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清末民初女子服饰研究清末民初是中国社会变革的重要时期，女子的服饰也跟着发生了很大的变化。
尤其是自洋务运动以后，中国开始接受西方文化，女子的服饰逐渐摆脱了束缚，显示出更多的个性和时尚感。
清朝时期，女子的服饰主要是盛世唐装和汉元服，两者都极为庄重，注重身份地位的象征。
而到了民国时期，女子的服饰开始借鉴西方文化，逐渐走向实用和自由的方向。
下面就以清末民初女子的衣服、鞋子、发饰、首饰等方面着重介绍。
女子的上衣主要分为长袍和短上衣两种，长袍是清朝时期传统服饰，短上衣则是西方文化影响的体现。
长袍款式多变，常见的有无衣领的小襟长袍、单色短襟长袍、对襟长袍等。
短上衣则有短款的牛仔夹克、长袖的衬衫等，透露出女性的活泼和自由。
女子的裙子多为长裙和短裙两种，长裙主要是嫁妆中的绸缎裙和冠裙，短裙则是西式迷你裙，两者在长度和质地上有很大的区别。
清朝女子的长裙多为绸缎或缎子材质，图案以龙凤、云纹、寿字等吉祥物为主。
民国时期女子的短裙则主要是缝制在长袍里面的短裤和西式的迷你裙，展示出女子的自由和时尚。
女子的鞋子也发生了很大的改变。
清朝时期，女子多穿绣花鞋子或者是宫廷的“凤头鞋”，后来则被西式高跟鞋所替代。
女子的高跟鞋多为黑色或棕色，以鳄鱼皮和蛇皮为材质，较为尊贵。
而普通女性则多以布料的花色印花作为鞋面图案。
女子的发饰和首饰也是衣服里面不可或缺的元素。
清朝女子的发饰主要是盘发、发篓和花结，用金银珠宝装饰，奢华而精致。
民国时期女子的发饰则多为饰片、发簪、丝带等，演变出多种花型和颜色。
女子的首饰多为耳环、项链、手镯等，民国时期则逐渐有了珠宝首饰和腕表等。
总的来说，清末民初女子服饰体现出了不同历史时期和文化背景下的特点。
清朝女子的服饰注重传统、庄重，而民国女子的服饰则更加实用、自由，可以说是中国女性从传统到现代的一个缩影。
清末民初女子服饰研究清末民初是中国近代史上一个重要的历史阶段，也是中国服饰文化发展的一个重要时期。
在这个时期，女子服饰的变化反映了社会风貌和文化传统的演变，具有重要的历史和文化意义。
本文将从服饰的结构、面料、颜色、图案和配饰等方面来探讨清末民初女子服饰的特点和发展。
首先要介绍的是清末民初女子服饰的结构。
在清朝末期和民初时期，女子的日常服饰主要包括上衣、裙子和外套。
上衣有短衣、长袍、立领、圆领等款式，裙子有长裙、短裙、半裙等款式，外套有短外套、长外套、大氅等款式。
这些服饰在设计上注重了曲线美和舒适感，同时也体现了当时的审美观念和文化传统。
其次是面料和颜色。
清末民初女子服饰的面料主要有绸缎、锦缎、宽幅棉布等，这些面料质地细腻，手感柔软，适合体现女性的柔美和娇媚。
在颜色方面，清末民初女子服饰的主要颜色以淡雅、柔和为主，如粉红、浅蓝、淡绿等，这些颜色在当时被视为典雅、清丽，符合当时的审美趋势。
再来说说图案和配饰。
清末民初女子服饰的图案主要是花、鸟、虫、鱼等自然界的元素，这些图案展现了当时中国人对自然的热爱和对生活的向往。
在配饰方面，女子服饰的配饰有发饰、首饰、腰饰等，这些配饰在设计上注重了华丽和精致，能够提升整体的美感和气质。
在清末民初时期，女子服饰的发展受到了社会变革和文化交融的影响，服饰的变化反映了时代的变迁和社会风貌的转变。
随着西方文化的渐渐影响，清末民初女子服饰也出现了一些新的特点和趋势。
服饰的廓形开始向西方服饰靠拢，裁剪更加个性化和紧身化，颜色和图案也更加多元化和大胆化。
在服饰业的发展中，不断出现了一些新的材料和工艺，雪纺、蕾丝、蓬蓬裙等就是这个时期的新材料和新工艺，它们为清末民初女子服饰的设计和制作提供了更多的可能性和选择。
清末民初女子服饰在结构、面料、颜色、图案和配饰等方面呈现出了丰富多彩的特点和发展。
这些特点不仅反映了当时的社会风貌和审美趋势，还为后世的服饰设计和文化传承提供了宝贵的历史和文化遗产。
从清末民初着装风格透视当时社会风尚摘要：服饰文化经过千百年的传承与革新已经成为人类文化中不可或缺的重要文化之一，其产生及演变与当时的政治经济、思想文化、社会生活风气都有着密切的联系。
清末民初是一个新旧交替的时期，服饰上也反映了“西风东渐”、“中西合璧”的多样化并存这一时代风尚特征。
本文将对这一时期人们特有的着装风格进行粗略梳理，并对这一特殊时期的社会风尚做出简要探讨。
关键词：清末民初；着装风格；社会风尚1921年诺贝尔文学奖获得者法国作家阿纳托尔·法郎士（anatole france）曾说过这样一段话：假如我死后百年还能在书堆里徜徉，你猜我将选什么？我会不假思索的拿起一本时装杂志，看看我身后一个世纪的妇女的服饰，它将显示给我未来人类的文明，会比一切哲学家、预言家和学者们所能告诉我的要丰富得多。
可见从某个角度来讲，服饰亦可以作为人类文明发展的见证者。
清末民初是一个急剧变化的特殊历史时期，在社会风尚方面也是如此。
这个特殊的年代，纷乱繁华而特色鲜明，受“西风东渐”的影响，中西文化的碰撞，被称为“古今一大变局”。
动荡混乱的社会、风云莫测的时局、满汉两个民族文化之间的斗争与融合、西方与日本文化的侵袭，使得中国服饰出现了前所未有的变革，成为中国服装史上的一个转折期，令人眼花缭乱。
1政治制度的改革带来的社会风尚辛亥革命推翻了在中国延续了2000多年的封建帝制，作为封建主义的礼制、规章也随之土崩瓦解，用以维护封建等级制度的服装制度同样也被彻底废除，取而代之的是不分级别的平等服制原则。
国家制度的革新，使人们在思想上冲破封建枷锁，提倡自由、平等、博爱，一股自由之风刮向中国大陆。
加之，随着资产阶级运动的高涨与妇女解放运动的兴起，女权主义大为兴盛，人们提出了变革服饰的迫切要求，男装的中山装，女装的改良旗袍，“文明新装”等，无不向世人昭示着人们从封建主义的服制缚束下解放出来之后，尽情表达自己的审美情趣，追求新的服装式样的新风向。
近代中国的服装与社会变革服装是文化的一种表现形式，它不仅仅是人们穿着的外在物品，更是对于社会、经济和文化变革的一种反映。
近代中国的服装发展经历了多次重大变革，这些变革不仅改变了人们的着装方式和风格，还反映了社会结构和观念的变化。
19世纪末至20世纪初，近代中国经历了许多重大社会变革，如太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命等。
在这一时期，由于西方文化的影响以及中国社会结构的变革，中国的服装也经历了较大的改变。
首先是着装风格的变化。
在清朝末年，中国人的着装风格以传统汉服为主，男女士的服饰都十分宽松而保守。
然而，随着近代新思潮的涌入，人们开始注重实用性和舒适性。
西方的风格和裁剪方法逐渐受到接受和融合，中式服装与西式服装相结合的新式装束逐渐流行起来。
男性开始穿着西装和西式礼服，女性则兼收并蓄了中式和西式的元素，形成了独具特色的中西合璧的服饰风格。
这种变化不仅反映了中国人思维观念的变化，也体现了对于外来文化的接纳与融合。
此外，与服装风格的改变相伴随的是社会结构的转变。
19世纪后期至20世纪初，中国统治体系发生了巨大变革，以满清政府为代表的封建统治渐渐瓦解，新的社会力量崛起。
这种社会变革反映在人们的着装中，从封建社会的等级制度到近代社会的个体价值观，人们的衣着也开始注重个体的自主性和独立意识。
男性的服装开始注重剪裁和款式的个性化，女性的服饰则强调独特的风格和审美特点。
这种变化展示了中国社会结构从封建等级制度转变为现代自由主义社会的重要标志。
除了服装风格和社会结构的变化，近代中国服装的发展还反映了经济的变革。
在清朝末年至民国初年，中国的经济摆脱了封建经济体制，开始进入商业时代。
工业化的发展带来了工人阶级和新兴中产阶级的崛起，他们有了更多的时间和资源投入到自己的着装上。
随着经济的繁荣，西方的工业化生产技术和产品进入中国市场，促使近代中国服装工业的兴起。
工厂化生产使得服装的生产过程更加标准化和批量化，大量商品的出现满足了不同人群对于服装的需要。
论民国时期影响女性服饰演变的诸因素摘要：在中国服饰史上，中华民国时期的女性服饰有着重要地位。
它以中西交融、满汉交融为特色，充分展示了这一时期女性服饰大跨度的历史变革，突显了人性化、个性化和近代化的时代特征。
影响民国时期女性服饰变化的因素是多方面的。
清来民初，绵亘中国几千年的君主专制制度的崩溃，是产生这一变化的根本原因。
社会制度的变迁，使从等级着装向自由着装的演变成为可能。
审美观念的变化、时装表演与选美活动的开展、大众传媒的推渡助澜，也是影响服饰文化变迁的重要原因。
而近代服装服饰产业的产生与发展，则为民国时期女性服饰演变提供了重要的物质基础。
服饰的变革是生活方式变革的一部分，往往成为社会风尚变迁的亮点之一。
唯其如此，对新鲜服饰的态度，又往往显现出新旧观念的冲突。
民国时期，时尚的女子装束每每一出现，就会受到社会舆论的指责，甚至有时受到政府的干预。
新的生活方式，总会伴随社会的发展而流行，这是无法抗拒的规律。
关键词：中华民国时期；女性服饰；演变因素衣食住行的风俗文化中，服饰历来是涉及面最广，最能迅速与直观的反映社会时尚的部分之一。
女性服饰从一个侧面，生动具体的反映了女性生活的景象，折射出了时代的风云变幻。
在中国服饰史上，中华民国时期的女性服饰有着重要地位，它以中西交融、满汉交融为特色，充分展示了这一时期女性服饰大跨度的历史变革，突显了人性化、个性化和近代化的时代特征。
其中，旗袍“国服”地位的确立，演绎了女性服饰的华采乐章。
民国时期的女性服饰，总体来说是朝着自然、简便、时尚、美观的趋向演变的，这种趋势的背后是社会的进步与女性主体意识的强化。
本文拟对影响民国时期女性服饰变化的诸多因素，做一初步考察。
一、清末民初从等级着装向自由着装演变中国一向有“衣冠王国”之称。
传统“冠服”制度既体现了古老的中华文明，又表现出某种不可逾越的等级制度。
清代实行的是“满汉分途”、依制着装的制度，这是君主专制时代服饰的特点。
历朝《大清会典》严格规定了上至皇后、太后，下至朝廷命妇的服制，包括朝服、吉服和一般礼服。
论清末民初服饰文化的演变和影响作者：文晓晓来源：《世界家苑·学术》2018年第02期摘要：中华民族是一个历史文化底蕴丰富的文明民族，社会与生活的演变往往会影响该民族的发展，并成为时代发展的一个永恒的印记和影子。
人们生活方式在不断的演变，同时我国的社会状态也在演变，从而会影响人类社会生活服饰的变迁。
在清末民初时期，中国社会危机多多，面临着重重困难，外敌的入侵，军阀的混战，冲击着该时期的服饰文化，使该时期的服饰呈现出多元化的状态。
在清末民初服饰文化演变的过程中，我们就会总结出一些启发：中国服饰文化博大精深，它也是民族个性一个重要标志，同时中国服饰文化也是一种社会语言，在一定程度上也体现了它自己的特点。
关键词：清朝；民国；服饰文化的演变一、引言人民对服饰穿着的打扮也随着历史的变迁而变化，服饰的不一样也预设出各种层次人群之间的地位差异。
这是任何一个社会时局中不变的生活规律。
因此，知道当时人民的服饰文化变迁，通过一个小部分就可以找得到那时候的整体社会状况。
了解当时人民穿着的演变对我们后世生活穿着的影响，也进一步了解到了当时人们的思想。
然而服饰在这一环节中，我国民众也会效仿，正所谓中西结合，取其精华，弃之糟粕。
研究任何历史中的某种遗留的东西，就是為了更好的适应、了解当下的我们，以至于未来发展的趋势。
本文主要研究清末到民初这一个阶段的服饰文化演变和影响。
清末民初的服饰文化发生了很多变化，它是与一定社会思潮、经济、政治和教育等等方面是相互关联的。
清末民初服饰文化的变化，在一定程度上是政治和经济共同作用下产生和演变的，它不仅有实用作用，还有经济作用和政治作用的。
它并不是作为一个独立的个体存在清末民初时期，而是与上面的几个方面紧紧的联系在一起。
在一定的深度上、程度上、结构上和形式上体现它自身的特点。
我认为研究清末民初服饰文化的演变和影响，是有一定的学术价值和意义。
二、清末民初服饰文化演变背景1912年2月12日，宣统帝退位，从而清王朝统治结束了。
清末民初女子服饰研究
清末民初，女子的服饰经历了一系列的变革和演变。
在传统的束腰长袍的基础上，逐渐引入了一些西式的元素，并且随着社会的变革和女性地位的提升，女子的服饰也更加多样化和个性化。
清朝时期的女子服饰以束腰长袍为主要特点。
束腰长袍是一种立领、合身、裙摆较宽松的传统服饰，一般由绸缎等高档面料制成。
长袍的颜色多为艳丽的红、黄、蓝等色彩，以展示女性的娇美和富贵。
长袍的款式多样，有单衫式、对襟式和交领式等，但基本上都是以束腰为主。
随着近代西式文化的影响，清末民初的女子服饰逐渐开始引入西式元素。
西式元素最明显的就是改变了束腰长袍的裁剪和设计，使得服饰更加立体和修身。
西式的剪裁使得女性的身材更显优美，展示了女性的曲线美。
西式的领口、袖口和扣子等细节也逐渐被引入到女子服饰中，使得服饰更加精致和时尚。
除了改变裁剪和设计，女子服饰的面料也出现了一些变化。
传统的绸缎仍然是主要的面料，但同时也开始采用一些西式的面料，如缎面、丝绸和羊毛等。
这些面料的使用，使得女子服饰更加舒适和适应不同的季节。
在清末民初的女子服饰中，还逐渐出现了一些个性化的风格和流行元素。
在颜色的选择上，除了传统的红、黄、蓝之外，还增加了一些淡雅的色彩，如粉红、浅蓝等，使得女子服饰更加柔和和婉约。
服饰上的花纹和装饰也更加丰富多样，如绣花、刺绣、织锦等，使得女子服饰更加充满艺术性和个性化。
综合学习：对清末民初“易服饰”这一变革的研究和看法摘要：本文对清末民初的服饰变化进行介绍，以及探求清末民初变化的原因和清末民初服饰变化的特点进行浅析。
在历史必修二专题四中国近现代社会生活的变迁中学到，近代社会，外来文化对中国传统文化大有影响，中西合并、土洋并存是近代初期社会生活变迁的典型特征。
我们知道，经济决定政治，一定时期的政治、经济决定着思想文化，而思想文化则是一定时期政治经济的反映。
可见，连这么小小的服饰都发生了变化，不断适应时代的潮流，近代社会的经济政治必然发生着天翻地覆的变化。
在古代中国，“衣服有制”。
正朔服色，向来被视为国家根本之所系，是传统礼仪制度的重要内容。
因此，变异服饰并不仅仅是个人的兴趣爱好问题，而是一种政治斗争和文化冲突的外在表现。
它的更新，往往是社会制度和风俗习尚变迁的一个标记。
清末民初，中国社会内忧外患，危机重重。
在与西方先进文化的对比中，更加暴露出封建社会的腐朽和落后，于是先进的知识分子意识到社会习俗在对人的塑造方面蕴藏着巨大的能量，无论是年宋恕提出的“易西服”的主张，还是严复的“开明智、新民德、鼓民力”还是梁启超的“新民”说，都认为革除陋习，改良社会风气尤为重要，且政治的变革也需要一个良好的社会风气，因此在政治变革之际，移风易俗已成为一种社会性的广泛要求。
于是移风易俗思潮掀起。
服饰变迁表面上改变的是人们的外在服饰，实际上对人们的思想观念、心理行为产生了潜移默化的影响，折射出社会转型时期民众文化心理的改变和自我调适。
因此对服饰变迁的研究具有重要意义。
一．清末民初主要的服饰变化男子服饰由长袍马褂向西装和中山装过渡。
过渡清朝的男子服装一般是长袍和长衫，马褂穿在长袍外边，这样便于骑射。
马褂又分为半袖、短袖和无袖几种，根据官品等级和家庭状况分不同的布料制成，等级最高的是黄马褂。
与剪辫风潮同时而来的便是易服风潮。
在近代西风东渐和中西文化碰撞、对比与筛选过程中，人们越来越发现传统服饰颜色单调晦暗，穿起来十分不便，而且给人一种老气横秋、缺乏朝气之感。
清末民初女学牛服饰变迁中的女性解放先锋意识摘要：1840～1949年的百年历史时期中，中国政局动荡，各种改革思潮相互冲击碰撞。
尤其是起源于欧美的女权运动对中国产生了深远的影响。
服饰是社会发展的物化特征，女性服饰的变迁体现了中国女性自由解放思想的萌生和发展。
受新式教育的女学生的服饰引领了当时的服饰潮流，放足、剪发、文明新装，在当时的中国女性服饰变革中具有举足轻重的代表作用，体现了女性解放的先锋意识。
关键词：近代服饰；服饰变迁；学生服；女性解放从1840～1949年百年历史时期中，中国政局动荡，各种改革思潮相互冲击碰撞，尤其是起源于欧美的女权运动对中国产生了深远的影响，这个时期也是中国历史上女性解放运动的爆发时期。
服饰是社会发展的物化特征，女性服饰的变迁体现了中国女性自由解放思想的萌生和发展。
受新式教育的女学生是妇女解放运动的有生力量，她们的服饰审美也彰显了近代女性追求个性解放的美好愿望，引领了当时的服饰潮流。
放足、剪发、文明新装，在当时的中国女性服饰变革中具有举足轻重的代表作用，体现了女性解放意识，开创了时代先河。
1文献回顾关于近代女学生服饰与女性解放运动的关系已有一些研究。
田梅英在《女性妆饰与民国初年的女性解放》中认为女学生作为民初女性的一个特殊群体，民主与开放的时代使她们有幸接受近代化的学校教育，她们的审美情趣、思想观念超越传统，贴近时代，是时代的弄潮儿和女性自我解放意识觉醒的先锋者［1］。
郝先中在《传教士与近代中国的放足运动》中提到，教会女校首开放足风气，指出近代中国出现有组织地反对缠足，宣传和实施放足是以教会女校为发端的［2］。
1903年金天翮在《女界钟》中提出女子剪发［3］。
1912年4月，湖南衡粹女校学生周永琪自断其发并倡设女子剪发会，被当地民政司长刘人熙取缔［4］。
1920年毛飞在《民国日报》上发表《再论女子剪发问题》，将女学生推向剪发运动的风口浪尖［4］。
从这些资料可看出，女学生服饰在当时的中国领衔时代潮流，在女性解放运动中具有先锋意识。
浅析晚清民国以来着装理念的变迁作者：暂无来源：《辽宁丝绸》 2019年第1期〔摘要〕晚清民国以来中国人的着装形态发生了根本性的变化，传承数千年的中国传统服饰从外形、结构、工艺以及装饰方法已经离当今社会渐行渐远。
分析了受西风东渐影响的着装理念变迁对中国传统服装形态的冲击、融合、覆盖和更替，为复兴、传承、创新中华优秀传统服饰文化和服饰设计工作提供了理论参考。
〔关键词〕着装理念；西风东渐；衣冠之治；中山装；天人合一晚清民国以来是中国社会变化最为快速和显著的转型时期，就服饰而言，这是一个由本土传统和单元演进快速转向西洋时尚和多元融合的时期。
而决定这一系列服饰文化现象的根本在于决定着装形态的主体意识，即人们的着装理念的变迁，研究分析这一内容，是创新服饰设计，推动时尚流行的先决条件之一。
一、西风东渐下的服饰变化两次鸦片战争迫使中国打开国门，伴随着坚船利炮，现代纺织服装产品、技术、设备被引入中国，并很快占据了国内高端服装服饰消费品市场，以融合本土特色到变革审美取向这一渐进方式形成了全面、持续的覆盖、替代之势，给传统的农耕社会带来了根本性的冲击。
随着西方文化和着装审美取向的影响越来越大，以“衣冠之治”为传统服制核心的等级观念和礼俗文化逐渐崩析，人们的着装意识发生了变化，所谓“非其人不得服其服”的规范已不能成为主宰服饰潮流趋向的标准。
加上民国时期一系列社会运动的推动，人们的着装理念最终完全脱离了一度被国人广泛认同的“中学为体、西学为用”。
从晚清民国受西风东渐影响到中国服装的全盘西化，跨越了19世纪末和20世纪约150年左右的时间。
虽然在本土服饰不断西化的过程中，信息传播和着装理念及形态变化随着经济、文化、年龄、性别、地域、交通等因素有所差异，但从历史发展的角度来看，全面西化的这一趋势是始终持续着的。
在通商贸易和经济发达地区，这个过程非常短促，而且一开始大多是思想激进的青年男装的变革，例如象征反抗脱离清王朝的剪辫子、穿西服、穿和服、学生装等新异的着装行为。
