中国传统玉饰图案介绍

玉器图案的涵义【中文版】一件翡翠饰品除了它玉质好坏以外，更重要的是其雕刻的寓意。

翡翠的雕刻寓意丰富多彩，蕴涵了丰富的中国传统文化，各种寓意表达丰富多彩，生动巧妙令人叹为观止。

总体来说大概分为动物、植物、吉祥物品三类。

先从动物说起，雕刻中的动物分为天上的飞禽，地上的走兽昆虫，水里的鱼蟹，通常都是采用民间传统意义上比较吉祥的。

喜鹊：一般代表的是喜事，取它的“喜”字，如果雕的是飞在梅花枝头，树梢等就表示喜上眉梢，雕在门户边则是喜事邻门。

鹤：鹤在百鸟中是一品鸟，出现仙鹤的图案表示的是官居一品、仕途有成、富贵通达。

凤凰：凤凰是吉祥富贵的代名词。

鹰：敏锐、高瞻远瞩，雄鹰展翅代表大展宏图，鹏程万里，事业有成。

蝙蝠：蝠即“福”。

在中国传统文化中，偕音的运用是非常之多。

地上的走兽昆虫一般有：鹿：同“禄”，鹿是灵兽，有平安吉祥之意。

熊：取“雄”音代表事业有成，雄霸天下。

十二生肖里的鼠：五鼠运财，五鼠抱钱，拖钱、推钱等等的姿态。

牛：天上的太上老君的坐骑既为牛，是稳重、勤劳的象征。

且吉祥辟邪。

虎：百兽之王为虎，虎也是代表吉祥，霸气及地位。

兔：兔为吉祥，双兔、玉兔等等，也表示宁静和平和温顺。

马：马到成功，一马当先，要是猴骑在马上则是马上封猴，有马有龙就是龙马精神。

羊：三羊（阳）开泰，羊表示智慧，太平。

猴：灵兽，代表聪慧，健康，具有活力。

鸡：常有把鸡雕在牡丹花冠之下的代表官上加官，若一只大鸡旁有五只小鸡的代表五子登科，雄鸡最经常的就是表示雄气、勤劳。

同样，鸡也是代表吉祥。

雄鸡打鸣又称功“（公）名（鸣）”。

狗：代表忠诚，聪慧、勇敢。

猪则是代表财富和幸福。

除了十二生肖里的这些动物，地上的还有蜥蜴：蜥蜴就是取它的“喜”。

还有獾：经常雕刻的类似小松鼠的动物，其实是獾，取就取它的“欢”的音。

代表欢快。

蟾蜍：金蟾，往往是三脚金蟾，赐财的神物。

大象：吉祥（象）的意思，也是代表稳重、诚实。

蜘蛛：代表喜事，又称喜蛛。

接下来还有水里的鱼和蟹等等，鱼是富贵的象征，也是年年有余的意思，而蟹则是表示大发横财。

国宝档案国宝档案——中国传世玉器全集（18）雁纹玉饰元代宽5.3、高4.5、厚1.8厘米现藏于安徽省文物局玉质青色，沁成鸡骨白色，有牛毛沁。

带板作委角方形，以深雕法琢穿梭于花朵中的大雁，以阴刻线作纹饰，大雁展翅欲飞，栩栩如生，花朵用斜削和打洼手法表示。

整器构图疏密有致，雕工精细。

龙纹玉饰元代长5.2、宽4、厚1.2厘米现藏于广东省博物馆玉质青色，略带沁。

边框委角，减地浮雕饰一龙戏珠，龙身细小卷曲，满身饰双阴刻线表示龙鳞，龙发往后飘拂，大眉压眼，颈、腿施重刀，龙身和龙头可见钻孔痕迹，典型元代龙纹造型。

龙穿花纹玉饰元代长7.4、宽6.6、厚1厘米现藏于杭州历史博物馆玉质白中带青灰斑。

单面透雕花果龙纹，龙身卷曲，细颈长嘴，须发飘扬，底纹为透雕枝叶花卉。

制作采用管钻深雕法，钻痕不加修饰，有明显的元代制玉风格。

云龙纹玉尾元代长9、宽5.5、厚1.7厘米现藏于故宫博物院玉质黑白两色。

器体呈长方形，扁平。

正面根据玉料颜色的不同巧雕龙纹和云海纹。

在一火焰形开光内，浮雕一龙，龙菱形眼，嘴前伸，龙发下飘，细颈，身体扭曲，尾压于后腿之下。

墨玉部分浮雕海水云纹，海水中凸起连绵的山脉。

背面平整无纹，四角各有斜穿小孔一对。

此器利用黑白玉色巧雕而作，匠心独运。

鹘攫鹅纹玉带环元代长7.2、宽6.2厘米现藏于故宫博物院玉质青白色，有黄褐色沁斑。

在椭圆形托环上高浮雕、镂雕海东青（鹘）捕天鹅的“春水”图案。

一矫健有力的海东青（鹘）正啄住仓皇逃窜的天鹅，充满紧张肃杀之气。

“春水”玉之题材虽滥觞于辽契丹族的“春捺钵”，但目前辽代此类玉器还未有出土，所见多为金元玉器。

此玉两侧均有长方形隧孔，应为束带中所用之带环，可供带钩或绦带穿过。

狮戏球纹玉带环元代宽6、高4.6厘米现藏于中国文物信息咨询中心玉质青白色。

镂雕狮戏球形象。

正面为狮与球舞动的飘带，巧妙地把球甩在了背面，两侧各有一对孔可供绦带穿缀用。

狮子头上的鬣毛呈球状，高高隆起，尾巴两侧为卷云纹，中间呈拂尘状；飘带翻卷，立体感很强。

最全的玉器传统图案象征意义（福寿篇）福寿篇中国传统文化强调“福寿康宁”，五福齐享。

福，指一切顺利通达、幸运美好，富贵。

追求幸运、长寿、好彩头的观念在人们心目中根深蒂固。

史上有过多少帝王一生都在寻求长生不老的药方。

在和田玉雕刻中，表达人们期盼长寿多福的常用表现元素有：牡丹：牡丹素有“国色天香、花中之王”的美誉，花大色艳、雍容华贵、富丽端庄，被人们当作富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。

葫芦：民间相传葫芦具有收纳的作用，所以可以吸纳邪气，辟邪进宝；又“葫芦”与“福、禄”谐音，有代表福、禄、寿的涵义。

桃：在传统文化中，桃象征着长寿，在民间为老人祝寿往往都离不开桃，以祝福老人健康、长寿、幸福。

松：“福如东海长流水，寿比南山不老松”，松自古以来就被人们当作长寿的象征，并被称为“百木之长”，“大翼垂天九万里，古松拔地五千年”，经冬不凋，具有极其顽强的生命力。

鹤：被称为“百羽之宗”，传说它由天地之间的精气化生，七岁小变，十六岁大变，一百六十岁变止，至一千六百岁定型，鹤是长寿的象征。

鹿：同样为传说中的长寿瑞兽，也是仁爱和慈悲的象征。

椿树：椿树的寿命相当漫长，所以人们把椿树当作长寿的象征。

琴：相传为古代圣人所创制，为神器，品性高雅，超脱世俗。

鹤在中国民俗文化里，是长寿的象征，据此引申琴为祝寿的含义。

寿石：中国人自古以来就喜欢以“寿比南山”为祝寿之词，期盼人的寿命象石头般长久，总爱将石头，尤其是上好的奇石称为“寿石”。

其中太湖石、灵璧石（又名磬石），都是名列我国古代赏石之首的寿石。

盘长，也叫百吉，它无头无尾，无始无终，可以想象为许多个“结”，借“百吉”之声，作为百事吉祥的象征，也有福寿绵延，永无休止的意思。

经过对单一元素的有机组合，常见的表达长寿多福的吉祥图案有：五福捧寿：蝙蝠的“蝠”与“福”字同音，用五只蝙蝠来表示“五福”，五福指长命百岁、荣华富贵、吉祥平安、行善积德、人老善终。

用五只蝙蝠围绕篆书“寿”字表示五福捧寿，寓意多福多寿。

各类玉器的寓意大全，长知识了，你了解多少玉必有工；工必有意；意必吉祥”。

中国是“玉石之国”，玉石不但是一种珍宝，更是一种文化，从远古时的“巫玉”发展到“官玉”乃至到今天的“民玉”，无不蕴藏着深刻的中国传统的哲学思想和人生理想，有着深厚的文化底蕴。

从中国玉雕图案中，可以深刻体会到玉石传承的文化内涵。

人们通过以动物、植物，山水、人物、神话、传说以及组合图案，通过谐音，嫁接，比喻，象征等艺术手法来表情达意。

这些吉祥图案表现了人们对美好事物的愿望、追求、寄托和向往。

那么这些玉器图案寓意你了解多少呢？复古，有点韵味第一类人物观音：观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。

分多种,如观音手抱小孩为送子观音；观音手抱净瓶为送福观音；观音边站一个手拿荷叶的善财童子,寓为求财者得偿所愿,连年有余。

诸佛菩萨：上带有如来，达摩和观音的图案，寓意有福（佛）相伴，保佑平安。

独家：玉器之美和田玉白玉籽料观音摆件笑佛：笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。

佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。

财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来。

玉挂件。

和田玉白玉籽料《黄财神》玉牌罗汉：罗汉乃金刚不破之身，能逢凶化吉。

和田玉价格“两极分化”中低端玉器价格走低寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。

寓意长寿。

渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。

佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。

渔翁得利：寓意福祥吉利。

童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。

刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。

黑色背景石英晶体和田玉白玉籽料把件《刘海戏金蟾》钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型。

关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。

和田玉白玉籽料关公挂件老子：春秋时思想家，道家创始人。

传统玉雕题材的寓意：五灵类题材篇在玉的雕刻上的寓意，很难全面的阐述，因为一种图案，二种图案的组合，二种以上图案的组合，都表达或增添了不同或更多的吉祥含义，凡玉都是能给人带来希望、平安和寄托，玉是吉祥如意的一种瑞物，玉代表着正气和灵性。

又可驱魔辟邪，平安护体，有益健康，多福多运！！！!今天主要讲一下传统玉雕寓意——五灵，五灵题材题材即是指蠃、鳞、毛、羽、昆五类。

具体为水族、走兽、飞禽和昆虫。

禽类：1、灵凤：锦鸡头、鹦鹉嘴、大鹏翅、仙鹤腿、鸳鸯身、孔雀尾。

居百鸟之首，象征美好与和平。

是祥瑞的象征。

与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。

被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征，寓意龙凤呈祥。

2、仙鹤：寓意延年益寿，古代补服以鹤为文官一品的标志，故又寓意一品当朝或高升一品。

3、喜鹊：古书《禽经》说：“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜。

”据说喜鹊可以预报天气阴晴，灵能报喜，所以人见人爱，是吉祥喜庆的象征。

在有喜鹊出现的雕件中，喜鹊面前有古钱寓意“喜在眼前”；喜鹊和三个桂圆表示“喜报三元”；天上喜鹊，地下獾即是“欢天喜地”；两只喜鹊寓意双喜临门；和豹子在一起寓意报喜；喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

4、蝙蝠：因为“蝠”与“福”谐音，故而蝙蝠寓意福到和福气。

五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。

和铜钱在一起寓意福在眼前。

与日出或海浪一起寓意福如东海。

与天官一起寓意天官赐福。

5、鹦鹉：是鸟类中寿命最长的长寿鸟。

寓意英明神武。

6、鹭鸶：寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。

7、鹌鹑：“鹌”与“安”谐音。

和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

宝瓶与鹌鹑、如意一起代表平安如意。

8、鸳鸯：羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，象征夫妻恩爱，永不分离。

兽类：1、大象：寓意吉祥或喜象。

与瓶一起寓意太平有象。

2、熊：一般与鹰一起出现，寓意英（鹰）雄（熊）斗志或英雄斗智。

3、獾：谐音“欢”。

4、蜥蜴：寓意今非昔比。

5、壁虎：寓意必得幸福。

6、蟾蜍：“蟾”与“钱”谐音，常见的蟾蜍雕刻造型为口衔金钱，寓意富贵有钱。

中国人一直是喜欢寓意深刻的玉器，中国人讲究的是含蓄，玉如意的玉器，很明显的是传达一种如意的意愿，“如意”，是玉雕件中较为特殊的制品，是我国传统的吉祥之物。

在珠宝市场中，我们常常可见到在和田玉制作的花件中，在众多图案中搭配上一个如意的图形，以示对选购者的祝福。

据有关资料记载，此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的珍宝之一。

它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。

最初的“如意”是由古代的笏和搔仗演变而来，当时人们用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”。

在古代，和田玉“如意”的用途很广泛，它可作防身器物，战争中也用于代麾作指挥之物，寓意万事顺利，吉祥如意。

作为吉祥之物，它在民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前，家人或友人会送上如意，以表良好祝愿；佛僧讲经时，常用“如意”作随身携带的道具。

清代，“如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。

可见，一件小小的“如意”，是集宫廷礼仪、民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。

历史已进入了现代，许多历史上盛行的玉器饰品如玉簪、玉钗、龙钩、顶戴、板指、玉镯、扁方、香囊等等，在如今大众化的珠宝消费市场上已基本绝迹，只是在文物店、古玩店或古玩市场中还可以见到这些饰物，但如意却被人们接受并流传下来，受到了当代人们的普遍欣赏，成为雅俗共赏，雅俗乐用的饰品。

如今在北京，广东四平、揭阳、河南南阳，镇平以及扬州等地，仍有不少玉雕工艺师用翡翠、和田玉、独山玉等制作各种造型的如意玉雕件。

参照：/。

不同代玉器造型特点（图组）中国玉器产生于远古人类的新石器时代，至今已有七千余年的历史。

其丰富多彩的造型、精巧别致的图案和精湛娴熟的制作技艺，形成了优秀的艺术传统和独特的民族风格。

它是我们民族文化的重要组成部分，是华夏文明诸因素中一颗璀璨的明星，即使在世界艺术的百花丛中，也是一支独放异彩的奇葩。

新石器晚期原始社会玉器造型新石器时代玉器主要有玉琮、玉壁、玉斧、玉圭、玉璜及各种鸟兽，以有孔玉及平面玉器为多。

动物造型较简单，着重于头部刻画，身体则为与玉石形似的几何体，头部又较重视眼目的表现。

良渚文化和龙山文化玉器，就有以目纹为中心的极度夸张的人面或兽面纹。

大玉龙，曲长60cm，直径2.2-2.4cm。

新石器时代红山文化其玉料为淡绿色老岫岩玉。

龙体较粗大，卷曲，呈倒“C”形，长吻微翘起，有圆鼻孔二，双目橄榄形凸起，头顶至颈背有长鬣后披，末端翘起，额及颚下有阴刻棱形网纹。

龙躯光素扁圆，背部有一钻孔，可系绳穿挂。

此玉龙因其吻前伸，前端凸且翘，因此又有人称之为玉猪龙。

这是早期氏族艺术的代表作，属红山文化。

其造型夸张、奇特，兼具写实与抽象手法，结构虽简洁，却满盈着生命力，质朴而粗犷，可能是某部族的图腾。

古代玉器穿孔，有些是造型本身带来的孔，如琮、壁等；有些是为穿绳佩带而打的孔，如璜上的小孔；还有的是为穿绳捆绑木柄而打的孔；还有马蹄形孔、对穿孔和带有螺纹的孔等。

新石器时代玉器穿孔多为两面对穿而成，孔外部直径大，越往里直径越小，孔不甚圆，两面对穿时，有些对的不准，因而孔中部的交接处，有时会出现棱台。

玉璜，高5.2cm，长10.6cm，厚0.3cm。

新石器时代崧泽文化璜玉料材质较好，黄褐色，较薄。

近似半圆形，直弦，中部下凹，两侧各有一孔，底部两角略向外伸。

璜的一面有弧形凹槽，是对玉料开片时留下的切割痕，这类切割痕在新石器时代玉器上时有出现，从痕迹上可以看出，玉器加工中采用的是线切割的剖料方法。

玉片厚度约0.3cm，表明当时玉料开片技术已达到一定的水平。