古典园林建筑艺术生态美学智慧分析-建筑艺术论文-建筑论文

第一篇：中国古典园林美学与现代园林设计结合论文（大全）摘要：中国古典园林美学是中国文化中重要的组成部分，也是世界重要的文化遗产，其具有非常典型的美学特征，注重对自然的追求与表现。

为表现自然，创造了一系列独特的构景手法，比如抑景、添景、夹景、对景、框景、漏景、借景等手段，这些构景手段的组合运用，创造出具有意境之美的古典园林审美特征，符合当时人的审美要求。

随着时代的发展，现代园林出现和发展，并逐渐形成了自己的独特特征，比如开放性、规模性、参与性、科技性等，这使得现代园林与古典园林有了很大的不同。

本文在研究现代园林与古典园林不同的基础上，讨论了现代园林设计中对古典园林美学的运用。

关键词：古典园林美学现代园林中国古典园林历史悠久，可以追溯到周朝时期。

自周朝始，就已经出现了为贵族享乐而圈设的“囿”，而后发展为“苑”，继而发展为更为完备的“园林”。

园林审美风格随着社会文化、经济、艺术、宗教等社会生活的变化而发生变化，如魏晋时期的宗教发展，极大地影响了园林设计，使园林设计偏重于幽深静谧之美；在国力强盛的隋唐时期，园林设计也同样呈现出大气恢弘的风貌景观。

但总体来说，古典园林亲山近水、崇尚自然的艺术风格贯穿始终，同时也与儒家文化的和谐包容、顺从自然的文化特征相吻合，呈现出属于中国的一种独特的审美风趣，体现出中国文化的博大精深。

一、古典园林美学特征（一）造园艺术师法自然古典园林最初起源于“囿”，即对野外自然空间进行圈禁，为贵族提供捕猎、娱乐等活动的休闲场所。

在其后的发展过程中，园林设计虽然受到社会、宗教、文化等不同因素的影响，风格上不断发生演变，但其根本的对自然的追求一直贯彻始终。

在设计风格上不仅尊重自然，而且一直以自然为师，以自然的“眼光”来设计建造远离郊野的园林，将自然景观纳入生活范围之中，形成游于园林，居于自然的惬意生活环境。

（二）分割空间融于自然园林设计与自然的结合需要一些造园手段来完成，比如抑景、添景、夹景、对景、框景、漏景、借景等手段。

浅谈中国古典园林的美学韵味【摘要】中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的文化传承和历史价值。

园林美学中的造园原理、规划布局、建筑艺术、植物景观以及水景设计等方面展现出独特的韵味和气质。

古典园林的美学追求以自然为基调，以清雅、谦逊的姿态展示出东方文化的精髓。

其独特的设计理念和布局方式对现代园林设计具有启示作用，引发人们对自然和人文的深刻思考。

古典园林美学的永恒魅力体现在其深深的文化底蕴和内涵中，对于中国传统文化的传承和发展具有重要意义。

通过深入探讨中国古典园林的美学韵味，可以更好地理解和感悟中国传统文化的精神内涵，发现其中蕴含的智慧和哲理。

【关键词】中国古典园林、美学韵味、文化传承、地位与价值、造园原理、规划布局、建筑艺术、植物景观、水景设计、永恒魅力、现代园林设计、文化价值。

1. 引言1.1 中国古典园林的文化传承中国古典园林的文化传承源远流长，可以追溯到数千年前的中国古代文明。

园林作为中国传统文化的一个重要组成部分，承载着丰富的文化内涵和历史沉淀。

古代皇家园林如颐和园、圆明园等，不仅是皇帝们休憩游玩的场所，更是展示皇家气派和文化品位的象征。

而私家园林如拙政园、留园等，则更多地表现了文人雅士对自然的独特诠释和审美追求。

古典园林的文化传承不仅体现在其建筑风格和景观布局中，更蕴含着中国传统文化的哲学思想和审美观念。

园林中的假山、亭台、池塘等元素都蕴含着中国传统文化的艺术符号和象征意义，反映了中国人对自然的崇敬和对生活的追求。

古典园林的文化传承不仅是对历史的回顾，更是对传统文化的传承和弘扬，让后人能够深刻领略中国园林的独特魅力和精髓所在。

1.2 古典园林的地位与价值古典园林在中国传统文化中拥有非常重要的地位与价值。

作为中国园林艺术的瑰宝，古典园林以其独特的审美价值和文化内涵受到人们的推崇和喜爱。

古典园林不仅是中国传统园林的代表，更是中国古代文化的载体和体现。

通过古典园林的建筑、景观和设计，可以深入了解中国古代人们对大自然的敬畏感、审美情趣和哲学思想。

浅谈中国古典园林的美学形态研究中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分，是中国古代文化艺术的杰出代表之一。

它是中国人对自然景观的创造和美化，以及对生活方式的诠释。

古典园林在形式结构、构思构图、意境气质等方面呈现出独特的美学形态，具有较高的历史价值和艺术价值。

本文将从美学角度来谈论中国古典园林的美学形态研究。

1、自然与人文的统一中国古典园林注重自然与人文的统一，通过对园林中自然景观的创造和模仿，以及对人文意蕴的表现和传承，达到一种和谐的境界。

这种和谐的境界体现在园林中独特的生态环境、景观组合、音乐、舞蹈、绘画等多种艺术形式的相融相成，形成一种美妙的氛围和秩序，使人们感受到一种恬静祥和的气氛。

2、景色与意境的统一中国古典园林的景色和意境是相辅相成，相互交融的。

古典园林通过艺术手法，将自然景观赋予了更加深刻的含义，使景色的美学价值被实现和体现。

同时，将人文意境融入到园林设计当中，使园林具备了更加丰富的意蕴和文化内涵，给人以深刻的启示和冥思。

3、美学审美的多样性中国古典园林的美学审美具有多样性。

多种形式的表现和彼此独特的审美效果，开启了不同的人群的审美体验。

古典园林的美学与自然景观、人文意蕴、音乐、舞蹈等多种艺术形式相互协调和作用，创造了一种绵延不绝而又多样丰富的审美环境，弥补了单一审美体验的不足。

4、艺术与科技的融合中国古典园林在建造过程中结合艺术和科技，通过运用例种场地、测量周长、设计规划、施工技术等知识和技能的整合，使园林艺术与科技融合，形成一种独特而全面的美学技术。

古典园林从技术层面上保证了园林的开发和维护，并且提高了园林的功能和美学价值。

5、设计和建造的主体性中国古典园林的设计和建造是由园林主体自行完成的，使园林的建造和发展充满主体性和独立性特征。

园林主体的主体思想、主体意愿、主体策划、主体建设这些成分，形成古典园林全然完整的主体性品格和美学价值，体现着中国传统文化的特点和历史文化的积淀。

综上所述，中国古典园林是中国传统文化的重要表达，具有多层次、多角度的美学形态，它在中国历史文化的积淀、审美历程的拓展等方面，都起到了非常重要的作用，使人们领略到了中国传统文化中所包含的深厚、博大、历久弥新的思想和情感。

感受中国古典园林的魅力论文第一篇：感受中国古典园林的魅力论文感受中国古典园林的魅力摘要：中国古典园林历史悠久，自成一体，具有独特的风格，尤以其含蓄深远的古典韵味最具魅力。

关键词:历史、建筑特点、建筑风格一、历史悠久，源远流长中国造园艺术历史悠久，源远流长。

早在周文王的时候就有了营建宫苑的活动，直至汉朝，中国造园艺术一直处在萌芽期，期间主要是皇家苑囿，造园的主旨、意趣很淡漠。

到魏、晋、南北朝时，是造园艺术的形成期，初步确立了再现自然山水的基本原则，逐步取消了狩猎、生产方面的内容，而把园林主要作为观赏艺术来对待。

除皇家苑囿外，还出现了私家园林和寺庙园林。

隋、唐、五代可看作成熟期。

不仅数量多、规模大、类型多样，而且从造园艺术上讲也达到了一个新的水平——由于文人直接参与造园活动，从而把造园艺术与诗、画相联系，有助于在园林中创造出诗情画意的境界。

宋朝时，造园艺术进入高潮。

不仅造园活动空前高涨，而且伴随着文学、诗词，特别是绘画艺术的发展，对自然美得认识不断深化，当时出现了许多山水画的理论著作，对造园艺术产生了深刻的影响。

然而随后的元朝，却一直处于滞缓状态和低潮。

到明、清时，造园艺术再次达到高潮。

造园活动无论在数量、规模或类型方面都达到了空前的水平；造园艺术、技术日趋精致、完善；文人、画家积极投身于造园活动。

与此同时还出现了一些专业匠师。

不仅是人才辈出，而且还出现了一些造园理论的著作与专书。

悠久的历史给中国园林艺术蒙上了一层厚厚的面纱，吸引着一代又一代的人痴迷于探索中国古典园林的魅力。

二、中国古典园林的建筑特点建筑与环境的结合首先是要因地制宜，力求与基址的地形、地势、地貌结合，作到总体布局上依形就势，并充分利用自然地形、地貌。

如中国四大名园之一的拙政园，利用园地多积水的优势，疏浚为池；望若湖泊，形成晃漾渺弥的个性和特色。

拙政园中部现有水面近六亩，约占园林面积的三分之一，“凡诸亭槛台榭，皆因水为面势”，用大面积水面造成园林空间的开朗气氛，基本上保持了明代“池广林茂”的特点。

中国古典园林建筑特征论文摘要：中国古典园林建筑是中国古代建筑的杰作，具有独特的特征。

本论文将对中国古典园林建筑的特征进行深入探讨，包括布局结构、建筑材料和艺术装饰等方面的内容。

一、布局结构中国古典园林建筑的布局结构注重对称、对景和空间层次的处理。

对称是中国古代建筑的重要特征之一，园林建筑也不例外。

在整体布局上，常常采用对称的方式，使得园林建筑呈现出平衡和谐的美感。

例如，以建筑物为中心，左右对称的布局是常见的形式。

同时，中国古典园林建筑注重对景的处理，建筑物通常与自然景观相互呼应，形成一种统一的视觉效果。

另外，园林建筑通过设置不同的园林区域，形成不同层次的空间结构。

这些层次的转换增加了园林建筑的视觉层次感，使人产生身临其境的感觉。

二、建筑材料中国古典园林建筑以木材为主要建筑材料，既体现了建筑的实用性，又使园林建筑呈现出国粹之美。

在建筑结构上，常常采用大檩架和斗拱等结构形式，使得建筑物更加稳固和牢固。

此外，古典园林建筑还使用了砖、石、瓦等材料来加强建筑的结构和装饰。

特别是在培育小型园林景观中，常用砖石围合，铺设瓦片，使得园林建筑更加精致细腻。

三、艺术装饰中国古典园林建筑的艺术装饰包括各类雕刻、彩绘和家具陈设等。

雕刻是中国古典园林建筑中常见的装饰手法，常用的雕刻元素有花鸟、人物和动植物等。

这些雕刻作品既展示了艺术家的创作才华，又赋予了园林建筑独特的艺术氛围。

彩绘也是园林建筑的常见装饰方式，通常主要体现在建筑物的门窗和梁柱上，采用鲜艳的颜色和细腻的绘画技法。

此外，园林建筑还注重家具的陈设，常常使用紫檀木、红木等高档材料制作家具，使园林建筑更加典雅和豪华。

综上所述，中国古典园林建筑具有独特的特征，包括布局结构、建筑材料和艺术装饰等方面。

这些特征使得中国古典园林建筑成为中华文化的瑰宝，也是中外游客流连忘返的旅游景点。

今天的中国古典园林建筑不仅是历史的见证，更是传统文化的传承，对于我们了解古代建筑文化及其美学价值具有重要的意义。

浅谈园林古建筑相关论文内容摘要中国古典园林建筑的文化博大精深，本文将对园林建筑的作用、特点以及它的具体应用、审美等方面做出以下阐述……中国古典园林建筑的文化博大精深，本文将对园林建筑的作用、特点以及它的具体应用、审美等方面做出以下阐述：一、中国园林建筑的作用园林建筑具有满足人们生活活动、感官愉悦的价值，即园林建筑的功用价值。

中国园林所属性质、地域的不同，决定了建筑风格、空间细分形式和色彩的不同。

例如皇家园林建筑体量大，装饰豪华，色彩金碧辉煌，表现出恢弘堂皇的皇家气派;江南私家园林建筑轻巧、玲珑、活泼、纤细、通透、朴素、淡雅，表现出秀丽、雅致的风格。

但就园林总体而言，中国园林建筑与欧洲古典园林以建筑为中心、不惜使自然建筑化不同，它在园林中居于次要地位，往往表现出建筑自然化的特点。

从局部讲，建筑又往往成为景域构图的中心，这与英国，日本的风景式园林异趣。

园林中的建筑是中国园林不可缺少的组成部分，它的作用可概括为三个方面：1、功能：园林建筑是为了满足人们的休憩及各种游览活动而设置的，即使点景和游息类的亭、榭，可供人们观赏，同时赏景是其最好的功能，而且还可以按需要结合其他功能，如水榭可兼做游船码头，亭可做小卖亭，茶水亭等。

2、组织游览路线：园林建筑常配合园内风景布局形成游览路线的起、承、转、合，而沿着这条游览路线，在人们视线所达不到之处，园林建筑往往以它有利的位置和独特的造型，为人们展现出一幅幅或动或静的自然风景图画。

在一建筑为主的内部空间，常以廊、墙、路、栏杆等组合成一条内部活动路线，这时建筑明显表现出它们的观赏与被观赏的双重性。

这就是说园林建筑所提供的空间要适合游人在或动或静中观景，并要力求使观赏到景色富于变化，达到步移景换的效果，使游人在有限的空间中有景物变幻莫测的感受。

3、园林建筑是体现园林意境的重要手段：我国园林通常在园名、题咏、匾额、楹联中反映出其已经来。

正像《红楼梦》中说大观园：“若大景致，若是亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。

古典园林之美范文古典园林，是中国古代文化的瑰宝，也是中华民族智慧的结晶。

它以其独特的布局、精巧的构造和细腻的细节，给人们带来了无尽的欣赏和惊叹。

在古典园林中，人们可以感受到自然与人文的和谐统一。

园林的布局通常是以一池清水为中心，周围绿树成荫，花草葳蕤。

水面上倒映着精雕细琢的亭台楼阁，或者是曲桥弯道。

在园林中，人们可以漫步其间，感受到水波荡漾带来的清凉，享受到绿意环绕带来的宁静。

古典园林中的建筑也是其美的重要组成部分。

亭台楼阁，错落有致，形态各异。

有的是仿古的宝塔，有的是精美的亭台。

这些建筑不仅是人们休憩的场所，更是展示主人身份和品味的象征。

在园林中的建筑上，人们可以看到雕刻精细的石狮、石桥，以及巧妙设计的廊柱和栏杆。

这些细节的处理使整个园林更加精致而富有魅力。

古典园林中的植物也是其美的重要元素。

在园林中，各种各样的花草树木争奇斗艳。

有的是绽放着艳丽花朵的牡丹，有的是吐露着淡雅香气的茉莉，还有的是挺拔高大的松柏。

这些植物的选择和搭配，体现出园林主人的审美和品位。

它们给园林增添了生机和色彩，让人们在其中流连忘返。

古典园林中的细节也是其美的重要组成部分。

在园林的角落里，人们可以看到精雕细琢的石雕、砖雕和木雕，还有精美的花纹和图案。

这些细节的处理，使整个园林更加精致而有趣。

在园林中，人们可以看到精心设计的小桥流水，还有巧妙安排的景观点。

这些细节的处理，使整个园林更加生动而有趣。

古典园林之美，不仅仅是视觉上的享受，更是一种心灵的愉悦。

在古典园林中，人们可以沉浸在自然的怀抱中，感受到大自然的美好。

园林的宁静和和谐，让人们远离喧嚣和压力，得到放松和舒缓。

在园林中，人们可以放飞自我，享受生活的美好。

古典园林之美是一种独特而珍贵的文化遗产，它以其独特的布局、精巧的构造和细腻的细节，给人们带来了无尽的欣赏和惊叹。

在古典园林中，人们可以感受到自然与人文的和谐统一，享受到宁静和放松。

古典园林之美，让人们感受到大自然的美好，也让人们更加热爱生活。

论园林生态美的创造论文[5篇]第一篇：论园林生态美的创造论文我国将在2020 年全面建成“五位一体”的小康社会，生态文明建设是其中一项重要内容，是广大人民群众享受发展成果、提高生活品位的前提。

在人口密集、高楼林立的城市中，由于汽车尾气、工业废气、建筑扬尘、热岛效应等诸多因素的共同作用，使得城市的生态环境极其脆弱，生产者、消费者和分解者之间的动态平衡遭到严重破坏。

在这个生态系统中，最大的消费者—人，作为城市的主体，深深地渴望生活在绿树、碧草环抱的环境之中，渴望生活的环境日臻改善。

要想维持人与生产者—绿色植物之间的平衡，必须大力发展园林事业。

园林造园手法多种多样，植物种植模式丰富多彩，植物修剪造型千差万别，而讲究园林生态美，就是要提高植物在园林造景中的地位，最大限度地发挥植物特有的生态功能，为广大市民遮荫纳凉、调节碳氧平衡、降低噪音和温室效应、调节小气候以及防风固沙等创造条件。

因此，探讨园林生态美，可以为园林事业顺应时代发展指明方向，从而满足人们向往自然、回归自然的宿求，为小康社会的建设提供保障。

生态美在不同园林中的地位一般来说，园林主要分为规则式和自然式，二者在植物配植、造型修剪等诸多方面存有明显差异。

西方园林属于规则式园林，各种建筑是园林的主体，具有生态功能的植物只是其中的点缀，充分体现了人的意志。

植物常以松柏、绿篱为主，并以修剪整齐划一的绿廊、绿墙、绿门、绿塔，或者以各种动物形象形式出现，并配以几何图形的模纹花坛、花境，亦或是行列式、对称式种植。

这种造园手法虽赋予了植物更多的形象，但因去枝删叶，极大地消弱了植物的绿量，减弱了其生态效能，不利于在有限的绿地上产生最大的生态效益。

这种造园手法在中国园林中不能大量使用，这是由我国人多、地少、森林缺乏的国情决定的。

中国园林多为自然式园林，最早的园林是在自然地形上围筑而成的，山、水、植物、地形共同构成园林的主体，到后来，苏州的私家园林，甚至北方的皇家园林都以这种手法造园，模拟再造自然山水景观，虽由人做，宛如天工，自觉不自觉地把植物运用于园林之中，成为主景或者构图的主要因子。

中国古典园林文化内涵的美学研究古典园林是中国传统文化中的重要组成部分，它承载了丰富的美学内涵。

古典园林的建筑、植物、水景、装饰等元素融合在一起，形成了独特的中国园林美学。

在古代，园林不仅是贵族社会的象征，更是文人雅士的精神寄托和审美情趣的体现。

本文将从建筑、植物、水景和装饰等角度探讨中国古典园林文化内涵的美学研究。

古典园林建筑是其美学的核心之一。

园林建筑以亭台、楼阁为主，造型优美、朴实自然。

在古典园林中，建筑的美学表现主要体现在其造型、布局和装饰上。

园林建筑的造型追求舒适自然，通过巧妙的布局和精致的装饰，在有限的空间内展现出无限的美感。

古典园林建筑注重与自然的融合，通过规划与建筑相得益彰，为游人提供了一种与自然对话的心灵体验。

古典园林中的植物也是其美学的重要组成部分。

植物的选择和摆放是园林美学的重要表现形式。

古典园林中常种植松柏、竹子等垂直直线型的树木，以及梅、兰、竹、菊等四君子，这些植物都具有高雅的文化内涵，与园林的整体氛围相得益彰。

在古典园林中，植物的摆放追求自然和谐之美，体现了中国人对自然的敬畏和对生命的尊重。

水景是古典园林美学的又一特色。

园林水体的布局往往以对称、变化、层次、虚实等手法构建。

水景在园林中的作用远不止于装饰，它能为整体环境增加灵动和清凉之感，给人带来一种清新怡人的感受。

水景在古典园林美学中扮演着重要的角色，它既是环境的一部分，更是对自然之美的再现。

古典园林中的装饰也是美学的重要表现形式。

园林装饰的材料主要有砖、石、木、瓦、瓷等，这些材料的运用体现了古代文人对自然材料的热爱和对传统工艺的尊重。

古典园林装饰的美学追求在于精致和朴实的结合，通过精细的雕刻和装饰品的摆放，使整个园林焕发出独特的艺术魅力。

古典园林文化内涵的美学研究具有重要的现实意义。

通过对古典园林建筑、植物、水景和装饰等方面的美学表现形式进行深入研究，可以更好地挖掘园林美学的内涵，传承和发扬中国传统园林文化，为当代园林建设提供更多的启示和借鉴。

中国古典园林建筑艺术之美中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产，被公认为世界园林之母，世界艺术奇观。

其园林建筑更是人类历史的沉淀，是不朽的艺术，凝固的诗歌。

园林建筑不只是作为一个实体供人们游览、休憩、居住、行走等多功能使用，它同时也是人们内在灵魂的寄托，有其独特的艺术美。

一、中国古典园林建筑空间布局的美学艺术从整体布局上来看，中国园林建筑大多呈现出严格对称的结构美和迂回曲折、趣味盎然的自然美两种形式。

在布局手法上，又有如下几个特点。

（一）巧于因借，精于体宜北京颐和园远借玉泉山宝塔，山光塔影尽收眼底；无锡寄畅园仰借龙光塔，塔身倒影收入园地；苏州拙政园屏借北寺塔，塔尖映池令人神往；南京玄武湖公园遥借钟山，山峰耸立意境横生。

（二）小中见大，咫尺山林调动内景诸要素之间的关系，通过对比、反衬，造成错觉和联想，达到扩大空间感，形成小中见大，咫尺山林的效果。

苏州狮子林，苏州环秀山庄都是咫尺之境，创造山峦云涌、峭崖深谷、林木丛翠之典型佳作。

（三）欲扬先抑，柳暗花明在入口区段利用建筑元素设障景、对景和隔景，引导游人通过封闭、半封闭、开敞相间、明暗交替的空间转折，再通过透景引导，终于豁然开朗，到达开阔园林空间，如苏州留园。

再从小的建筑组成部分廊和亭来说，廊是构成建筑外观特点和划分空间格局的重要手段，而在园林高处筑亭，既是仰观的重要景点，又可供游人统览全景，在叠山脚前边筑亭，可衬托山势的高耸，临水处筑亭，则取得倒影成趣的效果，林木深处筑亭，半隐半露，既含蓄而又平添情趣。

二、园林建筑景观中的色彩艺术园林建筑中的色彩艺术，私家园林体现的是自然、宁静、祥和的视觉美。

从无锡寄畅园、扬州个园到苏州拙政园、网师园、留园、西园等，其建筑从厅堂、楼阁到亭台、门廊都是白色的墙，灰色的瓦，赭石色的门窗和立柱，形成素净，明快的色彩，表现园林建筑轻松活泼的特点。

建筑周围的植物配置也全年常绿为主，营造出一种和谐、幽静的氛围。

皇家园林则由于封建社会的礼制，在宫殿建筑上以黄色与红色为主要色彩，运用色彩的对比规律，营造出宫殿建筑景观富丽堂皇的视觉美。

典园林赏析论文姓名：***11级汽车建筑工程系工程测量与监理三班中国古典园林的过去，同上下五千年的中华文明息息相关。

这个园林体系并不像同一阶段上的西方园林那样，呈现出各个时代、各个地区的迥然不同的风格形式。

中国园林在漫长的历史进程中自我完善，其受外来的影响甚微，因此其发展也表现为极为缓慢的、持续不断的演进过程。

我国的园林到底从何时、何处发展而来？以往人们都认为是从商周王室的苑囿演变而来的。

近来又有人研究了古代诗歌，并参照考古证实了最早的园林应是原始村落住宅边的林木绿化以及苗圃等实用性的小块土地。

其实，艺术的起源本来就是复杂的，而非孤立的，往往是由多种原因交织而成。

应该说是村宅绿化与畋猎苑囿是我国古典园林源头的两股活水。

据考古学的科学推测，古代的纺织、制陶、磨制工具等活动多半在户外举行，再加上集会、祭祀、玩耍等需要，人们都会在村落中或者说四周的空地上植树，即可遮荫防尘，又可游戏其中。

这种以植物为主，依靠天然地形的简朴的早期民间园林似乎对后来发展起来的恬淡素静的文人村居园林有过不小的影响。

东晋诗人陶渊明《归田园居》中“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫前檐，桃李罗堂前”正是接续了上古村宅园林的余韵。

而明清之际的文人园也是不断地从中吸取营养，正如园林家陈从周先生《园林论丛》中所述：如“柳荫曲路”、“梧竹幽居”、“荷风四面”等风景画，未始不从农村绿化中得到启发，只不过再经过概括提炼、以少胜多，具体而微而已……帝王苑囿的出现和上古贵族围猎活动是直接有关的，可以说，囿起源于狩猎，中国古典园林的雏形产生于囿与台的结合，时间在公元前11世纪，也就是奴隶社会后期的殷末周初。

殷代的帝王、贵族奴隶主很喜欢大规模的狩猎，古籍中多有“田猎”的记载。

除此之外，囿不定期有圈养以及作物种植的功能，囿无异于一座多功能的大型天然动物园了，此外，帝王也将苑囿作为戏耍燕乐之地，使之具有狩猎宴饮双重功能。

中国古典园林的漫长的演进过程，正好相当于以汉民族为主体的封建大帝国从开始形成而转化为全盛、成熟直到消亡的过程。

中国古典园林论文中国古典园林历史悠久，具有深厚的文化底蕴和精湛的工艺技术，是中国古代园林艺术的代表之一。

自古以来，中国人注重园林建设，将园林视为一种文化、一种精神，进行园林设计、营造和管理，不断演变和发展出各具特色的园林风格，如汉代的园林、唐代的园林、宋代的园林、元代的园林等。

其中，以苏州园林和扬州瘦西湖园林为代表，成为中国古典园林的代表性精品。

本文将从园林的历史文化、建筑风格和景点特色三个方面，对中国古典园林展开探讨。

一、园林的历史文化中国古典园林具有深厚的文化底蕴，它是中国传统文化和哲学思想的具体表现和展示。

自古以来，中国园林建筑始终贯穿着自然、人文、艺术和信仰的完美结合。

中国古代的建筑文化、书画艺术、诗词歌赋、宗教信仰等文化元素均体现在了古典园林中。

在古代，人们对自然的感性认识与理性思考相结合，形成了独具特色的园林文化。

古代园林建筑不仅是美的享受，更是智慧与匠心的结晶，是古代文化精髓的代表。

凭借着独到的文化思想与美学理念，古代园林建筑不仅给人视觉上的享受，更是提供了精神与思维上的启迪和冥想，使人们与大自然融为一体。

在古代，园林也是一个重要的社交场所。

贵族们喜欢在园林中举办各种宴会和活动，分享彼此的文化、艺术和智慧。

同时，园林也是信仰和宗教文化的体现，尤其是佛教园林和道教园林，如西湖边的灵隐寺和岳阳楼的道观等，深受人们的崇敬和赞美。

二、建筑风格中国古典园林的建筑风格独具匠心，展现了中国园林建筑的传统美学。

其实现方式非常具象，即在一个有限空间中营造一个自然山水之美的人工园林。

在建筑风格上，中国古典园林往往采用曲径通幽的方式，把人们带入到一个自然风景的场所中。

在建筑材料上，中国古典园林通常使用灰瓦、泥塑、木构、石雕等天然材料，运用传统的园林观念和造园技术，构建出独具特色的建筑群。

这些建筑为中国古典园林增添了更多文化气息和建筑美学的内涵。

在苏州古典园林中，石桥、曲径、廊庑、攀岩、亭台、假山、池塘等设计元素贯穿始终，它们被巧妙地布置在园林中，形成了奇巧玄妙的景观，让人们在细微处体验到园林建筑之美。

生态美学视角的中国古典园林设计研究摘要：中国古典园林是中华民族的瑰宝，在世界园林中独树一帜，具有悠久的历史。

中国古典园林是一种自然式的风景园林，其设计理念来源于中国传统哲学和美学思想，并受到当时社会文化环境和自然环境的影响。

中国古典园林在其发展过程中始终重视人与自然、人与环境之间的关系。

中国古典园林设计中蕴含着丰富的生态美学思想，其基本内涵体现为：自然与人工相统一、生态与文化相统一和谐与多样相统一、艺术与技术相统一。

这一设计思想既是对中国古代哲学的继承和发展，又为现代园林设计提供了理论基础和思想源泉，具有重要的现实意义。

关键词：生态美学；中国古典园林设计；文化园林作为自然与人文艺术相融合的产物，其设计理念体现了人类在追求自然与人文和谐统一的过程中不断完善自我，与自然共生共存的生存理念。

中国古典园林是一个内涵丰富的审美世界，其设计理念来源于中国传统哲学和美学思想，并受到当时社会文化环境和自然环境的影响。

自20世纪70年代以来，中国古典园林设计研究一直处于较低的水平。

由于当代西方艺术思潮和设计风格的影响，中国传统哲学思想及美学思想在现代景观设计中面临着前所未有的挑战，对传统文化、哲学思想和美学思想的继承和发展迫在眉睫。

生态美学作为一种新兴理论，其研究内容丰富、理论体系完善，受到国内外学者的广泛关注。

一、自然与人工相统一在中国古代哲学中，“天人合一”是最高的审美境界，以自然为基础，达到天人合一。

中国古典园林作为自然与人工相统一的产物，追求一种“自然之美”的境界，追求人与自然的和谐。

自然是一个独立存在的客观对象，在人的主观意识中，自然是由各种事物和现象组成的有机整体。

因此，中国古典园林设计理念中强调自然与人工相统一，把大自然作为造园素材和创作源泉，并把自然与人工统一起来。

中国古典园林设计中强调“以人为本”，将人放在首位。

在园林设计中注重以人为本，通过各种措施使人获得更好的生活质量。

中国古典园林设计理念中注重将自然与人工相统一的思想体现在造园中。

中国园林建筑艺术的美学思想中国园林建筑艺术是一种独特的美学思想，它是中国传统文化中的重要组成部分。

它强调自然、生命和文化的协调统一，是一种高度精致的艺术形式。

它的美学思想从江南水乡和皇家园林中得到了最好的展现。

这篇文章将讨论中国园林建筑艺术的美学思想、其设计原则和特征。

中国园林建筑艺术的美学思想中国园林建筑艺术是“人造山水”的艺术，强调人与自然的和谐统一。

它的设计目的是创造一个有机的空间，使人们能够沉浸在美丽的自然环境中，同时能够感受到生命的气息。

它强调物体间的关系，注重优美的比例和平衡，追求高度的精致和完美。

中国园林建筑艺术的设计原则中国园林建筑艺术的设计原则是整体性、隐晦性、稳定性、序列性和随机性。

其中整体性是最重要的原则，它要求园林整体呈现出和谐、统一的感觉。

隐晦性则要求设计者应该用隐喻之法，让景物有一种更加含蓄的美感。

稳定性是因为它要求设计者在其的结构和物品上进行平衡处理，使其不会失去美感。

序列性要求设计者在设计园林时要控制景物的顺序和排列，让园林整体呈现出一种节奏感。

随机性则要求设计者在园林设计中加入一些随机元素。

中国园林建筑艺术的特征中国园林建筑艺术的特征是以环境为根基，以山水为灵魂的艺术，它的特征是让人们感受到一种时光静止的感觉、汲取气息的感觉和增长涵养的感觉。

1、环境为根基：中国园林建筑艺术强调以环境为根基，园林应该根据自然地形、周围的环境和人类文化等考虑，以最小的干扰，最大限度地发挥自然环境的特点和效益。

比如说，园林应该尽量保持原来自然地形的特色，保留自然景观和植被，不能人为地对自然环境进行干扰和破坏。

2、以山水为灵魂：中国园林建筑艺术中，山水是一个极其重要的元素，被视为园林的灵魂。

中国画同样是如此，它也强调以山水为灵感。

园林中的山水构建成类似于中国画的意境，营造了一种神秘、优美的文化氛围。

3、让人们感受到时光静止的感觉：中国园林建筑艺术强调让人们感受到时光静止的感觉，这种感觉主要来自于环境的安静、和谐和平静。

中国园林美学论文范例赏析（共3篇）本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！第1篇：中国古典园林美学和对现代园林的影响分析1中国古典园林艺术的文化内涵中国古典园林艺术是中国传统文化的一个支流，中国传统文化对其浸润和渗透无处不在。

换言之，中国古典园林艺术是中国传统文化品格的物化现象，其所蕴含的文化内涵主要体现在以下3个方面。

1．1天人合一的自然观《易传》云：“夫大人者，与天地合其德，与日月同其名”。

孔子云：“智者乐山，仁者乐水。

智者动，仁者静。

”这些都体现了儒家亲近宇宙万物的自然观。

这种天人合一自然观体现在园林造园技法中，就是对自然的模拟。

小到一事一物，大到一山一河都极尽模仿之能事。

两晋、宋代以直观方式再现山川河流。

元明以后，还借助意境联想，用园林将自然之美人工化，绝妙地写意概括，达到诗化的境界。

在亲近摹拟自然的同时，也在改造自然，造福于人。

这无疑是对人天合一观念的积极诠释。

清代乾隆年间北京城西的城市园林化建设便是一例。

该时期西北郊水系得到彻底整治，引玉泉山水系汇入昆明湖，然后拓展疏浚西湖，在玉泉山南麓开凿水库，疏浚长河，使昆明湖蓄水量大增，北京西郊由此形成以玉泉山、昆明湖为主体的可调控的供水系统。

礼乐相成的伦理观孔子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐”，礼和乐作为中国传统文化的重要构件，层层渗透到中国园林艺术之中。

中国园林之礼(1)内外之礼。

墨子云：“宫墙之高足以别男女之礼。

”这种内和外，渗透到园林景观中，不仅仅是自然性划分的室内外空间，而且还是基于人的社会性划分的公共与私密空间；(2)尊卑有序。

所谓男尊女卑、君尊臣卑、夫尊妻卑等。

这种带有封建伦理烙印的观念体现在园林景观构筑中就成为了一种等级标示功能，其显著标志就是在园林建筑中外化出一系列尊卑有序的建筑符号。

中国园林之乐儒家的中庸之道主张不偏则胃中，不倚之谓庸。

中国古建筑园林中的美学思想中国园林历史悠久，是我国古代建筑艺术的珍宝。

中国古典园林的构造，主要是在自然山水基础上，铺以人工的宫，廊、楼、阁等建筑，以人工手段效仿自然，其中透视着不同历史时期的人文思想，特别是诗、词、绘画的思想境界。

所以建筑在园林中的地位可想而知，所以在很多场合下人们把中国的园林说成建筑园林。

首先我们探讨一下园林和建筑的关系,他们之间的关系权威的观点这么认为: 一种观点是确定了建筑的风格才能确定园林的风格，然后在园林风格中更好的体现建筑，使建筑融入环境，使环境更好的衬托建筑！也就是以建筑为主，园林为辅。

第二种观点认为两者园林和建筑是要相辅相承的，是平等的。

第三种观点:好的建筑是能融入环境的，园林是一种大的建筑，它更要求融入环境，和环境和谐的在一起。

从中看出建筑在园林中的作用是很大的,建筑的风格特征影响园林的风格特征.那么园林中的建筑在中国和外国有什么不同和相同点.我们以前讲过，埃及，希腊的建筑雕刻是一种团块的造型。

米开朗基罗说过：一个好的建筑雕刻作品，就是从上山滚下来也滚不坏的，因为他们的建筑和雕刻是团块的。

中国就很不同。

中国古代艺术家要打破这种团块，使他们有虚有实，使他疏通。

从而我们看到中国的建筑注重虚实结合，虚实相生，内外相通。

而这种建筑所体现的美学思想不难让我们想到作为艺术的一种园林和建筑毫无疑问尊顺一些艺术设计和艺术理论。

作为艺术内部很重要的美学毫无疑问对园林和建筑的设计和建造起到一定的指导作用。

中国古代工艺美术，建筑艺术都有联系，同时也表明了古代艺术和生产劳动之间的联系。

这说明中国园林的美学思想和古代的建筑园林艺术思想有关。

人与外界既有隔也有通，这是中国古代建筑艺术的基本思想。

有隔有通，就依赖着雕空的窗门。

有隔有通，也就是实中有虚。

这不同于埃及金字塔与希腊神庙等的团块造型。

例如山西晋祠，一座大殿完全是透空的。

这说明中国古典建筑的美学思想乃是虚实相生的美学，乃是内外通透的美学。

园林艺术布局思考园林建筑论文我国园林艺术自古以来就有良好的传承,古典园林的建设者将中国传统诗歌、书画、音乐乃至哲学思辨精神渗透至园林设计,追求自然、含蓄、情景交融的意境,经过长期的发展,为现代园林的艺术设计提供了丰富的文化资源。

现代园林设计师应在前人的基础上不断创新,以发展的眼光充分研究和掌握传统园林建筑中的艺术布局精髓,并使之与现代思维、外来文化因素相融合,使我国园林设计的艺术水平上升到一个新的高度,创造出新时期园林建设中的经典作品。

1、我国古典园林的艺术特色与空间布局分析1.1我国古典园林的立意与审美特色作为中国传统文化的代表,古典园林与诗歌、书画等都具有相似的构思方法与审美特色,首先,园林设计的第一步是立意,即是说在确定园林的主题内容后才开始构思主次位置、景观的呼应,以及起承转合等各个环节,使全园景色连续、起伏、气脉贯通;其次,古典园林擅长写意,常给人意涵深远、小中见大的审美感受,中国古典园林常用象征、类比、暗示等手法来增加其艺术魅力,通过以局部象征整体,“藏处多于露处”等表现方法体现引人入胜的含蓄美,激发观者的好奇并留有余味,使观者可以依据不同的审美理想进行艺术的再创造;再次,古典园林设计者倡导“无法之法”的变化的设计观,要求园林按照具体的环境因素和社会条件体现个性化的风格,拒绝千篇一律,直至今日,我们还能在古典园林随宜变化的叠山与不拘成法的雕镂中感受到前人的创新精神。

1.2我国古典园林的空间布局与表现手法我国古典园林追求将自然美景巧妙地浓缩于庭院,并通过借景、隔景、分景、对景等表现手法的综合利用营造出深邃悠远的意境。

其空间布局的主要特点包括:（1）建筑本身具有优美的外形,且布置于边界,使园林山水置于中间。

建筑作为最佳观景点的同时,其自身也颇具观赏价值,与其他园景形成了层次丰富的艺术空间效果。

（2）以“之”字形游廊贴外墙布置,廊墙结合以打破高大围墙的闭塞感。

随着角度的变化廊墙交界处不断出现形态各异的山石树木、名人题字等,各小品相互点缀,使园景带给顺廊而行的观者生动起伏的感受。

现代经济信息424中国古典园林艺术的生态美学智慧研究陈　宓 河北软件职业技术学院梁卫格　苑　韵 河北大学摘要：当代中国面临着严重的生态问题，威胁着人们的健康和生存，中国古典园林是人类文明的重要遗产，它蕴含着丰富复杂的生态文明理念和智慧，本文根据生态学原理对中国古典园林在理水、叠山、植物等方面进行研究，对当今中国生态文明建设有重要价值。

关键词：中国古典园林；生态智慧中图分类号：TU986 文献识别码：A 文章编号：1001-828X(2017)006-0424-01中国人对自然始终抱有一种敬畏、尊重的态度。

人与自然相融的生态思想深深影响着中国古典园林产生发展的整个历史过程，中国古典园林艺术处处体现了人与自然和谐统一的生态理念。

古代造园家就地取材，因形就势,合理利用原有的地形地貌,使园林风景“虽由人造，宛自天成”。

中国古典园林师法自然，悦水乐山，人与自然和谐发展,这种和谐不仅是诉诸视觉和审美的和谐,更包含了生态平衡的科学智慧。

一、叠山为了使园林景观具有山野情趣，园林常以土、石等模仿自然山体堆叠假山。

在叠山过程中以自然的真山为蓝本，依据自然真山的脉络和纹理堆叠假山，使假山不仅具有自然山川的意韵，而且还超越了真山之美，有若自然，胜似自然。

中国古典园林的假山不仅符合自然美的要求,而且在形态不同的假山石缝中分布着成分各异的自然土壤,这些自然土壤光照条件有别、厚薄也不相同,为园林中多种植物的生存奠定了良好基础，还提供了动物栖息所需的场所。

中国古典园林中的假山虽为人工山体，其实已经具备了自然山体的功能,为园林中生物链的形成提供了可能，既构成了别致的风景,又形成了中国古典园林这一立体生态环境。

二、理水建造中国古典园林首先要查看水源，同时还要疏通水路。

《园冶·相地》中这样记载：“卜筑贵从水面，立基先究源头，疏源之去由，察水之来历。

”园林多选在河边建造，或者在园林中开辟水道与自然河流相连接。

承德避暑山庄建在燕山山脉的西南部，武烈河西部，狮子沟南部，这样燕山山脉的地表水和地下水、武烈河、狮子沟的自然水流、汇聚起来形成了园林的湖泊区；园内的湖水随着避暑山庄西北高东南低的自然地势呈现出自西北流向东南的走向，最后从“长虹饮练”流出德汇门水闸，进入武烈河，这样园内的人工水域和园外的自然水流交汇在一起、形成了完整的水的循环体系，使园内水环境的生态健康得到保证，起到了净化水体、泄洪和调节区域气候的功效。