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Ⅰ、哲学的基本问题哲学的基本问题包括两方面内容：其一，意识和物质、思维和存在究竟谁是世界的本原，即精神和物质何者是第一性，何者是第二性的问题；其二，“我们关于我们周围世界的思想对这个世界的本身的关系是怎样的”，“我们的思维能否认识现实世界”，“我们能不能在关于我们对这个世界的表象和概念中正确的反映现实”，即思维能不能认识或正确认识存在的问题。
根据对上述基本问题第一方面的不同回答，可将哲学划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。
唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质是第一性，意识是第二性，意识是物质的产物；唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识是第一性，物质是第二性，物质是意识的产物。
根据对上述基本问题第二方面的不同回答，可将哲学划分为可知论和不可知论。
可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界是不能被人所认识的或不能被完全认识的。
Ⅱ、马克思主义的物质观列宁对物质作出了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”列宁是从意识与物质的关系来规定物质范畴的。
物质范畴是对物质世界统一性的最高哲学概括。
物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
马克思主义的物质观具有丰富和深刻的理论意义。
第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
马克思主义是从意识与物质的对立统一关系中去把握物质、规定物质的。
列宁对物质作出了最本质的规定，指明了物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性，意识不过是对物质的反映。
而反映者是不能同被反映者相脱离的，所以意识不能成为世界的另一本原。
第二，坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。
物质这一客观存在是可以认识的对象。
由于科学技术条件的限制，目前世界上还有很多事物未被人类所认识，但这并不意味着它们不可认识。
第一章世界的物质性及其发展规律第一节物质世界和实践一、客观存在的物质世界哲学上的二元论和多元论根本否认世界的统一性。
它们认为，世界有着互相平行，各自独立的两个或两个以上的本原。
哲学上的一元论则坚持世界的统一性，认为世界万事万物有着共同的本原。
在一元论中，又存在着唯心主义一元论和唯物主义一元论的对立。
唯物主义的发展经历了三个阶段，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和马克思主义的现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义。
辩证唯物主义的物质范畴：列宁的物质定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”列宁物质定义的意义：第一,列宁的物质定义坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线。
第二,这一定义坚持了彻底的可知论和唯物主义的反映论，同不可知论划清了界限。
第三,这一定义坚持了辩证的、历史的物质观，克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性。
运动是物质的固有属性，是物质的存在方式，是宇宙中发生的一切变化和过程，运动是一般的变化。
第一，物质是运动着的物质，没有不运动的物质。
第二，运动是物质的运动，物质是运动的主体。
静止，是标志物质运动在一定条件下，一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴，从哲学上讲，静止就是运动的特殊状态。
它有二种基本情形：一是指没有发生相对位置的移动。
二是指没有发生质变。
静止和运动的关系：①、静止是相对的，运动是绝对的。
②、绝对运动中存在着相对静止，相对静止中存在着绝对运动。
承认相对静止的意义：第一，静止是运动的量度，不了解静止，也就无法了解运动。
第二，不了解相对静止，就不可能理解物质的多样性。
第三，只有承认事物的相对静止，才能认识和利用事物。
时间是物质运动的持续性和顺序性。
时间的特点是一维性。
空间是运动着的物质的广延性或伸张性，是指物体的位置、规模和体积。
空间的特点是三维性。
第一章世界的物质性及其发展规律第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在（一）世界观与哲学基本问题1、世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点思考：是否人人都可以形成自己的世界观？两种世界观：个人自发形成的；经过抽象概括的2、方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系3、世界的构成5、哲学的基本问题（1）本原问题：物质和意识何者是世界的本原?两种回答：回答一：物质是世界的本原，物质决定意识，物质第一性，意识第二性判断：1、贝克莱：¡°存在即为被感知¡±2、王阳明：“天下无心外之物”（2）思维和存在的同一性问题：思维能否认识和正确反映存在？两种回答：回答一：世界是可以被认识的，思维能够认识和反映存在6、社会历史观的基本问题社会存在与社会意识的关系问题历史唯物主义认为社会存在决定社会意识历史唯心主义认为社会意识决定社会存在（二）物质的客观实在性1、物质（1）唯物主义的两个阶段、三种形态：两个阶段：旧唯物主义阶段；马克思的唯物主义阶段三种形态：古代朴素唯物主义；近代形而上学唯物主义；马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义观点：世界的本质在于物质局限：把作为世界本质的物质归结为物质的具体形态，把复杂的事物简单化近代形而上学唯物主义观点：物质是世界的本质局限：用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到事物之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，表现出机械的、形而上学的特征。
（2）马恩的物质观恩格斯：¡°物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的¡±。
列宁：¡°物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
¡±①物质是哲学范畴。
②物质的唯一特性是客观实在性。
