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世界的物质性及其发展规律唯物论、辩证法、认识论、唯物史观唯物论（三观、两原理）物质观。
世界（自然界、人类社会）是物质的，运动是物质的存在方式和根本属性，静止是特殊的运动，无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
物质运动的存在形式是时间和空间，物质运动与时间和空间不可分割。
方法论：具体问题具体分析，一切以时间、地点、条件为转移。
意识观。
意识是物质世界（自然界、社会历史）长期发展的产物，是特殊的物质，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像，是客观内容与主观形式的统一。
物质决定意识，意识对物质有能动作用：意识能动的反映和创造世界，意识的能动作用是巨大的，但不是无限度的，意识的能动性受客观规律的制约，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提；客观规律性与主观能动性统一于实践。
方法论：在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。
实践观。
实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提，又是使自然界和人类社会统一起来的现实基础。
物质与意识辩证关系原理。
物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
意识的能动作用是巨大的，但不是无限度的，意识的能动性受客观世界规律性的制约，并最终受制于人类实践的发展水平。
世界的物质统一性原理。
世界的本原是物质（世界是统一的，世界统一的基础是物质），自然界和人类社会的真正统一性在与其物质性，物质世界的统一性是多样性的统一。
唯物辩证法两个总特征：普遍联系和永恒发展。
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。
联系是事物内部及事物诸要素之间相互制约、相互影响、相互作用的关系。
联系以事物间的区别为前提（要求：区别中看到联系，联系中看到区别）联系的特点：客观性、普遍性、多样性、联系是有条件的。
发展是前进上升的运动，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
事物的发展是一个过程（一切事物都有其产生、发展、转化为其他事物的历史，都有它的过去现在和未来方法论：用历史的眼光看问题，了解事物的过去，观察现在，预见未来。
⻢克思主义基本原理：世界的物质性及发展规律世界多样性与物质统⼀性物质极其存在⽅式第⼀次明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重⼤的基本问题，是思维和存在的关系问题”哲学的物质范畴物质是标志客观存在的哲学范畴，这种客观实在是⼈通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉⽽存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映⻢克思主义的物质概念是与实践的观点内在统⼀的。
物质的存在⽅式物质的根本属性是运动运动和静⽌相互依赖、相互渗透、相互包含时间：物质运动的持续性、顺序性，特点：⼀维性，即时间的流逝⼀去不复返。
空间：物质运动的⼴延性、伸张性，特点：三维性，即空间具有⻓、宽、⾼三⽅⾯的规定性。
具有物质形态的时空是有限的，⽽整个物质世界的时空是⽆限的。
物质与意识的辩证关系物质决定意识意识是⼈脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。
从意识的起源意识是⾃然界⻓期发展的产物由⼀切物质所具有的反应 →低等⽣物的刺激感应性→⾼等⽣物的感觉和⼼理。
意识是也是社会历史（劳动）发展的产物意识对物质具有反作⽤意识的能动作⽤主要表现在意识具有⽬的性和计划性意识具有创造性意识具有指导实践和改造客观世界的作⽤意识具有调控⼈的⾏为和⽣理活动的作⽤主观能动性和客观规律性的辩证统⼀正确发挥⼈的主观能动性的前提和条件从实际出发是正确发挥⼈的主观能动性的前提实践是正确发挥⼈的主观能动性的根本途径正确发挥⼈的主观能动性，还要依赖于⼀定的物质条件和物质⼿段世界的物质统⼀性事物的普遍联系和变化发展联系与发展的普遍性事物的普遍联系联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作⽤的关系联系的特点客观性普遍性多样性条件性事物的变化发展发展的实质：新事物的产⽣和旧事物的灭亡判断新事物还是旧事物的⽅式新事物是指合乎历史前进⽅向、具有远⼤前途的东⻄旧事物是指丧失历史必然性、⽇趋灭亡的东⻄对⽴统⼀规律是事物发展的根本规律对⽴统⼀规律是唯物辩证法的实质和核⼼⽭盾的同⼀性和⽃争性及其事物发展中的作⽤⽭盾是反映事物内部和事物之间对⽴统⼀关系的哲学范畴和谐是⽭盾的⼀种特殊表现形式，体现着⽭盾双⽅的相互依存、相互促进、共同发展。
第一章世界的物质性及其发展规律第二节事物的普遍联系与发展(一)事物的普遍联系1﹑联系的涵义：联系是个普遍性极大的哲学范畴，它概括了一切事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系是一切物质的固有属性和存在方式。
2、联系的特点联系的客观性:联系的客观性是指，联系是事物本身所固有的客观本性，是不以人的意志为转移的联系的普遍性:联系的普遍性是指第一、任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的；第二、世界上的任何事物都不能孤立存在，都同其他事物联系着；第三、整个世界是一个相互联系的统一整体。
3、联系的特点:联系的多样性是指事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。
主要有:直接联系和间接联系\内部联系和外部联系\本质联系和非本质联系\必然联系和偶然联系(二)事物的永恒发展1、事物的相互联系构成运动和变化发展的含义及实质发展不是一般的运动，而是前进性的运动。
发展不是一般的运动，而是上升性的运动。
发展具有方向性。
发展的实质是新陈代谢即新事物的产生和旧事物的灭亡。
区分新旧事物的标准,是要看它是否与世界发展的客观趋势相符合不能以出现时间的先后为依据,不能以形式、现象是否新奇为标准，不能以暂时的力量强弱为依据，不能以发展的快慢为依据。
新事物必然战胜旧事物：这是由事物发展的辨证本性和新旧事物的本质特征决定的。
由于新事物符合历史发展的客观规律、代表了社会前进的方向，克服了旧事物中一切消极的、腐朽的东西，批判继承了旧事物中一切积极的、合理的因素，所以，新事物具有旧事物不可比拟的优越性。
2、事物的发展是一个过程过程就是指事物自身发生、发展和灭亡的历史。
从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。
二、对立统一规律是事物发展的根本规律(一)对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心矛盾规律即------------普遍联系的根本内容对立统一规律---------变化发展的源泉动力和方向作为宇宙的根本------贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索规律，是辩证法------提供根本方法论矛盾分析法核心和实质(二)矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用矛盾是反映事物内部和事物之间的对立统一关系的哲学范畴。
世界的物质性及其发展规律物质是构成世界的基本要素之一，它存在于我们周围的一切事物中。
无论是大自然中的山川河流，还是人类创造的建筑和科技产品，都是由物质构成的。
物质的存在和发展不仅是人类生活和社会进步的基础，也是自然界中各种变化和运动的根本原因。
本文将从物质的本质、物质的发展过程以及物质发展的规律等方面进行探讨。
一、物质的本质物质是构成现实世界的基本要素，它具有一定的物理、化学和生物特征。
根据现代物质观，物质通常表现为具有质量和体积的，具有可感知属性的实物。
物质由微观的原子、离子和分子组成，通过不同的组合和排列形成各种物质的状态，如固体、液体和气体等。
物质的本质是运动的。
根据物质运动的观点，物质不是静止不动的，而是在不断地变化和运动中。
物质的运动包括微观的分子动力学和宏观的物质迁移、变形等过程。
形成物质的运动的原因是微观粒子间的相互作用和能量的转化。
二、物质的发展过程物质的发展是一个渐进的过程，包括物质的生成、发展和消亡等阶段。
在宇宙大爆炸后，物质通过星体的聚合和扩散等形式进行生成和演化。
在地球上，物质通过地壳运动、大气气候变化等过程进行演化。
而在人类社会中，物质的发展则主要表现为生产力的提高和科技进步。
物质的发展过程中有着诸多因素的影响，包括自然条件、社会需求和人类智慧等。
自然条件如气候、地质和生物环境等对物质的生成和发展起着重要的影响。
社会需求指人类对物质生活和文化需求的追求，它推动了生产力的提高和物质发展的进程。
人类智慧则是人们在实践中积累的知识和技能，它直接推动了科技进步和物质创新。
三、物质发展的规律物质的发展符合客观的规律，即物质发展的规律。
这些规律是在物质运动和物质转化中产生的客观规律性。
根据历史唯物主义观点，物质发展的规律可以总结为以下几个方面。
1.发展的普遍性和基础性：物质的发展是普遍存在的，无论是自然界还是人类社会，都表现出物质的不断变化和发展。
2.辩证性和矛盾性：物质的发展是辩证的过程，包含着各种矛盾的存在和解决。
世界的物质性及其发展规律物质是构成世界的基本要素之一，它包括我们所能感知到的一切实体，从微观的原子和分子到宏观的天体和自然界中的各种物质。
物质的存在和发展是世界存在的基础，同时也受到一定的规律制约。
本文将探讨世界的物质性及其发展规律。
一、物质的基本属性物质具有质量和体积两个基本属性。
质量是物质的基本特征，是物质对于引力的反应。
体积是物质所占据的空间大小。
除了质量和体积外，物质还具有其他属性，如颜色、形状、密度、电导率等，这些属性决定了物质的性质和用途。
二、物质的组成和结构物质是由原子或分子构成的。
原子是物质的基本组成单位，它们以一定的方式结合形成分子、晶格等物质结构。
不同的原子和分子通过形成不同的结构，形成了各种不同的物质。
例如，氧气由两个氧原子组成，形成O2分子；水由一个氧原子和两个氢原子组成，形成H2O 分子。
不同的物质结构赋予了物质不同的性质和用途。
三、物质的物态变化物质在不同的条件下可以存在于不同的物态，主要包括固态、液态和气态。
固态下，物质的分子紧密排列，相互之间有规则的振动。
液态下，物质的分子之间相对较近，可以自由流动。
气态下，物质的分子之间距离较远，具有较大的运动能力。
物质在不同的物态之间可以相互转化，这种转化受到温度、压力等条件的影响。
四、物质的能量和运动物质具有能量，能量是物质运动的基础。
物质的能量包括内能、动能和势能等形式。
内能是物质分子或原子内部所具有的能量，动能是物质因运动而具有的能量，势能是物质由于位置或状态的不同而具有的能量。
物质的能量决定了物质的热力学性质，例如温度、热容等。
物质具有运动性，无论是微观的原子和分子还是宏观的物体，都处于不断运动之中。
原子和分子的运动表现为振动、旋转和自由运动等形式。
物质的运动性与其温度有关，温度越高，物质的分子运动越剧烈。
五、物质的发展规律物质的发展受到一定的规律制约，其中包括物质的不灭性、运动性、转化性和发展性等。
1.物质的不灭性：根据物质守恒定律，物质在任何情况下都不能被创造或消灭，只能通过物质之间的转化来改变其形态和组成。
世界的物质性及其发展规律
物质是世界的基本组成要素，各种物质都组成了这个世界，它能发挥承载其中的力量
并影响世界的变化。
全世界有不同类型的物质，这些物质市场互相联系，形成一个复杂的
基础，充满活力和创造力。
物质本身是复杂的，这些物质可以被分为三种类型：物理物质，有机物质和化学物质。
物理物质是比较简单的，它不会产生新的成分。
有机物质经过生物活动而产生新的组成成分，化学物质是由组成元素和化合物组成的，元素是复合能量的组成成分，而化合物则是
反应后由不同元素组成的物质质量。
从历史的角度来看，人类文明的发展与物质的发展相互紧密联系。
物质的发展改变了
人类的生活方式，在西方从古希腊的凡格的哲学到现代的物质主义，物质不仅在哲学中承
载着重要的意义，而且在社会秩序和实践中起着重要的作用。
可以认为物质主义就是对物
质社会发展规律的一种反映：物质的发展推动人类社会的发展，两者一般是分不开的。
物质的发展也影响着社会的发展和变化。
物质不仅是技术的重要因素，也是不同文明
肩上的重担。
每一代人都会为自己的时代注入新的精神元素，他们会拥有新的物质追求，
从而更深入地理解自身与世界的关系。
物质的发展推动着文明的演进与发展，物质与精神
元素互相影响，成就了充满活力的社会环境。
总之，物质是维系世界和文明社会运行的基石，它具有活力和创造性，人们在发现、
创造和改变世界的过程中，都要通过物质来实现。
不同的物质在世界的发展变迁中起着不
同的作用，即使物质本身复杂，它依然是世界的基本组成要素，促进着世界的发展。
世界的物质性及其发展规律物质性是世界存在的基本特征之一，它是指事物具有物质形态，包括物质的存在和物质的性质。
物质性既是世界存在的基本特征，也是物质世界发展的根本动力。
物质性的发展规律则是指物质在运动和发展过程中所遵循的规律，它揭示了物质在数量和质量上的变化规律。
物质性是世界存在的基础，没有物质的存在就没有世界。
物质具有质量、空间和运动的特点。
质量是物质的基本属性之一，它是物质与其他事物相互作用时所表现出来的物质的固有属性。
空间是物质存在的载体，物质需要有一定的空间才能存在和运动。
运动是物质存在和发展的根本形式，物质通过运动实现一切变化和发展。
物质性不仅包括物质的存在，还包括物质的性质。
物质具有多样性和可变性。
多样性是指物质的种类繁多，世界上存在着大量不同类型的物质，包括固体、液体、气体等。
可变性是指物质的性质是可以变化的，物质在一定条件下可以经历质的变化和量的变化。
物质性的发展规律包括质的发展规律和量的发展规律。
质的发展规律是指物质从一种状态向另一种状态转变的规律，即物质的性质的变化规律。
质的发展规律包括质的互变规律、质的量变规律和质的阶段性规律。
质的互变规律是指不同种类的物质之间可以相互转化，如水可以变成冰或蒸汽，但其质量守恒。
质的量变规律表明物质在一定条件下可以产生数量的变化，如固体物质与液体的融化和汽化，量的变化不改变物质的质量。
质的阶段性规律指物质在一定条件下经历一连串的质的变化过程。
量的发展规律是指物质在不同条件下数量的变化规律，主要包括量的增减规律和量的消亡规律。
量的增减规律是指物质的数量在一定条件下可以增加或减少，如物质的聚变和裂变过程。
量的消亡规律是指物质在一定条件下可以消失，如物质燃烧成灰一样，物质的数量发生了消减。
物质性的发展规律是普遍存在于世界的各个领域和层面的。
在自然界中，物质的变化规律是自然科学研究的基础。
在人类社会中，物质的发展规律决定着社会的变革和进步，影响着人类社会的发展方向和速度。
世界的物质性及发展规律知识点总结
世界是由物质组成的，因而我们可以了解物质的分布以及它们间的相互关系，而物质的发展也是紧密相关的。
本文将就这一话题，总结世界的物质性及发展规律。
开始我们来谈谈世界的物质性。
世界的主要物质是原子，它们是由质子、中子以及电子组成的，他们之间的关系使得物质可以实现物质交换，调节宇宙中物质的分布。
此外，还包括各种分子、微粒、细胞等。
物质之间存在着强烈的化学作用，由此构成了世界的物质结构。
此外，物质还存在着一些不稳定性，如果物质所处的环境不合适，物质就会发生变化，从而改变宇宙中物质的分布，这种变化也是世界物质性的一部分。
接下来，让我们看看物质发展的规律。
物质的发展是由能量引起的，能量的本质是物质的结构中的量子态，量子态的能量会对物质的形态和属性产生影响，使物质朝着一定方向发展。
此外，物质的发展也受到了来自外部环境的刺激，外部环境中的能量也会影响物质的发展，从而使物质发生变化。
最后，还要说一说物质发展的规律。
在发展中，物质都朝着更复杂和更稳定的方向发展，也就是所谓的“自组织趋势”。
这一趋势可以被发现在自然界中，可以观察到许多自然现象是由物质的发展趋势所决定的。
综上所述，世界的物质性及发展规律是由物质组成，而物质发展则受到能量的影响，物质会朝着更复杂和更稳定的方向发展，从而形
成自组织趋势。
这些都是我们需要认识和研究的知识点，它们可以为我们深入理解物质发展和其可能产生的自然现象提供研究依据。
第一章世界的物质性及其发展规律【教学目的与要求】学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重了解马克思主义所揭示的世界的本来面貌与发展的一般规律，掌握世界的物质统一性的基本原理和科学的实践观的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律，为树立科学的世界观，坚持一切从实际出发，实事求是奠定基础。
【教学重点及难点】马克思主义的世界观和方法论；世界的物质统一性；社会生活本质；事物联系发展及其规律性；客观规律性与主观能动性的辩证统一；物质世界与实践的关系【教学时数】课时【授课方式】多媒体；课堂讲授；讨论【教学内容】：第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在（一）世界观与哲学的基本问题1、世界观与哲学哲学是世界观和方法论的统一。
哲学既是人们关于世界的总的看法或根本观点，是关于世界观的学问；同时，它又为人们认识世界、改造世界的一切活动提供一般的、普遍的方法，而且是关于这些方法的学问，即方法论。
2、哲学的基本问题哲学作为世界观包括许多领域和许多方面的问题，但其中有一个贯穿各个领域和方面、决定整个哲学体系的性质并对解决各种哲学问题具有支配作用的问题，这就是我们所说的基本问题。
（1）含义恩格斯总结和概括了哲学发展特别是近代哲学发展的历史事实，并吸取了黑格尔和费尔巴哈的有关思想，第一次明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”。
哲学基本问题包括两个方面的内容：其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，“我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？”即思维能否认识或正确认识存在的问题。
（2）哲学基本问题的意义首先，哲学基本问题是人们在实际中的基本问题哲学中思维与存在的关系问题就是对实践中人与世界的关系，主体和客体、主观与客观的关系问题的抽象。
其次，对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
根据对世界是什么的问题的不同回答划分出唯物主义和唯心主义，在此基础生我们还要了解世界怎样存在的问题。
对此的不同回答划分出了辩证法和形而上学（二）物质客观实在性“现实世界是客观存在的物质世界，”这是马克思主义哲学的基本观点。
它是唯物主义的基石。
所以我们了解世界时也是从“物质”概念开始的。
在弄清物质概念的基础上，我们论证现实世界是客观存在的物质世界。
世界上的一切都离不开物质，一切都是物质以及物质的属性、关系等的统一体，没有任何脱离物质的东西。
1、物质范畴的立体审视古代朴素唯物主义物质观古希腊原子论是早期自然哲学的最高成果，是古代哲学繁荣的标志之一。
中国古代的唯物主义哲学家有五行说元气论：是中国古代唯物主义物质观的最高成就。
近代形而上学唯物主义物质观近代的机械唯物主义者，根据近代的科学技术发展水平，继承和发展了古代朴素唯物主义关于物质的学说，将世界的统一性概括为抽象的物质：原子是最小的物质单位，原子的属性是一切物质不变的属性，从而把物质归结为原子，原子即为世界的本原。
辩证唯物主义物质观列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。
马克思主义对物质概念界定的意义：马克思主义哲学对物质概念的理解坚持了唯物主义一元论同唯心主义和二元论划清界限马克思主义哲学对物质概念的理解坚持了能动的反映论与不可知论划清界限马克思主义哲学对物质概念的理解体现了唯物论与辩证法的统一。
（52——53）2、物质的存在方式（1）运动是物质的存在方式和根本的属性“运动,就最一般的意义来说，就它被理解为存在的方式、被理解为物质的固有属性来说，它包括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置移动起直到思维。
”——恩格斯运动是物质固有的属性，是一切物质形态的存在方式。
物质是运动的主体。
运动和静止的关系，运动是绝对的、永恒的、无条件的；静止是相对的、暂时的、有条件的。
任何事物都是运动和静止的辨证统一。
静止和稳定总是暂时的、有条件的，因而是相对的。
静止是运动的一种特殊状态，是物质分化的前提和条件。
由于物质在运动中存在着静止这一方面，才能形成无限多样、性质各异的事物。
运动与静止这一辩证的统一是不可割裂的，强调绝对运动否定静止，就会导致相对主义和诡辩论；夸大静止否定运动，则必然走向形而上学的不变论。
（2）时间和空间是物质运动的存在形式时间是指物质运动的持续性、顺序性，持续性——是指任何一个物体的运动都要经历一个或长或短的过程。
顺序性——是指事物之间运动过程的出现有一个先后顺序关系。
特点是一维性，即一去不复返。
空间是指物质运动的广延性、伸张性，广延性——物质存在的体积、容积。
伸张性——物质运动的范围。
特点是三维性。
（长、宽、高）。
现代科学根据时空不可分离的特性，把三维空间和一维时间结合起来形成“四维时空”的现实性描述，具体、完整地反映出现实事物的运动过程。
也就是说，在现实的时空中确定一个点的运动状态需要四个量：长宽高（纵深）和时间。
时空与物质运动的不可分离性爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论，深刻地揭示了时空同物质运动的联系，证明了时空的客观实在性。
3、物质与意识的关系（1）意识是物质世界长期发展的产物意识的产生经历了漫长的历史过程。
在这过程中，有三个决定性的环节，*从无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性*从低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理*从高等动物的感觉和心理到人的意识的产生社会的产物劳动在意识产生发展中具有决定的作用：劳动使猿脑变为人脑，人脑是思维的物质器官。
人脑的形成和发展为意识的产生、发展提供物质基础。
劳动使语言产生，语言作为意识的外在表达形式，使人们的思想得以表达和交流。
劳动提供了意识的源泉。
意识的丰富内容也是在劳动过程中，以及其它社会交往中取得的（2）意识是物质世界的主观映象意识是人脑的机能和属性A、人脑是意识的器官B、意识是人脑的机能人脑是意识的物质载体，意识是人脑的机能，意识必须依赖它的物质器官，离开人脑神经活动的生理过程，就不可能有意识的存在，当人的大脑受到损害，就会丧失正常的意识活动。
意识是物质世界的主观映象辩证唯物主义认为，人脑确是意识的器官，但它本身并不产生意识。
如同没有原料，机器本身并不能加工制造出产品一样。
正如马克思所说：“观念的东西不外是移入人的头脑，并被人的头脑改造过的物质的东西而已。
”列宁也说过：“感觉是客观世界即世界自身的主观映象。
”主观映象就是客观存在的变成人们的感觉和思想，把马克思和列宁的或归纳起来就是说，意识（包括感觉、思想等等）的真正本质是对客观存在的反映，这是辩证唯物主义主观和客观对立统一的角度对意识本质的科学理解和规定。
意识的形式是主观的，内容是客观的。
意识是对客观世界的反映，但意识毕竟不是物质本身，也不是客观事物直接进入意识。
反映和反映者，映象和原物之间是有区别的，这个区别就是主观和客观的区别。
（3）物质决定意识、意识对物质具有能动的反作用选择性——人对客观世界的反映根据实践的需要，带有一定的主观目的和要求人在自己的实践活动中预定的蓝图、目标、活动方式和步骤等，都体现着意识活动的目的性、计划性。
创造性——用思维的方法产生超前的观念，然后在实践中变理想为现实（对象性）。
自控性——意识、心理活动对人的生理和病理的调节和控制意识的能动作用不仅限于以上几个特点，情感、意志、直觉、灵感、顿悟等非理性形式以及其他意识形式在人类认识和改造世界的过程中各自起着重要的作用。
（三）世界的物质统一性1、世界物质统一性世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。
马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。
社会的物质性：一是说人类社会是自然界的发展的产物、是物质存在的一种特殊形态，人类的实践活动依赖于自然界；二是就人的实践自身说的，它就是一种物质活动。
三是社会的物质性的内容就是说社会的存在是物质的，当然主要是物质资料的生产方式，也包括地理环境、人口生产等。
2、物质统一性原理与实事求是既然万事万物归根到底都统一于物质，而物质又是不以人意志为转移的客观实在，那么，我们要想做到认识正确、实践成功，就必须按照世界的本来面貌去认识世界，一切从主体和客体的实际情况及其规律出发，即实事求是。
二、社会生活本质上是实践的（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动1、实践的本质实践是人类活动最重要的形式，是人与世界相互作用的最根本方式，实践的观点是全部马克思主义哲学首要的和最基本的观点。
在马克思主义产生以前，有些哲学家对什么是实践都进行过探索，其中不乏合理因素，但是他们都没有科学回答什么是实践？实践的本质是什么？马克思主义认为必须从主观、客观，人和世界对立统一关系中认识实践的本质马克思主义认为：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
2、实践的基本特征实践的三大特点——直接现实性、自觉能动性、社会历史性3、实践的基本形式第一种基本形式——处理人与自然关系的物质生产活动，即改造自然的生产活动。
这种实践活动是人类最根本的、决定其他一切活动的活动。
第二种基本形式——处理人与人之间社会关系的活动。
它与物质生产活动相伴而行。
在阶级社会里体现为阶级斗争。
第三种基本形式——以观察、实验为内容的科学活动。
它与近代科学的产生相联系。
科学实验以认识世界为直接目的，以一定的科学知识为指导，与生产实践紧密相联，它是人类改造世界活动前的准备性和探索性活动，具有高度的自觉性。
4、实践是人的存在方式实践是人的存在方式。
人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。
首先，实践是人所独有的活动。
其次，实践集中表现为人的社会本质。
最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。
（二）从实践出发理解社会生活的本质1、马克思主义以前关于社会本质的观点神学历史观——对于人类社会的本质，用神秘、超自然力量，就是神灵的意志说明人类社会产生发展的过程。
社会不过就是这种精神力量的产物。
认为社会本质上是由上帝或者天意主宰的这是一种听天由命的宿命论。
唯心主义——把人类社会精神化。
比如：主观唯心主义历史是由人的主观意志决定的。
客观唯心主义：历史是由客观精神决定的。
实质都把历史看成是观念精神的产物。
自然主义的历史观——两种，一是把社会本质归结为地理环境；另一是把社会本质归结为人的自然属性即生物本能他们的错误在于违背脱离了社会实践2、马克思主义对人类社会本质的科学揭示（主要观点）实践是人的存在方式首先，实践是人所独有的活动。
其次，实践集中表现了人的本质的社会性。
