2020届安徽省六安市舒城中学高考仿真模拟(一)语文试题

2020年高考全国新课标通用全真模拟卷语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4．测试范围：高中全部内容。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）【安徽省六安市省示范高中2019—2020学年高三1月教学质量检测语文试题】阅读下面的文字，完成1~3题。

1929年12月2日，在北京市房山告龙骨山上的周口店遗址第1地点，裴文中发现了第一个北京猿人头盖骨化石。

这是上世纪世界最重大的科学发现之一，人类的历史被推前至50多万年前（后续的测年表明北京猿人最早者为距今80万年左右），并据此确立了人类演化史上十分重要的直立人阶段。

这一发现成为人类起源与演化研究的一座里程碑。

1961年，周口店遗址被公布为首批全国重点文物保护单位。

1987年，联合国教科文组织将其列入世界文化遗产名录。

90年间，周口店遗址留下了丰富的学术记录，取得了大量研究成果。

周口店遗址提取并论证了北京猿人用火证据。

周口店遗址曾被公认为保存古人类最早的有控制用火的证据，但这样的结论在上世纪80年代后曾受到质疑02009年至2016年期间，周口店遗址发掘提取到毋庸置疑的原地用火证据。

发掘出三处集中用火的部位或火塘，其中一处火塘残存围石圈筑结构。

科技分析显示这些部位集中分布着高含量的植硅体、钾元素等燃烧产物和超出常规的磁化率信号和红度，确定被长时间使用过。

发掘出多件内外皆呈黑或灰褐色，科技分析证明是被烧过的动物骨骼。

这些烧骨与石制品、火塘等具有清晰的共生关系。

发掘显示高温受热的灰岩变成石灰。

研究证实，这些石灰岩块和颗粒不等的石灰粉末堆积在一起，属于原生并就地埋藏。

2020届模拟语文测试范围：学科内综合。

共150分，考试时间150分钟第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（一）（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。

用“传世之心”创作经世之文艾斐社会生活的无限丰富性，决定了文艺创作的多姿多彩。

但不论作者写什么和怎样写，都必须具有真体验、真感悟、真情韵、真心境。

也只有这样，才能以艺术的方式和美学的韵律还原社会生活的无限丰富性，并使原状的粗粝生活升华为纯正的思想，成为人们的审美对象和情感依托，乃至世代奉为经典，遂成“传世之文”！不过，这需要有一个前提条件，那就是真情实感的投入，对社会生活进行深度洞悉与深刻理解，即刘勰在《文心雕龙》中论及的作者必须有“登山则情满于山，观海则意溢于海”的心境与情愫。

因为任何的文艺创作，本质上都是创作者在深刻体验和深切领悟社会生活的内涵之后，所形成的艺术化了的精神产物，而绝非只是对社会生活的表象化描摹与单纯的素材堆砌。

中国最早的典籍之一《黄帝内经》原本是一部医学著作。

可就是在这样一部医书中，对“心”的解释却是：心者，情志、意欲也。

这种解释，显然超出了生理和物理意义，上升到精神层面了。

由此可见，历来的文艺创作，虽然表面看来往往都只是对客观的人、事、物、象的叙说，但实质上却都是创作者之“心”的流露和“情”的抒发，只不过是作者借了人、事、物、象的“壳”，并将“心”和“情”藏匿在壳中隐形罢了。

事实上，但凡能够传世的文学名著与艺术佳构，就无一不是作者之心与历史之脉的交融、与社会之潮的共振、与大众之愿的耦合。

没有这个前提条件和基本要素，作品就无法扣人心弦。

唯以心志与情愫之真诚，方能淬炼出文艺佳构与艺术杰作，这是铁定规律，具有普遍性，不仅广泛地适用于各种类型的文艺创作，而且也成为创作主体在艺术实践中所必须遵奉和恪守的精神圭臬与美学法则。

举凡真切而艺术地反映生活变迁、描画时代风貌、表现历史律动和社会变革的文艺作品，都是通过作者感情燃烧、心志沸腾所形成的。

安徽省六安市高三语文学业水平考试模拟测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共6题；共16分)1. （6分）(2020·德阳模拟) 阅读下面的文字，回答问题。

网上流传双黄连可抑制新型冠状病毒后，“双黄连口服液”一度遭哄抢直至脱销。

其实，在1月29日早就已经公布：日前为止，世界卫生组织还没有专门用于治疗和预防新型冠状病毒的药物。

但是，为什么会出现这样的问题？或许，是因为大部分我们并没有独立思考能力，于是我们的脑中只能充斥各种道听途说的观点。

而关于独立思考，有一个很重要的本质叫做逻辑，（）。

我们的很多见识、理解力，以及智慧，都是通过阅读的见解。

在大量的阅读里，我们可以和无数思想者对话，在一次又一次的思想碰撞之中，才有了自我对事物的认知，也进而培养了属于自己的思考方式，，在遇到问题时，才会理性判断，不盲从，先去了解事情的，再去判断是否具有价值，也可以通过文献搜索，而非。

这样，当我们再去面对“双黄连”类问题的时候，脑海里一定会先提问：有什么东西可以证明？得出结论的过程是否经得起推敲？而不是：哪里可以购买双黄连。

（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 早在1月29日就已经公布：日前为止，世界卫生组织还没有专门用于治疗和预防新型冠状病毒的药物。

B . 世界卫生组织在1月29日早就已经公布：目前为止，还没有专门用于治疗和预防新型冠状病毒的药物。

C . 世界卫生组织早在1月29日就已经公布：目前为止，还没有专门用于预防和治疗新型冠状病毒的药物。

D . 早在1月29日就已经公布：日前为止，世界卫生组织还没有专门用于预防和治疗新型冠状病毒的药物。

（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 所谓的逻辑，就是事物的规律，而总结一个规律无外乎经历和阅读。

B . 事物的规律就是所谓的逻辑，而总结一个规律无外乎经历和阅读。

C . 所谓的逻辑，就是事物的规律，且总结一个规律无外乎经历和阅读。

安徽省六安市高考语文一模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、基础题 (共3题；共10分)1. （6分）(2020·东莞模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。

我国泥塑艺术历史悠久，分布地区广泛，在漫长的发展过程中创造了光辉灿烂的文明成果。

从古丝绸之路上的敦煌莫高窟、麦积山石窟彩塑，到南北各地梵宇林立的寺观造像，传统泥塑艺术始终在兵燹祸乱与时代变换中______，余脉不断。

明清以来，伴随宗教造像的日渐_____，民间小型泥彩塑______，出现了许多著名的产区与独特的品类，如天津“泥人张”、无锡惠山泥人、潮州大吴泥塑和山东高密泥人等等。

不同地区存在不同的塑绘特点，地域性是传统泥塑个性的显现，（）。

传统泥塑艺术是形体与色彩的高度统一，是中华优秀传统造型体系的重要组成部分。

民间泥塑以简朴的材料表现丰富的形象，体现民众对于生命与自然的理解，并逐渐形成了独有的、民族的美学观念与审美特征。

这一民俗艺术在现代生活方式与消费观念的冲击之下，面对农耕文明的转型，濒临消亡的发展困境。

目前，民间泥塑_________的局面还在继续。

除了人亡艺绝、产地消失等严重境况之外，还有后继乏人、规模缩小、种类锐减、品质下降等情况。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 一脉相承衰微独树一帜每况愈下B . 薪火相传衰微异军突起每况愈下C . 薪火相传式微异军突起江河日下D . 一脉相承式微独树一帜江河日下（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 正因为这种特点的差异，所以民间泥塑艺术的文化内涵无比丰富。

B . 正是这种差异性的特点使民间泥塑艺术的文化内涵无比丰富。

C . 正因为这种特点的差异，所以民间泥塑艺术的文化内涵无比丰富。

D . 正是这种差异性的特点使民间泥塑艺术具有无比丰富的文化内涵。

（3）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 这一民俗艺术面对农耕文明的转型，在现代生活方式与消费观念的冲击之下，濒临消亡的发展困境。

安徽省舒城中学2020学年高一语文上学期第一次统考试题（无答案）一、积累运用（41分）1.下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（）（3分）A.编撰丰腴不能自已一拍即和B.谛听焕发眼花缭乱引喻失义C.消蚀烦琐天涯海角无遐顾及D.穷匮落第万事具备今非昔比2．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是（）（3分）①这正是经验丰富的主教练在战术安排上的___________之处：下半场比赛中想方设法消耗对方主力队员的体力，终于扭转劣势，赢得比赛。

②经过几天的___________，又和病人家属作了充分沟通，吴医生最终否定了治疗小组提出的保守治疗方案，决定尽快为病人进行肺部手术。

③早在上个世纪末，当地决策者就___________，提出了从单一的小农业向大农业转移的战略措施，于是一个个生态经济园区应运而生。

A．老谋深算深谋远虑深思熟虑B．深思熟虑老谋深算深谋远虑C．老谋深算深思熟虑深谋远虑 D．深谋远虑深思熟虑老谋深算3．下列各句中没有语病的一项是（）（3分）A．对于传说中这类拥有异常可怕力量的动物，尚武的古代欧洲人的真实心态恐怕还是敬畏多于憎恶的。

B．杜绝过度治疗，除了加强宣传教育外，还要靠制度保障医疗机构正常运转，调控盲目扩张的逐利行为。

C．作者观察细致，一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌声，都能激发他的灵感，都能从中找到抒情叙事的切入点。

D．过于重视教育功能，文学作品会出现理性捆绑感性，思想大于形象，甚至全无艺术性，变成干巴巴的说教。

4．人们说话的口吻通常与其性格相应，作家在塑造人物时，也会借言谈来凸显其性格。

下面是某名著中同一女性在不同场合所说的话，依据你对下列小说人物的认识，选出最有可能的一项。

（）（3分）①“别愣着！去，把车放下，赶紧回来，有话跟你说，屋里见．”②“你当我怕谁是怎着？你打算怎样？你要是不愿意听我的，我正没功夫跟你费唾沫玩！说翻了的话，我会堵着你的宅门骂三天三夜！你上哪儿我也找得着！我还是不论秧子！”舒中高一统考语文第1页(共8页)③“你说话呀！成心迷人家的火是怎么着？你有嘴没有？有嘴没有？”A．孙二娘B．简•爱C．虎妞D．翠翠阅读下面这首诗歌，完成5—6题（6分）咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

2020年安徽省高考语文模拟试题与答案（满分150分，考试时间150分钟）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡和试卷指定位置上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

“资源”这一概念，可以有狭义和广义两种理解。

狭义的资源是指人类生产活动所需要的、在自然界存在的物质（材料）和动力的天然来源。

广义的资源，则是指人类用来帮助从事一定活动、以达到一定目的的一切要素和有利条件的总和。

简单地说，资源就是人类活动所必需的一切东西。

从形态上看，人类资源可分为两大类：一类是可以贮存、节约的资源，如资金、材料、能源等；另一类是不可贮存、节约的资源，如时间、注意力、记忆力、思维能力等。

在信息社会中，正确认知注意力资源，具有重要意义。

为什么说注意力是一种资源呢？人类活动的一个重要特征是它的定向性，即有意识、有计划地达到一定的目的。

人类活动的定向性，要求人在活动过程中，必须使自己的意志服从这个过程的目标。

人的定向活动是由提出的任何或某种活动计划来组织的，而要完成这种组织活动，一个重要的、不可缺少的心理因素就是注意力。

所以，注意是人的活动的基本特征，是人的有目的活动和定向探索活动的前提，是人的活动达到既定目标的必要条件；注意力决定任务完成的效率和成果的质量，是人类活动不可缺少的一种要素，是一种重要的资源。

人的心理过程的一个最基本特征是它的选择性和指向性。

当我们的心理活动指向和集中于一定事物时，就是注意。

注意和认识过程分不开，它是一切认识过程的开端。

虽然注意不是一种独立的认识活动，但它表现在认识过程（知觉、记忆、思维等）的内部而与这些过程不可分离，在人的一切活动中起着重要的作用，它对人的各种心理过程和操作活动均有调节作用。

安徽省舒城县2020年高三下学期语文第一次测试试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分） (2017高一下·株洲期末) 阅读下面的文字，完成文后各题。

我们要奉行“送去主义”季羡林鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张，我们中国人确实从西方国家拿来了不少的西方文化的精华。

同时，我们也拿来了不少的糟粕。

我曾提出了一个主张：“送去主义”。

意思是把中国文化的精华送到西方国家去，尽上我们的国际主义义务。

我的根据何在呢？我们中华民族是伟大的民族，四大发明是人尽皆知的，勿待赘言。

至于无数的看来似乎是细微的发明，也出自中国人之手，其意义是决不细微的。

我只介绍一部书，大家一看便知，这部书是阿里〃玛扎海里的《丝绸之路》。

然而，日往月来，星移斗转，西方兴起了产业革命，科学技术的发展突飞猛进，影响遍及全世界。

最早的殖民主义国家，靠坚船利炮，完成了资本主义原始积累的任务。

后来的帝国主义国家，靠暂时的科技优势，今天制裁这个国家，明天惩罚那个国家，其劣根性至今没有丝毫改变。

现在屈指算来，西方以及世界其他国家已经从中华民族优秀文化中拿走了不少优秀的精华，但是，仍然有许多精华，他们没有拿走。

比如中国传统的伦理道德，其中有糟粕，也有精华。

眼前全世界大声疾呼的环保问题实际上是西方人“征服自然”的恶果，中国的“天人合一”思想，如能切实行之，必能济西方之穷。

另外，改革开放，由计划经济转入市场经济而获得成功，对世界其他国家就很有借鉴的价值。

这些东西如珠子在前，叫人家，特别是西方，却偏不来拿。

怎么办呢？你不来拿，我们就送去。

我们首先要送去的就是汉语。

“射人先射马，擒贼先擒王。

”汉语是“王”。

中华民族的优秀文化大部分和现代的智慧，也大部分保留在汉语言文字中。

中国人要想弘扬中华民族的优秀文化，外国人要想学习中华民族的优秀文化，都必须首先抓汉语。

因此，我们要奉行送去主义，首先送出去的也必须是汉语。

舒城中学2020学年度第一学期第四次统考高一语文一．现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

“独立不迁”是屈原人格美的核心。

它包含两方面：一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不随波逐流。

屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。

他始终坚持自己的“美政”理想，屡遭打击，毫不动摇，正如他在《离骚》中所说的：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国，去寻找了解自己的君主。

但是，对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁。

回楚都既不可能，远游、求贤又不成，最后，在无可奈何之际，只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。

与“独立不迁”相联系，屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则：无求与苏世。

《橘颂》中说：“深固难徙，廓其无求兮。

”一个人胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，才能顶天立地，保持独立的人格。

《橘颂》又说：“苏世独立，横而不流兮。

”必须头脑清醒，是非明辨，才能保持自己的独立而不至于随波逐流。

无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完美的境地。

《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。

不过这首诗人们多以为伪作。

王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，本来就自相矛盾。

但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。

屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。

渔父问屈原何以被放逐，他答曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

”渔父又问他：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”他答曰：“宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”渔父和屈原的对话代表了两种不同的人生观。

渔父大概是一个逃避现实的隐者，他不满意社会的黑暗，但他的态度是与世推移，随波逐流。

安徽省六安市高三仿真（一）时间：150分钟分值：150分一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面1--3题。

如果将西方文化特别是西方近现代价值观与中华价值观进行一番比较，我们就会发现中华价值观特别强调义务先于权利。

换言之，西方近现代价值观非常强调个人权利的优先性，而中华价值观特别是儒家价值观则更强调义务的优先性。

现代新儒家的代表人物之一梁漱溟认为，中国文化在人和人的关系中强调义务为先，互相承担义务是中国伦理的根本特色。

他认为近代以来西方个人主义盛行，形成了一种个人本位的社会，其弊甚多，而中国则是以伦理为本位的社会，他说：“人生必有与其相关系之人，此即天伦；人生将始终处在人与人的相互关系中，此即伦理。

亲切相关之情，发乎天伦骨肉；乃至一切相关之人莫不自然有其情，情谊所在，义务生焉。

父义当慈，子义当孝。

兄之义友，弟之义恭，夫妇朋友至一切相与之人莫不自然互有应尽之义，伦理关系即表示一种义务，一个人似不为自己而存在，而以对方为重，近世之西洋人反是，处处形见其本位主义，一切从权利观念出发。

”梁漱溟认为，中国人的伦理特别强调义务感。

这种义务感是开放的，从家庭可以放大到宗族、社区，再到郡县、国家、天下、宇宙。

以义务为基本取向的德行不强调张扬个人权利，而主张努力承担对他人的义务、履行自己肩负的责任。

这种义务取向特别表现为如何对待自己与他人的关系。

在他看来，西方是个人本位，强调以自己为主；中国则是义务为主，强调尊重对方，“从个人本位出发则权利的观念多，从尊重对方的意思出发则义务的观念多。

”在现代社会，个人生存发展权利为宪法和法律所确认，当然也为社会价值观念所承认。

但这并不意味着个人权利是最重要的价值，或社会价值观仅仅为个人权利提供支持。

在价值和伦理问题上，权利话语和权利思维是有局限性的，以个人权利为中心的价值观甚至是当今众多问题产生的根源之一。

权利话语往往联系着个人主义。

安徽省舒城县高三语文第一次模拟试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（）A . 厂长动情地说：“为了扭转目前的不利局面，我们将采用一种新的对策，希望大家共同努力，功败垂成，在此一举！”B . 旅游让我看到形形色色的人和生活，让我知道生活的方式并不只有一种，并让我知道世界之大和自己之渺小，幸而生出一种自知的宽容和坚定：生命，无所不为。

C . 很多人渴望找到一劳永逸的教育手段，严厉不行，那就宽松，在现代摔了跤，就要孩子去读圣贤经，孰不知，成功的教育，没有唯一的手段，只有最合适的方法。

D . 不管走到哪里，她总是穿金戴银，珠圆玉润，一身珠光宝气，令人感到十分庸俗。

2. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）A . 上海市动物疾控中心对近期打捞上来的黄浦江上游漂浮死猪抽检的34份留存样品进行了禽流感专项检测，未发现禽流感病毒。

B . 有些地方的公款吃喝现象从来就没有停止过，官员们只是变得更加小心，将“阵地”从社会酒店转移到内部食堂、私人会所。

C . 当今世界，自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志，而科学技术进步与否是国家富强的重要标志。

D . 的确，我们很难简单地概括出中国文学的传统，但谁又会否认先秦文学中的《诗经》、《楚辞》不是后人难以超越的高峰？二、现代文阅读 (共2题；共16分)3. （6分） (2017高二上·南江期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。

当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”周兴杰①“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。

子期因为能听出琴音寓意，被伯牙引为“知音”。

子期辞世，伯牙毁琴不操，以示痛悼。

由此可知，“知音”的内涵至少涉及两个方面：一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨，从而经由作品，接受者与创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为基础，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。

安徽省六安一中、舒城中学2025届高考仿真模拟语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。

3．考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

①宋代的历史呈现着许多看似矛盾的现象，我们既看到两宋三百年经济、文化、制度建设方面的辉煌成就，也能感觉到王朝末日的苍凉。

一方面有宋徽宗这样酷爱艺术的帝王，对“太平盛世”刻意追求、大肆渲染；另一方面，这个时期实际并非“太平盛世”，而是始终伴随着外部环境的挑战。

宋代的民庶、士人以及征战于疆场的军队将士，用他们的脊梁撑起了这样一个时代。

这些英雄人物，也有他们的生活寄托。

这个时期方方面面呈现出一种多重而复杂的生活情境。

②宋代外部压力沉重，就国内政治局面而言，“稳定至上”是朝廷政治的核心目标。

对于民间文化发展、经济事业、社会生活等方面，宋廷因仍自然趋势而未予过多干预。

相对来说，宋代文化环境比较宽松，士人群体活跃，“开口揽时事，论议争煌煌”，正是在这样相对开明、宽松的环境下，宋代社会充满活力，大师、精英辈出。

由这种开放氛围，孕育出一种开创精神。

③葛兆光先生曾说，唐文化是“古典文化的巅峰”，而宋文化则是“近代文化的滥觞”。

这两者的区别，简单来概括，就是出现了“平民化、世俗化、人文化”的趋势。

比较唐宋两代都城，能直观感受到两类都市格局和它所呈现的不同气象。

唐代长安城的布局非常严整，而宋代开封相对来说商业气氛比较浓重。

唐代居民住宅区基本上是坊式结构，“坊”在某种意义上接近于封闭的小区。

而宋代城市结构，基本是一种长巷式、街区式的布局，是一种开敞式的氛围。

南宋临安也是如此。

④两宋时期，文学重心逐渐下移，文学体裁从诗文扩大到词、曲、小说，与市井有了更密切的关系；创作主体从士族文人扩大到庶族文人乃至市井文人；文学的接受者扩大到市民以及社会大众。

安徽省2020年高考语文模拟试题及答案（满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

《王者荣耀》，是娱乐大众还是“陷害”人生一款游戏能成为全民性、现象级的游戏，足见其魅力；又被称为“毒药”“农药”，可见其后果。

最近，当《王者荣耀》在一波波圈粉，又一波波被质疑时，该如何解“游戏之毒”令人深思。

作为游戏，《王者荣耀》是成功的，而面向社会，它却不断在释放负能量。

从数据看，累计注册用户超2亿，日活跃用户超8000万，每7个中国人就有1人在玩，其中“00后”用户占比超过20%。

在此可观的用户基础上，悲剧不断上演：13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼，11岁女孩为买装备盗刷10余万元，17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众，还是“陷害”了人生，恐怕在赚钱与伤人并生时，更值得警惕。

多数游戏是无罪的，依托市场营利也无可厚非，但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之。

这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上，就该尽早遏制。

以《王者荣耀》为例，对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让孩子在精神与身体上被过度消耗。

因此，既要在一定程度上满足用户的游戏需求，又要对孩子进行积极引导，研发并推出一款游戏只是起点，各个主体尽责有为则没有终点。

怎么做，不仅是态度，更要见成效。

面对各种声音，游戏出品方近日推出了健康游戏防沉迷系统的“三板斧”，如限制未成年人每天登陆时长、升级成长守护平台、强化实名认证体系等。

有人说，这是中国游戏行业有史以来最严格的防沉迷措施。

在某种程度上，人们看到了防范的诚意，但“三板斧”能否“解毒”还有待时间检验。

不止于“三板斧”，如何给游戏立规矩，需要做到的还有很多。

立足平台，要市场更要责任。

智能手机普及，手游市场火爆，但手机不能沦为“黑网吧”甚至“手雷”。

人教版安徽六安高考专题语文高考模拟1.解答题第1题.阅读下面的文字，完成17~19题。

《应物兄》是几十年中国当代文学发展中的一部重要作品。

如果从文学谱系来讨论《应物兄》的话，这个庞然大物几乎是难以_______________的。

长久以来，我们祝愿中国文学能够让世人_______________，能够有一部不负我们伟大文学传统、不负我们百年来对中外文学经验积累的一部小说，经过漫长的等待，现在，它终于_______________。

《应物兄》发表之后，首先在上海批评界引发了近乎海啸般的震动，除了郜元宝温和地提出了少许质疑和批评之外，几乎_______________地给予了极高的评价。

小说封面有一句寄语或提示曰：虚己应物，恕而后行。

其出自《晋书·外戚传·王濛》，意在说待人接物应有的态度和要求，顺应事物谨慎行事。

这是作家对个人叙事和处理人物的自我提示，我不但更愿意从创作的方法上理解应物的含义。

作者在塑造摹写应物兄等一干人物及其关系的时候，（）。

在这样的意义上，作者将小说命名为应物兄。

而应物对小说而言，不仅是一个人物，而且是作者的创作方法和其白我如许（1）依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A: 理清刮目相看如期而至众口一词B: 理清另眼相看如约而至异口同声C: 厘清刮目相看如期而至众口一词D: 厘清另眼相看如约而至异口同声（2）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A: 不但我更愿意从创作的方法上理解应物的含义B: 不但我更愿意在创作的方法上理解应物的含义C: 但我更愿意在创作的方法上理解应物的含义D: 但我更愿意从创作的方法上理解应物的含义（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A: 作者的主观愿望是力求达到应物象形的艺术效果B: 其主观愿望是力求达到应物象形的艺术效果C: 作者的主观愿望是力求做到应物象形的艺术效果D: 其主观愿望是力求做到应物象形的艺术效果（4）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

2020年安徽省高考语文模拟试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

神思与想象是分属于中西文学理论的两个不同范畴。

二者的义理和内涵之隔表现在许多方面，最为典型的是心理特征和思维特征两个方面。

神思的心理特征是虚静，想象的心理特征是记忆；神思的思维特征是超越时空，想象的思维特征是化解、综合。

然而，神思与想象也有融合、融通的地方。

无论如何，神思和想象在中西方各自的语境中都是直觉思维，赞美神思或想象，就是赞美直觉，肯定直觉在文学艺术创作和审美中的重大意义。

这是神思和想象之融的一个重要体现。

神思与想象之融的另一个方面是，它们都是虚构。

中西文学理论分别肯定了神思或想象的虚构性。

陆机说：“虽离方而遁圆，期穷形而尽相。

”（《文赋》）神思的开展是“离方遁圆”的，即离开事物本身去描述这个事物。

这个物象是方的，作家不要直接说它是方的，应该离开它的方的形状去说它是方的。

同样，那个物象是圆的，也不要直接说它是圆的，应该离开它的圆的形状去说它是圆的。

这就是离形得似，也就是陆机所说的“穷形尽相”。

刘勰也说：“夫神思方运，万途竞萌，规矩虚位，刻镂无形。

”（《文心雕龙·神思》）所谓“规矩虚位，刻镂无形”，就是虚构，通过作家的虚构，把无形的东西写得有形。

文学艺术形象和意象的创造都是“刻镂无形”的结果。

“离方遁圆”“刻镂无形”能够创造出无数艺术形象、艺术意象，保证文学艺术创作生生不息。

西方对想象的认识一直纠缠着幻想的问题。

幻想就是虚构。

究竟幻想和想象之间存在着什么关系？西方对这个问题的认识并不完全一致。

黑格尔强调，“不要把想象和纯然被动的幻想混为一事”。

即幻想和想象可能是一回事，可能不是一回事，不是一回事的是“纯然被动的幻想”，那种幻想不具有创造性，而想象则具有创造性。

克罗齐则不同，他似乎认为幻想是高于想象的，“幻想是创造者，而想象则不是”。

无论想象是幻想也好，不是幻想也好，但有一点不能否认，它们都是超越现实的加工创造，且不管它们对现实的改造是剪裁现实本身、添油加醋，或依据现实的逻辑凭虚构象，都带有虚构的成分，对文学艺术创作的作用都非同小可。