陈染 简介

自由的天地还是精神的牢笼——陈染小说中的“黑暗”意象解读

李岩

【摘 要】陈染由个人化而女性化的写作和＂黑暗＂意象密不可分。＂黑暗＂作为心理空间的营造体现了陈染的心理态度与人生状态。黑色是拒绝与叛逆,是个性与自由的避难所,是真实性的呈现与意义栖息之地。＂黑暗＂为小说中的她们提供了精神空间和自由的同时,也成为新的内在奴役性力量,成为陈染小说主人公以及所有女性都需面对和超越的困境。%Chen Ran＇s personal and feminine writing

and ＂dark＂ image are inseparable.The ＂darkness＂ as a psychological

space embodies Chen Ran＇s mental attitude and life state.Black is

rejection and treason,the sanctuary of personality and freedom,and the

habitat of the appearance of authenticity and significance.＂Darkness＂

provides spiritual space and freedom,and also becomes new intrinsic

enslaving force,as well as the predicament that the heroines in Chen Ran＇s novels and all women need to face and transcend.

【期刊名称】《山东女子学院学报》

【年(卷),期】2012(000)001

【总页数】4页(P68-71)

【关键词】陈染;小说;“黑暗”意象

【作 者】李岩 【作者单位】滨州学院,山东滨州256603

【正文语种】中 文

【中图分类】I206.7

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论陈染小说中“无处可逃”的女性悲剧

作者：刘亚男

来源：《青年文学家》2018年第36期

摘; 要：陈染笔下的女性大都具有鲜明的性别独立意识，她们质疑父权体系，缔结同性联盟，想要拥有一个独立自主的生存空间。然而这个拒绝男性入内的封闭女儿国，作为一种乌托邦式的存在，根本无法永久地立足于男权社会，逃避式反抗的最终结果就是无处可逃。这是当代女性的悲剧，也是男权社会的悲哀。

关键词：男性理想;同性结盟;女性悲剧;陈染

作者简介：刘亚男（1994-），河南商丘人，硕士研究生，研究方向：现当代作家作品研究。

[中图分类号]：I206; [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-36-0-02

“私人化写作”在90年代中后期的文坛上刮起了一阵不小的舆论风波，陈染作为其代表作家之一，以她对女性私密心理的大胆而又细腻的描写成为文坛上的一个个案。她笔下的女性看似独立决绝，并且具有鲜明的自我意识，然而当她们被笼罩于男性特權之下，自我将被吞噬之时，这些女性并没有表现出女权主义者毅然决然的反抗，而是选择了转身关起门来构造自己的女性王国。这种转向既是对自身及同性的信仰，也是对男性的恐惧与失望。中国女性自五四开始觉醒之际至今已有百年，而在陈染的小说中，这用尽百年时间做出的转身抉择并没有给予女性想象中的胜利，反而导致了联盟失败以后女性角色又一次的无路可走。

一、男性理想破灭后的逃亡

在陈染的作品中，父亲这一角色在女主人公的成长过程中几乎都处于失职或缺席状态。女孩儿从小就目睹了父亲对母亲的粗鲁，父母离异之后，她们基本上也都是与母亲生活在一起。长期的分离导致了父女关系的生疏，以至于小说《凡墙都是门》中“我”要了解父亲竟然要通过他的专著才能实现。但也正是这种缺席才导致了女性在日后的生活中对年长男性的迷恋与追寻，他们比女主人公有阅历和学识，充当着其人生某些方面的引导者。比如《嘴唇里的阳光》中黛二最初是作为孔森医生的病人出现，以及《与往事干杯》中邻居医生则充当了肖濛的性启蒙者。这些或者权威或者年长的男性以引导者的身份出现在女主人公的生活中，补偿了她们儿时父爱的缺失，使她们在成长为一个真正的女人之前获得了相对的安全感。陈染自己也曾反复强调，我热爱父亲般的拥有足够的思想与能力的男人，[1]“恋父”情结可以说一直潜伏在作家笔下女性的内心深处。但是随着女性的成长，她们最终发现这种安全感的获得建立在双方并不平等的基础之上，在那父亲般的男人面前，她始终是一个跟随者。对于独立之前的女性而言，这龙源期刊网

浅析陈染小说中的“知识女性”形象及其意义　文史纵横　浅析陈染小说中的“知识女性’’形象及其意义　王晶洋　（河南师范大学文学院河南新乡４５３００７）　【摘要】　文章解读陈染小说中的“知识女性”形象，分析了“知识女性”精神独立的基础条件；认为陈染是“个人化写作”色彩最浓郁的　作家之一，表现在她的生活经历、写作方式等各个方面。现实与作品的类似可以相互参照、相互阐释，成为解读陈染女性主义写作状态的重要　角度之一。　【关键词】　“知识女性”；自我想象；陈染　陈染是当代女性作家中不能绕过去的研究对象，她已出皈主要　小说专集有：《纸片儿》、《嘴唇里的阳光》、《无处告别》、《与往事干　杯》、《独语人》等，及长篇小说《私人生活》、散文集《断片残简》、谈　话录《不可言说》等。陈染的创作中渗透着自觉的女性意识，她在　小说世界里描摹女性成长蜕变过程及其复杂的生理、心理、感情变　化特征和特殊体验，叙事视角囊括孩童、女儿、青年、知识女性视角　和女性躯体视角。其中，知识女性视角尤为值得关注。它作为当代　女性的代表类型，凸显着鲜明的女性意识，同时又是与陈染自身身　份重叠的最多的一个类型，寄予了她最多的倾注和观照。因此，对　这一形象的解读能更好地把握陈染的写作状态和女性主义态度。　一、“知识女性”群像　对于拥有较高学位，可以靠自己能力过上安逸生活的当代“知　识女性”，她们似乎可以主宰自己的生活，《凡墙就是门》里面的　“我　和雨若就是这样。与“我　的母亲相比，由于经济上的独立，在　精神上就自由的多。“我　的母亲也是一个充满智慧的女性，但因　为没房子不愿再婚，宁愿孤独终老，对自己苛求到如此程度，所以母　亲是始终被置于男性的中心地位之下。作为女儿，“我”可以随意　地从家里往外扔东西，并且喜欢在腿上轮番披挂一条条彩旗般的真　丝半长短裤，“使我看上去像一个外交事务繁忙的城市，旗杆上不　断变换异域城邦的旗帜”。　好朋友雨若则来回穿梭于大城市从事　着时髦的广告美术业务，拥有很多自由支配的时间，可以去各种地　方体验新奇的生活……生活似乎朝着设定的目标前进。　在知识和物质上，新一代的知识女性堪称与男性并驾齐驱，于　是她们开始谋求与男性同等的社会地位。在《破开》中，“我”与殒　楠商量要建立～个无性别歧视的女人组织，把这个“女人协会”叫　“破开　，而不以“第二性”作为协会的名称，因为　这无疑是对男人　为第一性的既成准则的认同和支持”。从这种意识中可以看出女　性意识的自觉和对男女两性社会架构事实的清醒认识，男女两种性　别不是彼此对立的，也不是谁占有谁、谁反抗谁，而是平等处于社会　中，对待问题应该超越性别观念，这其中也包括对爱情的选择。这　种对性别意识超越的观念也表现在《超性别意识与我的创作》中，　在这篇论文当中，陈染写道：　我的想法是：真正的爱超越于性另　之　上”、“人类有权利按自身的心理倾向和构造来选择自己的爱情。　这才是真正的人道主义ｌ这才是真正符合人性的东西！异性爱霸　权地位终将崩溃，从废墟上将升起超性别意识。”性别等同无疑是　对男权社会的最大挑战，这也给女性同性恋找到了理论上的支持，　在陈染以前的作品中一再出现的意象“女人像剃下的头发，落地纷　乱”，也由此得到了部分的超越。　二、“知识女性”的自我想象　传统社会结构有着它的稳固性，“知识女性”的力量虽在兴起，　但仍算不上主流，在她们试图摆脱作为女儿、妻子、母亲的身份标　志，寻求独特生活方式和人生态度的时候，还显得十分单薄。于是，　在她们自身和社会中存在着一种张力，这种张力最明显的体现就是　她们在自我封闭的环境里进行着的想像。　《凡墙都是门》、《另一只耳的敲击声》中的“我”都深刻地体会　到物质丰富绝顶上的不胜寒意。　我”是“知识女性”对自身、爱情　等一系列问题独立思考感受的主体，正因如此才更加深切地体会到　这种孤独的生存状态。尤其是现代都市声色迷离的环境下，内心的　执守愈发显得重要。离群索居的女性是陈染小说中最常出现的形　象，她们的共同特点是有一间她自己的屋子，即一个幽闭的空间。　在这个孤岛里孤芳自赏着自身的躯体，在躯体的放松和自由里实现　对日常生活的超越。女性躯体就是自身与社会张力的着力点所在。　这时候“知识女性”的自我想象就是对自我肯定的一项重要方式。　在自我想像当中，她们可以穿越日寸空，回顾自己的成长历程和女性　体验，将其化为身体感觉的确证并加以选择拼贴重组以至升华。她　们在狭小的私人空间里却有着最敏锐的感触，细雨微尘都是完整的　宇宙，从女性的身体出发感知世界感知自身获得在现实生活中完全　不同的确证。陈晓明曾评价陈染陈染笔下那些自恋式女性自我确　证的必要方式是“超凡脱俗”，这也就是“知识女性”的身份标签。　三、“知识女性”陈染　陈染是公认的“个人化写作”色彩最浓郁的作家之一，她的作　品往往以第一人称描绘女性主人公，并且往往或多或少有着作者本　人的影子。“我的小说最具有真实性的东西，就是我在每一篇小说　中都渗透着我在某一阶段的人生态度、心理状态。　“知识女性　是最接近陈染本人的角色定位，从她的作品当中可以清楚地看到她　身上具有的“知识女性”的特质。可以说，陈染就是她笔下“知识女　性”的典型代表。　就陈染个人的人生经历而言，父母的离婚使得她幼小的心灵里　充满着自卑，她参加高考却以三分之差待业两年左右……种种磨难　造就了她耽于思考、冷僻孤傲的性格，她找到写作作为自己的生存　方式，“我早已习惯独立承担自己，承担我的小说人物的那种思维　如同绷紧的钢弦一样尖锐和绷紧的状态，并不容易就崩断。这没什　么目的可言，也许潜意识还在寻找着什么，以陌生者的样子站立在　人群之外，眺望人的内心。我不打算到达哪儿，做一个谁也不认识　我的陌生人独自漫游就是我的目的。　并且她并不指望会有很多　读者去读和去真正了解她的小说，“我其实一直都无能为力地处于　少数人的行列，这处境在早年曾使我感到深深的孤独，因为我做为　一个个体的力量还没有‘强大’到足以支撑自己，我还需要别人的　附合。’’。　她自命清高，不愿意为金钱而作不喜欢的编辑工作，去制　造糟糕透顶的纸山，不喜欢做教师工作就辞职不干，其魄力和个性　带有浓重的“知识女性”特质。写作并不能排解内心的孤独，她仍　在孤独里行走。　就陈染的写作而言，她在写作中倾注了几乎全部精力，转化为　文字搭建自己的～片天空，“我在写作的时候，我才真正感觉良好。　好像是独自‘玩’着一种极为高级的智力‘游戏’，我愿意为这个‘游　戏’放弃其它的游戏，我独乐其中。”。　对于作品里呈现出明确的个　人化倾向、专注于个人的精神体验的特点，陈染解释说，每个人都是　独特的个体，他是由整个人类的特点决定的，所以他又是人类全部　特征的代表。在人性的层面上，恰恰是公共的人才是被压抑了个性　特征的人，才是残缺的、不完整的，局限性的。这一论述成为她高蹈　不顾，娓娓将个性化体验道来的理论基础。　综上所述，陈染把小说的女主人公从男权话语中剥离出来，擦　亮她们的社会历史价值，传达出了自己的真诚感受，又以其中的　（下转第９３页）　《新西部）２０１２．１７期　

陈染作品中的身份认同轨迹

孙红丽

【期刊名称】《黔南民族师范学院学报》

【年(卷),期】2007(27)1

【摘 要】陈染作为20世纪90年代女性文学的一个突出个案,曾引起文学界和评论界的广泛关注.文章尝试运用社会心理学的认同理论,并结合女性主义的研究方法,通过对陈染的作品分析,来揭示陈染创作中的身份认同轨迹.通过分析我们可以看到,陈染在20世纪80年代写作之初,还没有明确的性别意识和性别立场.这一时期她的创作经历了身份认同感的缺失与寻找的焦虑这两个阶段.进入20世纪90年代以后,陈染的创作风格趋于成熟,她的作品开始具有了明确的女性意识,然而同时期陈染的作品还没有能力构建出理想的女性人格,她的身份认同之路依然充满了曲折.

【总页数】5页(P6-10)

【作 者】孙红丽

【作者单位】北京教育学院,信息网络中心,北京,100011

【正文语种】中 文

【中图分类】I207.42

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