外来文化对本土文化的影响
- 格式:doc
- 大小:28.00 KB
- 文档页数:1
明清时期的外来文化与本土文化明清时期是中国历史上的一个关键时期,也是中西文化交流的黄金时期,中国与外来文化的交流深入而广泛。
这种文化交流产生的后果是:中国的社会变革加速,传统文化得以巩固与发展,并且形成了一批具有国际影响力的文化巨匠。
本篇文章从以下三个方面阐述了明清时期的外来文化与本土文化:1.外来文化对明清时期中国社会的影响。
随着明清时期中国长时间的政治动荡,一大批外来文化涌入中国,其中最具代表性的是西方文化和东南亚文化。
西方文化对中国的影响最重要的体现在科技方面。
中国在明朝后期和清初期,引进大量西方科技,如数学、医学、天文学等。
这些科技对中国的制度性质、社会结构和文化特色产生了深远影响。
西方文化还从方方面面地影响了中国,从艺术、教育、音乐、文学等方面影响了中国。
东南亚文化中,伊斯兰文化对中国有较大的影响,它丰富了中国的宗教文化,并对社会经济文化做出了贡献。
同样,印度文化也在明清时期影响了中国,最具代表性的体现在佛教研究上。
总的来说,这些外来文化,对中国产生了很大的影响,使中国文化得到了新的发展与充实。
同时,它们也促进了社会变革,对中国的政治、文化、社会等方面产生了深刻影响。
2. 本土文化在明清时期的发展。
在外来文化的影响下,明清时期的本土文化也有了新的发展。
民间因素得到了更多的照顾,文学、绘画、音乐等艺术成果得到了更广泛的传播。
经过长时间的深入研究,确定了其发展方向,形成了中国文化特有的气质。
其中最有代表性的是戏曲文化。
明清时期,戏曲发展成为一种代表中国广大劳动人民群体的文艺形式。
它以大众语言为基础,突破了传统文艺的宗教限制,成为一种广泛流传的文化语言。
与戏曲文化相伴而生的是绘画文化。
明清时期,基于对先代文人画的研究,中国画发生了一系列的变革与创新,呈现出了强烈的生活美感和独特的象征性体系。
总的来说,明清时期的本土文化在外来文化的影响下,得到了更多的发展和巩固,表现了中国文化与外来文化的交融历程,也增加了对其他国家文化的理解和认识。
外来文化的定义外来文化是指正在进入一个民族内部,并与其社会发生作用,被其逐步接受的别族文化中国传统文化指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。
什么叫中国传统文化?它是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定形态的中国文化,包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。
中国有讲政治的传统,文化历来是政治的婢女,儒学在中国的命运就是最好的例证文化殖民民族文化意识拜金主义,非主流文化话语权强弱势论:历史上各种文化从来都是相互冲突又相互补充的.问题仅仅在于哪一方是强势,哪一方是弱势.当外来文化对中国文化是弱势时,它只能起到补充的作用,如唐朝时传来的西域胡曲;当外来文化对中国文化是势均力敌时,它就既是挑战又是补充,如现在在世贸协定中的国家利益;当外来文化对自身文化是强势时,自身文化便处于十分危险的境地,如北美大陆上外来的欧洲文化与本土的印第安人的文化.所以我们在改革开放时也要注意保持一个度,就是说一定要坚持的核心利益,只要不触动核心利益,外来文化只能是一各补充(也许有益,也许有害),但只要触及核心利益,就不是讨价还价的问题了,而是必要时要打仗的问题了.就是对方很可能论证,外来文明对中国有神马好处,你们要强调是对中国文明本身会有什么影响文正方:法政学院辩论队——外来文化对民族文化的影响利大于弊反方:德语系代表队——外来文化对民族文化的影响弊大于利精彩辩词(节选):尊敬的主席、各位老师、同学:大家晚上好。
实不相瞒,在参加这场决赛之前,我的心中一直有一个疑虑——我很天真地认为对方辩友一定会戴着假辫子,包着过脚步,穿着唐装前来参加这场辩论赛!这样的装扮才符合我们今天的辩题啊!结果对方辩友的衣着打扮不禁让我受宠若惊,你们表面上违心地疾呼弊大于利,却穿着代表西方文化的西装暗地里支持我方观点!在此,我谨代表我方选手向对方辩友的支持致以最诚挚的谢意!俗话说:道理越辩越明。
中国古代的外来文化影响中国古代历史上,随着交通与贸易的发展,外来文化不断涌入中国,并深刻影响了中国的思想、文化、艺术等各个方面。
这些外来文化对中国的发展和演变起到了推动和促进的作用。
本文将从宗教、语言、艺术三个方面来探讨中国古代的外来文化影响。
一、宗教的外来文化影响在中国古代的宗教史中,佛教、伊斯兰教和基督教是三大外来宗教。
这些宗教通过文化的渗透和传播,对中国社会产生了深远的影响。
首先,佛教的传入对中国文化产生了巨大影响。
自公元1世纪开始,佛教传入中国,与中国本土的儒、道文化相互融合。
佛教的崛起在一定程度上弥补了古代中国宗教体系的不足,满足了人们对生死轮回等问题的探索。
其次,伊斯兰教的传入也给中国社会带来了文化的变革。
伊斯兰教自7世纪传入中国,进一步促进了中国与西方世界的经济与文化交流。
伊斯兰教的传播不仅带来了宗教信仰的改变,也推动了中国经济的发展,加强了中国与中亚、阿拉伯国家的联系。
最后,基督教的传入也对古代中国文化产生了一定影响。
明朝时期,传教士由西方传入,带来了新的科学技术和文化观念。
西方文化以基督教为代表,对中国的科技、教育和社会风尚等方面产生了积极的推动作用,并在某种程度上改变了中国传统文化的观念。
二、语言的外来文化影响外来文化对于中国语言的演变也产生了重要影响。
古代中国的语言演变与外来文化的传播密切相关。
首先是古代汉语中的外来词。
例如,随着丝绸之路的开辟,从西域传入的一批波斯语、希腊语的词汇逐渐渗入汉语,并通过统一、转录等方式融入其中。
这些外来词汇丰富了古代汉语的词汇量,丰富了汉语表达的方式。
其次,外来文化的传播也带来了汉字的改革与演变。
例如,佛教经典的传入促进了汉字的简化,汉字的造字方式发生了一系列的变化。
外来的文化思想与写作技巧对汉字的使用和理解产生了积极的推动作用。
三、艺术的外来文化影响古代中国的艺术也受到了外来文化的深刻影响。
外来文化对绘画、音乐、戏剧等艺术形式的发展产生了积极的推动作用。
外来文化对我国本土文化的影响外来文化是指正在进入一个民族内部,并与其社会发生作用,被其逐步接受的别族文化。
一、外来文化带来的新变化(一)快餐文化:新的饮食概念和文化消费1990年,中国第一家麦当劳在深圳市东门商业步行街开张。
1987年,肯德基在北京前门开办了第一家分店。
如今,随意走在任何城市的任何一条街道,经过商场、电影院、大型卖场,都能随处看到KFC、McDonald的标志。
快餐已经成为许多人们日常生活不可缺少的重要组成部分,而快餐文化也正在形成一种风气、氛围,甚至是一种时尚,作为一种文化的代名词,时下正方兴未艾,渗透于人们生活的每个角落。
快餐,带来新的饮食方式,甚至在某种程度上“颠覆”了传统饮食观念。
肯德基、麦当劳的西学东渐首先引发的后果,必然是东方人味蕾的异化。
汉堡包、炸鸡块、薯条、冰激凌和可口可乐让习惯了中式小吃--以大饼和油条为代表--的人们开始适应另一种富有异国情调的食物。
但是,新的饮食习惯带来的后果则是人们的健康亮起了“红灯”:癌细胞的增加、脂肪肝在白领中的“盛行”、儿童的过度肥胖都与快餐有着不同程度的联系。
而前几年在肯德基的食用薯条所沾的番茄酱中发现了致癌物质“苏丹红”一号,正在提醒人们要对快餐敬而远之。
快节奏的生活方式则是人们选择快餐的主要原因。
但是,简单、快速、机械的咀嚼使人们一直处于快节奏、高度集中的状态,无法真正领会生活的理念和人生的幸福,享受不到家庭温情浓意的亲情,也享受不到我们民族博大精深的“美食文化”之内涵,毕竟快餐单一的味道是无法与中国各地佳肴的美味相提并论。
(二)韩流:不容忽视的后起之秀不知从何时起,一股“韩流”悄悄进入了中国,进入到了我们的生活中——在大街小巷,随处都可以听到温馨或激情的韩国流行音乐;在各个城市,出现了众多韩国风味的餐馆、酒吧、韩国风格的服装饰精品小店;一些把头发染成五颜六色,穿着宽大衣裤,跳着韩国街舞的年轻人,也时常与我们擦肩而过。
追根溯源,韩国影视则是“源流”,正是它的流行为“韩流”的跨文化之旅创造了条件。
如何看待外来文化对中国传统文化的冲击和影响?在改革开放的今天,外来文化充斥中国的每一个角落,这种现状已经对新时期的青少年们造成了不可忽视的影响。
面对有着五千年文明史的传统文化,它应该深入每一个人的骨髓。
然而当代青年在面对两种迥然不同的文化带来的冲击时,应该如何去对待,这一问题始终困扰着我们年轻的一代人。
据一项调查表明目前西方文化,主要是美国文化在青年所接触的外来文化中占据主导地位,无论是影视片还是音乐,美国大众文化产品对中国青年的渗透力都是其他文化所无法企及的。
外来时尚文化之所以能够得到众多青年拥护的原因,并非由于其内涵的丰富或深远,而是通过宣传、包装、造势等多方面的努力和突破,打造出来的鲜亮形象博得了青年的偏爱,而这恰恰是传统文化自身所忽略的。
我国传统文化单以内容上的博大精深为傲,而忽视了外在包装与其他必要的宣传手段,造成形式上逊人一筹的现状。
一个很简单的例子,近年来,洋人的情人节在我国大中城市的年轻人和在校大学生中日渐流行。
我们青年为什么过情人节?是纯粹追求一种节日的浪漫,还是认同其节日的文化内涵?传统的“七夕”节代表的也是爱情,为什么不受追捧?应如何弘扬民族文化并积极挖掘传统节日的文化内涵?其实“七夕”也有人过,只是人少一些而已。
单就这两个节日来讲,确实有点意思。
“七夕”的来龙去脉大家都清楚,而情人节则清楚的不多。
知道“七夕”的人,都清楚这个节日其实并不浪漫,还带有感伤的情调,不过也罢。
重要的是,但凡节日,总要有点仪式,有象征物,而“七夕”是没有的。
在全球化的大背景下,中西方文化不可避免地会互相交集,而国外的消费文化与本土文化遗产之间也很容易产生对峙与冲突。
星巴克与故宫,就是这么直接地“交上了火”。
星巴克在故宫里已开了6年,6年间,人们已习惯了它的存在,虽说它和紫禁城的堂皇之气总有些不相调和。
改革开放近三十年,中国的综合国力不断提高。
发达资本主义国家改变以往的对华政策,既不是政治上的孤立,也不是经济上的制裁,而是采取文化上对中国的侵蚀,妄图宣传自己的思想,减弱中国传统文化,进而影响政治经济等方面。
外来文化对中国的影响近年来,随着全球化的加速发展,各种外来文化不断涌入中国。
既有西方文化,如音乐、电影、时尚和体育等,也有日韩文化、东南亚文化、非洲文化甚至是南美洲文化等。
这些文化对中国的影响是深远而多样的。
一、社会风气的改变外来文化进入中国,给中国带来了颇为巨大的变化。
首先是社会风气的改变。
社会风气是社会生活的表面现象,在一个社会中占据了很大的比重。
随着声音、图片、视频和移动互联网的发展,各种气味、触感都更多地出现在生活的各个方面。
在这种情况下,外来文化的影响也变得更加全面和深刻。
以文化言之,人们对反传统或者激进的事物的接受度越来越高。
如音乐、舞蹈、服装、发型等与异性相关的各种文化,都在中国年轻人群中得到了广泛地接受。
同时,独立思考、自我实现等价值理念也开始在中国获得更多的支持。
这些现象都反映着中国社会的转变。
二、精神观念的转变外来文化对中国的影响,不仅体现在社会结构和风气改变上,而且在精神观念的方面也在逐渐地影响着中国。
比如,西方文化中追求自由、个性、多元等精神价值,这些价值观也逐渐地影响了中国,让中国人在看待自我、世界和生命等方面都产生了变化。
现在很多中国人不再一味地追求物质财富和地位,而更多地考虑到了精神上的追求。
同时,中国人对东方其他国家的文化也开始感兴趣,比如日本漫画、韩国电视剧等,这些文化未所含的价值和思想也逐渐地影响并改变着中国人。
三、文化多元性的出现外来文化的影响,也让中国的文化多元性得以充分地体现。
在过去,中国文化的传承主要以本土文化为主,西方文化只是外来文化。
但是,现在这种现象已经被打破,外来文化在中国的不断发展使得中国的文化多元化开始得到充分地体现。
现在,在音乐、电影、时尚、美食等方面,各种来自世界各地的文化在中国得到了广泛推广。
比如,从美国到日本、从法国到荷兰、从意大利到中国,所有来自不同地方的音乐、电影、时尚、美食等文化始终不断地推出新的艺术之作,让中国人们得以深入地了解不同国家的文化,在这种互动中建立起来的文化交流也越来越多。
文化入侵的危害和例子文化入侵是指一种文化传播到其他地区或国家,并对当地文化产生一定的影响或改变。
它可能带来一些好处,如丰富当地文化,提升人们的审美眼光等。
然而,文化入侵也带来了一些危害。
下面将从社会心理和经济领域分别介绍文化入侵的危害,并列举一些具体例子。
首先,文化入侵可能导致文化自卑感。
当一种外来文化在某个地区普及时,当地人可能会感到自己的文化不受重视,甚至丢失自己的文化特色。
他们可能开始模仿、接纳外来文化,以求被接受,从而导致文化自卑感的产生。
其次,文化入侵可能导致文化冲突。
当一种外来文化与当地文化发生冲突时,可能引发社会矛盾与纷争。
文化冲突可能包括宗教信仰、价值观和道德观念等方面的冲突。
这种冲突不仅影响到个人的生活,还可能对社会和谐产生负面影响。
此外,文化入侵也可能对经济产生一定的影响。
当外来文化进入市场时,可能会对当地产业产生冲击。
有时,出于迎合外来文化需求,当地产业可能受到压力,甚至无法生存。
这可能意味着失业率的上升,经济的不稳定和贫富差距的加大。
文化入侵的例子有很多。
一个典型的例子是好莱坞电影对于全球电影市场的影响。
好莱坞电影产业非常发达,其制作的电影在全球范围内都具有很大的影响力。
这导致了很多国家的本土电影产业无法与好莱坞电影竞争,甚至濒临倒闭。
另一个例子是快餐文化的传播。
快餐文化是一种来自西方的生活方式,它的迅速传播对于当地传统饮食文化造成了很大的冲击。
特别是在亚洲一些国家,例如中国,快餐店的迅速扩张导致了传统饮食文化的流失,年轻一代对于快餐食品的依赖性较高,导致健康问题的增加。
此外,音乐流媒体平台的普及也带来了文化入侵。
一方面,音乐流媒体可以使更多人接触到各种不同风格的音乐,丰富了音乐文化的多样性。
但另一方面,它也可能导致本土音乐乐坛的衰退,因为消费者对于外国音乐的偏好可能会导致本土音乐缺乏市场竞争力。
综上所述,文化入侵虽然有一些积极的影响,但不可避免地带来了一些危害。
它可能导致文化自卑感、文化冲突以及对经济的负面影响。
外来文化对中国文化弊大于利在当今全球化交流的大背景下,外来文化对中国文化的影响越来越显著。
在此过程中,外来文化的涌入确实带来了一些新的文化元素和消费观念,促进了文化多元化和创新。
但是,这种涌入也带来了不少文化冲击和威胁,使得中国传统文化的价值和魅力面临着巨大的挑战和危机。
因此,我认为外来文化对中国文化的弊大于利。
首先,外来文化对中国文化的侵蚀和破坏是难以避免的。
虽然文化的融合和交流是不可避免的趋势,但中国历史悠久的文化底蕴和传统文化是明显不应该被外来文化完全替代或扭曲。
比如,随着日韩文化的风靡,越来越多的中国青年开始模仿日韩流行歌曲、时尚风格和审美观念,给中国文化带来了一些新的元素,但却也逐渐抹去了中国本土传统文化的特色。
许多年轻人缺乏对中国传统文化的了解和认知,以至于无法体味和传承。
这可能是中国文化面临的最大危险之一。
其次,外来文化带来的过度商业化也会损害中国文化的品味和价值。
随着全球市场的逐渐开放和发展,越来越多的国外公司涌入中国市场,利用自己的商业优势、广告宣传和营销策略来推销自己的产品和品牌。
这其中有一部分产品确实顺应了中国消费者的需求和审美趣味,但更多的是把中国文化包装成所谓的“时髦”或享乐主义的标志来获取利益,造成对中国文化价值的淡化和消解。
例如,一些热门的外来文化风格和偶像明星在中国市场上卖得很火,但却让不少中国观众和粉丝变得浮躁和追逐轻喜好的文化,“和谐社会”也会失去空气感,长期来讲会形成人们消费、思想观念的不健康因素。
最后,外来文化对中国文化的“打压”和歧视也是无法回避的现实。
虽然全球化文化交流的意义在于消除各种界限与障碍,但不同文化之间的地位和权力差距仍然是巨大的,有些文化会对其他文化进行歧视和排斥。
例如,在近年来各种政治气氛的高温下,外来文化人物成为经常被触发了的政治工具,例如抵制家乐福、抵制日货等等,可能不仅仅是政治的,还掺杂了不健康的文化态度,导致中国与其他文化学习和交流的品质变得欠缺。
中国历史上的外来文化与影响中国历史悠久,几千年的发展过程中,不同的时期都受到了外来文化的影响。
这些外来文化不仅丰富了中国的文化内涵,也对中国社会发展产生了深远的影响。
本文将详细讨论中国历史上的外来文化与影响,以展示中国文化的多元性。
一、古代丝绸之路的开辟古代丝绸之路是中国与世界的重要贸易通道,也是中国历史上外来文化传播的重要途径之一。
通过丝绸之路,中国与罗马、波斯、印度等国家进行了广泛的贸易往来,在经济、学问等领域带来了一系列的变革。
丝绸、茶叶、瓷器等中国特色产品通过丝绸之路传播到世界各地,为中国树立了独特的国际形象。
同时,丝绸之路也引入了大量外来文化,如希腊化文化、波斯文化、佛教文化等。
佛教自印度传入中国,对中国的宗教信仰、哲学思想、艺术创作等方面都产生了深远的影响。
这些外来文化与中国本土文化相互融合,形成了独具特色的新文化,丰富了中国的文化底蕴。
二、元明清时期的西方文化影响元明清时期,中国与西方世界的接触进一步增加,西方文化对中国社会的影响也日益扩大。
在元朝时期,蒙古人统治中国,带来了蒙古文化的影响,如蒙古文字、服饰等。
明朝时期,随着欧洲传教士的来华传教,基督教文化也逐渐传入中国,并对中国的宗教信仰和文化产生了一定的影响。
到了清朝时期,西方文化的影响更加明显。
在清朝晚期,西方的工业革命、科学技术迅速发展,种种新事物、新思想传入中国。
西方的航海、冶炼、制造业等方面的技术带来了革命性的变革,推动了中国社会的现代化进程。
同时,西方的观念、法律、政治制度也对中国产生了深远的影响,为中国现代化的进程奠定了基础。
三、近现代的西方文化冲击与中华文化复兴近代以来,中国遭受了西方列强的侵略与压迫,这也带来了西方文化与观念的大规模传入。
西方的科学、教育、社会制度等方面的变革给中国带来了巨大的冲击。
中国的传统文化陷入危机,而西方的文化、科技给予了中国一种新的思考与选择。
中国知识分子在西方文化冲击的背景下逐渐兴起了对中华文化的复兴与反思。
外来文明对中国的利大于弊还是弊大于利
我方认为单纯的说有利还是有弊都是没有意义的,我们要讨论的是利大于弊还
是弊大于利。
就“本身并无利弊可言,而我们如何判断外来文明对中国影响的利弊呢?那只有在一定的文化中才能对它进行价值判断。
首先是要看外来文明是否有利于中国本土的主体意识,外来文明不请自来,或者是长驱直人,或者是潜移默化,其最终目的就是要用它们的价值体系将中国文明的价值体系取而代之。
这个结果并非是夸大其词,是有历史做为前车之鉴的,大凡文明的灭绝都与被外来文明同化吞并有关。
以四大文明古国的埃及为例:
古埃及先于亚历山大大帝时期受地中海文明冲击,而后是基督教的小规模侵蚀,最后让辉煌的古埃及文明彻底成为历史的则是阿拉伯文明其次,外来文明起源与自然环境和社会环与中国文明格格不入,由于水土不服,对外来文明本身会产生消极影响,竟而影响中国文明。
所以外国人好的东西,对你来说也不一定好孙中山式的反满,中华恢复独立,学习,引进西方文明。
虽然这种外来文明的形式在台湾取得了一定的成功,副作用是有滑到“去中华化”的轨道上的可能。
如同有人搬起石头搞建设,这块石头放不好就会砸在自己脚上。
对方同学,您还能坚持外来文明对中国的影响利大于弊吗?实际情况来看是,我们从欧美文化中学来民主、自由、平等、公正的同时也学来了利己主义与拜金主义。
因此但近代以来由于社会一系列的动荡外来文明的影响形成了我们社会上一个时期的<“道德真空而新的文明规范与相应的完善的法律尚未建立整个社会信用关系严重破损正因为有了这些外来文明造成了许多中国民族东西的流失甚至失传,还有些外来文明改写了真正的民族特色,而作为中国要想屹立于世界强国之林,必须有自己的民族特色,过多的倡导学习外来文明会阻碍中国的生存与发展。
综上所述我方认为外来文明对中国的影响弊大利回答
1、我国国家文化安全面临的严峻挑
战西方利用一切手段进行全方
位的文化渗透
马克思主义在意识形态领域的指导
地位受到严峻挑战
中国特色社会主义文化的主导性受
到冲击
2、维护我国国家文化安全的战略对
策坚持用社会主义核心价值体系引
领社会思潮
二)树立科学的国家文化安全观
三建立和完善我国文化预警系统与
安全机制:建立国家文化安全预警
系统、
实施全方位文化安全战略、加强法制
建设、为国家文化安全提供法制保
障。
四)提高文化创新能力,构建中国文化
产业体系坚持与时俱进、提高文化
创新能力、
大力发展文化产业
3、如何传承和发展传统文化,如何
吸收外来文化的精华
1)要以正确的文化心态,从容应付
外来文化的挑战。
2 大力建设社会主义核心价值体系,
增强中华民族的凝聚力。
3)要加快发展文化事业和文化产业,
不断提高我国文化的总体实力和国
际竞争力。
4)提高文化传播能力,不断扩大我
国文化的影响力。
5调动社会各方面力量参与支持文化
建设,激发全社会的文化创造活力。
4、在外来文化“入侵”时,人们往
往会表现出
以下三种态度:第一种态度,是更爱
自己的文化。
第二种态度,是崇拜外
来文化,认为自己一切都不如人,这
是过分崇洋。
第三种态度,是以自己
的文化为本,客观地审视外来文
化,接受外来文化里有益于自己的成
分。
5、在保护和发扬中国传统文化的过
程中需要做到的
1)重视中国传统文化的理论研究。
2)重构中国传统文化的价值体系。
3)重视学校教育活动。
4)利用现代传播媒介,向大众、向世
界宣传中国传统文化。
6、经济全球化对我国传统文化的积
极影响
1)经济全球化是各国文化之间相互
交流和相互影响得以加强,有利于中
国文化在全球范围内的传播。
2)有利于汲取世界各国文化之所长,
使中国传统文化底蕴不断的丰富和
发展。
3)经济全球化给中国传统文化向现
代化转型提供了历史性的机遇。
8、发展本土文化应把握的原则
1)时代性与民族性的统一
2)先进文化的发展方向与满足人民
精神文化需求的统一
3)立足继承发扬优秀文化传统与充
分吸收世界文化优秀成果的统一
4)坚持马克思主义指导与贯彻“双
百方针”的统一
9、经济全球化背景下中国文化发展
的对策
1)坚持先进文化的前进方向
2)继承和弘扬中华民族优秀传统文
化
3)坚持文化开放,开展文明对话交
流
4)坚持文化发展中的自觉、自信、
自立
10、文明冲突与国家利益的内在关系
1)文明冲突与国家利益一致时,相
同文明的国家结成同盟与其他文明
国家表现为文明冲突。
2)文明冲突和国家利益发生矛盾时,
文明冲突不利于国家利益,这时突出
表现为不同文国家的联合及同一文
明内的国家利益冲突。
3)地区及国内的宗教、种族冲突。
11、文明与文化的区别
文明关注的是“什么是好的”,文化
关注的则是“什么是我们的”。
文化
是为了将“我们”与“他者”区别开
来,实现对“我们”的认同,解决自
我的文化与历史的根源感,回答我是
谁我们是谁?我们从哪里来,又要到
哪里去?但文明要从超越的视野—
—或者是自然,或
者是上帝,或者是普遍的历史——回
答什么是好的?这
个“好”没有“我们”与“他者”之
分,是全人类普遍
之好。