中国家具装饰图案鉴赏
- 格式:doc
- 大小:89.00 KB
- 文档页数:3
历代中国古典家具图集古典家具稚型 - 彩绘虎座鸟架鼓·战国古人是席地而坐,室内以床为主,地面铺席;再后来出现屏、几、案等家具,床既是卧具也是坐具,在此基础上又延生出榻等。
到商、周、秦、汉、魏各时期,没有太多变化,有凳、桌出现,但不是主流。
该架鼓做工精美,体现了战国时期中国家具的艺术成就。
彩绘猪形盒·战国该盒子由盖与盒身合成,两头雕刻成猪头状,身下雕踞伏四足,神态憨厚可掬,可以看出当时木器工匠们的巧妙构思和娴熟技术。
体现了战国时期中国家具的艺术成就。
漆衣箱·战国1977年湖北随州出土,现藏于湖北省博物馆。
此箱为长方形,箱盖隆起,箱盖箱底四周有把手,可合在一起。
箱身黑漆红纹,非常精美。
金银彩绘漆案·战国·河南信阳出土,长1500、宽720、高124mm, 此案为该战国墓出土的几件家具之一。
在漆底上绘有金、银漆,华美而简洁。
大木床·战国河南信阳战国墓出土,这是我们所能见到的最早的床形实物。
该床长2120mm,四周立有围栏,两侧留有上下口,床面为活动屉板。
通体饰有髹漆彩绘。
凭几·战国·湖南长沙楚墓出土。
此几的造型延用至魏晋时期,是最典型的凭几。
几面以黑漆为底,略绘彩色花纹。
黑漆俎·战国·湖南长沙楚墓出土,整体上有黑漆。
俎面一边有垂沿,二足似几腿,腿下有木坨承担,造型独特,简单实用,素面无饰。
错金银青铜龙凤案·战国·河北平山战国中山王一号墓出土。
此案设计精美,层次复杂,最下层是鹿的造型,再上一层由飞龙盘曲,龙间又有凤鸟;龙头构成四角,架起四方形案面框,估计案面可能是漆木的。
河南安阳出土的石俎·商·这种四足俎延至周朝,上部的俎面为倒置梯形,上宽下窄,四壁斜收。
俎面为槽形,为后世出现的带拦水线之食案先驱。
《三礼图》中的周俎·周·俎是古代的一种礼器,为祭祀时切割或陈列牲畜之用具。
清宫旧藏明清家具经典图例(桌案部分)故宫博物院收藏的明清家具甚为丰富,总数量多达上万件,其中明代家具有三百余件。
清代家具中床榻、椅凳、桌案、箱柜、屏联、台座等一应俱全,还有东洋家具和西洋家具近五百件。
其质地有紫檀、黄花梨、花梨、铁梨、乌木、鸡翅木、酸枝木、榉木、楠木、桦木、榆木、瘿木、黄杨和漆等。
这些家具除部分由清宫造办处制作外,绝大多数来自全国各地,其中以广作、京作、苏作、晋作最为著名。
这些作品可以全面地反映明清家具的风格特点,对研究明清家具的艺术成就和明清时期的思想文化具有重要的借鉴和参考价值,是我国宝贵的文化遗产。
1、黄花梨卷草纹方桌,明,高86cm,边长94cm桌面下带束腰,直牙条上浮雕卷草纹,以回纹间隔。
四腿间安罗锅枨,上端与牙条相抵,两侧紧贴上拱处雕出回卷的云头。
牙条与桌腿内侧起混面单边线。
方腿直足,内翻马蹄。
此桌造型庄重大方,纹饰简练,色调自然,具有明代家具的特点。
2、黄花梨方桌,明,高70cm,边长82cm桌面边料甚宽,冰盘沿下起阳线。
桌腿间连接牙条,两端留牙头,下装高拱罗锅枨与牙条相抵。
桌面四角下方另装小牙头,形成一腿三牙,共同支撑桌面和固定四腿。
四腿圆柱形,侧角收分明显。
此桌此桌具有典型的明代家具特点,造型简洁明快,稳重大方,无雕刻装饰。
3、铁梨螭纹翘头案,明,高90cm,长363cm,宽68cm案面两端翘头,面下直牙条,腿、牙头、案面间用夹头榫结合。
牙条两端雕相对的回纹,牙头作卷云形。
直腿外撇,两侧腿间安插挡板,透雕螭纹。
大型翘头案一般摆设在正厅正中或宫殿内两侧山墙下,为陈放大型陈设品而用,与平头案相比更具装饰性。
此案造型古朴,纹饰流畅,端庄稳重。
4、黄花梨束腰方桌,高83cm,边长100cm桌面攒框镶心,冰盘沿,直束腰,素牙条,四腿内安霸王枨。
方直腿带侧脚收分,足端削出内翻马蹄。
桌腿与牙条拐角处以软弯过渡,线条流畅,于硬朗中见柔和。
此桌造型简洁,朴素瘦劲,无刻意装饰,具有典型的明式家具特点。
中国古典家具纹饰文化及内涵探析中国古典家具文化博大精深,装饰手法多种多样,有雕刻、镶嵌、蜡饰等,装饰纹样的题材有植物、动物、几何纹样、吉样图案和符号、宗教图案、山水风景、民间故事等,大多表现文人崇尚高雅的生活,同时又反映平民渴望幸福生活的美好愿望,体现了各个朝代当时主流的人文思想和审美价值取向。
中国古典家具在装饰、造型、结构等方面讲究线条富有节奏,装饰手法别致,纹饰题材富有韵味,并突显出清雅质朴的艺术特色,呈现出中国传统文化中的精髓,具有独特的民族特点和高深造诣。
它的装饰图案题材主要包括:植物纹样、动物纹样、山水风景、吉祥文字和几何纹样、神话故事和宗教图案等。
其中,寓意吉祥的题材一直以来为老百姓喜闻乐见,基本贯穿了整个装饰图案的内容,反映出人们对美好生活的期望和向往。
吉祥图案,即是运用谐音、嵌字、符号、象征等表现手法,采用传统的拱壁、汉瓦、八搭韵、四向对称连续(即“四方连续”)等传统构图式样,以表达具有福善之事、嘉庆之征等审美蕴意的装饰性图案。
吉祥图案中的主要题材均直接或间接取自自然界和平民生活中常见的动植物、器皿、用具等。
这些具象的事物,吉祥图案在造型中不受具体形象的限制,往往服从视觉上的快感,而突破平凡的樊笼,体现出抽象形式的艺术美感。
植物纹样植物纹样包括花形和草形,具有原型丰富、形态多变、寓意吉祥的特点,其独特的魅力除了纹样本身的表现形式外,还有纹样在不同社会背景下隐含的文化内涵,受到人们的青睐而得以广泛的应用。
传统植物图案有卷草、灵芝、牡丹、莲花、忍冬、松竹、梅、折枝花卉、缠枝花卉等。
卷草的应用较为灵活,适于修饰狭长的面积,可以单独用来装饰透雕或浮雕的边缘,或与其他题材组合构成图案在长度方向上自由延展,婉约生动,富有韵律感。
灵芝在神话传说中是一种仙药,具有起死回生的功效,寓意生生不息。
牡丹图案主要用在家具的靠背板或床围子作装饰和点缀,寓意富贵。
莲花,又称荷花,历代常把它喻为君子,人们用莲花象征纯洁,寓意吉祥。
明清家具花纹装饰寓意中国传统家具装饰题材主要有以下几个门类(以明清家具为例):一、各类神兽龙纹龙纹自古为华夏民族崇拜的图腾,被尊为华夏之神。
传说龙为鳞虫之长,能兴云雨,得万物,使风调雨顺,丰衣足食,故为五灵之一。
《易经》有云:“飞龙在天,大人造也。
”秦汉以后逐渐用于比喻君王。
历代皇帝都以真龙天子自居,认为自己是龙的化身。
故此,用龙纹作装饰的器物为帝王所专用。
我国古代传说的龙有多种,各具不同形态,然而最常见的则是有角、有爪、蛇身、鱼尾的所调黄龙,在众龙之中声誉最高,属于最高等级的瑞兽。
其姿态之美生动可爱,被历代视为神圣的崇拜物。
《瑞应图》云:“黄龙者,四龙之长,四方之正色也。
神灵之精也。
能巨细,能幽明,能长能短,乍存乍亡。
王者不漉池而鱼则应和气游于池沼。
”《孝经授神契》日:“德至水泉则黄龙见者,君之象也。
”龙纹作为中华民族文化的代表,从原始社会至今始终沿用不衰,各个时期有各个时期的特点。
最早的龙并没有腿和角,后来发展成有了腿和角。
汉代以后,随着谶学的兴起和对龙纹的神话传说,给龙纹披上了一层神秘的面纱,并作为华夏最高祥瑞名物,成为华夏民族喜闻乐见的装饰题材之一。
宋元明时期是中国龙纹最优美的时期。
宋代文人画家郭若虚在《图画见闻志》中还总结出一套画龙的经验和规律,名曰:“三停九似。
”其说云:“画龙者,折出三停,自首至膊,膊至腰,腰至尾相停也。
分成九似:角似鹿,头似驼,眼似鬼,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛也。
”还有另一说云:“头似马,眼似虾。
”在这种思想的影响下,龙的形象基本大同小异,但细看仍有微妙差别。
以明代龙纹为例,明代龙纹的特点是无论龙身为何种姿态,其龙发大多从龙角一侧向上高耸,呈怒发冲冠状。
明中期前多为一绺,到明晚期多为三绺,入清后的康熙时期则呈披头散发的样子。
至乾隆时期龙的头顶显出七个圆包,正中稍大,周围略小。
龙的眉毛在明万历朝以前大多眉尖朝上,万历以后大多朝下。
龙的爪子在清代康熙朝以前多为风车状,到了乾隆朝龙的爪子有四个指头开始并合。
中式家具十大经典雕花,不但精美还寓意悠长!中式家具传统雕花随着时代被摒弃,现在中式都以简洁设计为主,不使用繁杂的雕花设计,其实传统的中式家具雕花不仅蕴含这中国的浓厚文化气息,还有这美好的寓意。
拐子纹拐子龙纹是变体的龙纹,高度简化的龙头,而龙身则是回纹和卷草纹的结合,使得拐子龙纹增加几分柔和感。
由于龙纹变体而来的拐子龙纹作为花型元素,取龙的“富贵”之意,以及卷草纹的“连绵不断”之意,寓意着富贵不断。
牡丹花纹自唐代以来,牡丹颇受世人喜爱,被视为繁荣、,美好的象征。
宋代时期被称为“富贵之花”,也成为瓷器上流行的花纹,寓意幸福延绵无边。
暗八仙纹暗八仙采用八仙手上所持的器物作为花纹,不出现仙人的雕刻,所以被称为“暗八仙”。
张果老所持渔鼓能占卜人生;吕洞宾所持宝剑能镇邪驱魔;韩湘子的笛子使万物滋生;何仙姑的荷花能修身养性;铁拐李的葫芦能救济众生;钟汉离的扇子能够起死回生,曹国舅的玉可以净化环境,蓝采的花篮广通神明。
麒麟纹麒麟被视为吉祥之兽,麒麟含仁怀义是美德的象征,“麒麟所致,祥瑞相随而现”。
西潘莲纹在西方花纹中的地方特殊,造型优美,枝叶可随意绵延,在清式家具中比较常见,一般用于红木家具各部位的雕刻。
万宇纹万宇纹是中国传统纹祥的代表之一文字纹饰成“卍”字纹。
“卍”在梵文中意为吉祥,佛教中认为是释迦牟尼胸部出现的瑞祥,寓意着吉祥、万福。
鹤纹鹤被视为出世之物,是高洁、清雅的象征,得道之士驾鹤往返,为名士高情远志的象征物。
祥云纹祥云纹,寓意祥瑞之云气,表达了吉祥、喜庆、幸福的愿望以及对生命的美好向往。
祥云纹造型独特,婉转优美,其美好吉祥的寓意让我们感受到中国传统吉祥文化的博大精深。
螭龙纹螭是古代神话传说中的一种龙。
螭龙寓意美好,吉祥,也寓意男女的感情。
家具经典纹饰3——龙纹、凤纹、云纹、花卉纹中国传统家具上的装饰花纹与其他各类⼯艺品⼀样,都是按照中国传统祥瑞观念延续下来的。
它反映了中国古⼈的审美情趣和思维模式。
在家具的装饰题材和使⽤习俗中,融会着各种思想观念,如等级观念、伦理观念、审美观念、宗教信仰和风俗习惯等,并长期潜移默化地影响着后⼈,有的已成为中华民族传统⽂化中的⼀部分⽽影响到周边国家。
利⽤家具上的纹饰确定家具的时代,也是鉴定家具的⼀个⼿段。
家具上的装饰花纹,在不同的历史时期有着不同的风格特点。
即使同⼀种花纹,时代不同风格也不完全⼀样。
这是由于纹饰都是在逐渐演化中成熟、在发展中不断创新的结果。
如果受到外界因素影响(如战乱、经济衰退等),它也会倒退或衰落。
明清家具对美有截然不同的追求。
明式家具不重雕饰,主要突出家具⾃⾝的造型美和线条美。
清式家具则重点突出其装饰美,尤其是漆家具。
清式家具的装饰材料和装饰⼿法极为丰富。
装饰⼿法有雕刻、镶嵌和彩绘三种。
⽽装饰材料则多种多样,荷各种⽊雕、⽵雕,有各⾊⽟⽯、玛瑙、翡翠、⽔晶、孔雀⽯及青⾦⽯等宝⽯,有珍珠、玳瑁、珊瑚、螺钿、象⽛、犀⾓及兽⾻等天然材料,有⾦、银、铜及铁等⾦属,有各⾊珐琅、各种鸟类的⽻⽑、丝织品和纸帛画等,还有施各⾊漆加彩绘的,真可谓空前绝后。
酸枝⽊镶贝母花卉云⽯半⽉⼏⽩⽟嵌凤纹插屏清红⽊雕夔龙纹宝座清紫檀雕云纹底座【龙纹】作为中华民族⽂化的象征之⼀,龙纹从原始社会⾄今始终沿⽤不衰,但其纹样各个时期有各个时期的特点。
最早的龙并没有腿和⾓,在后来的发展中有了腿和⾓。
明代龙纹的特点是⽆论龙⾝为何种姿态,其⽑发⼤多从龙⾓⼀侧向上⾼耸,呈怒发冲冠状。
明中期前多为⼀绺,到明晚期多为三绺。
⼊清后,康熙时期的龙呈披头散发的样⼦。
⾄乾隆时期,龙的头顶显出七个圆包,正中的稍⼤,周围的略⼩。
龙的眉⽑在明万历以前⼤多眉尖朝上,万历以后则⼤多朝下。
龙的⽖⼦在清康熙以前多为风车状,到了乾隆时期龙的⽖⼦开始并合。
乾隆以前的龙纹⼤多姿态优美、苍劲有⼒,⾄淸后期,龙⾝臃肿呆板,毫⽆⽣机。
中西方古典家具纹饰之比较(上)xxxx金凯莎发布时间:2010-11-21查看次数:486中西古典家具的精美的雕刻纹样是家具作为传统手工艺形式的主要装饰手法,蕴藏着无穷的美学意蕴。
古典家具的精品主要服务于当时的统治阶级、王公贵族,其装饰图案在一定程度上体现了当时主流的人文思想和审美价值取向。
明清家具作为我国古典家具的集大成者,无疑有很丰富的装饰内容和题材,大凡山水人物、飞禽走兽、花卉虫鱼、博古器物、西洋纹样、喜庆吉祥等无所不包。
倘若仔细推敲,其中颇有一些规律可寻。
明清的装饰图案题材大致可归纳为以下几大类:1、动物纹样动物纹样包括蟠龙纹、蟠虎纹、凤纹、麒麟纹、鹿纹、鹤纹、喜鹊纹等,大都选用人们崇拜喜爱之物,其中以龙纹、凤纹尤为突出。
龙是中华民族的图腾与象征。
它刚强劲健,富于变化,性猛而威,能兴云作雨,封建时代用龙作为皇权的象征,故龙纹多用于宫廷与皇族家具上。
凤,古人称之为神鸟,百鸟之王,出于东方君子之国,每当天下大宁,其声若萧,清高雍容。
龙凤形象均是人们杜撰假想出来的祥瑞象征形象,反映了当时科学技术不发达,对自然现象的服从以及对美好生活的向往和追求。
明清家具中的动物纹样明显带有先秦及魏晋南北朝的遗风--雄浑而博大、深厚而拙朴。
2、xx植物及人物纹样吉祥植物纹样有牡丹纹、灵芝纹、莲花纹、海棠纹、梅、兰、竹、菊、松、葡萄等。
还有各种植物变形图案,如卷草纹、反草纹、缠枝纹、芝麻梗、藤等,各种植物什锦图案,如蔬菜及各种瓜果等。
吉祥植物纹样深受当时绘画的影响,极具富丽堂皇、绚丽多彩之美,充分体现出一种强烈的雍容华贵的审美追求。
像"岁寒三友"等植物形象,由于其某些特质体现了中华民族对人生哲理和人生观的理解和信奉,于是也成为人们争相刻画的纹样。
山水人物纹样多半是反映历史典故、诗词故事和文人生活的画面,如游归图、南山观瀑、五老图、东篱采菊等景象,并以中国画的散点绘画技法为基础进行生动地描绘和展现。
中国家具装饰图案鉴赏——“龙纹”
中国古典家具在中国历史悠久,到明清时期发展到顶峰,从产生到繁荣,无不深深的烙下中国传统文化的痕迹,没有传统文化,中国古典家具犹如无源之水,无本之木。
古典家具的形制特点、用材、工艺以及雕刻纹饰不仅反映了人们的起居方式、风俗民情,而且还作为承载文化的载体,一代一代的传承下来,成为现代人了解古人文明的一个依据。
红木专家通过解析中国古典家具常见的一些雕刻纹饰来探究中国灿烂辉煌的历史文明。
在中国古典家具中,有许多令人叹为观止的精美的雕刻纹饰,颇具中国传统特色,几乎成为古典的代名词,在这些精美绝伦的纹饰背后都有一段历史发展渊源。
常见的雕刻纹饰有灵芝纹、西番莲纹、云龙凤纹、卷草纹、缠枝花卉纹、回纹、拐子纹、云纹等。
每一种纹饰都有其特定的含义,今天我们来对中国家具装饰图案中的龙纹进行鉴赏。
龙的形象初萌于新石器时代,经过商周至春秋战国的演变发展,到秦汉时便基本成形了,构成龙的框架、要素、样式秦汉时都基本具备了,但龙又是一个开放的、不断纳新的形象,之后的历朝历代,直到今天,还都在不断地加减、变衍和发展。
人们不断加入自己的想象和新的美好寓意。
据资料记载有几个重要出处:其一是山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今一万年的鱼尾鹿龙岩画,是龙最早的雏形。
其二是辽宁“前红山文化”遗址出土的“龙形堆塑”,距今约八千年;其三,内蒙古兴隆洼出土的陶器龙纹、陕西宝鸡北首岭遗址出土的彩陶细颈瓶龙纹,距今七千至八千年。
保守地说,龙作为纹饰和图腾出现至少已有八千年历史。
作为民族图腾,龙在器物上出现得很早,家具的图纹最早源于商周,成熟于唐宋,兴盛于明清。
各种龙纹图案到清代京作家具成熟后,以大气华贵、富丽堂皇的形式在家具装饰题材中表现得非常丰富。
古代对龙纹的使用是有等级的,龙的图案的等级区别主要在爪形上,在皇室殿宇和皇宫家具上可以雕刻全五爪,表现至高无上的威严等级。
王爷和高等级的大臣可以雕四爪龙或三
爪龙。
民间雕隐爪龙,其中隐蔽四爪合一爪,像两爪龙,可视为民俗的吉祥图。
当然了,到了现代,根据消费者的使用和审美需求,已经不再受这些严格限制。
龙原本是咱们中华民族的图腾和象征,到了明清时期,其图案和内涵几乎被皇室垄断,成了统治者权力和地位的象征,龙纹雕饰也成了明清家具上最具代表性的装饰图案之一。
明清家具上的龙纹雕饰一般可以分为常规龙纹和变体龙纹两大类。
常规龙纹主要特征是牙角鬃髦俱全,鳞片爪尾分明,图案较为写实。
主要有正龙、升龙、降龙、行龙等形式,常见的图案有双龙戏珠、云龙、龙闹灵芝、龙生九子等喜闻乐见的组合图案。
这一时期的写实龙纹为帝王专用图案。
明代的写实龙纹大多雄劲有力,细脖、小头、龙发多从两角前耸,呈怒发冲冠状,龙爪多呈五指风车状。
从明中期至晚期龙身姿态无大的变化,只是龙发从一绺变成了三绺。
入清后,家具龙纹图案中的龙发不再上耸,而是披头散发,龙身也渐粗。
清代乾隆时期,龙的眉毛朝下,而且龙尾加长,头顶雕刻装饰七个圆包,正中稍大,周围较小。
总体来说,明代到清乾隆前的常规龙纹大多姿态优美,清代的很具象,雕刻非常细致,无论眼鼻毛发均精雕细刻,一丝不苟,龙身鳞片都无一疏忽。
到了清晚期,龙纹姿态日趋呆板,脖子渐粗,龙鼻也大起来,俗称“肿鼻子龙”。
清代龙纹中写实龙纹应用得十分广泛,基本是帝王的专用图案,宫廷中各种写实龙纹极尽繁杂华丽之能事。
图案组织较松散、自由,到清中后期,龙纹受西方和少数民族文化的影响,加入卷草和花卉等图案,组合形式更为多样。
变体龙纹是指龙纹的各个部位刻画图案化,雕工吸收古代图案的韵味,较为古趣,形态处理也较自由发挥,主要形式有螭龙(草龙)、虁龙、拐子龙等,在明清家具上应用相当广泛。
以螭龙纹为例,头似龙,一般无鳞,而且头、爪、体部有较大的变化自由,其构成基本遵循“三停九似”的原则,也就是无论对其进行何种变形,都要保证脖、腰和尾处的位置不动,“九似”即角似鹿,头似蛇,眼似鬼、项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。
在形态构成上采用含蓄、隐喻等手法,融进了对称与变化、均衡与运动、盘曲与伸张等诸多对立统一的审美因素,“三停九似”的总体构成原则是变体龙纹构形的基本韵律,蕴含着中华民族所尊崇的空灵、曲折、变化的境界。
在明式家具中螭纹的应用最为普遍,雕饰活泼灵动,巧中藏拙,朴中显美,很有生气。
看似图样简朴,可做起来很有些难度。
清式家具中流行夔纹雕饰,夔纹构形拐来拐去,刚好可以把家具上需要装饰的表面充满,而且一般在拐子上满雕回纹,符合清式家具满雕密饰的风格。