中国管理哲学导论ppt第24章

• 随着社会对综合性人才需求的增强，高校学生对人文社科类课程的关注度也 日益增强，在这种情况下，选修名师开设的人文社科类课程的学生日益增多
• 在一所以理工为主的综合性大学中，管理学院的王老师向全校本科生开设的 “管理概论”选修课，刚开始时，选修的人大约在60人左右。由于王老师在 课程中能够理论联系实践，以通俗的语言讲解管理知识，选修该课程的学生 逐年增加，从最初的60人到90、120、200、400、600人。由于选修该课程 的人数日益增多，一开始教务处通过将该课程调整到大教室的方式以满足日 益增长的选修需求。
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资源有限性与欲望无限性矛盾普遍存在
• 自从人类诞生以来，欲望无限与资源有限之间的矛盾就一 直困扰着人类。
• 从原始社会如何索取必要的食物以满足人类生存的需要， 到奴隶社会如何获得更多的土地、财富和奴隶以满足奴隶 主们奢侈的生活，一直到现在人类如何合理地配置有限的 资源以保持人类与自然的和谐发展，人类致力于协调这一 对矛盾的努力从来没有间断过。
三、课程学习要求和方法
思考题
学习是为 了什么？
观点 • 学习是为了“改变” • 从X X+ΔX • 从X Y • 从量变到质变
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《管理学》课程学习目标：从知识到智慧
教学目标
评价标准
激发管理学学 提前做好预习
习兴趣
及时复习 积极参与课堂讨论
自发阅读经典著作
愿意继续学管理
养成组织成员 提前到课堂，不迟到
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• 但学生选修此课程，并不仅仅是为了取得学分。面对学校限选的规定， 仍然有不少没有选上课的学生，为了提高自身的素质而前去参加旁听， 以至于教室里人满为患。学生为了抢到一个座位，晚上6：30的课常 常需要5：00以前就到教室，并常常会为座位问题而发生纠纷，从而 导致了选上该课程的学生的极大不满。他们纷纷通过校长信箱和其他 途径，要求学校保护自己的正当权益。

2.2 范畴与内容框架
张岱年先生在《中国哲学大纲》中国哲学中的理性范畴最能体现这一特点。他 说：“中国管理哲学中的理性观念主要是指关于道德的认识能力作用，但 也包括关于事物规律的认识作用或理解能力。在中国哲学中，作为事物规 律的自然之理与作为道德准则的当然准则是合一的。
葛荣晋教授的《中国哲学范畴通论》（首都师范大学出版社2001年版）书中根 据“天人关系”这一逻辑主线，总结了28对（个）范畴，中国分析了哲学 发展的基本脉络，揭示了中国哲学思想发展的基本特征；由天道到人道再 到天人合一之道，逻辑层次严密分明，逻辑结构臻于合理完善；达到了中 国传统哲学概念范畴的最高峰。
中国式管理：台湾曾仕强为代表倡导中国式管 理，认为既不是矫正也不是颠覆，而是融合， 是要中华的“道”和西方的“术”实现合璧， 名噪一时，莫衷一是。
国学、四象、五行、八卦、无极，它了不起的地方在于 它是一个大系统，它强调的是变化和变化的规律；而管理 实际上正是一个动态的过程而不是一个固定的模式。乾泉 认为国学是重塑中国企业文化的优秀基因，蕴涵着丰富的 “财富哲学”；《易经》的不易、变易、简易的“三易”原理 ，为现代企业组织变革、运营创新、战略决策、经营诊断 、信息化管理等提供了很好的管理工具和技术平台；中国 企业只有通过塑造自己优秀的企业文化，才能赢得社会和 国际同行的尊重。
关键词
中国管理哲学； 2 管理哲学的提出及其意义
三是如何科学地建构中国管理哲学； 在人际交往和事业发展中更具意义； 孔茨认为“协调是管理的本质”；
基本问题 ； 三是如何科学地建构中国管理哲学；
利益机制是指企业及员工从维护自身的利益出发，对各种经济现象及其变动的反应方式和企业中不同成员的行为之间的相互依存、制 约、影响方式； 而中国人只看到了文化回归的表面现象，认为把东方文化智慧与西方管理理论与工具方法嫁接就是中国管理哲学； 而小詹姆斯·H·唐纳利则肯定“管理就是一个或更多的人来协调他人活动，以便收到个人单独活动所不能收到的效果而进行的过程。

孝
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
君子之事亲孝，故忠可移于君
——《孔子. 孝经》
SINO-WAY：染什么——给组织注入什么国学 因子？
管理 启示
1、事实：中国人更感性，比较感觉化与情绪化； 2、传统中国治世方略中，道德感化乃常态手段； 3、情商理论运用“情绪感染”而防止“情绪污 染”； 4、组织文化管理，即“组织良性文化的环境感 染”；
思想
思维 精神
？
本课程解决以下三问题：
1、国学思维如何影响中国人的思维方式？ 2、如何借助国学思维来优化西方管理思想？ 3、中国人思维特质如何影响中国商业行为？
目录
A、标杆：西方人思维与行为特质 1、为何人们会自以为是呢？ 2、西方教育背后的理性思维及其哲学传统
3、科学常识与商业实践之“启示”
4、结论：这是西方人思维结构 5、理性思维的行为优劣势 B、国学：中国人思维与管理哲学 1、汉字的感性、形象思维与管理启示
行为缺点：
1、自负及自大（过分的自信）； 2、自以为是（逻辑并非事实）； 3、强迫性（咄咄逼人之行事风格）； 4、钻死牛角尖（逻辑的极致认知）； 5、人情味淡（理性的背面感性）； 6、蔑视差异（强调同化）； 7、个人及利己（无权威和自私）
（B）
国学：中国人思维与管理哲学
——优化与超越西方管理应用之道
2-1、教育：从小学及初中的数理化看西方逻辑思维的训练——自然科学
因为： a=b b=c
所以：
a=c
2-2、故事：究竟哪位专家应该下去？
1、核子专家；
2、粮食专家；
3、环保专家。

造一个良好的环境的吃喝，是正常的管理行为。
第一章 管理学导论
绍兴文理学院元培学院
理论依据
《管理学》精品课程建设组
任何一个组织都是社会存在体，为了获取资源 和取得各方面的理解与支持（这是一个组织开 展工作的前提），需要加强与各方面的沟通。
在一个组织中，只有高层管理者可以代表这一 组织，因此，与外部的重要沟通工作由高层管 理者承担。
管理是对组织的资源进行有效整合以达成组织 既定目标与责任的动态创造性活动。
第一章 管理学导论
绍兴文理学院元培学院
6 周三多的观点
《管理学》精品课程建设组
周三多 1933年出生,江苏宜兴人, 南京大学企业管理系教授, 博士生导师
管理是社会组织中，为了实现预期的目标， 以人为中心进行的协调活动。
第一章 管理学导论
第一章 管理学导论
绍兴文理学院元培学院
管理工作的形式和内容
《管理学》精品课程建设组
吃饭应酬 开会讨论 分配任务 指导工作 找人谈话 签字把关 考核奖惩
协调与外界之间的关系 协调工作中的问题 协调各项工作之间的关系 协调活动与目标之间的关系 协调人与人之间的关系 协调资源与活动之间的关系 协调资源、活动与目标之间的关系
第一章 管理学导论
绍兴文理学院元培学院
《管理学》精品课程建设组
课程在管理学体系中的地位
管理实践 综合管理
指 导 职能管理
管理学知识体系
管理学原理（基础）
指导
提供基础
人
其
营
生力 财
他
销
产资 务
职
管
管源 管
能
理
理管 理
管
理