1 导论
何谓“哲学”？
简单地说，哲学就是对诸如生命、我们知道什么、我们应当怎样做或应当相信什么这样一些重大问题的探究。它是一种对事物寻根究底的过程，一种对那些在大部分时间里被我们认为是理所当然、从未有过疑问或从未明确表达出来的想法提出根本质疑的过程。
第一章 本体论1
一、何谓“本体论”
“本”为事物的根源或根基。
“本体”概念总是具有寻求最根本的东西的意义，总是具有以“本”释“末”的意义，总是具有为自己的思想和行为寻找最终根据的含义。
“本体论” （也称为“存在论”或“形而上学”）通常意指哲学中关于宇宙万物之最普遍、最一般、最根本、最高的根据、本质或基础的知识或理论。
二、本体论的三重内涵
(一)终极存在：寻求世界统一性。
早期希腊哲学以自然作为思考的对象，这个时期通常被称为自然哲学或宇宙论时期，它的主要问题是“本原”(arche)问题。按照亚里士多德的经典规定，所谓“本原”亦即万物从那里来，毁灭之后又回到那里去，一切皆变惟它不变的“始基”，它是宇宙最原始的开端和主宰。当时的哲学家们围绕着这个问题展开了热烈的争论，他们企图以自然来解释自然，用一种自然元素来说明自然万物，以求得真理性的知识。于是，有人说本原是水，有人说本原是气，也有人说本原是火……
“哲学之父”泰勒斯
认为水是万物的本原。泰勒斯宣称“大地浮在水上” 。他首次突破神话宇宙论，以哲学方式表述宇宙本原思想。泰勒斯的“水”体现了早期希腊自然哲学朴素、直观、辩证的有机自然观 。
阿那克西美尼
1、认为“气”是世界的本原 ；
2、气有冷和热两种性质，以及与之对应的浓聚和稀疏两种运动，万物就是根据这两种运动由气转化而成；
赫拉克利特
“这个万物自同的宇宙，既不是任何神，也不是任何人所创造的，它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定分寸熄灭”。
- 5 - 实验三中“312”自主·导学案
年级：高二 科目：政治 时间：2012.12.
课题：第二课 百舸争流的思想 第一框 哲学的基本问题 第 1课时（共 2 课时）
主备人：常勇 审核人： 编号：1—03
【学习目标】
（1）哲学的基本问题是什么？为什么这成为哲学的基本问题？
（2）依据哲学的基本问题划分出那些哲学派别？
（3）列举思维与存在在生活中的体现，你是怎样正确处理两者关系的？
【目标导学】
（一）自学初探﹡读书磨砚笔花香
请你列出本课知识关键词，并尝试构建知识体系，表达清楚知识之间的关系。
（二）展示深探﹡愿与良朋细讨论
探究一 南北朝时期，齐朝宰相萧子良的府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”。他认为，精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体死亡则精神消失。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒。萧子良无可奈何，派人对他说：像你这样有才能的人，不怕得不到高官，为什么发表这种违背潮流的言论呢？你应当赶快放弃你的言论。范缜听后，哈哈大笑：要我范缜“卖论求官”，那我早就是“高官”了！
（1）这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么？
（2）认为先有“形”还是先有“神”？“形”和“神”的关系应该是怎样的？
（3）“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学问题？
探究二 贝克莱，18世纪英国爱尔兰大主教，哲学家，主观唯心主义与经验论的主要代表人物之一。他提出“物是观念的集合”、“存在就是被感知”。他认为，物质就是虚无，物质是一个虚构的词，它不表示任何实在的东西。人认识的对象就是观念，观念之外没有任何事物。一天，贝克莱和友人约翰生博士散步，讨论“存在就是被感知”的问题，不小心碰上了一块石头。约翰生博士便问道：“在碰到这块石头、产生痛觉以前，它是否存在？”
1. [单选题] “使专精神,忧念天下,思维得失”是()评价张安世的话。
A.班固
B.王国维
C.王安石
D.司马迁
2. [单选题] 哲学主要论述的是()。
A.历史事实
B.物体法则
C.人文情怀
D.思维智慧
3. [判断题] 哲学在宋朝被称为义理之学。()
我的答案 ：对
4. [判断题] 人类是有理性思维能力的一个种类。()
我的答案 ：对
5. [判断题] 哲学称为一个学科的名称始于元朝。()
我的答案 ：错
1. [单选题] ()提出“天地之化日新”。
A.顾炎武
B.董仲舒
C.王夫之
D.李贽
2. [单选题] 《黄帝内经》强调外无劳形之事,内无()之患。
A.思想
B.情理
C.攻伐
D.行动
3. [单选题] “仁义在身而色不伐”中“伐”的意思是()。
A.获取
B.进攻
C.阀门
D.军阀
4. [判断题] 中国传统文化中,心意曾被当作是道德的尺度。()
我的答案 ：对
5. [判断题] 《黄帝内经》是中国最早的医学著作。()
我的答案 ：对
1. [单选题] ()提出“天地之间,有理有气”。
A.王夫之
B.程颢
C.朱熹
D.程颐
2. [单选题] ()不属于南宋时期儒家思想的代表人物。
A.王安石
B.程颐
C.朱熹
D.程颢
3. [判断题] 艺术是主观情意与客观物象构造而成的客观世界。()
我的答案 ：错
4. [判断题] “昨夜西风过园林,吹落黄花满地金”是苏轼的诗词。()
我的答案 ：错
5. [判断题] “朝闻道,夕死可矣”体现了生命对于时间的追求。()
我的答案 ：错
1. [单选题] ()提出“世事明洞皆学问,人情练达即文章”的观点。
A.《三国演义》
B.《西游记》
C.《红楼梦》
D.《水浒传》
2. [多选题] 下列帝王中重视道德的是()。
A.秦始皇
B.周文王
C.周武王
D.商纣王
3. [判断题] 《庄子·所染》中以染布来比附国家政治善恶。()
哲学导论期末考试参考资料
1、哲学与生活的关系
哲学与生活的关系问题是当前学界讨论的一个热门话题，不同的学者从不同的角度参与到讨论中，诸如哲学与时代、哲学与生活世界、哲学与现实、哲学与人的生存等话题，其实都是这一讨论的部分。然而，任何讨论都必须首先确立自身存在的合法性，所讨论的问题应当是具有“现实”针对性的真问题，否则，就是无病呻吟或胡言乱语。那么，哲学与生活的关系问题是否是一个真问题？为什么它现在成了问题？是追逐西方哲学谈论回归生活世界的“时髦”？是在哲学被边缘化之后，学者们不甘寂寞，试图重新回到社会关注的中心，使哲学成为像“经济学帝国主义”一样的“显学”？是学者们不愿清贫，试图通过关注现实，充当“工业的宦官”，勾引消费者皇帝的最下流的欲念、迎合皇帝们的最肮脏的欲望，然后从他们的口袋里套钱？是出于某种“民族主义的心理”，即对中国至今尚未产生在世界范围内有影响的哲学家的忧虑？还是哲学与生活的关系真的出了问题：哲学远离了生活？
其实，哲学与生活的关系问题是哲学的一个永恒话题。一方面，哲学的历史就是一个愈来愈贴近人的现实生活的过程。古代哲学关注的是客体、对象世界，近代哲学以人的认识为对象，现代哲学讨论的是科学的发展和人对生活的体验、感受。这是一个哲学问题越来越生活化、哲学的地位越来越“平民化”的过程。另一方面，生活之树常青，生活的生成性必然使前一个时代的哲学与后一个时代的生活发生断裂，这时就要求哲学回归生活世界。所以，每当时代发生变迁，既有哲学的解释力无法包容生活或者说生活越出了哲学的解释框架时，就会产生哲学回归生活的呼声。而当前国内马克思主义哲学的研究状况正是哲学与生活之间出现了断裂。
然而，哲学需要生活。
（2）哲学源于生活。a哲学智慧产生于人类的实践活动。b在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
（3）哲学指导生活。a哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”b哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。因此，我们应该用正确的眼光看待哲学与生活的关系。
