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古老之智中国象棋文化中国象棋是一种源远流长的棋类游戏，被誉为古老之智。
中国象棋文化源于古代的战争智慧与哲学思维，不仅是中国传统文化的瑰宝，也是世界上最受欢迎的棋类之一。
中国象棋起源于中国周朝时期，至今已有几千年的历史。
这个游戏的起源可以追溯到三国时期。
相传，蜀国丞相诸葛亮所创的“云中漠”就是中国象棋的鼻祖。
中国象棋在古代被广泛用于军事训练和智力竞技，因此也被誉为“百战百胜”的游戏。
中国象棋的棋盘是一个长方形，由横竖各十个横线和九个竖线组成。
棋盘的中央有一条竖线，该线称为“河”，把棋盘分为两个部分。
每一方有16个棋子，分别是帅（将）、仕（士）、相（象）、马、车、炮和兵（卒）。
每个棋子都有特定的走法和限制。
中国象棋有严格的规则和策略。
每一方轮流走棋，目标是将对方的帅（将）困住，使其无法逃脱。
不同的棋子有不同的走法和攻击能力，玩家必须根据局势和对手的走法来制定策略。
中国象棋注重团队合作和防守，每个棋子都有特定的职责和作用。
中国象棋的智慧不仅仅体现在战术上，还体现在哲学思维上。
中国象棋的背后蕴含着古代中国人的智慧和思想。
例如，象棋中的“车马炮兵”的概念与古代兵法中的“齐驱并进、车炮配合、兵卒进围”的战术思想相呼应。
此外，象棋中的“将军”概念也与古代中国封建制度中的“君臣之道”息息相关。
中国象棋不仅仅是一种游戏，更是一门学问。
它培养了人们的智力、判断力、决策力和耐心。
在中国，许多学校将中国象棋列为学科，教授学生如何下棋和思考。
此外，中国象棋也成为中国智力运动会和国内外比赛的项目，吸引了大量的棋迷和选手。
中国象棋的影响力已经超出了中国的范围。
它被翻译成多种语言，并在世界各地普及。
中国象棋在国际象棋、围棋和跳棋等棋类游戏之外，成为世界上最受欢迎的棋类之一。
在国际象棋比赛中，中国象棋选手屡屡获得好成绩，展现了中国象棋文化的卓越实力。
中国象棋的文化价值在于它代表了古代中国人的智慧和精神追求。
它促进了人们思考、分析和决策的能力，培养了人们的耐心和团队合作精神。
中国象棋历史与文化简介中国象棋，又称为中国国际象棋，是中国的传统棋类游戏，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
下面是对中国象棋历史与文化的详细介绍：1历史：中国象棋的起源可以追溯到约公元前5世纪的春秋战国时期。
据传，它是由一位名叫象棋聂挺的官员所创造。
最早的象棋被称为“象战”，后来经过演变和发展，逐渐成为现代的中国象棋。
在历史长河中，中国象棋曾受到王朝的推崇和扶持，成为高雅文化的一部分，并在中国乃至世界范围内流行起来。
2规则与棋盘：中国象棋的游戏规则相对简单明了。
棋盘由64个交叉的线与32个棋子组成，红黑双方各16个棋子。
每个棋子都有特定的移动方式和限制。
象棋的目标是将对方的将军围困住，使其无法逃脱。
3文化价值：中国象棋承载着丰富的文化内涵，具有深远的意义。
首先，在象棋棋谱中记载了大量的棋局和技巧，这些精彩的对局一直以来都是研究和学习的对象。
其次，象棋对于培养智力思维和战略意识具有重要作用，有助于提高推理能力、判断力和决策能力。
此外，中国象棋在传统文化中还体现了儒家思想的某些特征，如不杀伤和平共存的思想。
4象棋艺术：中国象棋在发展过程中形成了独特的象棋艺术。
棋手们通过研究、实践和创新，不断推陈出新，发展出种类繁多的开局、中盘和残局策略。
同时，象棋艺术也表现在棋谱、棋集和棋院的建构上，这些传承了丰富的棋艺文化和历史知识。
5竞技与推广：中国象棋在中国是一项非常受欢迎的竞技运动，拥有大量的职业选手、比赛以及棋类学院。
此外，中国象棋也在世界范围内积极推广，成为国际象棋文化的重要组成部分。
中国象棋作为一门智力体育运动，既丰富了人们的精神生活，也有助于促进国际交流与理解。
6总结：中国象棋作为中国的传统棋类游戏，经历了漫长的发展历程，在中国文化中占据重要地位。
它不仅是一项智力竞技运动，还是一门富有哲学、艺术和文化内涵的游戏。
中国象棋通过其独特的规则和策略，带给人们乐趣和智慧，成为中国文化宝库中的瑰宝。
拓展象棋特色文化内涵象棋是中国传统的棋类游戏之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
下面将从象棋的起源和发展、象棋文化的内涵、象棋在艺术、文学、哲学中的体现等方面进行拓展。
首先，象棋起源于中国，可追溯至公元前7世纪的战国时期。
它作为一种策略性的游戏，不仅仅是一种娱乐方式，还具有军事和战略思考的特点。
历经千年的发展，象棋已成为中国文化的重要组成部分之一其次，象棋文化包含丰富的内涵。
象棋的棋盘是中国文化中的八卦图，象棋的棋子则代表着不同的军队。
寓意深远的象棋文化充分展现了中国人的智慧和思维方式。
象棋强调团队合作和战略，也教会人们如何面对挑战和解决问题。
象棋还强调平衡和稳定，象棋棋盘的设计和规则让玩家必须小心谨慎地考虑每一步棋的后果，这种思考方式与中国传统的思维方式相契合。
同时，象棋在艺术、文学和哲学中也有着深入的体现。
首先，象棋作为艺术形式，有其独特的美学价值。
象棋的棋子形态优美，棋盘设计精巧，每一步棋的布局都需要经过精心考虑，展示了人类创造力的辉煌。
其次，许多文学作品和诗歌都以象棋为主题。
通过象棋，作家和诗人能够表达他们对生活和人性的思考和感悟。
最后，象棋的思维方式也深深影响了中国哲学。
以象棋为基础的战略思考和决策制定方法被应用到中国传统的哲学思想中，例如孙子的《孙子兵法》。
此外，象棋还在社交和教育领域中发挥着重要作用。
象棋是一种非常受欢迎的社交活动，在象棋桌上、棋社或比赛场上，人们可以通过象棋共同分享对棋艺的研究和体验棋局的乐趣，增进彼此的友谊。
象棋也被广泛应用于教育领域，以帮助儿童培养逻辑思维、决策能力和战略眼光。
通过象棋的学习，孩子们能够锻炼大脑、提高计算能力和战略思维，培养耐心和自律等重要品质。
总的来说，象棋作为一种中国传统的游戏，具有丰富的文化内涵。
它展示了中国智慧和思考方式，体现了中国人在战略和决策制定方面的能力。
象棋不仅是一种娱乐方式，还是一种重要的艺术、文学和哲学形式。
象棋在社交和教育中也起到重要的作用。
中国象棋的文化中国象棋是一个古老的而富有智慧的游戏;下面是有中国象棋文化，欢迎参阅。
一、中国象棋的特点中国象棋具有下述特点：(一)象征性: 或许, 中国人的祖先, 生来就极具象征的天赋。
一部《易》书, 居然敢以八卦的六十四卦, 去储存天地间的万事万物;一阴一阳(── ——)叠变的六十四种模型, 就把天地万物尽收于其中, 构成一切事物发展变化的缩影;丰富的汉字, 无一不揭示着万物发展的一定规律。
象棋也不例外, 自它从原始棋进入到文明时代, 象形的棋子便有了象征的雏形。
棋生《易》, 《易》又反过来促进棋的发展。
如比较能代表象棋童年时期的“六博”棋, 子数虽少, 着法虽简, 棋规也没今天完善, 但却通过双方棋子的运行、对抗, 将《易》的阴阳相克, 嬗变转化的朴素原理体现出来。
以“枭”代表舜的祖先的图腾, 不但具有宗教的意味, 而且将当时的以部落首领为主的社会形态也反映了出来。
随着象棋形制的不断完善、深化, 象棋所容纳、象征的意蕴也就越发丰富、广博。
像一度出现过的三国象棋, 不仅从枰面、棋子上反映出三国时代的政治、军事形态, 而且还从两方联手, 即可战胜任何一方的棋理上, 表现出一种深刻的战略思想。
水养育了人类, 人类自然对水感激不尽。
这美丽的情感, 在我们祖先的棋里也得到体现。
春秋时有一种博棋, 是十分有趣的。
先说棋盘. 它的棋盘不是今天这种平面的, 也没有六十四个方格, 而是立体形的。
棋盘中间凹下去, 里面装着水, 周围凸起的是山, 星星分布在其间,•像是天地自然的浓缩;水里有九枚鱼形的棋子。
在我们先人的眼里, 九是最大的数, 鱼则是丰富无限的象征, 而水就含着一种使生命日日新的深意。
这博棋开局得投箸, 谁投箸赢, 谁才有资格钓水中的鱼(棋子)。
投箸前, 则又要先洗手, 意思是自己拥有生命创新的水了, 便可尽情地到天地间去施展身手。
所以谁钓的鱼多, 谁为赢棋，意即拥有了丰富的人生。
现在的棋枰还保留着楚河汉界, 出处便在这, 非楚汉之争后才有水的。
关于棋文化的知识引言：棋文化是中国传统文化的重要组成部分，它是中华民族智慧的结晶，蕴含着丰富的哲学思想和生活智慧。
在中国，棋文化已经深深植根于人们的生活中，成为一种独特的文化现象。
本文将从历史背景、种类、规则和智慧等方面，对棋文化进行介绍。
一、历史背景：中国棋艺的历史可以追溯到数千年前的古代，最早的棋类游戏可以追溯到公元前5世纪的春秋战国时期。
传说中的伏羲和神农氏都曾经发明了棋类游戏，这些游戏逐渐演化成了如今的围棋、象棋等。
在古代，棋艺常常被用作教育和培养智力的工具，被视为一种高雅的艺术。
二、种类：中国棋艺主要包括围棋、象棋、国际象棋和五子棋。
围棋是最古老的一种棋类游戏，它以黑白两色的棋子在棋盘上进行对弈。
象棋是中国传统的棋类游戏，它通过将不同兵种的棋子摆放在棋盘上进行对弈。
国际象棋源自印度，在欧洲和美洲广泛流行，它有着严谨的规则和策略。
五子棋是一种简单易学的棋类游戏，目标是在棋盘上连成五个同色棋子。
三、规则：每种棋类都有自己独特的规则。
围棋以黑白两色的棋子在19×19的棋盘上进行对弈，目标是占领更多的地盘。
象棋通过将棋子摆放在9×10的棋盘上进行对弈，目标是将对方的将军。
国际象棋是在8×8的棋盘上进行对弈，目标是将对方的国王困住。
五子棋是在15×15的棋盘上进行对弈，目标是先连成五个同色棋子。
四、智慧：棋艺不仅仅是一种游戏，更是一种智慧的体现。
围棋被誉为“千年智慧”，它要求棋手在广阔的棋盘上进行高度复杂的计算和判断。
象棋注重策略和计谋，棋手需要在有限的棋盘空间中寻找最佳的着法。
国际象棋也是一种高智商的游戏，需要棋手具备超前思考和深入分析的能力。
五子棋则是一种平衡策略和防守的游戏，棋手需要灵活运用自己的智慧来应对对手的进攻。
结语：棋文化是中华民族智慧的结晶，它以其深厚的历史底蕴和独特的智慧魅力，成为了中国人民喜爱的一种文化形式。
通过学习和研究棋艺，人们可以提升自己的智力和思维能力，培养战略思维和判断力。
中国象棋历史文化
中国象棋是一种古老的智力游戏，人们往往通过对弈来参透一些人生的一些哲理，来提高自己的觉悟能力、思维能力和生活乐趣。
中国象棋的起源
中国象棋是起源于中国的一种棋戏，产生的年代不详。
象棋在中国有着悠久的历史。
在春秋战国时代文化名著的《楚辞. 招魂》中就有：“蔽象棋，有六博兮。
”的词句。
说明在当时已经有了“象棋”这个名词，当然那时的象棋不是现在的象棋，王逸注《楚辞》云“博，着也，行六棋，故曰六博。
”。
司马迁在《史记》中也提到了六博。
据《史记.第六十九卷.苏秦列传》中记载：当时齐地的居民安居乐业“斗鸡走狗，六博蹋鞠”。
可见象棋在当时已经开始在民间广泛流行。
那时的棋，大概是一方为六子，叫“六博”。
另据《说苑》记载：雍门子周以琴见孟尝君，曾说“足下......燕则斗象棋而舞郑女。
”。
可见当时，在达官权贵和士大夫中，已经很流行下棋了。
棋盘里的河界，又名“楚河汉界”。
这个名称，可能是受到楚汉相争，韩信作象棋的传说的影响。
传说无从考证，多半是后人附加的。
进入明、清两代，象棋的发展有了长足的进步，名手辈出，佳作如云。
棋理棋势的研究更加深化，促进了象棋文化的发展。
是古代象棋史上的黄金时期。
建国以后，象棋工作者们总结发扬了前人的文化遗产，勇于创新，锐意进取，使象棋文化的更加绚丽多彩，真正成为了中华文化史上，一颗璀璨的明珠。
从中国象棋看中国传统文化
中国象棋是一种中国传统的棋类游戏，它源远流长，可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。
从中国象棋中可以了解到很多中国传统文化。
1. 法制思想：中国象棋的规则十分严谨，每一步棋都要遵守规则，否则就会被判输。
这体现了中国传统的法制思想，即“法
不阿贵”，法律面前人人平等，不管你贵贱贫富，只要你违反
法律规定，就要承担相应的责任。
2. 军事思想：中国象棋的规则和棋谱都与军事有关，比如炮打兑马、车横着走、兵过河等。
这反映了中国传统的军事思想，强调了战争中的策略和战术，以及兵法中的“胜败之机，在于
形势之利”、“兵马未动，粮草先行”。
3. 道德观念：中国象棋中的“象不能越河”和“将军不能对面”等
规则，体现了中国传统的道德观念。
象象征着王室，将军象征着将领，将领不能直接对面王室，象不能越河表明了不得冒犯权威，这些规则体现了中国人讲礼仪、尊重老辈、遵守规则的传统美德。
4. 国家观念：中国象棋中的黑方和红方各自有自己的“将”和“士”，象征着两个国家。
两个国家的棋子各有长短，文化差异，但是规则都是一样的，这反映了中国传统的国家观念，即各个国家都应该遵守相同的法律和规则，彼此尊重、和平相处。
总之，中国象棋是中国传统文化的一个缩影，它体现了中国传统的法制思想、军事思想、道德观念和国家观念等重要价值观。
中国象棋文化象棋来源象棋，古代弈之一种，亦曰象戏。
始于战国，经过数百年的时间，于北宋末定型为现代模式，以将一方之将帅捉死为胜。
中国象棋具有悠久的历史。
战国时期，已经有了关于象棋的正式记载，如：《楚辞招魂》中有"蓖蔽象棋，有六簿些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。
"。
《说苑》载：雍门子周以琴见孟尝君，说："足下千乘之君也，……燕则斗象棋而舞郑女。
"由此可见，远在战国时代，象棋已在贵族阶层中流行开来了。
三国时期，象棋的形制不断地变化，并已和印度有了传播关系。
至南北朝时期的北周朝代，武帝（公元561～578年在位）制《象经》，王褒写《象戏序》，庚信写《象戏经赋》，标志着象棋形制第二次大改革的完成。
隋唐时期，象棋活动稳步开展，史籍上屡见记载。
中国象棋又被称为“象戏”、“桔中戏”，系由先秦时代的博戏演变而来。
战国末期，盛行一种每方六枚棋子的“六博”象棋。
唐代象棋有了一些变革，象棋只有“将、马、车、卒”四个兵种，棋盘和国际象棋一样，由黑白相间的六十四个方格组成。
宋代，中国象棋基本定型，除因火药发明增加了炮以外，还增加了士、象。
宋代《士林广记》就记载着中国目前所能看到的最早的象棋谱，它比西方15世纪出现的最早的国际象棋谱早200多年。
这些记载足可以推翻国外长期以来流行的中国象棋起源于印度的说法。
到了明代，有人把一方的“将”改为“帅”，这时的象棋便和现今我们常玩的中国象棋一样了。
桔中戏巴邛人家中有一个桔园，一年，一棵树上结了一个特大的桔子。
大家觉得很奇怪，剖开一看，里面居然坐了两个小老人正在下象棋。
一个老人猛然间看到外面阳光射进来，就说：“天亮了，肚子饿了，咱们吃点东西吧。
”他们取出龙脯来吃，吃完之后，两个老人就喷着水变成白龙飞走了。
这个故事对后人影响很大，因为两个老人在桔子中间下象棋，后人就把象棋称为“桔中戏”，这样朱晋祯就把所写的下象棋的奥秘称为“桔中秘”了。
中国象棋故事典故摘要：一、中国象棋的起源与演变二、中国象棋中的典故与故事1.唐朝大臣与灵猴下棋的故事2.北宋居士苏东坡与佛印高僧的轶事三、中国象棋在古代文化中的地位与影响四、现代中国象棋的发展与传承正文：中国象棋故事典故一、中国象棋的起源与演变中国象棋，又称国际象棋，是一种具有悠久历史和文化底蕴的棋类游戏。
据史书记载，象棋的起源可以追溯到春秋战国时期，当时象棋被称为“六博”。
经过长时间的演变和发展，到了北宋时期，象棋的规则和玩法逐渐趋于完善，形成了如今我们所熟知的中国象棋。
二、中国象棋中的典故与故事1.唐朝大臣与灵猴下棋的故事在唐朝时期，有一位姓杨的大臣擅长下象棋。
有一天，他来到一处寺庙，与寺庙里的灵猴展开了一场激烈的象棋对决。
双方互不相让，下得难解难分。
最后，杨大臣凭借高超的棋艺取得了胜利。
灵猴输棋后心生不服，要求再比一场。
杨大臣答应了，但在比赛中故意失误，让灵猴获胜。
灵猴获胜后，高兴地跳了起来，却意外地撞到了树上，死去了。
这个故事寓意着智慧和才能的重要性，同时也揭示了胜负之外的友谊与谦让精神。
2.北宋居士苏东坡与佛印高僧的轶事北宋时期，著名文学家苏东坡与一位名叫佛印的高僧相识，两人皆擅长下象棋。
他们时常在一起切磋棋艺，相互学习，取长补短。
有一次，苏东坡在与佛印对弈时，突然灵感迸发，写下了一首描绘象棋场景的诗篇。
佛印见状，也即兴创作了一首诗。
两人以棋会友，以诗助兴，传为佳话。
这个故事展示了中国象棋在古代文人士大夫之间的风雅氛围，以及象棋所承载的智慧和文化内涵。
三、中国象棋在古代文化中的地位与影响在中国古代，象棋被视为一种具有高雅品味和文化内涵的娱乐活动。
许多文人墨客、士大夫阶层都热衷于象棋，他们在下棋的过程中品味人生、抒发情感，将象棋与诗词、书法等艺术形式相结合，赋予象棋更加丰富的文化内涵。
同时，象棋还作为一种教育工具，教导人们懂得谦让、坚毅和智慧。
四、现代中国象棋的发展与传承如今，中国象棋已经发展成为一项国际性的体育竞技项目，拥有广泛的爱好者。
中国象棋源远流长中国象棋是中华文化的一份深厚遗产，它源远流长，历史悠久。
它不仅是一种游戏，更是一种智慧的展示，它蕴含了数百年的独特文化的精髓和智慧。
这项运动是全民性运动，既能提高智力，又具有深刻的人文底蕴，是我国民间文化中最成熟完善的项目之一。
据史料记载，中国象棋的历史可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。
古人称棋为“博弈”，那时的博弈活动很流行，并成为当时皇帝御用的娱乐项目之一。
直到隋唐时期，博弈才逐渐演化成了现代象棋，而且也成了当时城市文化的一部分。
在民间，象棋不仅是一种娱乐，也是一种教育。
小孩从小学习象棋，除了增强智力，同时也培养了逻辑思维、决策能力和观察力。
而对于成年人来说，象棋也是一种锻炼智力的好方法。
另一方面，中国象棋富有文化内涵。
象棋盘即为象征中央汇聚之地，棋子则为代表各种社会角色的象征。
例如，士相则代表了古代士兵和文人，车马则代表了军队，炮代表了土地的防御工具，而最重要的将军，代表是国家领袖。
此外，中国象棋也与诗词有着密切的联系。
其实，中国象棋与诗词从根源上讲属于同一文化范畴。
这是因为，中国象棋创作的原型之一，即象棋诗创作，诗歌中多以象征性的语言骈体疏密之法来表现该棋的规则，使得象棋与诗歌之间有着千丝万缕的联系。
在当今世界，中国象棋还是一项备受人们热爱的运动。
每年，各种象棋比赛在全国范围内举办，吸引着大量爱好者的加入。
另外，也有很多专业的职业象棋棋手，他们通过无数的训练和对棋局的深刻理解，在比赛中获得了许多荣誉和奖项。
然而，中国象棋之所以能够一直流传至今，也有一定的原因。
首先，中国象棋是一种充满智慧和文化底蕴的游戏，它不仅能够让人们放松，还能够锻炼智力和思维能力。
其次，中国象棋也是一种全民性运动，无论贵贱，年长年幼，都可以参加。
总之，中国象棋在我国文化中拥有着举足轻重的地位。
它不仅是一种娱乐，更是一种拥有丰富文化内涵的智慧体现。
同时，它的全民性也让许多人从小学习到老，终生受用。
我们应该一直保护和发扬中国象棋这项传统文化，让下一代也能够感受到它的魅力和价值。
中国象棋光彩夺目的历史文化象棋是我们民族的灿烂文化遗产，与琴、书、画并列，被称为四大艺术之一。
街头巷尾，城镇乡村，几乎随处可见。
凭着这三十二颗棋子，下起来变化深不可测。
古之帝王将相，才子佳人，僧道仙佛，士农工商，都留有象棋的诗篇。
象棋具有悠久历史，有人说它源于上古时代，“舜亲手制棋，以此开导其弟。
因其弟名“象”，故名“象棋”。
也有人认为它由先秦时代的博戏而来，象棋之“象”，乃象征之义。
用各种棋子代表各兵种展开战事,至今已有两千多年的历史。
楚国辞赋家宋玉在《楚辞·招魂》篇中便有“箟薮象棋”的记述，提及楚王喜好象棋。
西汉经学家刘向在《说苑·善说篇》中亦有“燕（宴）则斗象棋而舞郑女”的记载，说的是齐国孟尝君喜欢在饮宴之时举行象棋比赛，以增欢乐气氛。
到南北朝、北周武帝亲撰《象经》而使之逐渐流行。
象棋经过了周武王提倡后在民间发展很快，到了唐代，下象棋则更为流行，但当时只有“将”“车”“马”“卒”四个兵种，棋盘上也无河界。
据有关资料记载，武则天就是一个象棋迷，其《梁公九谏》说：则天睡至三更，又得一梦，梦与大罗天女对手着棋，局中有子，旋被打将、频输天女，忽然惊觉。
来日受朝，问诸大臣，其梦如何？狄相奏曰：“臣圆此梦，于国不详。
陛下梦与大罗天女对手着棋，旋被打将、频输天女，盖谓局中有子，不得其位，旋被打将、失其所主。
当今太子卢陵王贬房州千里，是谓局中有子，不得其位，遂感此梦。
臣愿东宫之位，速立卢陵王为储君，若立武三思，终当不得。
至唐代宗大历年间(公元766-779)，出了个才子棋手叫李瑞。
李端，字正已，赵州（今河北赵县人），大历五年举进士，为我们留下一首古老象棋诗。
他在《送潘述宏宏词下弟归江》诗中说：唱高人不和，此去泪难收。
上国经年住，长江满月流。
奕棋知胜偶，射策请焚舟。
应是由机变，玄成许尔游。
潘述是李瑞的诗友又是棋友，“此去泪难收”“长江满月流”棋友分别有数不尽离别之苦，劝潘述把“射策”的舟焚了，留下一起赛象棋多好呵。
象棋起源与发展一、起源象棋是中国传统的棋类游戏，起源可追溯到约公元前6世纪的春秋战国时期。
据史书记载，象棋最早源于古印度，由印度传入中国。
当时的象棋被称为“楚汉棋”，后来演变成了现在的象棋。
二、规则1. 棋盘：象棋棋盘为8行9列，棋盘上有十字形的线，形成90个交叉点。
2. 棋子：象棋共有32颗棋子，分为红黑两方，每方16颗。
红方棋子放在棋盘下方，黑方棋子放在棋盘上方。
3. 棋子的移动：每个棋子有特定的移动规则，如车可以直线横向或纵向移动，马可以走“日”字形的移动等。
4. 棋子的吃子：一个棋子可以吃掉对方的棋子，但是有一些特殊规则。
如将帅之间不能直接相对，炮需要隔一个棋子才能吃子等。
5. 棋局的胜负：象棋的胜负以将帅的胜负为依据。
当一方的将被对方的棋子吃掉，或者无法移动而被困住时，游戏结束，另一方获胜。
三、发展1. 传播与普及：象棋在中国的发展可谓历史悠久，经过千百年的发展，逐渐成为中国人民喜爱的棋类游戏之一。
不仅在中国，象棋也传播到了各个亚洲国家和一些西方国家，受到了广大棋迷的喜爱。
2. 竞技体育化：随着象棋的普及和发展，越来越多的人开始将象棋视为一项竞技运动。
中国象棋协会成立于1956年，象棋也成为了国际智力运动会的正式项目之一。
3. 电子象棋：随着科技的进步，电子象棋逐渐兴起。
现在有许多象棋软件和电子棋盘，人们可以通过电脑或手机与电脑或其他玩家对战。
4. 象棋文化：象棋不仅仅是一种游戏，它还承载着丰富的文化内涵。
在中国，有许多关于象棋的故事和传说，如《红楼梦》中的“象棋对弈”等。
同时，象棋也被视为一种智力锻炼的方式，有助于培养思维能力和战略思维。
总结：象棋作为一种古老而又智力性质强的棋类游戏，起源于中国，经过千百年的发展，已经成为了中国文化的一部分。
它不仅仅是一种游戏，更是一种智力竞技和文化交流的方式。
随着科技的进步，象棋也逐渐与电子技术相结合，为人们提供更多的娱乐方式。
无论是在传统的棋盘上对弈，还是在电子设备上进行对战，象棋都能够带给人们乐趣和挑战。
象棋文化文艺主题名称摘要：1.象棋的起源与历史2.象棋的文化价值3.象棋的竞技特点4.象棋在我国的普及程度与影响5.象棋的国际影响与传播6.现代象棋的发展趋势与创新正文：象棋，又称中国象棋，是一种具有深厚历史和文化底蕴的棋类游戏。
起源于中国古代的战争模拟游戏，经过数千年的演变，成为了现今我们所熟知的象棋。
它蕴含着丰富的棋艺技巧和战争智慧，是我国传统文化的重要组成部分。
一、象棋的起源与历史象棋的起源可追溯至春秋战国时期，当时的战争频繁，而象棋的前身便是战争模拟游戏。
到了北宋时期，象棋的棋盘和棋子已经和现代象棋相差无几。
经过历代的发展与演变，象棋的棋艺理论日趋完善，成为了民间喜闻乐见的文化娱乐活动。
二、象棋的文化价值象棋作为中国传统文化的一种象征，承载着丰富的历史文化信息。
其棋盘上的“楚河汉界”寓意着古代战争的分水岭，而棋子则代表了战国时期的各种兵种。
游戏过程中展现的攻防策略、兵种协同等战争智慧，为后世军事理论提供了借鉴。
此外，象棋还与古代文学、艺术等领域相互影响，形成了独特的象棋文化。
三、象棋的竞技特点象棋作为一种竞技游戏，具有很高的技巧性和策略性。
游戏中，双方轮流行棋，通过各种棋艺技巧，力求将对方的将（帅）给困住，直至将死，从而获得胜利。
这一过程既考验着棋手的棋艺水平，也考验着棋手的心理素质和临场应变能力。
四、象棋在我国的普及程度与影响象棋在我国有着广泛的群众基础，无论城乡、老幼，都喜欢在闲暇之余下象棋。
同时，象棋也是我国正式开展的体育项目之一，设有全国性的比赛，如全国象棋锦标赛等。
此外，象棋还走进了校园，成为许多学校的体育课程和课外活动项目，对于培养青少年的智力、心理素质具有重要意义。
五、象棋的国际影响与传播随着中国的国际地位日益提高，象棋作为中国文化的一部分，也逐渐走向世界。
目前，世界上许多国家和地区都有人喜爱和参与象棋运动。
国际象棋界也经常举行各类国际比赛，如世界象棋锦标赛等，吸引了全球各地的棋手参与。
中国象棋文化象棋来源象棋，古代弈之一种，亦曰象戏。
始于战国，经过数百年的时间，于北宋末定型为现代模式，以将一方之将帅捉死为胜。
中国象棋具有悠久的历史。
战国时期，已经有了关于象棋的正式记载，如：《楚辞•招魂》中有"蓖蔽象棋，有六簿些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。
"。
《说苑》载：雍门子周以琴见孟尝君，说："足下千乘之君也，……燕则斗象棋而舞郑女。
"由此可见，远在战国时代，象棋已在贵族阶层中流行开来了。
三国时期，象棋的形制不断地变化，并已和印度有了传播关系。
至南北朝时期的北周朝代，武帝（公元561～578年在位）制《象经》，王褒写《象戏•序》，庚信写《象戏经赋》，标志着象棋形制第二次大改革的完成。
隋唐时期，象棋活动稳步开展，史籍上屡见记载。
中国象棋又被称为“象戏”、“桔中戏”，系由先秦时代的博戏演变而来。
战国末期，盛行一种每方六枚棋子的“六博”象棋。
唐代象棋有了一些变革，象棋只有“将、马、车、卒”四个兵种，棋盘和国际象棋一样，由黑白相间的六十四个方格组成。
宋代，中国象棋基本定型，除因火药发明增加了炮以外，还增加了士、象。
宋代《士林广记》就记载着中国目前所能看到的最早的象棋谱，它比西方15世纪出现的最早的国际象棋谱早200多年。
这些记载足可以推翻国外长期以来流行的中国象棋起源于印度的说法。
到了明代，有人把一方的“将”改为“帅”，这时的象棋便和现今我们常玩的中国象棋一样了。
桔中戏巴邛人家中有一个桔园，一年，一棵树上结了一个特大的桔子。
大家觉得很奇怪，剖开一看，里面居然坐了两个小老人正在下象棋。
一个老人猛然间看到外面阳光射进来，就说：“天亮了，肚子饿了，咱们吃点东西吧。
”他们取出龙脯来吃，吃完之后，两个老人就喷着水变成白龙飞走了。
这个故事对后人影响很大，因为两个老人在桔子中间下象棋，后人就把象棋称为“桔中戏”，这样朱晋祯就把所写的下象棋的奥秘称为“桔中秘”了。
为什么叫象棋？1.象棋里面有“象”这个兵种啊！所以叫象棋嘛，还不简单。
2.以“象”作为棋名，主要是最早的象棋子是用象牙雕刻而成的，故命名为“象棋”。
3.与动物的大象有关，远古恐龙灭绝后，大象就成为陆地上最大的动物，最终成为古人对这动物图腾的崇拜，故此命名为“象棋”。
4.其实比较正确的、科学的、合法的解释是：象应出自易经, 象是包罗万象之象, 因为这种游戏变化无穷, 包罗万象, 所以称之为“象棋”。
为变化多端之意。
初识棋谱楚河汉界棋盘，棋子活动的场所，横九纵十。
在棋盘中间有个空白地带，即“楚河汉界”。
公元前203年，刘邦出兵攻打楚国，项羽缺粮兵乏，被迫提出了“中分天下，割鸿沟以西为汗，以东为楚”的要求，从此就有了楚河汉界。
楚河汉界今何在我们在下中国象棋时，常见棋盘上写着：“楚河汉界”4个大字，因为中国象棋本来就是模拟历史上“楚汉相争”的故事而设计的娱乐工具。
那么，“楚河汉界”现在究竟在何处呢? 据史记戴，历史上的楚河汉界并不是在今日的湖北(楚地)与陕西(汉中)，而是在古代豫卅(今属河南省)的荥阳、成皋一带，它的地势是北临黄河，西靠邙山，东连平原，南接嵩山，是历史的兵家必争之地。
公元前204年，刘邦与项羽在此兵刃相交。
翌年，刘邦(汉)凭着后方粮草供给充足，大举进攻击项羽(楚)，迫使项羽不得已提出“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”的要求。
从此就有了“楚河汉界”之说。
如今在荥刚东北处的广武山上，还残留着两座遥遥相对的古城遗址(相传是后重新修建的)，西面的一座叫汉王城，东边的一座叫霸王城(即西楚霸王)。
而两城之间，一条约300米宽的大坑沟，便是“楚河汉界”。
“楚河汉界”指的是河南省荥阳市黄河南岸广武山上的鸿沟。
沟口宽约800米，深达200米，是古代的一处军事要地。
西汉初年楚汉相争时，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽仅在荥阳一带就爆发了“大战七十，小战四十”，因种种原因项羽“乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”，鸿沟便成了楚汉的边界。
现在鸿沟两边还有当年两军对垒的城址，东边是霸王城，西边是汉王城。
现汉霸王城面临坍塌的危险，有关部门正在保卫我国的古战场。
棋盘线条象棋的棋盘是由9条直线和10条横线组成，中间是河界。
划有斜线的地方是帅（将）、仕（士）活动的区域，叫做九宫。
为了记录和读谱的方便，9条线红黑双方分别用不同的数字加以区分。
红方从右到左用中文数字一到九表示黑方则用阿拉伯数字1到9表示。
如图是双方下棋开始时的摆法。
正式比赛规定红方先走。
下棋时，双方轮流一着（步）。
直线：棋盘上较长的平行排列的边称为直线，共有9条，其中7条被河界隔断。
用红色棋子一方的直线从左往右依次用中文数字一、二、三、四、五、六、七、八、九表示；用黑色棋于一方的直线在红方对面从右往左依次用阿拉伯数字1、2、3、4、5、6、7、8、9表示。
横线：棋盘上较短的平行排列的边称为横线。
横线共有10条，用红色棋子一方的横线从红方底线算起，从下往上依次用中文数字一至十表示；用黑色棋于一方的横线则从黑方底线开始，依次用阿拉伯数字1－10表示。
交叉点：直线与横线相交的地方称为“交叉点”。
整个棋盘共有90个交叉点，棋子就摆放和活动在这些交叉点上。
河界：棋盘中间没有画直线的地方称为“河界”。
它代表弃战双方的分界线，确定了各自的地域。
棋子象棋共有32枚棋子，分红黑两方，各16枚，分为7个兵种。
红方棋子：帅1个，车、马、炮、相、士各2个，兵5个黑方棋子：将1个，车、马、炮、象、士各2个，卒5个。
帅（将）是棋中的首脑，是双方竭尽全力争夺的目标。
只能在九宫里走动，每着限走一格，横竖均可。
仕（士）是帅和将的贴身保卫者。
也限制在九宫里走动，每着只能斜走一步。
兵（卒）只能前进不能后退，过河后可以横走，不遇阻挡时不受限制，走多远都行。
车在所走的路线上，可以直接吃掉对方的棋子。
炮的走法和车相同。
吃子规则是，必须隔一子才能打掉对方的棋子。
马走日字，一批中心马最多可以有八步可走。
相（象）的主要作用是保护将帅。
走田字，不能过河，中心相（象）可以有四个方位可走。
（注意：马有蹩脚的规定，相（象）有塞象眼的规定）（以下可供备选）●故事1.将帅不得照面据有关史书记载，在楚汉大战中，汉王刘邦曾在广武山上对着西楚霸王项羽破口大骂，结果被楚兵用箭射中，差点丢了性命。
从象棋的形成和发展来看，是古代战争在棋盘上的再现。
而棋盘上的“楚河汉”，是是根据楚汉相争而命名的。
对弈中，将帅如果同在一条直线上，中间又不隔着任何棋子情况下，规则规定走子的一方获胜，这就好比先动手的一方把对方的将（帅）射中了。
这就是将帅不能面的依据。
2.红帅黑将在象棋最早形成的时候，人们一般把红帅代表刘邦，黑将代表项羽，即红方代表刘邦的军队，黑色代表项的军队。
传闻，刘邦率领义军在芒砀山起义，并亲自在山上斩死一条大白索，这就是民间流传很久的“高祖斩蛇”的故事。
传说，刘邦将大白蛇斩死后，一位老妇人哭着找上山来，说他的儿子就是白帝的儿子，化作白蛇上山游玩，被亦帝的儿子杀死了，她伤心极了。
说完，老妇女倏地不见，这个故事意味着当时的秦朝就要被新的王朝所替代。
自从斩杀白蛇后，刘邦便自称是赤帝的儿子，也就特别喜欢红色，连军中的大旗都改为红色。
而项羽则喜欢黑色，他穿的衣服，披挂皆为黑色，就连骑的鸟骓战马也都是黑色的。
●各棋子的价值和运用原则⒈车的价值及运用原则：战斗力最强大的棋子，是作战主力的第一位。
车的价值最大，用分值来算是9分。
开局阶段应尽量出车，“三步不出车，必定要输棋”A、注意车的迅速出动B、车忌低头C、车不落险地D、车要通头⒉马的价值及运用原则：曲线型的活动，具有面的控制力，属于中距离的作战兵种。
分值为4分。
A、注意马路的灵活B、马忌戌边C、注意与其它子力的配合D、防止对方渡河兵的威胁⒊炮的价值及其运用原则：是远距离作战兵种，机动性和突击性较强，开局时炮显的比马灵活。
分值为4.5分。
炮应远慑，不可虚发，残局炮归家。
A、不宜轻发。
B、不宜轻易以炮换马C、注意炮与其它子力的联合作战D、缺象怕炮与有炮需留他家士⒋兵卒的价值及其运用原则：中兵尤为重要，是中路的屏障，三、七兵对活马起重要作用，记住兵能制马的棋谚。
A、注意保护兵卒B、利用兵卒做先锋C、老卒无功⒌士象的价值及其运用原则：保卫将帅的防御性兵种，在一定情况下起助攻的作用。
“撑起仰角士，不怕马来攻”，象尽量往中间连环，阵容工整。
A、缺士怕车、马B、缺象怕炮C、注意象的联络D、助攻的作用⒍将帅的价值及其运用原则：是全局的中心，胜负的标志。
没有实战能力，在全局中应以“静”为原则A 、将帅宜少动B 、助攻的作用口诀马走日，象飞田，车走直线炮翻山，两个士走斜线，将帅围着九宫转，兵卒往前走，不许回头看，学会下象棋，能写又会算象棋故事1.康熙下棋一年夏天, 康熙皇帝来到塞北木兰围场狩猎, 当他走过伊逊河, 来到一座大山前, 渐觉疲劳, 便传旨大队人马停下歇息。
康熙信步登上山顶, 坐在一棵青松下观看风景, 微风吹来, 使人心旷神怡。
一时间, 康熙来了棋瘾, 便让随从摆好象棋盘, 与一位大臣对弈起来。
不多久, 大臣便连输三局。
但康熙兴致甚浓, 问周围的大臣们: “谁再来同朕下一盘?”众大臣深知皇上的棋艺高明, 谁也不敢与皇上对弈。
这时, 侍卫那仁福早就想同皇上对弈一盘, 康熙看出他的意思, 便说:“一同玩玩无妨, 朕不怪罪就是了。
”于是, 那仁福就大着胆子与康熙对弈起来。
那仁福是个象棋迷, 对弈起来连“皇上”两字都抛诸脑后。
只见那仁福节节推进, 好多卒子过了楚河, 又巧用连环马, 使出八面威风。
不几招, 就把康熙的车踩掉了。
就在这个节骨眼上, 一个最会察言观色的老太监对康熙说:“皇上, 不好了, 山下窜出一只猛虎。
”康熙一听忙站起身来对那仁福说:“朕先去猎虎, 你等着, 回来再与你下完这盘棋吧!”那仁福听了, 只好等在棋盘旁。
其实, 老太监见皇上棋势已成败局, 便把鹿当虎, 故意引皇上下山, 而康熙只顾猎虎, 越追越远, 早把下棋的事忘得一干二净了。
一晃眼半个月过去了。
康熙狩猎归来, 又路过这座大山跟前, 抬头见到那棵松树, 才想起那地方还有一盘棋没下完呢! 康熙来到松下, 见那仁福一膝跪地, 纹丝不动。
这时, 康熙才发觉忠厚守职的那仁福已经死了, 十分难过。
君而无信,何以为君?自此以后, 康熙引以为鉴, 再也不失信于人了。
有诗为证:侍臣松下守枰台,逐虎归来命已衰。
未识君王轻信诺,悔将一马踏车来。
2.周恩来和蒋介石对弈记1945年9月．周恩来随毛泽东到重庆与国民党进行和平谈判。
谈判中，他机敏的话语、犀利的言辞．驳得蒋介石张口结舌，无言答对，为丁挽回面子，一天会间休息时，蒋介石自恃棋艺精湛，邀请周恩来对弈．周恩来风趣地说：“好嘛!桌上两党和谈，桌下楚汉相争，挺有意思嘛! ”开局，蒋介石急于求胜，使出拿手的“大炮攻势”，当头炮、沉底炮频频进攻，一时颇见威胁。
