知识教学与思想品德教育的辩证关系

教学过程中应处理好的几种关系教学过程是一个复杂的过程，需要处理好多种关系，如间接经验与直接经验、知识掌握与思想品德培养、知识掌握与能力提高、智力因素与非智力因素、教师主导作用与学生主体作用等。

在直接经验和间接经验的关系中，直接经验是指学生在实践中获得的感性认识，而间接经验是指他人的认识成果或已知的真理，主要指理性知识或书本知识。

学生需要掌握间接经验，因为人类在漫长的历史过程中积累了大量的经验和系统的知识，而研究间接知识是学生缩短自己认识水平和人类现有认识成果距离的一条最有效的捷径。

然而，研究间接经验必须以学生个人的直接经验为基础，因为学生要将书本知识转化为自己的知识，要能深刻理解和运用它，必须要有一定的直接经验作为基础。

在教学中，要把间接经验和直接经验结合起来，使它们相互联系、相互作用，提高学生的研究质量。

学生以掌握间接经验为主，可以减少认识过程中的盲日性，节省时间和精力，有效避免人类认识历史过程的偶然性，从而提高了认识效率；同时，学生也需要有一定的直接经验作为基础，才能深刻理解和运用书本知识。

因此，在教学中，要处理好间接经验与直接经验、知识掌握与思想品德培养、知识掌握与能力提高、智力因素与非智力因素、教师主导作用与学生主体作用等关系，使学生能够全面发展，提高研究效果。

在教学中，需要注重传授和研究书本知识，并适当组织学生的实践活动，以提高他们的实践能力。

可以通过练、实验、实、独立观察、调查、访问、参加生产劳动和社会活动等方式，结合直接经验和间接经验，让学生更好地掌握知识。

教师在领导学生掌握间接经验的教学过程中，需要按照教科书的系统，循序渐进地从已知到未知，日积月累地打好基础，让学生掌握间接经验的特点。

教师传授间接经验的方法可以是整理已知、探索未知、形成技能技巧、运用已知进行推理分析、得出结论、验证与深化理解新知、预教材、分析并理解教材等多种形式。

掌握知识和培养思想品德是相互关联的，两者共同存在于教学过程中。

四、教书育人必须以唯物辩证法为指导唯物辩证法认为，世界上的事物是普遍联系和永恒运动变化着的，而这种发展变化是事物自身所固有的各种矛盾发展的结果。

教育也不例外。

在教书育人的过程中，诸如理论和实践、教与学、德育与智育、统一要求与因材施教等等，都是辩证的统一。

它们既相联系又不断发展、变化。

就变化而言，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用。

只有用唯物辩证法作指导，才能正确认识教书育人过程中的各种现象、矛盾和规律；才能做到科学育人。

(一)教师为主导与学生是学习的主体教育是培养人的活动，教师在教育过程中起主导作用，学生是教育的对象；同时，学生又是学习活动和自我教育的主体。

因为教育的一切影响，对于有意识、有能动性的学生来说，都是外因。

只有发挥学生在学习中的主体作用，才能共同完成教育任务。

在教书(教学)的过程中育人，同样如此。

1.教学是师生的双边活动。

教学是在教师的引导下师生之间的共同活动。

在教学中，教师的主要活动是教和导，是传授知识，开发智力；学生的主要活动是学习。

不能互相取代。

教和学又是相互依存、相互制约的。

没有教，就没有学；没有学，也就无所谓教。

教和学是同一活动的两个侧面，二者缺一不可。

在小学数学教学中，师生的双边活动尤为重要。

数学的抽象性和逻辑性强，小学生理解力较差，没有教师的传授和启发，小学生无法自学；数学是思辨学科，以思维为主要学习活动方式。

学生不积极参与，教师的教就毫无意义。

2.学生是学习的主人。

教学是学生认识客观世界的一种特殊的认识过程，学生是认识的主人。

教学实践使我体会到，学生不是容器。

容器尚可以注入物体，而学生若没有学习的要求，就会视而不见，充耳不闻，硬灌也灌不进去。

更何况教材的知识结构并不等于学生的认知结构，教师的知识不可能简单传递给学生。

所以我力求让学生成为学习的主人，即使内容简单、乏味的课，也决不一“灌”了之。

如教学“分数连除和乘除混合运算”，这节课的内容基本上是学生已有的知识，只有连乘和混合运算的脱式过程是新的。

在教学过程中如何融入思想政治教育在教学过程中如何融入思想政治教育品德教育是小学班主任的日常工作之一，在当前的德育教学系统的影响下，班主任即可系统化地展开品德教育工作，同时也可以在其他知识型的学科中融入一些与思想教育相关的内容。

通过潜移默化的方式来使学生接受思想品德教育，能够在课堂中形成正确的价值觀。

班主任可利用德育教学方法来完成这部分更高层级的教学任务。

现探讨在课堂教学中，如何融合品德教育。

1.引导学生形成爱国意识大部分小学生都可以在生活中接触网络，网络拓宽了现代人的信息获取路径，但同时也将社会中的负面影响因素带给社会经验不足的小学生，如暴力因素等，小学生的身心健康受到影响的同时，很容易被发展成不良信息的传播者，而班主任在学生教育工作中发挥的作用是非常关键的，针对网络等外部因素的不良影响，班主任必须以课堂教学为核心环节，来有效落实思想教育工作。

鉴于此，学校和班主任应该重点针对这些问题和不良现象的存在，制定合理的思想教育教学机制，以弘扬社会主义先进文化为主，重点提升小学生对于民族的自豪感以及爱国意识。

小学生对于国家和民族的概念和相关正确思想取向的理解和认识还不够成熟，这就需要在课堂教学过程中加以正确的指导，班主任要起到关键的引导作用，让学生明白民族和国家对于我们每个公民的重要性。

经过良好的思想品德教育，我们欣喜地看到，很多小学生甚至低年级的儿童都能够萌发和形成正确的爱国观念，对于我们国家和民族的自豪感逐渐体现出来。

2.对教材内容进行适当改编教师的教学工作主要是围绕教材展开的，教师可对教材中的部分内容进行适当地改编，比如在分析用数学知识解决生活中的问题时，教师可给学生设置一道应用题，小明的父母在外地工作，他与奶奶生活在一起，每个月爸爸和妈妈分别给小明500元和400元作为生活费，小明每个月的生活费为700元，小明打算节省买玩具与零食的钱，给奶奶买一台洗衣机，一台洗衣机需要620元，小明需要花费几个月才能帮助奶奶买洗衣机?学生在求解答案的过程中，班主任可以引导学生提取这一道应用题与思想教育相关的信息，可知小明是一个节俭且有孝心的孩子，能够懂得家长的辛苦，不会随意浪费金钱，所有的学生都应当学习他具有的优良品质。

五育的内容及相互关系每一类素质都是一个整体的人发展的不同方面，有机地统一在一个人的身上，构成人的完整的素质整体，在实际生活中作为一个完整的个性表现出来。

教育的各个组成部分也是统一的教育的不同方面，有机地构成一个完整的教育，对人发生影响作用。

智育中含有德育、美育、体育、劳育的因素，同样美育中也含有德育、智育、体育、劳育的因素。

每一育作为教育整体组成部分是不能机械分割的。

在现实生活中没有不包含其它各育成分的、纯粹的“德育”、“智育”等等。

各类素质之间不是平面的、并列的关系。

教育的各个组成部分也并非平面的并列关系。

由自然生理素质到心理素质、社会文化素质，体现了由低级到高级发展的层次性，即素质发展水平的差异。

而不同层次的素质在性质上也有差异，表现了不同的特点。

相应于素质结构的层次性，教育的各组成部分也是处于不同层次的。

体育处于基础层次，智、德、美各育是最高层次。

如果把心育也作为教育组成部分的话，则是处于中间层次。

劳技教育所含各种成分，可以分解到其他各育之中，当它综合了其他各育的因素时，便成为相对独立的教育组成部分。

五育之间的关系并非是在一个平面上的并列关系。

自然素质作为生理层面表现为人的自然力，是人的素质载体，是心理素质、社会文化素质赖以存在发展的物质基础；社会文化素质在人的素质结构中居主导地位，是素质的主要内容，标志人的素质的性质、方向、水平，集中表现了人的本质；心理素质则是主体与外界交互作用的中介。

乌申斯基说，“教育的主要活动是在心理和心理──生理活动领域内进行的。

”社会文化经过主体内化在心理层面，最后积淀于人的身心组织之中，形成人的素质。

认清各类素质在素质整体中的地位、作用、相互关系，帮助我们认识教育的结构，认识教育的各个组成部分在教育整体中也有各自地位、作用及相互关系。

体育是发展身体，增强体质，传授有关基本知识、技术和技能的教育。

其主要功能是发展身体素质。

体育是教育的基本组成部分，它为全面素质发展提供生理前提。

思想品德课的“知\情\意\行”四要素学生的思想品德是有道德认知、道德情感、道德意志和道德行为即知、情、意、行四要素构成的。

初中思想品德课直接地、集中地对学生进行人生观和世界观教育，这就要求我们在传授知识的同时更应注重学生情感的培养和道德情操的养成，最终把这些知识、情感、意识内化为学生自身的一种内在的品质，并使这种品质成为指导学生具体实践的价值观念。

1.“知”，是基础知识指对社会生活中各种事物的是非善恶和对人与人、个人与集体之间关系准则的认识和评价,以及在这基础上形成的道德观念。

基础知识是学生世界观形成和发展的基础，也是四个要素中首要的要素。

如果学生没有关于社会发展规律的知识，就无从产生自觉的共产主义信仰；如果学生没有起码的法律和道德常识，就不能自觉地成为遵纪守法、具有高尚品德的公民；如果学生的辩证唯物主义知识十分贫乏，就不能自觉地运用唯物辩证法认识自己和社会。

因而，学生树立人生观和世界观，如同他们智力的发展一样，是离不开知识教育的。

学生对知识的学习，必然伴随一定的情感，产生一定的意志，也能通过具体行为表现出来。

在此，学生人生观和世界观形成的其它要素——情感、意志和行为的培养，依赖于科学知识的传授。

可见，对学生进行系统的思想品德理论知识教育，是中学思想品德课教学过程的第一个要素。

比如再将《讲究礼仪》一课时，我先将”礼仪的概念”、”讲究礼仪的意义”、”讲究礼仪的名人及实例”讲给学生，然后让学生归纳，学生就能清楚的得到认识。

2.“情”，指的是道德情感是指学生根据一定的道德标准去评价自己和别人行为时所产生的一种情感体验，如爱好、憎恶、愉快、悲伤、同情、失望等。

思想品德课教学应“着重提高学生的道德认识，培养道德情感，指导道德行为”。

要坚持“以情感人，情理交融”的教学原则。

培养学生的道德情感是其教学基本功能之一。

在教学中实施道德情感教育才能充分体现其教学的特点和规律。

主要是学生对事物的爱憎或好恶的态度，情感伴随着学生理论知识的学习，不断地强化加深，对学生的行为起着巨大的调节作用。

长期以来，我国在理论上和实践上通常将思想道德教育与思想政治教育视为等同的概念，或者说是相互包容、相互交叉的概念。

这与我国历史发展的延续性和现实状况的需要性有着特殊的、密切的联系。

然而，思想道德教育与思想政治教育是既有联系又有区别的两种教育形式。

现在，不少人都在谈思想政治教育，其中很大的成分是思想道德教育的内容，谈思想道德教育，其中大部分是思想政治教育的内容，把二者混为一谈，结果使人不知其所谈的是思想道德教育，还是思想政治教育。

思想道德教育与思想政治教育是教育问题的两个方面。

这两种教育的内容、目标和目的各不相同。

从它们的逻辑关系上看，并非有着绝对的、必然的联系。

从教育对象上看，都是社会中作为个体的人，这个“社会关系的总和”为主。

思想道德教育的更高层次不是思想政治教育更高层次的要求，思想政治教育的目标也不是思想道德教育的目标。

两种教育的根本区别在于它们教育的性质。

思想道德教育是人的素质教育，对一个国家而言，属于国民的素质教育，思想政治教育是人的政治信念教育，属于国家意识形态的教育。

二者都是必不可少的教育，但却不是两种同一的教育。

它们的进一步发展，不会是趋同，而是各有侧重。

对思想道德教育和思想政治教育的理解关键是在道德和政治两个词的含义上，两者不能互通和替代是显而易见的。

为什么在有些报刊上仍把这两种概念混在一起使用呢？例如，把一本书的正标题写为“大学德育”，而副标题却是“高等学校思想政治教育工作研究”。

不难看出，这本书谈得是两个问题，把这两个问题强行并列在一起，来说明一个问题，得出一个结论，结果往往是不能自圆其说，自相矛盾。

这种把思想道德教育与思想政治教育混为同一种教育的主要原因是没有准确地理解这两种教育的内涵。

说到底，还是个没有把德育或思想道德教育与思想政治教育的关系理清的问题。

强调思想政治教育不等于忽视思想道德教育，因为二者的教育内容、教育目标是不一样的。

但是二者之间的关系并不是相互排斥的，而是有联系的。

素质教育的几个辩证关系素质——任何人从事实践活动所必须具备的基本条件（辞典），它包括先天具备的（受之于天，可能性）和后天开发的（受之于人，可塑性）。

素质教育——学校的一切教育、教学、管理活动皆着眼于全体学生的全面素质的提高，挖掘并开发学生的先天潜能，重在后天的改变、重塑和创造。

“马不伏历（枥），不可以趋道；士不素养（素质的修养），不可以重国”（《汉书.李寻传》），《中国教育发育和发展纲要》中指出：中小学要由“应试教育”转向全面提高国民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想品德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展。

笔者认为要进行素质教育，应处理好以下几个辩证关系。

1．应试教育与素质教育目前我国中、小学教育由应试教育向素质教育的转变，应遵循否定之否定规律。

实行素质教育并不是对现行教育体制、教育方针、教学方法的否定，而是摒弃应试教育中单纯灌输知识，片面追求升学率等消极因素，而应试教育中的一切积极因素，作为素质教育的发展条件，改造为素质教育的有机组成部分，以达到素质教育与应试教育的辩证统一。

2．心理素质与生理素质素质教育的内容包括思想政治素质、文化科学素质、劳动技能和身体心理素质的教育，亦即德、智、体、美、劳全面发展教育。

政治思想素质是全面发展教育的重要组成部分，是建设现代化的社会主义强国的政治方向问题。

在中学物理教学中，应结合教材的内容和特点，渗透辩证唯物主义教育、爱国主义教育、政治经济学常识教育、法纪教育和科学人生观教育。

学生心理素质的提高，是素质教育的中心，它包括智能（知识、智力、技能）和非智能[个体意识倾向性（需要、信仰、理想、动机、兴趣）、个性心理特征（情感、意志、态度、气质、性格）]两种，二者不可偏废。

教学中，培养学生的成功动机、求知欲望、学习热情、责任感、义务感、荣誉感、好奇心、好胜心、韧性、耐性、坚定性，全面地、保质保量地完成教学大纲中规定的教学任务。

身体素质是一切素质的基础和载体，结合物理教学和物理课外活动，向学生传授有关体育运动知识技能和卫生保健知识，培养其运动能力和良好卫生习惯，促进身体正常发育和增强体质。

第七章教学过程与教学原则知识点汇总一、教学过程1教学过程（名解）：教学过程即教学活动的展开过程，是教师根据一定的社会要求和学生身心发展的特点，借助一定的教学条件，指导学生主要通过人事教学内容而认识客观世界，并在此基础上发展自身过程。

2教学过程本质上是：特殊的认识过程1教学过程本质上是属于一种认识过程。

教学过程的矛盾主要地表现为教师与学生之间的矛盾（即教与学的矛盾）、教师与教学内容之间的内容、学生与教学内容之间的矛盾三个方面。

其中第三方面是教学过程的主要矛盾，是教学活动存在和发展的依据。

2教学活动具有特殊性。

简述教育过程的特殊性？或教学认识的特殊性是如何体现的？●教学认识有特殊的主体（学生）●教学认识有特殊的客体（教材）●教学认识有特殊的目的（学生发展）●教学认识有特殊的活动方式（教学实践）●教学认识有特殊的检验方式（考试）3掌握知识和发展智能掌握知识和发展智能是教学活动的两大基本任务。

1)形式教育论与实质教育论之争。

形式教育论认为，教学的任务主要不在于教给学生多少知识，而在于培养学生的能力。

代表人物裴斯泰洛齐。

实质教育论认为教学的主要任务是应当是教给学生对生产活动实际有用的知识。

在教学活动中应重视自然科学、机械技术等学科的教学，代表人物是斯宾塞。

2)掌握知识与发展智能的关系具体表现为：1掌握知识与发展智能二者互为基础、互为条件首先，知识是发展智能的内容和手段。

其次，智能的发展又是掌握知识的前提条件因此，掌握知识与发展智能是相互制约、相互促进的，对任何一方面的偏废，都必然导致另一方面的畸形发展，并最终影响教学质量，损害个体的整体发展。

2掌握知识与发展智能之间并未同步进行、一一对应。

掌握知识与发展智能之间虽然联系密切，不可分割，但知识并不等于智能，知识掌握的量与智能发展的掌握知识与发展智能的水平之间不是一种绝对的正比关系，两者之间不同步，存在着一定程度的“剪刀差”。

首先，知识的智力价值是不同的；其次，不同的认知活动方式在发展智能方面的价值也是不同的。

教学过程中应当处理好的几种关系：一、间接经验与直接经验的关系1. 学生认识的主要任务是学习间接经验在教学过程中，坚持以掌握间接经验为主，可以减少认识过程的盲目性，节省时间和精力，有效地避免人类历史上的偶然性和曲折，从而大大提高认识效率，使学生尽快获得大量的科学文化知识。

2. 学习间接经验必须以学生个人的直接经验为基础现成的书本知识对学生来说是间接的经验，是抽象的、不容易理解的。

学生要把这种书本知识转化为自己理解的知识，就必须依靠个人以往积累的或现时获得的感性经验为基础。

因此，我们应该全面关心学生除学习书本知识以外的其他生活，把知识融合在各种实践活动之中。

间接经验联系了学生的直接经验，学生才会理解得更透彻，掌握得更牢固。

3. 防止只重书本知识传授或直接经验积累的偏向在教学中要防止两种偏向。

一种是主张书本至上，注重书本知识的传授，而不注重引导学生通过实际活动和独立操作去积累经验和获取知识的观点。

另一种是过于重视学生个人的经验积累，而忽视书本知识的学习，忽视教师的系统传授的观点。

这两种观点都违反了教学的规律性，割裂了学生掌握知识过程中间接经验与直接经验之间的内在联系，严重影响了教学质量的提高。

二、掌握知识和发展智力的关系1. 智力的发展与知识的掌握二者相互依存、相互促进在教学过程中，学生的智力发展依赖于他们知识的掌握。

掌握知识是发展智力的基础。

没有知识，根本无法提升学生的智力，甚至无法获得创造力。

对学生来说，掌握知识的过程也是智力运用的过程。

同时，学生对知识的掌握又依赖于他们的智力发展，发展学生的智力是顺利进行教学，提高教学质量的重要条件。

只有智力发展好的学生，他们的接受能力才强，学习效率才高；而智力发展较差的学生在学习中困难也较多。

2. 生动活泼地理解和创造性地运用知识才能有效地发展智力教学中要促成掌握知识与发展智力相互转化的内在机制。

知识不等于智力，学生掌握知识的多少并不完全代表其智力发展的高低。

思想品德教学心得在教育教学工作中，思想品德教育是非常重要的一项内容。

做好思想品德教育工作，对学生的成长与发展具有重要的促进作用。

在日常教学中，我也深感思想品德教育的重要性，并通过不断的实践与总结，积累了一些心得体会。

首先，思想品德教育要与学科教育相结合。

在教学过程中，我注重将思想品德教育贯穿于学科教学的方方面面。

例如，在语文课上，我引导学生通过学习文学作品，感受人物的思想品德修养，在历史课上，我通过讲解历史事件中的道德与伦理问题，引导学生形成正确的人生观、价值观。

通过与学科教育相结合，思想品德教育能够更好地渗透到学生的日常学习生活中，起到更好的教育效果。

其次，思想品德教育要注重培养学生的创新意识和实践能力。

在思想品德教育中，我们不能仅仅停留在知识的灌输上，更要注重培养学生的实践能力。

例如，在社会实践活动中，我引导学生通过实际行动解决社会问题，培养他们独立思考、创新解决问题的能力。

同时，还要注重培养学生的团队合作精神，让学生在实践中学会与他人相互合作，共同解决问题。

通过培养学生的创新意识和实践能力，可以更好地培养出德智体美劳全面发展的学生。

再次，思想品德教育要与家庭教育相结合。

在学校思想品德教育的同时，家庭教育也是非常重要的一环。

作为教师，我们应积极与家长沟通合作，共同为孩子的思想品德教育做好服务。

我们可以通过召开家长会、制定家庭作业计划等方式，加强与家长的沟通，共同为孩子营造良好的思想品德教育氛围。

同时，也要与家庭教育相结合，共同解决学生在校外的一些思想品德问题，让学生在家庭和学校的共同呵护下健康成长。

最后，思想品德教育要注重情感教育。

情感教育是思想品德教育的重要组成部分。

通过情感教育，可以培养学生的情感态度和情感智慧。

在教学中，我注重与学生建立良好的师生关系，关心他们的情感需求，引导他们树立正确的情感观念。

例如，当学生出现情感问题时，我会倾听他们的心声，给予他们正确的引导与帮助。

通过情感教育，可以营造积极向上的情感氛围，让学生在关爱与被关爱中成长。

思想政治教育教育学原理思想政治教育教育学原理名词解释：1.范畴：是反映客观事物本质和普遍联系的思维形式。

2.思想政治教育学范畴：是对本学科所研究的特殊对象普遍本质联系的反映和概括，是思想政治教育学的基本概念。

3.思想政治教育原则：是教育者依据思想政治教育的客观规律，在总结思想政治教育实践经验的基础上确立的思想政治教育活动的准则。

4.方向原则：指全部思想政治教育活动要始终与我国社会主义社会发展的要求相一致，坚持正确的政治方向不动摇。

5.民主原则：指思想政治教育活动应体现和落实人民是国家的主人这一主义制度的本质特征，在思想政治教育中发扬民主精神，坚持民主作风和民主方法。

6.主体原则：思想政治教育者在开展教育活动时，应充分尊重受教育者的主体地位，注重调动其自我教育的积极性和主动性以实现思想政治教育目标的行为准则。

7.求实原则;指思想政治教育要始终坚持理论联系实际，一切从实际出发，实事求是的思想路线和原则。

8.激励原则：指思想政治教育者运用各种激励手段，对教育对象施加外在刺激，以引起其心理和思想的变化，使其产生社会所期望的行为反应，从而达到思想政治教育目的的行为准则。

9.渗透原则：指思想政治教育应融入到经济工作、文化工作、管理工作灯各方面工作乃至人们的日常生活中去，结合各项具体工作的实际进行。

10.层次原则：思想政治教育者应从实际出发，承认差异，根据教育对象的不同思想情况，区别对待，因材施教，分层次进行教育。

11.示范原则：指在思想政治教育过程中，教育者应注重以自己的模范行为去影响和感染教育对象，以促进其思想品德水平不断提高的行为准则。

12思想政治教育的目的：是指通过思想政治教育活动，在受教育者的思想和行为方面所期望达到的结果。

13.思想政治教育的任务：是指思想政治教育在社会生活中承担的特定的责任。

14.思想政治教育方法：思想政治教育方法也就是思想政治教育者在进行思想政治教育过程中所采用的思想方法和工作方法。

思想政治教育学原理要点一览思想政治教育学原理要点一览第一章绪论一、思想政治教育与思想政治教育学1、思想政治教育概念分析。

政治工作，思想工作，思想政治工作不完全等于政治工作或思想工作，它是政治工作中的思想性部分和思想工作中的政治性部分的叠加、融合，思想政治工作的含义比思想政治教育更宽广些；思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动，泛义是指人类所有阶级社会共有的从思想政治品德上培养教育人的活动，特指则是指无产阶级从思想政治品德上培养教育人的活动。

2、思想政治教育学的含义。

思想政治教育和思想政治教育学的联系和区别。

思想政治教育学是研究人们思想政治品德形成、发展和对人们进行思想政治教育的规律的科学。

二、思想政治教育学的研究对象1、思想政治教育学研究的特殊领域及其矛盾。

（1）特殊领域：思想政治教育学研究的是人的社会属性方面，而且只是其中的一个方面，即：人的思想观念、政治观点、道德品质的形成、变化和发展；（2）特殊矛盾：一定的社会发展的要求同人们实际的思想政治品德水准之间的矛盾，它是思想政治教育的内在根据，贯穿于思想政治教育的始终。

2、对象的确定。

人的思想政治品德形成和发展以及人们进行思想政治教育的规律。

三、思想政治教育学的研究内容和特点1、思想政治教育学的研究内容：（1）思想政治教育学基本理论；（2）思想政治教育的形成和发展；（3）思想政治教育的管理理论；（4）思想政治教育的方法理论。

2、思想政治教育学的学科特点：阶段性（反映了本阶级的根本利益和要求），实践性（来源实践，用于实践，接受实践检验），综合性（多角度分析，应用各种学科）。

四、思想政治教育学研究的方法和意义1、方法：文献法，观察法（参与和非参与），实验法（标准实验和自然实验），社会调查法（普遍调查、典型调查、个案调查、抽样调查，访问法和问卷法），总结经验法。

教学计划中的思想品德与道德教育在教学计划中，思想品德与道德教育是不可或缺的一部分。

通过思想品德与道德教育，学生可以培养正确的价值观和道德观念，提升个人素养，为社会发展做出积极的贡献。

本文将从教学计划的设计和实施两个方面，探讨思想品德与道德教育的重要性以及如何有效地进行教育。

一、教学计划设计中的思想品德与道德教育在教学计划的设计过程中，思想品德与道德教育应该得到充分的重视。

首先，教学目标的设定应该包括思想品德与道德教育的内容。

例如，在语文教学中，可以设置培养学生正确的价值观和道德观念为一个重要的教学目标。

其次，思想品德与道德教育的内容应该贯穿于整个教学计划的各个环节。

教学材料的选择应该注重体现正能量和正确的价值导向，避免负面和不良信息的影响。

同时，在课堂教学中，可以通过讲解思想品德与道德教育相关的案例和故事，引发学生的思考和讨论，以达到培养学生思想道德素质的目的。

最后，在教学计划中应该设置评价机制，对学生的思想品德和道德表现进行评估。

这可以通过作业、考试或者其他形式的评价方式来实现。

评价的目的是鼓励学生形成正确的行为习惯和价值观，激励他们更加努力地发展良好的思想品德。

二、教学计划实施中的思想品德与道德教育在教学计划实施的过程中，思想品德与道德教育需要得到全面的关注和落实。

首先，教师应该做好自身的示范。

作为学生的榜样，教师应该具备良好的道德品质和思想道德修养，以此来影响和引导学生。

其次，教师应该积极与学生进行交流和互动，关注学生的学习和生活情况，耐心倾听他们的问题和困惑。

通过亲身示范和讲解，引导学生形成正确的价值观念和道德观念。

同时，教师还可以组织一些思想品德与道德教育的活动。

例如，参观社会机构、开展志愿者活动等，让学生亲身体验并提升他们的社会责任感。

最后，学校和家庭之间的合作也是十分重要的。

学校应该与家长密切配合，共同培养学生的思想品德。

学校可以定期与家长进行沟通，了解学生的学习和生活情况，并及时反馈学生的表现。

思政课程“和”课程思政“的辩证关系问中央文件多次强调思想政治教育是高校教育的“第一课程”，是必修课，说明了什么？答育人方向从未改变：教育的根本任务是立德树人，“培养社会主义合格建设者和可靠接班人”。

早在1995年10月，原国家教委印发的《关于高校马克思主义理论课和思想品德课教学改革的若干意见》就指出：“‘两课’教学的根本目标，是引导和帮助学生树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，确立为建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向，增强抵制错误思潮和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的能力。

”中共中央宣传部、教育部颁发的《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》(教社政[2005]5号)明确指出：“高等学校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务，是对大学生进行思想政治教育的主渠道。

”中共中央宣传部、教育部颁发的《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》(教社政[2005]5号)明确指出：“高等学校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务，是对大学生进行思想政治教育的主渠道。

”中共中央、国务院颁发的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(中发[2004]16号，以下简称“中央16号文件”)明确指出：“坚持教书与育人相结合。

学校教育要坚持育人为本、德育为先，把人才培养作为根本任务，把思想政治教育摆在首要位置。

”文件强调：“高等学校各门课程都具有育人功能，所有教师都负有育人职责。

”文件指出：“高等学校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道。

思想政治理论课是大学生的必修课，是帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观的重要途径，体现了社会主义大学的本质要求。

文件明确指出：“要深入发掘各类课程的思想政治教育资源，在传授专业知识过程中加强思想政治教育，使学生在学习科学文化知识过程中，自觉加强思想道德修养，提高政治觉悟”，“要把大学生思想政治教育摆在学校各项工作的首位，贯穿于教育教学的全过程”。

简述全面发展教育各部分之间的辩证关系。

:全面发展教育由德育、智育、体育、美育和劳动技术教育五部分构成。

德育是教育者按照社会的要求,对受教育者施加影响以形成所期望的政治立场、世界和道德品质的教育。

智育是传授系统科学文化知识,形成科学的世界观,培养基本的技能技巧和发展智力的教育。

体育是全面发展体力,增强体质,传授和学习健身知识和体育运动技能的教育。

美育是培养学生正确的审美观,发展感受美、鉴赏美和创造美的能力,培养高尚情操和文明素质的教育。

劳动技术教育是引导学生掌握劳动技术知识和技能,形成劳动观点和习惯的教育。

在全面发展教育中,各育之间是相互联系、相互影响、辩证统一的。

首先,各育间不可分割。

因为各育都具有制约或促进其他各育的因素,各育的发展又都离不开其他各育的配合,都需要其他各育与之协调。

其次,各育问不能相互代替。

因为各育都具有特定的内涵,都具有自己特定的任务,各育的社会价值、教育价值、满足人发展需要的价值都是通过各自不同的作用体现出来的。

任何一育都是不可缺少的。

长期以来，我国在理论上和实践上通常将思想道德教育与思想政治教育视为等同的概念，或者说是相互包容、相互交叉的概念。

这与我国历史发展的延续性和现实状况的需要性有着特殊的、密切的联系。

然而，思想道德教育与思想政治教育是既有联系又有区别的两种教育形式。

现在，不少人都在谈思想政治教育，其中很大的成分是思想道德教育的内容，谈思想道德教育，其中大部分是思想政治教育的内容，把二者混为一谈，结果使人不知其所谈的是思想道德教育，还是思想政治教育。

思想道德教育与思想政治教育是教育问题的两个方面。

这两种教育的内容、目标和目的各不相同。

从它们的逻辑关系上看，并非有着绝对的、必然的联系。

从教育对象上看，都是社会中作为个体的人，这个“社会关系的总和”为主。

思想道德教育的更高层次不是思想政治教育更高层次的要求，思想政治教育的目标也不是思想道德教育的目标。

两种教育的根本区别在于它们教育的性质。

思想道德教育是人的素质教育，对一个国家而言，属于国民的素质教育，思想政治教育是人的政治信念教育，属于国家意识形态的教育。

二者都是必不可少的教育，但却不是两种同一的教育。

它们的进一步发展，不会是趋同，而是各有侧重。

对思想道德教育和思想政治教育的理解关键是在道德和政治两个词的含义上，两者不能互通和替代是显而易见的。

为什么在有些报刊上仍把这两种概念混在一起使用呢？例如，把一本书的正标题写为“大学德育”，而副标题却是“高等学校思想政治教育工作研究”。

不难看出，这本书谈得是两个问题，把这两个问题强行并列在一起，来说明一个问题，得出一个结论，结果往往是不能自圆其说，自相矛盾。

这种把思想道德教育与思想政治教育混为同一种教育的主要原因是没有准确地理解这两种教育的内涵。

说到底，还是个没有把德育或思想道德教育与思想政治教育的关系理清的问题。

强调思想政治教育不等于忽视思想道德教育，因为二者的教育内容、教育目标是不一样的。

但是二者之间的关系并不是相互排斥的，而是有联系的。

课程思政与思政课程的辩证关系一、引言课程思政和思政课程是当前高校教育中的两个重要概念，它们既有着紧密的联系，又存在着一定的差异。

本文将就课程思政与思政课程的辩证关系展开探讨，以期更好地理解和应用这两个概念。

二、课程思政的内涵与特点课程思政是指在各级各类学校的课程设置和教学过程中渗透思想政治教育的理念和内容。

它强调将思政教育融入到学科教学中，让学生在学习专业知识的同时，也能够感受到思想政治教育的力量。

课程思政的特点主要有以下几个方面：1. 专业性与思政性的结合。

课程思政要求将思想政治教育与专业知识相结合，既要培养学生的专业能力，又要关注他们的思想道德素质。

2. 渗透性与整体性的统一。

课程思政不仅仅是在某一门课程中添加几节思政教育的内容，而是要在整个课程设置和教学过程中贯穿思想政治教育的理念和内容。

3. 引导性与启发性的统一。

课程思政要求教师在教学过程中既要起到引导学生的作用，又要注重启发学生的思考，培养他们独立思考和创新能力。

三、思政课程的内涵与特点思政课程是指高校开设的专门用于进行思想政治教育的课程。

它是培养学生社会主义核心价值观、弘扬中国特色社会主义思想、加强思想政治教育的重要途径。

思政课程的特点主要有以下几个方面：1. 思想性与政治性的结合。

思政课程要求在教学过程中既要传授思想理论知识，又要关注培养学生的政治觉悟和政治能力。

2. 系统性与全面性的统一。

思政课程要全面涵盖马克思主义基本原理、中国特色社会主义理论体系、党的路线方针政策等内容，建立起一个系统的思想政治教育体系。

3. 互动性与参与性的统一。

思政课程要求教师与学生之间的互动，通过讨论、辩论等方式激发学生的参与热情，培养他们的思辨能力和团队合作精神。

四、课程思政与思政课程的辩证关系课程思政和思政课程虽然有着不同的表现形式，但它们之间存在着辩证的关系。

课程思政是思政课程的延伸和拓展。

思政课程是对学生进行思想政治教育的专门课程，而课程思政则是在各门学科的教学中渗透思想政治教育的内容。