欲成大器者谨记

《弟子规》瑾：勿畏难，勿轻略。

这是讲我们做事或者是求学或者是修道，不管做什么事情，都要立定一个目标，不要害怕艰难困苦，坚持不懈一直做下去就能成功。

当然也不可以太轻忽，如果是把事情看小了、粗心大意了，这个事情也很容易会产生错误。

所以一件事情不能够成功有两大障碍，就是这个“畏难”和“轻略”。

所以‘勿畏难’，也是我们做人处世相当重要的一种鼓励，要鼓励自己不要怕困难，要经常勉励自己，向自己挑战。

果能如此，经常向自己挑战，你的才学都会慢慢的进步，更为提升。

但是也不可以有骄慢的心态。

‘勿轻略’，这个‘轻略’就是轻视、忽略。

这样所表现出来的就是轻慢，轻慢的态度，不能谦虚，不能谦虚就不会努力用功去学习。

这里也告诉我们，对于世间的任何事情或者学业，我们不能有轻慢、有轻忽的这种心态，我们都要用恭敬心求教于别人。

这个轻略的心态，往往很多做父母的也会忽略掉。

所以，子女从小也会向着父母学习，对于任何事情，他也不在乎，不看在心上。

碰到困难的事情，我们要冷静一点，头脑冷静一点，能反覆再三的思考，肯定可以做好。

学习、求学的人都知道，学习是一件艰苦的事情，孩子从上幼儿园那天开始算，一直念到大学毕业，要20年左右，这20年的书要读下来也是不容易的，一定要有坚定的信心、恒心才能把这条路走完。

所以不可以害怕艰难，如果怕难，那中间就辍学了，那学业就不能完成了。

也不可以把它看轻略了，如果是轻视它，觉得学习也没什么难的，掉以轻心，那就很难学好。

因为学习要专心、要认真，不可以马虎大意，马虎大意之后就容易发生错误，自己信心可能就退失了。

所以要以一个平常心去对待这个问题，我们如果以平常心对待，这就什么事都不难了。

反正每一天该干什么我们就干什么，不要急躁也不要懒散，最终就能够获得成功。

这种平常心就接近于道了，这个平常心是一种“勿畏难，勿轻略”的心，心里有一个目标，要把这个事情做好，但是也不能够老被这个目标所困扰，如果心太急了，心就会被这个目标所困扰，就会产生很多不必要的忧虑、牵挂，这是自设障碍。

成大事者忍的名言警句
1、“忍气吞声，有失颜面，有收获心灵。

”——《三十六计》
2、“忍则圆满，让则节约，贪则失败。

”——《道德经》
3、“不能忍者，不能当官；不能忍者，不能做大事。

”——孔子
4、“自古以来，忍者成大事，不忍者立不住。

”——南怀瑾
5、“忍耐是有智慧的修养，贪图小利者无感情之君。

”——夏侯惇
6、“能忍辱负重者，乃众之宝，忍则治，不忍则乱。

”——孙武
7、“聪明人勇往直前，笃定忍受一切困苦。

”——荀子
8、“处世隐忍，即使有争斗，也可以调和而消除。

”——袁宏道
9、“守住自己的诚实，忍住灾难的打击，取得成功的真正秘诀也许就在这里。

”——李嘉图
10、“忍者浩气洋洋，为利以智慧礼让，以谦逊忍辱，以慈悲心得顺行。

”——狄安弼。

1.人们把你称为“浪漫的理想主义者”，你对这个称呼做何感想？我不晓得那是什么意思。

平常老是叫我浪漫派的人，都是由于他们在生活中嘲讽愤世并受尽挫折，所以才什么也信不过了。

而当我坚持信念时，他们就把我称为浪漫主义者。

------尤金史密斯2.有两种做法会导致吸引力的丧失：一是我们试图压抑真实的自我去讨对方的欢心；二是我们企图把对方改造成自己期待的样子。

BY 约翰·格雷《相爱的艺术》3.我们的直觉在我们的经历和环境中产生，这意味着，通过改变构成直觉的经历和环境，我们便可以改变我们的直觉4.成功学依然对人们有着极大的诱惑，他们期待循着前人路径，凭着金言警句，就能复制一样的成功。

5.欲成大器者，谨记以下四律：1.觉人之诈，不愤于言；2.受人之侮，不动于色；3.察人之过，不扬于他；4.施人之惠，不记于心。

6.我既不生活在过去，也不生活在未来，我只有现在，它才是我感兴趣的。

如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。

生活就是一个节日，是一场盛大的庆典。

因为生活永远是，也仅仅是我们现在经历的这一刻。

7.每个人都有自己的学习方式，他的方式不属于我，我的方式也不属于他，但是我们都在追寻着各种的天命，为此我尊重他。

8.摘自《不持有的生活》书中有个很有趣的比喻，把减肥和囤积物品相比较。

“如果猛然锻炼又恢复到原来生活状态的话，减肥会反弹，而心血来潮收拾房间，不久又弄乱，则是生活的反弹。

”说到底，减肥舍弃的并不是脂肪，而是舍弃一种生活方式。

不持有的生活也是一样，学会如何扔东西很重要，比它更重要的是养成不囤积物品的生活习惯。

9.这就是推动一切事物发展的基础。

在炼金术中被称作“世界之魂”。

当你一心一意希望得到某种东西时，就离世界之魂更近了。

它永远是一种积极的力量。

炼金术士们在实验里守候多年，观察冶炼金属的火焰，观察久了，渐渐就把世上所有的虚荣尽皆弃之脑后，于是，有一天，他们发现，提炼金属的结果却是净化了他们的自身。

10.我原以为只会发生在别人身上的事，最终落在了我的头上。

曾国藩座右铭语录（通用80句）1、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

2、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

3、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

4、古之成大事者，多自克勤小物而来。

5、既爱其才，宜略其小节。

6、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。

7、纪泽尽管身体薄弱，但保养的方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。

8、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。

9、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？10、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。

11、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。

12、君子不依恃千万人的阿谀颂扬，而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。

13、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。

14、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。

余之所以颇得心民勇心者，此也。

——《曾国藩书信》。

15、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。

——《曾国藩书信》。

16、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。

进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。

——《曾国藩书信》。

17、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。

——《曾国藩家书》18、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。

——《曾国藩家书》19、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。

快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

——《曾国藩家书》20、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。

——《曾国藩家书》21、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。

——《曾国藩家书》22、凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。

——《曾国藩家书》23、孝友为家庭之祥瑞。

曾国藩座右铭语录（精选100句）1、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

2、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

3、居心平，然后可历世路之险。

4、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

5、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

6、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

7、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。

小人不然，善则忌之，过则扬之。

8、有才干，定要表现之。

9、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！10、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。

11、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。

12、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下功夫。

13、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。

14、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。

15、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。

——《曾国藩书信》。

16、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。

只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。

——《曾国藩书信》。

17、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。

——《曾国藩书信》。

18、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。

——《曾国藩书信》。

19、不苛求于全材，宜因量以器使。

——《曾国藩书信》。

20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。

——《曾国藩书信》。

21、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。

——《曾国藩书信》。

22、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。

若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。

——《曾国藩书信》。

23、攻城最忌蛮攻。

兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。

"以蛮攻为戒。

——《曾国藩书信》。

成功格言警句
●许人一物，千金不移。

●一言既出，驷马难追。

●卑鄙之极，必生奢男；厚德之至，定产佳儿。

●日勤三省，夜惕四知。

●博学而笃志，切问而近思。

●少年不努力，老大徒伤悲。

●惜钱莫教子，护短休从师。

●须知孺子可教，勿谓童子何知。

●一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。

●进德修业，要个木石的念头.●若稍涉衿夸，便趋欲境.●济世经邦，要断云水的趣味.●若一有贪恋，便堕危机。

●官清书吏瘦，神灵庙祝肥。

●若要人不知，除非己莫为。

●静坐常思己过，闲谈莫论人非。

●友如作画须求淡，邻有淳风不攘鸡。

●小窗莫听黄鹂语，踏破荆花满院飞。

●平生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。

●无事常如有事时提防，才可以弥意外之变；有事常如无事时镇定，才可以消局中之危。

●三人同行，必有我师.●择其善者而从，其不善者改之。

●养心莫善于寡欲，无恒不可做巫医。

●狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相倚。

●心口如一，童叟无欺。

●人有善念，天必佑之。

●国乱思良相，家贫思良妻。

●荣宠旁边辱相待，贫贱背后福跟随。

●成名每在穷苦日，败事多因得意时。

●声妓晚景从良，半世之烟花无碍；贞妇白头失守，一生之清苦俱非。

●闲事休管，无事早归。

●假饶染就真红色，也被别人说是非。

●常将酒钥开眉锁，莫把心机织鬓丝。

●为人莫作千年计，三十河东四十西。

●秋虫春鸟，共畅天机，何必浪生悲喜；老树新华，同含生意，胡为妄别妍媸。

曾国藩教育子女名言导读：本文是关于曾国藩教育子女名言，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、善观人者观己，善观己者观心。

2、家勤则兴，人勤则健。

3、和可消人怨，忍足退灾星。

4、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

5、与多疑人共事，事必不成；与好利人共事，己必受累。

6、事以急败，思因缓得。

7、才觉私意起，便克去，此是大勇。

8、人德八本：习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒。

9、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

10、轩冕而敬，伪也。

匿就而爱，私也。

11、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

12、好饰者，作非之渐。

偏听者，启争之端。

13、人该省事，不该怕事。

人该脱俗，不可矫俗。

人该顺时，不可趋时。

14、先静之，再思之，五六分把握即做之。

15、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

16、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

17、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

18、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

19、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

20、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

21、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

22、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

独利则败，众谋则泄。

23、文人富贵，起居便带市井。

富贵能诗，吐属便带寒酸。

24、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

25、智大心劳者狂，力小任重者踣。

26、善人种德，降祥于天。

恶人种祸，贻殃于后。

27、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。

28、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

29、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

30、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

31、信算命，信风水，皆妄念所致。

读书明理人以义命自安，便不信也。

曾国藩为官之道一、居官以坚忍为第一要义“为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”，可见曾国藩深谙为官之道，很会处理君臣关系。

曾国藩在写给弟弟的家书中，就曾经告诫他们，官场上最重要的原则就是：“居官以坚忍为第一要义。

” 就是在官场上，你要讲究人事关系，尤其面对领导、面对上级，你要学会坚忍，不要那么张狂，不要那么孤傲。

否则的话，你就处处寡合，处处不如意。

一是血诚。

本质上讲忠诚，就是因为他认为忠君就是爱国，核心观念就是忠诚。

做人要守做人的本分，人的根本就是忠诚，守住了就可以在纷繁的世务中成就自己。

二是讲原则性也要灵活。

他的一生讲原则，但是有时也会权变。

三是摆正思想位置与心态。

与咸丰有别扭，但是始终把自己摆在臣下的位置上，不因耿介不把领导放在眼中。

处理天津教案，知道慈禧居心叵测，但是他坚守忠诚，摆正下级心态，硬着头皮去做这个，这叫忠诚。

忠诚非常重要，是一个知识分子安身立命之所在。

团队组织中没了这个，就没了凝聚力。

二、内断于心自为主持曾国藩的家训里有句名言，就是“凡危机之时，只有在己者靠得住，其在人者皆不可靠”，只有自己靠得住。

纵观中外历史，大凡成功人士都有一个共同的特点，那就是：做人有主见，处事敢决断。

一个人云亦云，遇事毫无主见的人永远都不会走近成功。

有主见难，能够坚持主见则更加难，当事情越变越复杂，困难也越来越多的时候，怎么做才能既内持定见，又不会自以为是，刚愎自用呢？一是，遇事时要有主见，不要简单地被事态左右。

不人云亦云容易做得到，但不被事态左右则很难。

第二，懂得权变。

别人开辟洋务运动，好理解，曾国藩是标准的理学传人，儒家知识分子，不懂四学，却能积板开展洋务运动。

曾国藩没有这种知识储备，却能大力兴办，就因为心中有定见，是对大原则大趋势的把握，这就是变。

像建船厂上，曾国藩主张建船，比买船，就能真正学到手。

自家的事自家来做，自家的难自己承担，这才是自强之道，不能急功近利，引进外援，请神容易送神难。

正是因为心中有定见，让曾国藩在洋务运动中扮演了举足轻重的角色，成为洋务运动积极的倡导者。

做大事者必须先做人做大事者必须先做人人生实际就四个字——做人与做事！总是用最完美的方法来完成这四个字，则是非常不容易的事，所以才有那么多成败之事。

但是这是硬道理：做事必先做人。

做事必先做人,人不正则事必败;人若正,则事未尽已功成矣!无论从事任何职业，做到最后，就剩做人了，做人成功了，财富、荣誉也就源源不断且不再那么重要了。

只有先做人才能成大事，这是一个古训，先人早已强调了“做人为先”的重要性。

中国儒家学说代表人物孔子的思想可以说是中国几千年文化底蕴的沉淀，他告诉我们：“子欲为事，先为人圣”，“德才兼备、以德为首”，“德若水之源，才若水之波”。

中华民族历来讲究做人的道理，关于如何做人，其重要内容之一就是讲究信用。

在这一方面，胡雪岩是典型的代表。

胡雪岩在人们的心目中，最大的特点就是“官商”，就是所谓的“红顶商人”。

这“红顶”是朝廷赏发的，戴上它意味着受到了皇帝的恩宠。

胡雪岩做生意讲信用，而且少了封建势力的干预。

按照胡雪岩的看法，就是商人对客户讲信用，官府对朝廷讲良心。

商人只管自己说了话是否算数，是对自己的服务对象——客户——来讲的；官府只管自己做事是否对得起朝廷。

两者对象不同，原则不同，假如各行其是，各司其职，整个社会便井然有序。

否则就只会增加混乱，而于事无补。

重要的是，胡雪岩意识到，如果钱只集存在于富人手中，市面就活不起来；况且，过富必遭人妒。

在两极分化严重、饥民四起的情况下，富人谈何安宁日子？胡雪岩认为自己有义务关心社会问题，一方面表明了他“好行其德”的良好品质；从实利层面上，表明了依靠商人如滴水般渗漏财富而支撑的是一个健康稳固的社会。

这就需要商人行善举，以感化社会。

精明的商人致富后，多“富好行其德”，其中之一便是富后周济贫民。

陶朱公弃政从商“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟”；西汉商人卜式曾捐款20万，赈济灾民。

胡雪岩在帮朝廷平靖天下和为社会赈济灾荒方面，作出了极大的贡献。

胡雪岩正是拥有这种利人济世的天性，加上他的超凡的悟性，从而在官商两道如鱼得水。

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。

对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽，兼采雅俗。

1. 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

2. 一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。

修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

3. 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。

动时念想，预从静里密操持，非心自息。

4. 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。

须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

5. 能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。

是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。

此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

6. 纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。

故学者当栖心元默，以宁吾真体。

亦当适志恬愉，以养吾圆机。

7. 昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

8. 无事便思有闲杂念想否。

有事便思有粗浮意气否。

得意便思有骄矜辞色否。

失意便思有怨望情怀否。

时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

9. 士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

10. 身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

11. 钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁縻。

可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。

学者不可不力为扫除也。

12. 一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。

13. 一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。

故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命、天地立心矣。

成大器者需要具备的能力1、摆正心态，敢于面对现实对于那些不停地抱怨现实恶劣的人来说，不能称心如意的现实，就如同生活的牢笼，既束缚手脚，又束缚身心，因此常屈从于现实的压力，成为懦弱者；而那些真正成大事的人，则敢于挑战现实，在现实中磨炼自己的生存能力，这就叫强者！在此，我们可以得出一条成大事的经验：适应现实的变化而迅速改变自己的观念，最重要的是需要我们有一副聪慧的头脑和灵活的眼睛，做生活的有心人。

在现实的压力之下，如果你能改变观念，适时而进，可收到事半功倍的效果。

我们的自下而上须臾离不开现实，随着现实的变化，我们必须随之调整自己的观念、思想、行动及目标。

这是生存的必须。

如果我们有办法来改变现实，使之适合我们能力和欲望的发展需要，则是最难能可贵的。

2、让你拥有过硬的自制能力自制，就是要克服欲望，不要因为有点压力就心里浮躁，遇到一点不称心的事就大发脾气。

一个人除非先控制了自己，否则将无法控制别人。

一个人只要有成大事的目标，知道自己想要的，然后采取行动，告诉自己绝对不要放弃，成功只是时间早晚而已。

假使你在途中遇上了麻烦或阻碍，你就去面对它、解决它、然后再继续前进，这样问题才不会愈积愈多。

你在一步步向上爬时，千万别对自己说“不”，因为“不”也许导致你决心的动摇，放弃你的目标，从而前功尽弃。

人最难战胜的是自己，这话的含义是说，一个人成功的最大障碍不是来自于外界是，而是自身。

只有控制住自己，才能控制住压力，让压力在你面前屈服。

（醒言：欲成大器者，谨记以下四律：觉人之诈，不愤于言；受人之侮，不动于色；察人之过，不扬于他；施人之惠，不记于心）3、把情感装入理性之盒一种抵触情绪的产生往往是潜移默化的，但它对人一生的影响却是巨大的，这种影响从诸多小事上体现出来。

我们应尽量消除自己的不良情绪、因为它不仅会给我们造成身心上的伤害，而且在我们通往成功的路途上，不良情绪有时会成为绊脚石。

为了你的成功，你必须把情感装入理性之盒，你必须去适应别人，适应形势，不然的话，你注定成不了大事，注定会被淘汰。

《管子》：成大事者，有三大要诀！一、生于虑“生于虑”，就是要未雨绸缪，周密考虑。

在古人看来，凡事都应反复考虑、三思而行，才能够事半功倍。

《大学》指出：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

”这是在告诉我们周密考虑是做事成事中不可或缺的环节。

《中庸》提出：“凡事豫则立，不豫则废。

言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。

”这是说我们做任何事之前都应该思虑周全、做足准备。

不仅如此，“古之立大事者”还结合自己的人生感悟，对后辈阐述“思则得之，不思则不得”的道理；孙子告诫征战沙场的将领，“谋定而后动，知止而有得”；王安石勉励后世学者，“不可以不深思而慎取”。

“善弈者谋势，不善弈者谋子”，下棋是这样，做事亦如此。

要对形势、大局等问题进行综合分析、思考、把握，并以此制定正确的战略策略，这是走向成功的关键一步。

在《隆中对》中，诸葛亮何以能对“当今天下形势”作出那样环环紧扣的精当分析，并提出极富远见的应对战略？就是因为诸葛亮有周密的筹划，才确立了三分天下的战略构想。

刘备何以要放下身段，三次请诸葛亮出山？就是因为刘备审时度势、高瞻远瞩，在谋天下的全局中看准了诸葛亮无人替代的作用。

做事要之前要做足准备，因势而谋、应势而动、顺势而为，如此方能成事。

二、成于务当然，做成一件事的关键不仅在于谋划决策，还需要有执行力和行动力，否则必将陷入“过缓则无及”的困局。

因此，便有了“成于务”这第二点诀窍。

这里的“务”指的是努力和实践。

古代的鸿儒学士喜欢把道理寄托于生活的细微处，借此启发后人躬行实践。

“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”等脍炙人口的名言最能体现“务”的意义。

《论衡》中也提出：“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。

然而不能伐木以作室屋，采草以和方药者，此知草木所不能用也。

”这便是以建房和配药来进行类比，说明做事不能局限于“观望”，而应身体力行。

雷军座右铭
1. 雷军座右铭：“厚道的人运气不会太差”。

就像我那次帮朋友搬家，累得不行但最后朋友请我吃了大餐，这难道不是因为我厚道吗？厚道的人总会在不经意间收获美好呀！
2. 雷军座右铭：“只要站在风口，猪也能飞起来”。

你看那些抓住了机遇的人，不就像站在了风口的猪一样飞起来了吗？比如电商刚兴起的时候，很多人抓住机会就成功了呀！
3. 雷军座右铭：“专注、极致、口碑、快”。

这就好比跑步，专注于目标，用极致的速度，获得好口碑，快速到达终点，不是吗？
4. 雷军座右铭：“顺势而为”。

这就跟顺水行舟一样，顺着潮流走，才能走得更稳更远，你说对不对？
5. 雷军座右铭：“把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的”。

这不就是我们平时为人处世该有的态度吗？多一个朋友总比多一个敌人好吧！
6. 雷军座右铭：“创业就是要做一头站在风口上的猪，风口站对了，猪也能飞起来”。

想想那些一夜成名的网红，不就是站对了风口吗？
7. 雷军座右铭：“努力工作，享受生活”。

就好像每天辛苦上班后，能去看场电影放松一下，多惬意呀！
8. 雷军座右铭：“用望远镜看创新，用显微镜看品质”。

这不就像我们看宏观世界和微观世界一样，都要兼顾呀！
9. 雷军座右铭：“快速迭代，不断试错”。

就像我们玩游戏，不断尝试新策略，才能找到最适合的玩法，不是吗？
10. 雷军座右铭：“让每个人都能享受科技的乐趣”。

就如同现在人人都有手机，都能从科技中获得便利和快乐呀！
我觉得雷军的这些座右铭都非常有道理，很值得我们去学习和践行呀！。

名人励志经典座右铭名人励志经典座右铭座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。

下面是小编帮大家整理的名人励志经典座右铭，希望对大家有所帮助。

名人励志经典座右铭11、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。

--歌德2、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

3、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

4、是非天天有，不听自然无。

5、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

6、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

7、学习会使你永远立于不败之地。

8、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

9、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

10、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

11、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

12、做对的事情比把事情做对重要。

13、如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。

14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

15、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

16、积德为产业，强胜于美宅良田。

17、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

18、无论何人，若是失去耐心，就是失去灵魂。

--培根19、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

20、穷则思变，差则思勤！没有比人更高的山没有。

这条名言说的很对，小编很喜欢！21、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

22、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。

23、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

24、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。

25、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

26、冬天已经到来，春天还会远吗？--雪莱27、再露锋芒，宜将剩勇追穷寇；一展鸿图，不可沽名学霸王。

28、不自重者，取辱。

不自长者，取祸。

不自满者，受益。

不自足者，博闻。

29、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！30、不要等待机会，而要创造机会。

周公诫子座右铭大全（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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励志敦行名言警句一个目标达到之后，马上立下另一个目标，这是成功的人生模式。

下面是店铺为大家精心推荐的励志敦行名言警句大全，希望能够对您有所帮助。

励志敦行名言警句精选：1. 高傲自大是成功的流沙。

——阿比2. 常往光明快乐一面看，这就是我一生成功的诀窍。

——科克3. 切记，成功乃是辛劳的报酬。

——索福克勒斯4. 谋及下者无失策，举及众者无顿功。

——桓宽5. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。

——老子6. 不成心专一事，决不能达成一志。

——道元7. 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

——卡耐基8. 失败是成功之母。

——菲利普斯9. 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。

——达尔文10. 成功好比一张梯子，“机会”是梯子两侧的长柱，“能力”是插在两个长柱之间的横木。

只有长柱没有横木，梯子没有用处。

——狄更斯励志敦行名言警句：1. 失败是成功之母。

——菲利普斯2. 饱暖则气昏志惰，饥寒则神紧骨坚。

——王永彬3. 自古成功在尝试。

4. 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

5. 成名每在穷苦日，败事多于得意时。

6. 努力是成功之母。

——塞万提斯7. 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

——叶圣陶8. 勇敢，事会成功;勤劳，幸福必来。

9. 富贵本无根，尽从勤中得。

——冯梦龙10. 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。

——莫扎特11. 凡作事，将成功之时，其困难最甚。

行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

——梁启超12. 高傲自大是成功的流沙。

——阿比13. 骄傲是只拦路虎，常挡在成功的道路中间。

——佚名14. 谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。

——莫扎特15. 一个目标达到之后，马上立下另一个目标，这是成功的人生模式。