《晏子对齐侯问》和《史伯对桓公问》的论证晏子对齐侯问和史伯对桓公问是两篇重要的国策论文，都涉及到了国家的发展和治理问题。
两篇文章反映了两位智者在当时的时代对国家方针与国策的审慎思考和重要建议。
本文将从“儒家文化”和“治国理念”两个方面进行论证，分析晏子与史伯对于国家治理的见解，为当代国家治理提供借鉴和启示。
一、“儒家文化”与晏子、史伯的国家观儒家文化是中国传统文化中最为重要的一种文化。
根据儒家的思想，个人需要以“仁德”为本，尽职尽责地履行社会的义务和责任。
而国家需要建立一个完善的社会框架，为个人提供理性的道德指引。
在晏子对齐侯问中，晏子提到：“君子以正立国, 待人以仁恕,治国以平乐, 聚民以和睦。
” 晏子强调了国家需要以“正”为本、以“仁恕”为待人准则、以“平乐”来治理国家、以“和睦”来团结人民四个方面。
这一体系的观念可以说是一个与儒家主张和谐、正义、仁爱道德体系相一致的理论建议。
在史伯对桓公问中，他提出了完善的国家政策思路。
史伯以“耐久之策，仁义之治”为基本方针，强调了“仁道”、“惠政”和“质朴”对国家治理的重要性。
这条治国策略可以说是以儒家文化为基础的，它凸显出了对人民关怀、对恶劣行为的抵制以及对诚实守信的推崇重要意义。
这组政策体系与儒家文化重视人伦、道德规范等基本原则相呼应。
二、“治国理念”与晏子、史伯的国家观晏子和史伯的国家管理理念强调了“仁德”和“善治”。
他们都提出了一些治国方略，这些方略都体现出对国家发展的深刻认识和合理管理的方法。
在晏子的文中，他提到了“正”、“仁恕”、“平乐”、“和睦”四个方面，这些方面构成了一个治国基石。
桓公的治理离不开“耐久之策，仁义之治”、“仁道”、“惠政”和“质朴”等基本理念，这些概念被理解为治国的基本要素。
从对比分析晏子与史伯的理念可以看出，他们的观点有共性，也有不同点。
晏子首先必须要建立一个科学的国家治理体系，规范国家的各个方面。
建立科学、公正、公平的司法体系，使人们法律意识增强，从而使国家文明化进一步提高。
