最新整理《归去来兮辞》优秀教案(汇总)

归去来兮辞教案（7篇）《归去来兮辞教案（7篇）》这是优秀的教案文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！第1篇归去来兮辞教案教学目的① 感受并体会本文潇洒脱俗而富于人情味的特点。

②反复吟咏，自然成诵，感悟到本文言语之妙。

③重点弄清下边词语的意思并加以积累：役、奚、谏、觞、策、憩、岫、景、盘桓、畴、棹、窈窕、行、曷、期、聊。

教学设想古评家曰：《归去来兮辞》是“一篇自然率直文字”，“观其词义，潇洒夷旷，无一点风尘俗态”；又曰：“一种旷情逸致，令人反复吟咏，翩然欲仙。

”自读此文，要反复体味，多朗读、吟咏，在读中体察作者的情感，感受言语的质地、芳香，深入言语肌里。

不为背而背，进入情境，自然成诵，把注意力集中到本文的言语本身，感受言语的精妙，而不仅仅停留在字句意义的解释，方为佳境。

内化言语，实现言语积淀，通过积淀言语，领悟作者心灵的搏动。

教学步骤与内容一、自由朗读两遍。

一些不能读准的字音，对照注解，在文中注上音；不懂的词义，对照注释，弄清意思，重点把握上面提及的字词；但不拘泥词句的翻译，不必读一句译一句，把它当作现代文朗读一样，只在不能通畅处才看注解，把注意力集中到文句的特点，并注意文句所构筑的形象，为再读作铺垫。

点拨。

（一）作者及本文背景。

陶潜，东晋大诗人，一名渊明，字元亮，私谥靖节。

浔阳柴桑（今江西九江西南）人。

他的祖父和父亲都曾任官，但到渊明时，家境衰落。

29岁那年，开始出任江州祭酒，不久就辞官归隐。

此后又做过几任参军一类的小官，每次任职时间都很短。

十几年中，经济状况每况愈下，39岁那年，不得不亲自参加农业劳动，但“耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟。

生生所资，未见其术”。

后来，在亲友的劝告下，再一次出仕，做了八十多天彭泽令便辞官归田园，躬耕陇亩，不再出仕。

本文作于决意归隐而尚未成行之际，为想象田园生活而得。

（非课文注解所言作于辞官之初）陶渊明为什么不愿意做官？一则是因为他不愿受官场役使。

他任彭泽令时，郡里派了一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。

归去来兮辞教案【优秀4篇】归去来兮辞教案篇一【教学目标】1.掌握文中相关文言常识；2.了解陶渊明生平、创作及其思想；3.品味词句，领悟“田园”之乐；4.培养学生热爱自然、敬畏自然的意识。

【教学重点】目标1、2、3【教学方法】诵读法、串讲法、讨论法【教学辅助】多媒体课件【教学时数】2课时【教学过程】一、导入由《桃花源记》相关常识导入课文。

二、整体感知1.介绍陶渊明。

（师生共同回忆，引导学生注意其思想。

）陶潜（365～427），东晋大诗人。

一名渊明，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人。

出身于破落官僚地主家庭，《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙，后人亦有疑其说者。

曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。

长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想者。

另一类题材的诗，如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。

其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。

散文以《桃花源记》最有名，而辞赋以本篇最有名。

有《陶渊明集》。

陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济于苍生”的抱负和“骞翮思远翥”的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。

他“性刚才拙，与物多忤”（《与子俨等疏》），“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端”（出仕与归隐）的情状之中。

他29岁开始入仕，从此13个年头，时官时隐，达3次，做官时间总计不过四五年。

这种矛盾的情状一直贯穿一生。

2.解题。

本文是篇辞赋。

辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文。

篇幅长短不限，句子以四言六言为主而允许有错落参差，韵脚的转换和押韵的方式也多变化。

归去来兮辞并序教案（优秀7篇）《归去来兮辞并序》教学设计篇一人教版《归去来兮辞并序》教学设计一、教学内容分析《归去来兮辞并序》位于人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修5第二单元。

本单元主要学习古代抒情散文。

鉴赏抒情散文是一个用心灵去探寻美的历程，需要用心灵去贴近它，去感受它艺术境界的美妙。

陶渊明是“田园诗人之祖”、“隐逸诗人之宗”，他的身上，充盈着古代知识分子追求个性价值的信念，激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。

他是“达则兼济天下，穷则独善其身”信条的最彻底的实践者，是文人高洁品行的万世楷模。

《归去来兮辞》是陶渊明的传世名篇：文章表达了作者辞官归田的强烈愿望和归途上的心情，叙写了田园生活风貌，以及回归田园后的生活乐趣。

北宋文学家欧阳修曾对这篇作品评价甚高：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。

”读其文，我们若穿越其田园诗清新、淳朴的狭巷，扑面而来的则是一缕中国古代圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐士遗风。

二、学生学习情况分析学生经过初中阶段及高中语文前四模块的学习已具备一定的文言修养。

因而摒弃字字落实、句句疏通、讲求语法的传统上法，采用自主、合作、探究的方式，分析文本、引入问题，注重由语言之路径、入文学之堂奥。

多数学生喜欢陶渊明，如果诱导得当学生是会积极参与的。

以前也学过许多陶渊明的诗文，对他有一定的了解，基本能把握他诗文的平淡自然的艺术特点。

而对于他在文中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想，则让学生在课前预习阶段把握即可。

但对陶渊明归隐的看法则有一定的难度，因为这需要学生有一定的思辨能力：既要学会从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；又要学会用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。

三、设计思想关于文言文阅读的教学，高中新课标有这样的要求：学会借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。

了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。

高三语文归去来兮辞教学设计【优秀10篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《归去来兮辞》教学设计优秀7篇归去来兮辞教案篇一教学目的1、掌握必要的文言基础知识如“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。

2、了解辞赋特点，体悟作者的情感3、背诵全文教学难点：在诵读中体会作者复杂的思想感情（一）导语：“兼济天下”规范了多少中国文人的心路历程，作为我国较早的田园诗人陶渊明，他的‘济世“的确让人费解。

今天我们一起来学习他的名篇《归去来兮辞》，看我们能不能从中找到他醉情于山水田园之乐的原因，并体悟作者复杂的思想感情。

（要达到这个目的，我们先来检查同学们的预习情况）（二）预习检查：1、齐读原文2、自找毛病：正字音，断句读本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。

本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。

本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。

僮仆/欢迎，稚子/候门”。

六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。

问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。

在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。

3、文中有三句话”归去来兮”“归去来兮”“已矣乎”，你觉得该怎样读？大家自由读一读。

点读，读得怎样，待会儿见分晓。

4、字词句式（1）引壶觞以自酌引：取过来（2）园日涉以成趣日；名词作状语，每天（3）眄庭柯以怡颜怡：使动用法，使……愉快（4）”复驾言兮焉”是什么句式宾语前置（5）文中还有哪些宾语前置句“胡为乎遑遑欲何之”“乐夫天命复奚疑”（了解了这些基础知识，让我们一同走进课文）（三）课文内容：1、标题自由浏览注解①2、“辞”是一种文体，它有“铺采螭文、体物写志”的特点。

所谓“铺采螭文”，即铺叙、讲求骈偶。

齐读第二自然段，看作者是怎样铺叙的。

归途—→归家—→归园↓↓↓↓前四句抵家室内生活室外生活3、诵读全文，朗朗上口。

归去来兮辞教案【优秀9篇】作为一位不辞辛劳的人民教师，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。

那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是整理的9篇《归去来兮辞教案》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。

归去来兮辞教案篇一一、课文悟读“归去来兮！田园将芜”这千古一喟，耐人寻味，生命智慧，亦尽在其中。

但能够像陶渊明一样，饱含深情并坚决地喊出“归去”的，“四海之大，有几人欤？”“归去来兮！”一个“归去”，富含着对故乡、对心灵归属地的确认，“有四方之事”和“风波未静”的官场对诗人来说只是“异地”，是“异乡”，是个人精神无法生根的“漂泊地”，而在漂泊中，牵挂心灵的永远是故土田园。

“田园将芜”，自己的精神又何尝不是近乎荒芜呢？庭院中的松菊似乎也在思念着：诗人吧？否则，如何会与诗人一样在思念中日渐憔悴？“实迷途其未远，觉今是而昨非。

”这表明作者的归隐不是一时的感情冲动，不是缘于外界的“仕途不意”，而是一种深刻反思，是对前途和命运的理性抉择，是源于对自己本性的思考和保持。

在这里，陶氏的“归去”缘于“知止”和“自知”的智慧，他的归田之喜悦是一种智者的喜悦，正是这种智慧，使陶渊明显示出与当时及后世诸多“隐士”的不同。

看，无论是庭中孤松，还是山间闲云，田园的一草一木都值得他流连忘返。

亲戚晤谈、弹琴读书可以乐其心；参加春耕、登山巡壑可以快其意。

或登高舒啸，或临流赋诗。

从此，孤寂、惆怅与他绝缘。

虽然人生有限，但“乐夫天命复奚疑”。

对于诗人来说，他既不要求富贵，更不期望仙境，所以只愿眼下时光美好，自己融人其中，孤往独游，无忧无虑，了此一生。

当然，辞中各段也时隐时现地存有些疑问：“复驾言兮焉求？”“寓形宇内复几时？”“胡为乎遑遑欲何之？”从中，我们似乎可以看到陶渊明即使在归去之时内心亦有波澜，情绪并不平静，这些近似于自我安慰的语句，以及对归去之时家园美好生活的种种憧憬，其实是接受新生活之前的一种自我调节。

《归去来兮辞》教案（第一部分）教学目标：1. 学生能够理解《归去来兮辞》的作者背景及创作年代。

2. 学生能够熟记并理解《归去来兮辞》的诗文内容。

3. 学生能够领悟诗文中的意境，体会作者的情感。

4. 学生能够运用诗文中的词句进行诗词创作或表达自己的情感。

教学重点：1. 《归去来兮辞》的诗文内容。

2. 诗文中的意境及作者的情感。

教学难点：1. 诗文中某些生僻词语的解释。

2. 诗文意境的深入理解。

教学准备：1. 《归去来兮辞》全文及其注释。

2. 与诗文相关的背景资料。

3. 多媒体教学设备。

教学过程：一、导入（5分钟）1. 引导学生回顾之前学过的《离骚》、《九歌》等屈原的作品，了解屈原的生平及创作风格。

2. 提问：同学们对屈原的了解有哪些？他的作品给你们留下了怎样的印象？二、作者背景介绍（5分钟）1. 介绍屈原的生平和创作背景。

2. 强调《归去来兮辞》是屈原在流放途中所作，表达了他对故乡的思念和对理想的追求。

三、诗文内容学习（15分钟）1. 教师带领学生一起朗读《归去来兮辞》。

2. 逐句解析诗文内容，解释生僻词语。

3. 分析诗文中的意象，如“云、鸟、水、木”等，引导学生感受作者的情感。

四、诗文意境探讨（10分钟）1. 教师提出问题，引导学生深入思考诗文意境。

2. 学生分享自己的感受和理解。

3. 教师总结并强调诗文意境的美好和深远的意义。

五、课堂小结（5分钟）1. 教师总结本节课的学习内容，强调《归去来兮辞》的诗文内容和意境。

2. 布置作业：要求学生背诵《归去来兮辞》，并选择一个自己喜欢的意象，运用诗文中的词句进行诗词创作。

教学反思：本节课通过引导学生回顾屈原的生平及创作背景，使学生对《归去来兮辞》有了更深入的理解。

在诗文内容学习中，通过逐句解析和意象分析，使学生能够更好地领悟作者的情感。

在课堂讨论中，学生积极参与，表达自己的感受和理解，锻炼了他们的思维能力和表达能力。

作业布置旨在巩固所学内容，并激发学生的创作热情。

归去来兮辞教案【优秀9篇】作为一位不辞辛劳的人民教师，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。

那么问题来了，教学设计应该怎么写？这次帅气的小编为您整理了9篇归去来兮辞教案，希望能为您的思路提供一些参考。

《归去来兮辞》教学设计篇一教学设想：美国的格兰特·威金斯认为：课堂最好的设计应该是“以终为始”，从学习结果开始的逆向思考。

在现实的教学中，许多教师从输入端开始思考教学，即从固定的教材、擅长的教法，以及常见的活动开始思考教学，而不是从输出端开始思考教学，即从预期结果开始思考教学。

换句话说，大多数教师都只关注自己的“教”，而不是学生的“学”。

教师以知识体系的'传授为逻辑起点，较少考虑学生的学习需求，对知识进行打包、压缩，学生的自我学习需求几乎没有启动的情况下，直接“喂给”学生。

其实我们首先要思考为了达到学习目标，学生需要什么。

这就需要教师之前了解学情，而学生启动模式下的阅读课堂就是在了解学生有哪些问题的基础上，将解决这些问题作为课堂重点具体落实，这正是追求理解的教学设计的本质所在。

基于这样的思考，我想我的教学设计必须是基于学情的。

在上课前，要求学生充分预学课文，在此基础上提出自己不理解、有质疑的地方，由小组长挑选2个有代表性问题在组内组织讨论并用PPT记录达成的共识，做好交流准备。

我的课堂启动也是在快速梳理文本后由学生的问题开启课堂。

教学目标：知识目标：掌握文言文实词虚词以及骈散结合表达情感的方式。

能力目标1、通过反复诵读和改写活动，增强学生语言审美情趣。

2、通过讨论探究学会辩证看待陶渊明的情感，增强学生思维品质。

情感目标1、理解陶渊明归隐思想产生原因及其受儒家、道家影响的复杂性2、培养积极向上的人文情怀。

教学重难点：重点：理解“问路”的实质内涵以及陶渊明思想的复杂性。

难点：理解陶渊明思想产生的复杂原因以及辩证看待其思想。

教学方法：诵读、改写、讨论教学过程：一、梳理与感知师：刚才我们听的歌曲名字叫《归去来》，是《神雕侠侣》主题曲，电视剧中的杨过和小龙女最后归隐，退出江湖。

《归去来兮辞》优秀教案精选6篇作为一名老师，总归要编写教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。

那么问题来了，教学设计应该怎么写？问学必有师，讲习必有友，下面是漂亮的给家人们找到的《归去来兮辞》优秀教案精选6篇，欢迎参考，希望对大家有所启发。

《归去来兮辞》教学设计篇一《归去来兮辞》教学实录师：请大家把书翻到104页。

上星期我要求大家对照课文的注解将全文仔细地读两遍，划记好弄不懂的字词句，以便今天上课时提出来，下面哪位同学先说说自己的不懂之处？（无人应答）师：没有同学举手提问，就意味着都读懂了，那我就检查一下。

陈华，我想请你将“实迷途其未远，觉今是而昨非”翻译一遍。

生：认识到误入歧途没有多远，感觉今天是这样而昨天不是。

师：请坐。

前面的翻译比较准确，后面一句有点问题。

“觉今是而昨非”的意思是察觉到今天的做法是正确的而以前的做法是错误的。

我们看前面，作者说自己今天回去，是辞官回去，所以说今天做法正确是指回家归隐是正确的，以前出去做官是错误的。

师：张玲，我想请你翻译“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”。

生（较吃力）：既然……既然幽深曲折的样子……寻找山谷，也就曲折的经过小丘。

（该生翻译比较吃力，中间停顿了好一阵子）师：请坐。

翻译比较勉强，对照书上的翻译，要灵活处理。

我们一起看，这里的“既”“亦”是连词，“既去探寻幽深曲折的山谷，有经过了崎岖的山丘”。

看来大家对课文上没有详细注解的句子还是不太会翻译。

以后一定要把课文的注释内化为自己的知识。

好，下面我想请大家把全文齐读一遍。

归去来兮，预备起！(生读)师：恩，读完了。

但是我总感觉大家读得少了点味道，我们读诗词文章的时候要读出自己，要从作者的文章中找到共鸣，只有找到共鸣了，才能更好地理解诗歌文章的情感，才能明白作者要表达的情思。

这回我想请大家当回老师，我来当回学生。

大家听听我是怎么读的，你认为我哪些地方读得不好，不到位，大家可以指出来。

《归去来兮辞》优秀教案（优秀6篇）作为一名老师，总归要编写教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。

那么问题来了，教学设计应该怎么写？书读百遍，其义自见，本文是勤劳的小编帮大家收集整理的《归去来兮辞》优秀教案（优秀6篇）。

《归去来兮辞》教学设计篇一各位评委老师：大家好！我说课的题目是《归去来兮辞》。

下面我将从教材、目标、教法、过程等方面阐释我对这一课的理解和设计。

一。

说教材《归去来兮辞》是必修一第三单元第一课。

这一单元的话题是走进自然，欧阳修曾说：晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。

这篇文章照亮的不止是一个时代的文坛，陶渊明不仅自己走进自然，而且也使后世无数文人的文学创作和人生态度走进自然。

诗人辞官归隐，菊花、清酒、素琴中是对自由、闲适的田园生活的热爱，在恬淡和愉悦中反照出的是社会官场的黑暗。

在今天社会的喧嚣与浮躁中很有必要引领学生跟着诗人走进自然，在今后的人生路上身心疲惫时懂得去寻找一片宁静的生活天空。

二。

说目标本课特点是寄情于事、融情于景，本课重点在诵读、体会情感。

根据这一特点和新课标所提倡的知识与能力.过程与方法.情感态度与价值观并重的教学理念，我制定了以下目标：(1)知识目标：积累重要文言词语，了解作者和辞的文体。

巩固第一单元文言词语梳理的方法。

(2) 情感目标：理解作者辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的高尚情操，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

理解大自然在人们精神家园中的地位。

(3)能力目标：提高学生的审美能力、鉴赏能力、写作表达能力。

三。

说教法与学法新课标指出：教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。

教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。

因此，这一堂课，在教法上我采用对话式教学模式，主要采用诵读、提问、][讨论、讲解点拨等方法。