高中议论文对照式结构例谈

议论文结构——对照式
二、对照式：在论证中把两种事物（或意思）加以对比，或者用另一种事物（或意思）来烘托某一事物（或意思）。

（一）正反对比：先从正面论述，再从反面论述（或顺序相反）。

例一、《有感于五十年前的今天》
中心论点：不团结就要被欺侮。

正面：内耗惨重，一盘散沙，致使泱泱大国惨糟日寇蹂躏。

反面：全民族空前团结，打败了侵略者，使我们的民族获得了新生。

例二《苦难是一种财富》
中心论点：苦难是一种财富。

正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。

（勾践卧薪尝胆）
反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。

（可以联系现实生活材料）
正面：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。

（日本幼儿园教师的“残忍”，经历“上山下乡”的“老三届”的
忆苦思甜。

）
例三《增几分民族自尊——从鲁迅“弃医从文”谈起》
1、鲁迅为拯救国人思想，恢复民族自尊，毅然弃医从文。

2、（从那时的“国人”想到今天的）“国人”穿洋服，吃洋饭，用洋货，过洋节，如痴如狂，盲目追求。

（反）
3、韩国、印度、罗马尼亚国民却争相购买本国商品。

4、国人嗜洋货是“媚”字作怪。

（反）
5、呼吁国人增强民族自尊。

【练一练】
“百善孝为先”，何为孝？孝之为何物？行孝之法，孝在古人眼中，儒家思想中，生活中；首孝悌，次见闻；生体发肤受之父母，不敢毁伤；父母在，不远游，游必有方……
请以“孝道之我见”为题，写一篇不少于800字的“正反对照式”议论文。

高一语文议论文结构模式——对照式【训练目的】学习议论文写作对照式的布局方法。

【写作指导】一、概念对照式，是从正反两个方面进行论证的一种结构模式。

二、布局方式引论（提出论点）本论正面论证正面提出论点正面论据论证正面小结（过渡）反面论证反面提出论点反面论据论证反面小结结论（总结全文）其基本结构是先从正面论述，再从反面论述。

（或顺序相反）例如：《苦难是一种财富》中心论点：苦难是一种财富。

正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。

（勾践卧薪尝胆）反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。

（可以联系现实生活材料）总结：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。

【范文引领】遭遇挫折，笑对痛苦（例文一）人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。

痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。

百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……因此，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。

（提出论点，扣题快，有文采）遭遇挫折，笑对痛苦，才是明智的选择。

（正面论证，正面提出论点）“老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。

试想，如果王勃没有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？（正面论据论证一）“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顾挫折重重后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。

“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，而对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情杯。

（正面论据论证二）由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失了方向。

高考作文对照式结构一、正反对照式1、概念：所谓正反对照式结构模式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行剖析、论证，从而达到否定错误观点，树立正确论点的目的的一种论证模式。

运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。

二、对照式结构图（一）正反对照式结构模式（范文示例一）引论（提出中心论点）正面论据正面论证分析论证（分论点）（正面论证一般分为两部分）本论反面论证反面论据分析论证（分论点）结论（通过正反对照进行总结，表明正确观点，照应全文）（二）正反对照式结构模式之变式（范文示例二）引论（提出中心论点）反面论据＋分析论证（分论点）本论（证明论点）正面论据＋分析论证（分论点）结论（通过正反对照进行总结，表明正确观点，照应全文）三、运用对照式结构模式要防止两种弊病：1.生硬对比。

有些同学在对比时只将两件事物照章写上，让人看不出其可比之处，不知为何而设，有时更是生搬硬套，令人不知所云。

2.不加分析。

不注意在比较上下功夫，未能指出其相异之处以证明观点的正确性。

也不能只凭感觉，只看表面。

3.不可把一件事情的主要方面同另一件事情的次要方面做对照，发现了相同之处，就认为这两件事情的性质是一样的。

四、（1）根据正反对照式的结构模式，列出《遭遇挫折，笑对坎坷》的写作提纲：引论：正面论据：正面论证分论点：本论反面论证反面论据：分论点:结论:（2）根据正反对照式的结构模式，列出《学然后知不足》写作提纲：引论：类比引论类比体：本体：反面提出论点：反面论证反面理论论证：本论反面事实论证：正面提出论点：正面论证正面理论论证：正面理论论证：结论引用：比喻：五、牛刀小试一位登山运动员在登珠峰时，登到8000米时体力不支放弃了继续攀登，他说：“8000米就是我的生命极限。

”一个人在掘井，掘了很久，这时距离水层只有一墙之隔，然而他却半途而废了。

请以“坚持还是放弃”为话题列一篇正反对照式议论文的提纲。

高考作文写作指导：议论文对照式结构写作教程【模板解说】对照式论证就是从论题的正反两个方面入手，从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以论证，通过正反对比论证得出结论。

正反两个方面可以是用一种事物或意见来映衬另一种事物或意见，也可以是把两种事物或一种事物的两个方面加以对比。

【例文展示】向儿童致敬因为一句人们所共知的谚语，就萌生出好奇之心，试着验证，在这世上，大概也只有孩子们这样做了。

我不禁要笑了，瞧这多么天真，多么可爱，又多么可贵啊。

在西方童话中，孩子们都是仙鹤送来的，都是神仙的恩赐。

我深深地赞同这一点。

儿童身上有许多成人所不具备的高中品质。

王开岭在书中写道：“向儿童学习。

”那么，我也向儿童致敬，敬他们的无畏，敬他们敢于质疑的求真之心，敬他们自由的灵魂。

孩子的心灵总是一尘不染的，他们真实而无所畏惧。

当皇帝身披并不存在的新装游行并接受众人赞美的时候，一语道出真相，敢于说出真相的不正是一个孩子？那是纯洁无瑕的天使，不曾被权威震慑，不曾被世俗玷污。

他的心中是非分明。

求真的天性也不曾被人群的潮涌吞没。

当他如一颗闪亮的星辰照亮盲目的黑暗时，怎不值得向他致敬。

然而，现实离我们向儿童高歌还有一些距离。

孩子试图分辨纠缠的茎蔓时，这高贵的求真却被其父视为可笑的一件事。

仿佛在父亲的眼中，所谓的定理取代了真理，只有瓜豆的实用价值，仿佛在物质面前，孩子的求真黯淡无光。

我们该为谁哭泣呢？亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理。

”当年幼的瓦特因跳动的壶盖而疑惑，我们便从他的未来看到了儿童“可笑”中的闪光点。

我们怎么能让那些美好的闪光点泯灭呢？圣埃克絮佩里的《小王子》被称为“给成人谈的童话”。

作者借小王子的口诉说：“大人们的世界可真奇怪。

”是不是值得思考？当人们满不在乎地笑话儿童的可笑行为时，殊不知在儿童眼中成人的世界是多么荒唐，大人们为名为利无数次背叛自己的内心，是多么奇怪啊！忘记了从他们口中传授的求真之理，又是多么令人悲哀。

议论文写作结构模式：对照式议论文写作结构模式:对照式一、对照式的基本结构：1、在序论部分提出中心论点2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。

它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。

这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用（一）、基本结构（一）：正反对比：先从正面论述，再从反面论述（或顺序相反）。

例一：题目：《有感于五十年前的今天》中心论点：不团结就要被欺侮。

正面：内耗惨重，一盘散沙，致使泱泱大国惨糟日寇蹂躏。

反面：全民族空前团结，打败了侵略者，使我们的民族获得了新生。

总结：只要我们能够精诚团结，就永远不会受人家欺侮。

例二：题目：《苦难是一种财富》中心论点：苦难是一种财富。

正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。

（勾践卧薪尝胆）反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。

（可以联系现实生活材料）总结：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。

例文分析学然后知不足河水来到浩瀚的大海，就会望洋兴叹，感到自己是多么的渺小；井底之蛙跳出井底，看到无垠的天宇，就会自惭孤陋寡闻；我们通过学习，就能认识到自己的不足，从而更加谦虚、更加努力地去学习。

学习能丰富我们的知识，开阔我们的视野，使我们认识到自身的不足，从而更加谦虚地去学习。

不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程，每开拓出一片知识的荒地，就可以种下一片智慧的种子，以努力作阳光，把汗水作基肥，智慧的种子就会生出智慧之芽，开出智慧之花，结出智慧之果。

随着知识的逐渐积累、增多，就会发生从量到质的变化，从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。

人们常说，“登高”便可以“远望”，远望才能够开阔视野。

在知识的海洋里，知识境界愈高，视野就愈开阔；视野愈开阔，就愈觉得自己掌握的知识不过“大海之一滴”而已，于是便愈知己之不足；愈知己之不足，便愈是谦逊虚心，学习起来便愈是勤苦，所以他达到的知识境界就愈高。

高中语文议论文写作技巧：议论文对照式结构训练1、示例：重拾家书，感受文字的力量（熊飒飒人民日报）近些年，随着互联网的发展，人们的沟通方式发生巨大变化。

过去的几十年，从书信、电话到后来的聊天软件，再到如今的微博、微信，技术革新让生活日新月异，过去的一些生活习惯逐渐淡去。

不过，依据这种更替来评判孰优孰劣恐怕不合适。

比如，言及书信，除了被认为是一种过去时的沟通方式，（徐徐语文坊精编）大家经常还会产生一种怀旧情绪——远离了书信，似乎总觉得少了一点东西，于是有的人突发奇想给朋友写封信，对方收到信往往非常感动——寄信人以如此“郑重”的方式与你沟通，这背后的情感该多么厚重！互联网讲究效率，沟通快捷，信息快餐化，文字越少越好，能用表情不用文字，而书信则是一种慢文化。

书信里的文字是用笔写出来的，它和在键盘上敲出来的字不同。

靠信件沟通的时代，要付出较高时间成本，所以总会在信中写入更多内容、倾注更多情感，让人看到写信人丰富的内心。

看看梁启超的家书你就可以发现，（徐徐语文坊精编）这位国学大师饱满且立体的人格画像，他既是充满爱国情怀的学者，在信中和子女讨论国家大事，也是一位体贴的父亲，时常事无巨细，嘘寒问暖。

家信丈量了家人之间的物理距离，也拉近了彼此的心理距离。

（从正面说明家书的力量）如今有了网络，交流成本很低，而且比以前更便捷，但这也有着“另一面”。

想到哪就说到哪，因为成本低反而失去了交流的动力，和父母说几句便觉得无话可说。

而且，网络时代隐私成了大问题，前段时间媒体的一项调查显示，（徐徐语文坊精编）在参与调查的五百名家长中，80%加入了孩子的社交好友，但50%的学生对于家长涉足自己的互联网社交媒体圈表示反感。

大家的距离很近，但心却隔得远了。

这是技术带来的改变，也是社会学家所谓的“现代化的后果”。

（从反面说明互联网沟通的不足）网络时代有快的好，书信时代有慢的内容值得回味。

1994年，那首《一封家书》的歌在全国各地走红，歌中唱到：“亲爱的爸爸妈妈，你们好吗？现在工作很忙吧？身体好吗？我在广州挺好的，爸爸妈妈不要太牵挂，虽然我很少写信，其实我很想家。

对照式议论文范文辩证思维——研究正反对照展开议论》第一课时研究目标】1.知识：掌握对照式结构的特点。

2.能力：培养学生运用辩证思维从正反两个方面进行提取分论点的能力，并能熟练运用对照结构写规范的议论文。

3.情感：进一步培养对议论文写作中思维品质的认识，提高认真组织文章的研究品质，养成作文前编写议论文提纲的惯。

研究重难点】1.能对中心论点从正反两方面形成分论点的能力。

2.写作中做到思路明晰，选例精当，分析到位。

研究时数】一课时知识链接】事物都是对立统一的，正确的观点和做法都有与之对立的观点和做法存在。

写作议论文时，如果能把两种截然相反的观点和做法放在一起加以对比，建立对照式的分论点，必定能更好地彰显正确观点的可信性，暴露错误观点的荒谬。

所谓对照式，是从正反两个方面进行论证的一种结构模式。

对照式结构大多是将正反两方面材料组合在一起，使二者互相对照、比较，或用另一种或几种事物（或意思）来烘托某一种事物（或一种意思），从而获得泾渭分明、是非立判的论证效果。

学法指导】1.对照式结构写法：对照式结构的文章一般是开头提出中心论点，然后从正反两方面提出分论点或摆出正反例子，通过比较和对照来说明中心论点的正确性。

师生互探】佳作简析1】遭遇挫折，笑对痛苦人之一生，殊为不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。

痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。

百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……因此，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。

（提出论点，扣题快，有文采）遭遇挫折，笑对痛苦，才是明智的选择。

（正面论证，正面提出论点）而那些止步不前之徒，得到的永远是伸手不见五指的漆黑。

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。

如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。

比如读书，当我们痴醉于金庸、古龙、梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。

舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。

世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书，舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。

而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。

为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。

错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。

据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。

张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。

他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。

于是张家让出三尺。

叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。

那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。

如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。

赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。

舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。

西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。

高中高考作文议论文的结构范文范例一:【对照式的文章结构（正反论证)】1、例文一:让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去,启迪未来……黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。

然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。

60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。

德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。

德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。

日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。

往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念"活动，自然得到各国人民的一致谴责。

有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!"中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。

于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动.但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动.群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题.我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师;以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

高考高分作文结构指导：对照式结构及范文学习对照式结构赏析（一）（2003年全国卷，话题：感情亲疏和对事物的认知）勿为情所障目古人云：一叶障目，不见泰山。

在茫茫人世中浮沉的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢？以情障目，不见泰山！情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑、冷淡。

这恐怕是人之皆有的常情。

然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。

翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹！君不见，为博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不仅烧出了片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千古年来仍然令人发指。

愤激至死的屈原，惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗？只因君王为情所障目，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜铸成的佞臣！情之障目，岂止不见泰山而已？幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终身，当为今人所仰，后人所慕。

他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。

林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的英雄气概？为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。

“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”枷锁，又怎能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？过多地考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。

因此，我们须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。

议论文四种常见结构模式例析二：并列时、对照式、层进式结构模式二：并列式（一）分论点并列式写作步骤：1、首先提出一个论证总题。

2、在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点，分别予以论证，从各个方面阐释总题，做出结论。

具体要求：1、选择的分论点从数量上说，至少是三个方面。

2、各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。

3、要避免从同一角度选择论据。

4、避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。

【例3】选择诚信人生漫漫长路远，纷繁诱惑多。

人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。

在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?选择诚信，因为它比美貌来得可靠。

没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。

你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。

“人，以诚为本，以信为天。

”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?选择诚信。

因为它比机敏来得憨实。

诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。

在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。

因为它比金钱更具内蕴。

举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。

选择诚信。

因为它比荣誉更具时效性。

没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。

没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。

荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。

一、议论文并列式构造文稳中求胜梁山智有吴用，道有公，武更是好汉如云英雄如雨，却以宋江为首蜀国谋赖孔明，勇让关，却以备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中何也.宋公明为人沉稳，备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉沉稳从志而来一个人假设没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中沉着不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山林那么徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也沉稳从难而来一个人假设没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉君不见文王拘而演"周易"，仲尼厄而作"春秋"，左丘失明厥有"国语"，子膑脚"兵法"修列没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就始皇建以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑倘假设王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，那么可递三世以至万世而为君沉稳从无欲而来孟子曰：“无欲者，可王矣〞无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事那么慌，处事那么乱霸王以一己私欲，赶走亚父，气走信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟霸王之败，后人哀之后人哀之而不鉴之，那么必使后人而复哀后人矣宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来【点评】：这是一篇“规〞的议论文文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜〞之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来〞令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入〞再者，文中所用例证，均采自高中语文课本文中提到的人物如宋江、备、孔明、班超、林那么徐、始皇、楚霸王等，均为人所熟知更为难能可贵的是，作者将古典诗文如"出塞"、"过论"、"阿房宫赋"及名人如孟子、孔明等的“名句〞“信手拈来〞，且运用得十分熨帖文章语言简洁明快、干净利落。