括诗人自己。
2．对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A．首联以设问引起，开门见山。
一个“寻”字表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情向往之意。
B．颔联由远及近，以草绿莺啼的美景衬托诸葛亮人格的清高。
C．颈联高度概括了诸葛亮一生的行事。
“天下计”见匡时雄略，“老臣心”、“身先死”显报国忠诚。
D．诗的前四句写祠堂之景，后四句写丞相之事。
全诗通过对历史人物的缅怀和赞颂，寄托了诗人忧心忧国，痛感济世无人的哀伤。
3.对本诗分析不正确的一项是（）A.首联自问自答，记祠堂所在，表现了诗人对诸葛亮的项王和祠堂环境的静谧、肃穆。
B.颔联绘声绘色地描写了祠内的美好春光，含蓄地赞美了诸葛亮的高风亮节。
C.颈联赞美了诸葛亮的匡世雄略，报国苦衷，感情深挚而悲壮。
D.尾联表示了作者对诸葛亮未能成就更大功业的惋惜，概括了千古壮志未酬的英雄们的悲愤心情。
二、阅读《书愤》，回答4-5题书愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
4、对这首诗词语解释，不恰当的一项是（）A．“书愤”的“书”作动词，书写。
标题意为书写一腔悲愤。
B．“早岁”即“早年”，指诗人的青壮年时期。
C．这是一首七律，三、四句和五、六句对仗工整。
2019-2020年人教版高中语文选修中国古代诗歌散文选第1单元《拟
行路难（其四）》教案2
教学目标
1．了解诗歌的内容，以意逆志，体会诗人的情感
2．能分析文中“比兴”用法的作用，理解诗中渲染愁绪的用意。
3．树立正确的人生观。
教学重点与难点
1、体会作者思想感情的变化过程。
2、把握文中对比和“比兴”手法的运用。
3、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。
教学课时：1课时
一、读——秀出你的声音
1.请好好读1～3遍给自己听，看看自己哪些读得还行，哪些还需要改进。
2.请把你最好的朗读奉献给你的同桌，并且让他/她给你评一评，出出主意，改进一下。
3.最后再读一遍给自己听。
二、说——秀出你的理解
1.请逐行把诗句的大意描述出来，理解诗的内容；
2.请体味诗的感情基调；
3.请三言两语概括全诗的主要内容。
学生讨论，研读课文（结合李白的《行路难（其一）》）
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁！
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
——心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！
倾倒水于平地,水向四处分流(比喻人生际遇不同)
人生是即定的,怎么能成天自怨自哀
喝点酒来宽慰自己,歌唱<行路难>,这句说,歌唱声因举杯饮酒俞益悲愁而中断
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,欲行又止,不再多说什么
悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。
满腹感慨吞声不能言，其内心痛
苦可想而知。
三、思——秀出你的感悟
•你能抓得住诗的关键词（诗眼）吗？
•请你每读一行后，主动思考并努力去求解以下三问：
写什么？为什么这样写？有什么效果？
四、对话：智慧的碰撞
问题设计：
1.请用自己通俗的话语解说各句内容。
2.诗歌的感情基调是什么？哪几句诗最能看出来
（悲愤。
从“安能行叹复坐愁”“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”中可以体会出。
）
3.你认为诗中哪一字是解读全诗感情与主旨的关键
（叹愁难）
4.全诗中诗人的感情经历了一个怎样的变化发展过程？
5.第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？
明确：运用了比兴的表现手法。
说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。
“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。
因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。
诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。
正如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。
”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。
6.这个比喻是说，像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际是被家庭门第的贵贱决定的。
这是古代的血统论。
诗篇起笔陡然，入手便写泻水地面，四方流淌的现象。
这既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。
然而就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的人间社会的某种哲理。
7.第三句写“人生亦有命”，从诗歌本身看，诗人对“命”有怎样的看法？
明确：从诗歌本身看，作者所说的“命”，就是门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。
作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。
五、知人论世：悲愤亦有因
•时代背景
魏晋南北朝时，入仕实行门阀制度（即以门第出身地位为唯一选拔标准），阻塞了天下寒士的仕进之路，使广大寒士命途坎坷，心中激愤难抑。
•诗人遭遇
出身寒微，空有一身才华，却郁郁不得志，至多只做过几任小官，正如诗评家钟嵘所叹：“才秀人微，故湮没当代！”
六、比较鲍、李的《行路难》
七、小结
《拟行路难》其四全诗突出写“愁”，所叹者愁，酌酒为销愁，悲歌为泄愁，不敢言者更添愁。
正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”（《古诗源》卷十一）。
在平淡的外表下蕴含着深沉而又激越奔放的感情。
